S V E T I S A V A !Prvi Arhiepiskop Srpski!
Uskliknemo sljubavlju Svetitelju Savi!
Srpske crkve i skole-Svetiteljskoj glavi!
Tamo venci tamo slava.
Gde nas srpski pastir Sava.
Pojte mu Srbi;Pesmu i utrojte!
Da se srpska sva srca S tobom ujedine,
Da nam svima sine;Da zivimo svi u slozi;
Sveti Savo, ti pomozi.
Pocuj glas svog roda,Srpskoga naroda!
Bravo !VRATNICA.USA!
Churgh Forum Vam je izvanredan.Jos jedan put BRAVO!
TRI JERARHA.
Svetitelji:Vasilije Veliki,Grigorije Bogoslov i Jovan Zlataust,.Ova Tri Svetitelja i Bogu sluzitelja imaju svaki posebno svoj dan praznovanja i to :Vasilije je prvog januara il 14 januara po novi kalendar poznat u nasoj Vratnici kao Vasilica ,najradosniji dan u nasem detinstvu docek nove godine.Sveti GrigorijeBogoslov Praznuje se 7 februara po novim kalendarom il 25 februara po starim kal.
Sveti Jovan Zlataust praznuje se 27 janura po starom il 9 februara po novim kalendarom.Bilo je dosta prepiranja u vezi ova tri Svetitelja ko je najveci. Vasilije zbog negove cistote i hrabrosti,Grigorije zbog negove bozje misije koja je dosezala takve visine i duhovnosti prema Svevisnjem i treci odusevljeni Jovana Zlatousnog negovim bogougodnim i jasnim propovedima. da ne bi doslo do podvojenosti medju istima ,ustanovljen je zajednicki Sveti Dan Tri Jerarha 30 jan. po starom il 12 februar po novim kal. Praznik Tri Jerarha ustanovljen je za vreme cara Aleksija Komnena u xi veku.Ps Grcki Narod i Grcka Crkva smatra Praznik Tri Jerarha kao najveci :Nacionalnim,Religioznim i prosvetnim praznikom ,nalik kao kod nas Srba dan Svetog Save.Prilaze 389 Vratnicanin.
S V E T I S A V A!
Puta koji vodi u zivot , bio si nastavnik ,arhipastir i ucitelj.Jer najpre dosavsi,Svetitelju Savo,otazbinu svoju prosvetio si,i porodivsi je Duhom Svetim kao maslinova drveta u duhovnom raju zasadio si sveosvecena ceda tvoja.Zato te kao sa prestola apostolima i svetiteljima postujuci molimo:Moli Hrista Boga da nam daruje veliku milost. Za Sv. Savu 27 Januara. Prilaze 389 Vratnicanin.
SVETI SAVA ARHIEPISKOP SRPSKI.
RASTKO ,sin Stefana Njemanje velikog zupana srpskog-Monasko ime Sava,rodjen1169god.Kao mladic zudeo zaduhovnim zivotom,zbog cega je i pobegao u Svetu Goru,gde se zamonasio i sa retkom revnoscu prosao ceo zivot. Otac Savin ,Stefan Nemanja sledi primer svoga sina,te se i sam obreo u Svetu Goru,gde se zamonasio i umro kao monah Simeon .Sveti Sava je prvi izdejstvovao kod Vaselenskog Patrijarha nezavisnost srpske crkve,i postao prvi arhiepiskop srpski.
Sveti Sava zajedno sa svojim ocem ,podigao je nas cuveni manastir Hilendar,a zatim i mnoge druge manastire,crkve i skole po zemlji srpskoj..Putovao je dva puta na poklonjenje svetinama u Svetoj Zemlji.Mirio je bracu svoju,zavadjenu oko vlasti,mirio Srbe sa susedima njenim,i stvarajuci srpsku crkvu stvarao je kroz to srpsku drzavu i kulturu.Unosio je mir medju sve balkanske narode i radio za dobro bit sviju.Narodu srpskom on je dao hriscansku dusu,koja nije propala sa propascu srpske drzave.
Sveti Sava predao je svoju dusu Gospodu u Bugarskom gradu Trnovo,u vreme cara Asena,razboljevsi se posle sluzbe bozje na Bogojavljenje januara 1236 god.Telo Svetog Save ,preneo je Kralj Vladislav u manastiru Milesevo,odakle ga Sinan Pasa uzima i spaljuje ga na Vracaru u Beogradu, 27 aprila 1595 god.
P O J T E M U S R B I P E S M U I U T R O J T E ! POCUJ GLAS SVOGA RODA, SRPSKOGA NARODA !
PRILAZE 389 Vratnicanin.
Danas 15 februar,e Nas veliki Praznik Sretenje Gospodnje Za Hrista Mladenca ustanovljen kao pomen nacetrdeseti dan od rodjena naseg Spasitelja Isusa Hrista.Na cetrdeseti dan Sveta Bogorodica donela je Naseg Spasitelja u Jerusalimski Hram,radi ociscena i iskupljena Prvenca Spasitelja.Spasitelj u hramu bio docekan od pravednog Simeona,kome je Duh Sveti rekao,da nece umreti pre nego sto ce videti nadu i spasenije to jest Isusa.Starac Uze Isusa na ruke i rece:Sada otpusti slugu Tvojega,jer videvsi oci moje Spasenije Tvoje. uzeo Spasitelja na ruke svoje i rec:Sad odpusti slugu Tvojega,Gospode,jer videvsi oci moje spasenije Tvoje.
Danas 11Febr.po star.kalendarom to jest 24 po novim .Je dan SV.Muc.DJORDJE KRATOVAC.Poreklom Srbin,iz grada Kratova.Duhovni Otac i savremenik SV,DJORDJA,Pop Petar ,Napisao Zitie SV. Djordju Kratovcu.U tom delu stoji za Djordja:TI SI KLICA;PROZEBLA" OD KORENE SRPSKOGO I DUHOM SVETHIMH OSTAVIL SI SRODNIKI I OTACESTVO,IZE VKRATOVO.Mladi Djordje bese kujundzija,a po dusi duboko bogomoljni hrscanin Djordje je imao samo 18god.kada su ga Turci hteli poturciti,no Djodje ostao tvrd u svojoj veri.
Tada su ga Turci mucilii, stavili na teskim mukama,kad i to nije pomoglo Turcima ,da poturce Mladog Djordja.Turcima nije ostalo nista drugo nego, da ga zivog spale na lomaci 1515god.SV.DJORDJE ostao je cvrst u svoju veru Hristovu sve do smrti.Ostaci i pepeo SV.Djordja shranjeni su u crkvi SV.MUCENICE MARIJE U Sofiji. Prilaze 389 Vratnicanin.
POSVECUJEM NEGOVOM BLAZENSTVU ARHIEPISKOPU OHRIDSKOM I
MITROPOLITU SKOPSKIM G.G.JOVANU.
Kad su se raskolnici sa onom latinskom:IURARE IN VERBA MAGISTRI" Pomislili su, da su resili stvar,kad uvidese raskolnici da su totalno promasili,pozvase vrhovnog suda da primeni onu drugu latinsku:,,IURA NOVIT CURIA" to jest po zakonu.Suvise kasno!
GOSPODE BLAGOSLOVI NEPRIJATELJE MOJE..i Ja ih blagosiljam i ne kunem.Neprijatelji su me vise gurnuli Tebi u narucje nego prijatelji.Prijatelji su me vezivali za zemlju,neprijatelji su me dresili od zemlje,i rusili sva moja nadanja u zemlju.
Oni su me ucinili strancem u svoju zemlju,u zemaljskim carstvima,i nepotrebnim stanovnikom ove zemlje.
Kao sto gonjena zver nadje sigurnije skloniste nego li negonjena,tako sam i Ja,gonjen neprijatelima,nasao najsigurnije skloniste,sakrivsi se pod tvo sator,gde ni prijatelji ni neprijatelji ne mogu pogubiti Dusu Moju.
Blagoslovi neprijatelje moje,Gospode!I Ja ih blagosiljam,i ne kunem.Oni su mesto mene ispovedali grehe moje pred Svetom.Oni su me ruzili onda,kada sam sebi laskao. Neprijatelji su me naucili da znam,-sto malo ko zna-da covek nema neprijatelja u svetu izvan sebe. Samo Onaj Mrzi Neprijatelje Ko Nezna Da Neprijatelji Nisu Neprijatelji, No Surovi Prijatelji.
Prilog 389 Vratnicanin.
Ep.N I K O L A J.
Dragi Moj 389 Vratnicanine. Dugo sam citao i procitavao Tvoja Pisanija,u pocetku nista nisam razumeo ,izgledalo mi tako bez sadrzajno,medjutim kad pomislim ko pise ,389vratnicanin, mora da nesto vredi ,i zaista!Otvorih Srce moje,da Duh Sveti osvetli Dusu moju i procitah: Najduhovnije,Najprosvetnije,Najpropovednije,Najbozestvenije i Obozeniji prilog sto sam procitao.Hvala puno 389Vratnicaninui da te Bog pozivi Na mnogaja Leta. Tvoj verni citalac Vernik.
..S R E D A 22 M A R T VELIKI PRAZNIK CETRDESET SEVASTISKIH MUCENIKA --M L A D E N C I
Cetrdeset rimskih vojnika verovali u Gospoda Isusa.U to vreme Hriscani bili su gonjeni i trebalo da im se oduzmu sve vojnicke zasluge i cast.Jedan od tih vojnika po imenu Kandid rekao je:Ne samo cast vec i tela nasa dajemo,jer nista Nam nije draze od Vere Hristove Boga Nasega.Ondasni Vojvoda naredio da se kamenuju vojnici ,no kamenje vracalo se nazad .Mucitelji povezali mucenike i bacili ih u zamrznuto jezero,a pored jezera napravili toplo kupatilo, i tako jedan od mucenika napustio ljedenu vodu i prosao u toplo kupatilo.A onda neobicna svetlost obasjala jezero. Voda se zagrejala i 39 venaca je palo na glavama mucenika,kad je to video strazar ispovedao se i uzeo Gospoda Isusa za veru svoju, i usao u jezero, da bi zamenio cetrdesetog izdajnika i nemu je pao cetrdeseti venac.Sutra dan ceo se grad uzbudio kad je video mucenike zive.,Onda je Sudija naredio da se Mucenicima prebiju noge i kolena i bace u jezero .Trecega dana Cetrdeset Mucenika javili se Episkopu Petru da po noci pokupi nihove mosti,i videli na vodi gde se svetle mosti Cetrdeset Mucenika.Pokupili su ih i casno sahranili.Cetrdeset Mucenika Casno Postradase za Veru nasu i odose sa slavom Gospodu Nasem Isusu.
Prlog 389 Vratnicanin.
B L A G O V E S T I---B L A G O A C Praznuje se 7Aprila
Veliki praznik posvecen Presvetoj Devi.
1]Kako je Presveta Deva sluzila Bogu 11 godina!
2]Kako je Presveta Deva,poslusnoi bogougodno sluzila Bogu!
3]Kako je Presveta Deva,poslusnoi Bozanski primila Bozansku Blagovest od Arhangela G A V R I L A !
Blagovesti je jedan od vise Bogorodicnih praznika.Kada je Deva Marija navrsila petnaest god. starosti i jedanaest godina sluzenja u hramu jerusalimskog,tada po ondasnim zakonima Presveda Deva Marija nije mogla vise da ostane u hramu,vec treba da se priprema za buduci zivot i brak.Sveta Deva bila uzeta da zivi kod njenog roda u domu JOSIFOVOM iz Nazareta.Sveta Deva produzila je svoj zivot u molitvama,citanjem svetih kniga i u postu.Kad je doslo vreme proroka DANILA Da BOG ispuni obecane i Prorocanstvo Proroka ISAIJE:GLE DEVOJKA CE ZACETI I RODICE SINA.Onda ,javio joj se Presvetoj Devi ARHANGEL GAVRIL u SVETLOSTI,i reko je Presvetoj Devi: R A D U J S E B L A G O D A T N A !G O S P O D J E S T O B O M I S A S I L A S K O M D U H A S V E T O G A N A P E C I S T U D E V U. Sa ovim pocine nova radost,nova Blagovesti Novi zavet za nase spasenje , B L A G O V E S T .
L A Z A R E V A S U B O T A VRBICA
Ovo je subota uoci Cveti-Cvetnice,to jest nedelja pre U S K R S A.Lazareva Subota ,poznata jos kao i Lazarica,posvecena je na uspomeni na Vaskresenje cetvoro dnevnog Lazara,i na ulazak ISUSA HRISTA u Jerusalim,gde su ga vernici njegovi docekali, a posebno deca i pozdravili .U nasim hramovima na Lazarevu Subotu -Vrbica sluzi se Bogosluzenje uz pevanje Tropara Lazareve Subote,takodje u crkvi se unose mladi prutici grancice od vrbe da ih Svestenik osveti.Tako osvecene grancice Svestenik ih delji narodu.Lazareva Subota je prvi veci proletni praznik .Mnogo je pesama opevano za Lazara i Lazarevu Subotu.Lazareva Subota je bila velika rados za mlade Devojcice i Mlade Devojke ,jer su ujutro rano obilazili svaku kucu gde je bilo momka za zenidbu i pevali Lazarske pesme: Oj Lazare,Lazare : Ovde junak nezenjen :Zenite ga Zenite ,Jer on ce da Vam Pobegne,preko devet planine,preko devet rudine I.t.d
Drga Lazarska Pesma iz Juze Srbije !
Kmetu sije kosulicu,oj Lazare!
Sa srebrenom iglicom,oj,Lazare!
sa pozlacenim koncicem,oj,Lazare!
Igla joj se iskrsi,oj,Lazare!
Konac joj se zamrsi,oj,Lazare!
Obrni se Lazare,oj Lazare!
Pa se lepo poklpni,Date lepo darujem!
NEDELJA -POSLE- LAZAROVE -SUBOTE- CVETI CVETNICE
Cvetna nedelja--Praznik ulaska Gospodnjeg u Jerusalim.To je dvanaesti Gospodnji praznik na secanje i dogadjaj,koji se dogodio u poslednju nedelju pre Vaskrs.Tako je BOG jahanjem na magarcu, svecano usao,kao Spasitelj u Jerusalimu.
PRILAZE-VRATNICANIN 389
POSVECUJEM NJEGOVOM-VISOKOM-PREOSVESTENSTVU-ARHIEPISKOPU-OHRIDSKOM-I-MITROPOLITU-SKOPSKIM-G.G.JOVANU
Kako Gospode?Da se ne bojim!Celo roblje,kod vlastodrzaca i vlastodrsci,do zuba naoruzani i okupljeni digli su se protiv Nas malobrojnih, obespravljenih,odbacenih,kako da se ne bojim.NE-BOJ-SE-VISOKO PREOSVECENI JOVANE!Sve nihove naoruzane horde,protivu Vas,nije nista drugo vec,prolazna oluja:Nevernika,Bozijih Odpadnikai Bogohulja. Bogougodnice Jovane!Gospod Isus pusti slugu svoga Jovana Na Jugu Balkana,da posluzi i sacuva stado svoje od Sataninih Sinova. Ne boj se gonjena od CRKVE NEZNABOZACA. Ne boj se!znanih i neznanih mucitelja koji Te muce i tamnice.Ne boj se ,vlastodrzaca,sto urnisu na pravu crkvu i istinitog Boga.Ne boj se,nasilnika,sto dizu ruke na Bozijeuse,Pravednika i Pravoverne.Ne boj se Demona,koji zavaravaju ljudske Duse i nedaju im da vide prave Bogonoscei Bogougodnike.Ne boj se, Visoko Preosveceni,Bogougodnice! BOG Bese Razapet--pa Vaskrsnu, JER BOG BI PRE SMRTI I POSLE SMRTI.Ne boj se Bogougodnice!Ostani Veran i Ne Boj Se. BOG Rece; JA SAM ALFA I OMEGA" Gospode Vecni Daj Da LJubav tvoja i Reci Tvoje Cuju Srca Nasa,Da Ispune Volju Tvoju,kad Bezboznici gone Crkvu Tvoju i Da Neumoknemo,Jer si Ti Vlasnik Zivota Naseg,Jer si Ti BOG NAS-ALFA I OMEGA.
PRILAZE 389 VRATNICANIN
V E L I K I C E T V R T A K
Veliki cetvrak je Cetvrtak pre Uskrsa,to je dan kad se daje pomen T A J N E - V E C E R E,takodje to je Cetvrtak kada se osvecuje ULJE za KRSTENJE.Na dan VELIKI- CETVRTAK rano ujutro u nekim krajevima pocinje farbanje vaskrsnjih jaja i nastavlja se na Veliki Petak.Priprema oko farbanje jaja odvija se tako:sto se u sud gde ce se farbati jaja,stavlja malo osvecene vodice.Prvo ofarbano jaje cuvase pored osvecene vode do iduceg Vaskrsa i to jaje zove se ,,C U V A R K U C A"Farbanje jaja se vrsi u spomen kada je Marija magdalena nosila jaja u korpicu i rekla: Rimskom Strazaru da je. ,,I S U S V A S K E S N U O ,Odgovor Strazara je bio :Ako jaja mogu da pocrvene onda i I S U S M O Z E DA V A S W K R S N E,Jaja su zaista pocrvenilji,takodje Marija magdaljena poklonila je Caru Tiberiju crveno jaje kao poklon i rekla mu ,,H R I S T O S V A S K R E S E" Crvena Boja simbolise ISUSOVU,prolivenu krv na G O L G O T I.Takodje,Crvena boja je, boja Vaskresenja,jer nema Vaskresena bez stradanja i smrti.Uskrsnja crvenja jaja uvek su bila velike radosti za decu a i odrasle.Tucanje-lomljene-krsenje crvenih jaja bilo je veselje a i takmicenje ,da se vidi ko ima najace jaje,a pogotovo sa uzimanjem.VRLO LEP OBICAJ-CUVAJ MO GA !Ono sto je najvaznije:Crvena Vaskrsna jaja,nose se na grobovima nasig preminulih predaka,da bi i Oni osetilji Vaskrsnju radost.
Prilaze 389 VRATNICANIN
V E L I K I C E T V R T A K
Veliki cetvrak je Cetvrtak pre Uskrsa,to je dan kad se daje pomen T A J N E - V E C E R E,takodje to je Cetvrtak kada se osvecuje ULJE za KRSTENJE.Na dan VELIKI- CETVRTAK rano ujutro u nekim krajevima pocinje farbanje vaskrsnjih jaja i nastavlja se na Veliki Petak.Priprema oko farbanje jaja odvija se tako:sto se u sud gde ce se farbati jaja,stavlja malo osvecene vodice.Prvo ofarbano jaje cuvase pored osvecene vode do iduceg Vaskrsa i to jaje zove se ,,C U V A R K U C A"Farbanje jaja se vrsi u spomen kada je Marija magdalena nosila jaja u korpicu i rekla: Rimskom Strazaru da je. ,,I S U S V A S K E S N U O ,Odgovor Strazara je bio :Ako jaja mogu da pocrvene onda i I S U S M O Z E DA V A S W K R S N E,Jaja su zaista pocrvenilji,takodje Marija magdaljena poklonila je Caru Tiberiju crveno jaje kao poklon i rekla mu ,,H R I S T O S V A S K R E S E" Crvena Boja simbolise ISUSOVU,prolivenu krv na G O L G O T I.Takodje,Crvena boja je, boja Vaskresenja,jer nema Vaskresena bez stradanja i smrti.Uskrsnja crvenja jaja uvek su bila velike radosti za decu a i odrasle.Tucanje-lomljene-krsenje crvenih jaja bilo je veselje a i takmicenje ,da se vidi ko ima najace jaje,a pogotovo sa uzimanjem.VRLO LEP OBICAJ-CUVAJ MO GA !Ono sto je najvaznije:Crvena Vaskrsna jaja,nose se na grobovima nasig preminulih predaka,da bi i Oni osetilji Vaskrsnju radost.
Prilaze 389 VRATNICANIN
V E L I K I P E T A K -R A S P E C E
I S U S A H R I S T A!
Veliki Petak zove se Petak pre Uskrsa,na ovaj dan secamo se i obeljezavamo HRISTOVO RASPECE.Upamtimo i Udostojimo:Hristovo Raspece za nase spasenje.Bog bio tuzen od Jevreja pred Pilatom,a On Bog nista ne odgovara.Bog je recit samo kad brani ljude od djavola,od greha,od bolesti,smrti,a cuti kad se brani od ljudi.Bog trpeljivo i cutljivo nosi Krs Svoj.Skinuse krst sa Boga i dadose Simonu iz Kirine,te Ovaj nosase krst koracajuci za Hristom: I rece im : Kceri Jerusalimske,ne! Ne placite za mnom,nego placite za sobom i decom svojom,objavljujuci ovim pobedu i poraz svojih ubica..Vojnici svlace Bogu haljine,a Bog cuti i ne brani se .Uzdizu krst sa zemlje uspravno uz galamu,a Bog cuti. Gospoda Isusa na krstu razapinu,na krstu porugama i to iznad glave pisu porugu: Car Judejski.Rugaju mu se prolaznici masuci glavama i huleci.Ruga mu se cak i razbojnik na krstu.Tako kroz vekove rugaju se mucitelji hriscana.Isus na krstu muci se od bolova. Kad Isus rece da je zedan ,oni mu daju sirce i zuc da pije.Glava Isusa bese izranavljena trnovim vencem,oci zatvorene od bola,usta osusena od zedji.Isusova tuga je bezgranicna za ljudima, zasljepljenim grehom.Isusove mislji na krstu upravljene su Ocu Nebekom,ne Sebi.Isusove molitve na krstu upucene su vise na ljude, nego na Sebe.Isus na Krstu je Siguran u Svoju Pobedu i Vaskrs.Ljudi nanesose velika stradanja Isusu,a Ljubavv prema ljudima se nije smanjila.Isus sa ljubavlju daje Majci utehu: Ukazujuci joj na Jovana,kao na Sina mesto Sebe.Kako sa LJubavlu Molji Oca za Ljude: O C E - O P R O S T I-IM-,Jer Ne Znaju Sta Rade.
Pripremio za VELIKI PETAK 389 VRATNICANIN
VASKRS-VELIKIDAN-USKRS-PASKA-CAROM DANA
H R I S T O S -- V A S K R E S E !
V A I S T I N U --V A S K R E S E!
A P O S T O L -- P A V L E Kazea H R I S T O S nije Vaskrsao,onda bi propoved nasa bila uzaludna,uzaludna bi bila i vera nasa.Z A T O:
VASKRS je najveci Hriscanski Praznik a,posebno za Nas Pravoslavni Veruici Narod .VASKRS je praznik u cast Vaskresenja Hristova.Vaskrs se jos naziva ;PRAZNIKOM NAD PRAZNICIMA"-;CAROM NEDELJE"-Svetla Nedelja.Slavljene Vaskrsa ,slavi se sa uno ljepih obicaja,Manifestacija i svetkovina.VASKRS Je uvek bio Dan Radosti:LJudi u crkvama i svuda pozdravljaju se sa ;HRISTOS VASKRESE !VAISTINU VASKRESE" Carevi,Kraljevi i Drzavnici,za USKRS i Oni su pokazivali milost,tako da:Zatvorenici dobijali pomilovanje i pustali ih na slobodu.Bogati su darovali :Sluge,posluge i najamnike.Crkva,Dobrocinitelji i Vlast ,davala je pomoc siromasnima.Na dan Uskrsa na jutarne Bogosluzenje,cita se Jevanjelje po Jovanu o bozanstvu HRISTA.Cela Nedelja Poslje Vaskrsa Bogosluzba obavlja se sa otvorenim Carskim Dverima,kao znak ,da je Isusovo Vaskresenje,je pristup i otvoreno svim vernicima Carstvo Nebesko!Cele Nedelje posle USKRSA Proslavljamo i Slavimo Pobedu HRISTA Nad Smrcu. Pobeda Zivota Nad Smrcu.Slavlje Uskrsa traje 40 Dana,Jer je BOG ISUS 4o DANA BORAVIO NA ZEMLJI POSLJE VASKRESENJA,i 40 dana Pozdravljamo se sa: H R I S T O S -- V A S K R E S E!
V A I S T I N U -- V A S K R E S E!
PRILOG 389 VRATNICANIN!
SUTRA JE SV.VELIKO MUCENIK GEORGIJE-DJURDJEVDAN
TROPAR,Glas 4
Kao osloboditelj zaroblenika i zastitnik siromaha,
lekar bolesnika,pomocnik careva,pobedonosce,
veliko mucenice Georgije,
moli Hrista Boga ,da se spasu duse nase.
Sv.Djordje rodjen je u Lidi 270godine.Sv Djordje bio ratnik i zastitnik Hriscana.Otac Sv.Djordja bio hriscanin i dao zivot svoj za veru Hristovu.Poslje stradanja oca svoga Sv. Djordje ,preselio se sa majkom u Palestinu i za kratko vreme postize veliki vojni cin kod cara Dioklecijana.Dioklecijan bio veliki gonitelj Hriscana,a Sv.Djordje veliki zastitnik Hriscana. Odavsi tajnu caru Dioklicijanu da je Hriscanjin,car naredio da se Dgorgije muci i na kraju bude posecen.Zadivljenim njegovim mukama i nepokoljebljivoj veri i bezboznici postadose Hriscani,a medju nima i careva zena Aleksandara.Po nalogu Cara Dioklecijana svi su bili poseceni.Zela Georgijeva je bila da posle smrti bude pogreban u Palestini. Zelju Sv Djordja ispunjena je za vreme Cara Konstantina i Carice Jelene.Car Konstantin izgradio crkvu u Lidi gde su mosti Sv. Djordja preneti i osveceni.Kult Sv.Djordja je veliki u srpskom narodu i slavi se mnogo vrsno i radosno. praznuje se 6 maja po n ovom kalendaru.Djurdjevdan slavi se kao kucna slava,a slavi se kao i preslava .takodje slavi se kao zajednicka slava.Djurdjevdan je i stocarska slava-pastirska slava,pa zato se i kaze :Od Djurdjevdan do Mitrovdan. To su stocarski dani.
Nasim Susedima Staroselcima Nek Vam Bude Srecna Slava
Hej Staroselci ! Dali Spremate peceno jagnje i ljutu rakiju?Ako to nemate ,necemo vam doci Na Djurdjevdan!
Kako da ne Spremamo Peceno Jagne i Ljutu Rakiju Imamo!
Samo Bujrum! Dobro -Dobro, samo nek Vam je srecna slava.
PRIREDIO 389 VRATNICANIN
DANA 21 MAJA SLAVIMO DAN SV. JOVANA BOGOSLOVA-JEVANDJELIST! Kod nas poznat kao Sv. JOVAN LETNI .JER U PRAVOSLANOM KALENDARO IMA IH PREKO DVESTA SV. JOVANA.NA JEVREJSKOM JOVAN ZNACI BZIJI BLAGODAT.SV. JOVAN KOD NAS SRBA SLAVI SE KAO PRZNIK POSVECEN NJEMU ,A JOS I KAO KUCNA SLAVA A I KAO SEOSKA PRESLAVA .U SRPPSKOM NARODU SV. JOVAN JE POSTOVAN KAO ZASTITNIK KUMSTVA I POBRATIMSTVA.SV.JOVAN,JE JEDAN OD DVANAEST APOSTOLA I CETVORICE JEVANDJELISTA.SV.JOVAN BIO JE JEDAN OD NAJBLIZIH I NAJVERNIJI ISUSOV SLEDBENIK ,PORED TOGA BIO JE JEDAN OD NAJMUDRIJIH ISUSOVIH SLEDBENIKA,I DOZIVEO DUBOKU STAROST.SV. JOVAN BOGOSLOV PRAZNUJE SE VISE PUTA U GODINI. ON SE SLAVI 9 OKTOBRA ,A I 21 MAJA ,DAN KADA SU SE CUDA POJAVLIVALI NA NEGOVOM GROBU.KAD JE SV. JOVAN NAVRSIO 100 GOD. STAROSTI NAREDIO SVOJIM UCENICIMA DA ISKOPAJU GROB U VIDU KRSTA I NAREDIO SV.JOVAN DA ZIV BUDE POGREBEN . KASNIJE UCENICI SV JOVANA ODOSE DA PROVERE GROB AL NE NADJOSE TELO VERNOG SV.JOVANA U GROB.I TAKO SVAKOG 21 MAJA UZDIZALA SE PRASINA IZNAD GROBA SV.JOVANA,A BOLESNICI DOLAZILI SU NA GROB SV. JOVANA NA ISCELJENE RAZNIH BOLESTI.
CESTITAM SVIMA KOJI SLAVE SV.JOVANA LETNJEG A POSBNO NASIM ODRANIMA I NEK IM JE SRECNA SLAVA I VEKOVITA
SRECNA VAM SLAVA ,DA JE SLAVITE NA MNOGA LETA!
PRILAZE 389 VRATNICANIN
U PREDHODNOM PRILOGU BILA GRESK MISLIO SAM NA SELO PRELUBISTE A,NE ODRI .A SV. NIKOLA SE SLAVI ,KAO LETNA SLAVA U MNOGIM KRAJEVIMA,A KOD NAS SLAVI NASE SELO IZ SUSEDSTVA ODRI.TO JEST 22MAJA U VREME CARA ALEKSIJA KOMNENA I PATRIJARHA NIKOLE GRAMATIKA 1087 GOD.;PRENOS MOSTIJU SV.NIKOLE IZ MIRA U LIKIJI U GRAD BARI U ITALIJI.OVO SE DOGODILO STO SE SV. NIKOLA POJAVIO U SNU SVESTENIKU U BARIJU DA MOSTI TREBA DA MU SE PREBACE U GRAD BARI ,JER MUSLIMANI SU NISTILI SVE STO JE HRISCANSKO U LIKIJU.PRI PRENOSU SVETITELJSKIH MOSTIJU DOGADJALA
SU SE MNOGO CUDA I ISCELJENJA.ZA NAS SRBE JE SV. NIKOLA CUDOTVORAC POZNAT I PO TOME ,STO SE NAS SLEPI KRALJ STEFAN DECANSKI U MOLITVAMA SV. NIKOLI DA MU POVRATI VID I TAKO SV.KRALJU STEVANU DECANSKIM VID BI POVTACEN.
SRECNA SLAV NASIM ODRANIMA I SVIMA STO SLAVE SV.NIKOLE CUDOTVORA.
389 VRATNICANIN
24 MAJ PRAZNIK DAN SV.CIRILO I METODIJE
Pojava Sv.Braca Cirila i Metodije je,od neprocenive vrednosti za :Veru,kulturu,knizevnosti istoriju sve slovenskih naroda.Sveta Braca rodjena su ,u grckom[ondasna vizantija]gradu Solunu.U vremenu ,kad su prvi sloveni naseljavali ovaj vizantiski -grcki grad.Metodije rodjen je 815god.Starijem Bratu nezna mu se svetovno ime, zna se samo negovo monasko ime Metodije.Mladji brat Konstantin ,a zatim negovo monasko ime Cirilo rodjen je 827god..Decacke godine u Solunu Braca proveli su u kontaktu sa slovenskim zivljem,i tako naucili slovenski jezik.,jos u ranom detinstvu.Konstantin po zavrsenim studijama,radi kao bibliotekar kod Vaseljenske patrijarsije u Konstantinopolu[Carigrad-Instambul].Zbog velike ucenosti Konstantin je nazvan Filozofom.Konstantin ,pored maternjeg grckog jezika,poznavao je i mnoge druge anticke jezike nihovu knizevnost i kulturu.Zog togaje bio poslat medju druge narode u duhovne i hriscanske misije medju arapima 855god. i hazarima 861god..Najplodotvornija je bila njegova misija 863god.medju slovenima sa bratom Metodijem.Dva Brata,vrlo darovita,oba izucena,apo prirodi bili razliciti.Metodije bio Veliki Duhovnik,povucen,smeran i istrajan.Konstantin-Ciril:pun znanja,poleta , vizije i duha.U devetom veku postoji velika slovenska knezevina:Moravska[Danasna ceska i slovacka].U blizini ove knezevine,nalazi se Franacka drzava sa latinskim jezikom , uticajem i nemackog svestenstva.Moravski Knez Rastislav ,obratio se Vizantiji da posalje misionare sto govore i znaju slavjanski jezik i pismo.Ova slovenska misija bila poverena Braci Cirilu i Metodiji.Sveta Braca preveli su sa grckog na slovenski[Staro Slovenski] i to: Jevanjelje,Psaltir,Kniga Apostola,Stari Zavet.Osim,prevodilackog rada, Sveta Braca udarili su prvi temelji;Slovenske kulture,vere,stvorili prvo slovensko pismo i prvi slovenski [stro slovenski ]knizevni jezik.Solunska Braca Cirilo i Metodije ,prosli su kroz sve svetovne muke,samo da oboze i produhove slovenski narod,da ga opismene,prosvete,da ga uvedu u ondasni civilizovani i kulturni svet--Helena i Latina,da slovenski jezik postanje drugi po rasprostranosti, pole latinskog--pisani liturgiski jezik hriscana.Sv.Cirilo posvetio je svoj zivot u molitvu Bogu,Tvorca ,bez prestanka nad Bozijim knigama.Sv.Ciriko je umro 869god.i sahranjen u crkvi Sv.Klimenta u Rimu.Stariji Brat Metodije Veliki Duhovnik i glavni zagovornik Monastva umro je 855god.Opelo mu je sluzeno na:Latinskom ,grckom i slovenskom jeziku,u sabornoj crkvi u Veleg gradu.u Moravsku knezevinu.Na veliku zalost ni dan danas ,ne zna se gde je njegov grob.Dva brata oba Vidovita Stvorili veliku skolu u moravskoj knezevini.Tamo medju moravcima najpoznatiji su bili :Sv Kliment ,Sv.Stefan,Gorazd iSv.Naum. Ova dva ravno Apostola-Grckog roda ,sinovi visokog vizantiskog oficira,,nihov rad i propoved ,je bio :najveca duhovna i kulturna potreba slovenskog naroda u ta vremena.Nihovo stradanje od strane vatikanai i germanskog klerau u ondasnju moravsku,bilo ovekoveceno u svetosti i duhovnosti kroz ceo slovenski narod.Pravoslavni Konstantinopol blagoslovio je upotrebu slovenskog pisma i jezika u crkvena Bogosluzenja,sto nije bio slucaj sa vatikanom,gde je latinski bio jedini bogosluzbeni>> EXCLUSIVUS<<Ucenici Sv.Cirila i Metodije .Moravci: Kliment,Stefan,Gorazd,naum i drugi ,morali su da napuste moravsku i panoniju od vatikanskog i germanskog nasilja i spustili su se na jugu preko Dunava i nasli utociste na Bugarskom Dvoru .Bugarski Car Poslao je Klimenta i Nauma u Ohridu .da i dale sire Slslovesko pismo i veru Hristovu.Climent je bio naznacen za Episko U ohrdu..<br />
PRIPREMIO ZA VAS 389 VRATNICANIN.
DANAS PRVI JUN JE PRAZNIK GOSPODNJI VAZNESENJE---SPASOVDAN.
Gospodnji praznici,su veliki praznici,zato i ime Gospodni Praznici.Tri Gospodnji Praznici su pokretni,i to su: Cveti-Cvetnice,Vaznjesene -Spasovdan,Troice-Sv.Dusi-Duhovi. Cveti je uvek Nedelja pre uskrsa, Spasovdan pada uvek 40 ti dan posle Uskrsa i uvek pada u cetvrtak. Zato i mi nasim preminulim dajemo 40 dana pomena [jer i oni posle cetrdeset dana vise nisu medju nama]Duhovi su uvek 10 dana posle Spasovdana,a to znaci uvek pada u Nedelju, druge nedelje posle Spasovdana.
Cetrdeseti dan posle Uskrsa I S U S se uzneo,na ocigled svojih Ucenika-Apostola,sa Jeleonske Gore u nebesima. I S U S O V I M Vaznesenjem[Spasovdan] Pokazuje Spas Cudesnim Vaznesenjem u Nebesima.Vaznesenjem Svojim U Nebesima,Dato Je Ljudima,Da Postoji: Uzviseniji Svet I Zivot Nebeski.Sa Vaznjesenjem Isus Nam Kazuje ,Da Nasa Stremljenja Treba da Budu Prema Nebesima,A Ne Na Zemlji i Ka Zemlji.
Nase pod Sar-Planinsko u suseddstvu selo Rogacevo slavi Spasovdan kao seoska Slava.
TRADICIONALNE ZDRAVICE O SLAVI.
Rogacevci su od uvek bili nadareni da blagosiljaju na slavama i to sa puno humora i veselja.
Evo nekih: Ce se jede ,pije i krka.
Pozdravi doma ce gledamo na svaci nacin ,da dodjemo,pa bilo na veceru il na rucak.
Gost dolazi i jos od napolje vice
Gost:Ooo Domacine!
Domacin: O.OOJ!
Gostobar Dan
Domacinobro ti Bog Dal!
Gost:Srecna Vi Slava!
Domacina ste zivi i fala Vi,sto ste dosle.
Ajde,ajde ulagajte bujrum.
Kad se Gost i Domacin podnapiju-rakijom nakite,tek ce Domacin da Podvikne Zeno! Donesi bre od Drugutu[misli se na jacu rakiju] zena tiho muzu :nema drugu !Shvata Zena o cemu se radi.Ja,ja evo od drugutu[sve od isto burence]
Srecna Slava i Vekovita nek Vam Je Dragi Moji Rogacevci
Sa posebnim zadovoljstvom Prilaze.
389 VRATNICANIN
SV.CAR KONSTANTIN I CARISA JELENA 3 JUN
[ PRAZNIK VRATNICE] SEOSKA SLAVA
Kamen poloznici i oslobodioci Hriscanstva,zasluzni da ih crkva smatra i postuje kao, Ravno Apostole Pravoslavne Vere.Carica Jelena,je Majka Cara Konstantina.Carica Jelena je pronasla 27 septembra p.n.k.317god.Krst na kome je ISUS bio razaped. Krs je bio zakopan ispod hrama posvecen Veneri u Jerusalimu'Persijanci su uzeli krst,a od nih preuzeo ga je car Iraklije 628 god. Car je hteo da da ovaj Krst prenese na Golgotu .Car nije moga da to ucini dok je imao carsku odezdu ,a kad se odenuo kao i Isus i to bosonog moga je da ponese Krst do Hrama Vaznjesenja na Golgotu.I to 27 septembra na Krstovdan.
Car Konstantin rodjen je u Nisu [S R B I J A ]i puno je vojevao ,akad se nasao na velikim mukama ,pred silnim i mnogobrojnim neprijateljem,javio mu se Krst na Nebu i na krstu napisano<<SA OVIM POBEDJUJ>>. Car je naredio,da se napravi veliki krst i da se nosi pred vojskom i mnoge bitke dobijo :Sa krstom i veromu Isusa Boga.Silom krsta Konstantin je pobedio brojno nadmocnijem Maksencijem.Posle Pobede Car Konstantin Izda najvazniji Hriscanski E D I K T [ukaz,obznana]313 god. U Milanu [Italija]Da prestanju gonjenja hriscana i Hriscanska vera postala vera Imperije.Caru Konstantinu javili su se SV.Petar i Sv.Pavle i rekli su mu da ode kod Episkopa Silvestra,koji ce ga pouciti Vere Hristove.i tako bilo.
Car konstantin je izgradio prestoni grad na Bosforu i grad se Nazva Konstantinopol[Carigrad Istanbul]
Kad je nastao razdor u crkvi ,zbog pogresnog ucenja Arijevaca Car Konstantin sazvao prvi Vaselenski Sabor u Nikeji 325 god.Gde se jeres odbacio ,a Pravoslavlje utvrdilo.
Carica Jelena upokoila se u 80 god.327 god.Car Konstantin upokojio se deset god.kasnije 337.god.u 65 toj god starosti.u Gradu Nikomidiji.Telo njegovo sahranjeno je u crkvi Sv.Apostola u Carigradu.
Sv Car Konstantin i Carica Jelena Je Seoska Slava Vratnice.
Pozdrav pri doceku i obicaj.
Gos" Spremate li se za goste i dal nekoj ovde slavi!
Domacin ! Kako da ne ,samo izvolte ,ulezite!
Gost! Davam je srecna slavai za mnogo godine~
Domacin!daj Boze i dobro nam dosle!
Gost:I Dobro ve Najdosmo.
Pripremio 389 VRATNICANIN.
DANAS JE VELIKI PRAZNIK DUHOVI KOJI PADA UVEK U PEDESETI Dan posle Uskrsa i zato se zove PEDESETNICA.Nasa crkva slavi ovaj dan kao silazak SV.Duha na Apostole[Sosastvije Sv.Duha]Sto se smatra kao kraj crkve Hristove na zemlji.Ovo je jedan od velikih gospodnih praznika ,Boga u tri lica :OTAC , SIN i SV.DUH.Ovaj se dan naziva uhovi,Troica,a kod nas Sv Dusi. Slavi ga Nase Tetovsko selo SIRICINO. Obicno se slavi tri dana jer su triniti OTAC , SIN i Sv.DUH.Srecna Vam Slava Dragi moji Siricani Poznati kao srpski Sajkaci!
Prilaze 389 VRATNICANIN
DAN 28 JUN VIDOVDAN SV. MUCENIK LAZAR KNEZ-CAR LAZAR1
Jedan od Vlastelina Srpskih,koji je vladao srpskim carstvom posle cara Dusana i posle smrti cara Urosa ,bio je Lazar, i bio je krunisan od Patrijarha Jefrema za cara Srpskog.Car Lazar sukobio se nekoliko puta sa inovernim turcima .Posledni put sukobio se 28 juna 1389 god.na Kosovo Polje sa turskim Carem Amuratom[Murat],gde mu i glava bila odrubljena.Njegovo Telo bilo sahranjeno u njegovoj zaduzbini Manastir Ravanica kod Cuprije,a zatim preneto u Sremu [Nova Sremska Ravanica],a 1942god Posmrtni ostaci preneti su u Beogradu i polozeni u Sabornu Crkvu,gde i danas pocivaju u Prestonom G
radu ,da bi pruzili utehu i iseljenje,svima koji se molitvom obracaju.
Pre vise od sest vekova,nista se nije znacajnije,za srpski narod dogodilo,od Kosovske Bitke.I, posle vise od sesto Vidovdana.I dan danas ishod Kosovske Bitke se ne zna.Car Lazar znao je da ce izgubiti bitku.kazivalo mu se .sva ce tvoja izginuti voska .Od tog trenutka Car Lazar,ne ponasa se ,kao samo smrtnik,vec kao Onaj sto treba da gine;Za Krs Casni.Car Lazar prineo na zrtvu sebe ,svoju vojsku i svoj narod.Priredjuje veceru.A,zatim poziva i prokline onoga ko nedodje na Kosovo Ravno.Prisescuje Vojsku,I prinosi na zrtvenik;Casnome Krstu,za datu rec,nestedeci ni bracu ,ni junake ,ni sestre,koja za datu rec odlaze u smrt.
Umrimo da vecno zivi budemo.
Ko je Srb ,Srb je Hristov,raduje se smrti.
Blago tome Ko ranije umre.
i manje je muka i greha.
Srbi su na kosovo izabrali Carstvo nebesko.Kosovo je -Odrednica dvema srbijama i srbima;zemaljska il Nebeska..kosovo nije samo gde se bitka odigrala.kosovska Bitka ,to mesto ,gde se junastvo i izdaja susrecu.ni pogibija Dva Cara ,vec polaziste ,da Srbija i Srbi-prepoznaju sebe-da promene sebe,da da poveruju u uzvisenije i vecnije od ovozemaljskog.Srbija i Srbi su izabrali ,ono iznad nih,ato je Carstvo Nebesko.Kosovo je to ,gde su Srbi nasli sebe i put pravde i istine ,sto nema cene.Kosovo je najdublja i najduza Srpska rana -nezaleciva.Kosovo je Srpsko pamcene,ovozemaljskog poraza ,a nebeske pobede-duhovne pobede.kosovo je Kolevka Srpskog Bitisnja.Kosovo je Srpska Poezija,sto iznedri iz vojnickog poraza ,a pobeda duha i vere.Kosovo je poezija ,sto sacuva najduze pamcene vojnickog poraza do pobede Likova Srpskih Junaka od tog poraza.Gde se merila hrabrost i vera sa izdajstvom i neverom.ta Kosovska poezija ,nas je naucila ,da se medju sobom prepoznamo ;Ko je vjera a ko nevjera..pre kosova Toga nije bilo.da nije bilo Kosovo,u sta bi danas Srpski narod verovao.Kosovska poezija usla je u srpsko pamcenje,a to srpsko pamcenje ,presudnica je za opstanak srpskog naroda.Pre Kosova mi nismo imali ;Ni Milosa,ni Ivana Kosancica,ni devet Jugovica,ni Kosovku devojku,ni Majku Jugovica ,ni Relju Krilaticu.U sta bi verovao danas srpski narod ? Srpski Narod Verovao i Oduzio se ;Zaduzbinama i Imenima Kosovskih junaka.
Priredio za Vidovdan 2006 GOD.
389 VRATNICANIN
DANAS JE VELIKI PRAZNIK SV.jOVAN PRETECA-
KOD NAS POZNAT KAO IVANDAN.
Jovan kao ime na jevrejskom jeziku znaci;Blagodat gospodni.Ima dvesta i osam Sv.Jovana u pravoslavnom kalendaru .Od svih praznika u ime Sv, Jovana Najvaznija su dva .Jedan od tih je radjanje Sv.Jovana,sto ga slavimo Sedmog Jula.Rodjene Sv. Jovana Pretece,poznat kod nas kao Ivandan ,veliki je praznik i ubraja se u petnaest najvecih praznika,i praznuje se 7 jula po novom kalendaru.Kad je Car irod poslao vojnike da ubiju novorodjence ,vojnici nisu ga nasli ,jer majka i novorodjence sklonili su se u pecinu ,koja se bila stvorila za nihovo spasenje.Sv.Jovan preteca do svoje tridesete god. proveo u ispastanju u putinji.U tridesetu god.u reci Jordan krstio je Isusa Hrista,i zato u spomen toga 20 januara je praznik Sv.Jovan Krstitelj.Sv.Jovan zbog negovog ukazivanja na ;razvrat i bezakonje car Irod bacio ga u tamnicu i glava Sv. Jovana bila odrubljena ,i taj dan pznat kod nas kao praznik ;Usekovanje Glave Sv.Jovana i slavi se 11 Septembra i spada medju petnaest velikih praznika.Glava Sv.Jovana bila je posebno zakopana od njegovog tela.Glava Sv.Jovana nadjena je 452god.u Edesi.Glava Sv,jovana tri puta nestajala i tri puta bila pronadjena. .Posledni put glava Sv. Jovana Krstitelja pronadjena je 850 god. i preneta je bila u Carigradu [Konstantinopolu] 7 juna i taj dan poznat je kao praznik pod imenom :Obretenje Glave Sv.Jovana Krstitelja-Pretece.
PRIPREMIO 389 VRATNICANIN.
Praznik Petrovdan se praznuje 12 jula, u cast na dva najveca Apostola;Sv Petara I Sv Pavla.Ovaj praznik ubraja se u petnaest najvecih praznika.Sv.Petar ,ucenik Isusa Hrista. Sv.Petar postao najbolji sledbenik i prvi je nazvao Isusa Hrista ,Sinom Bozjim Zivoga.I pored svega toga Sv. Petar tri puta odrekao se Isusa Hrista .Tri puta se pokajao i tako na kraju postao najverniji i najodaniji Apostol Hristovog Ucenja.Sv Petar propovedao je veru Hristovu od Vavilona pa do Rima .U Rimu stigla ga je mucenicka smrt po naredbi Nerona.Sv Petar je bio raspet na krst sa glavom nadole,jer je smatrao sebe nedostojnim da bude razapet uspravno kao i njegov Ucitelj i Bog Isus Hristos.U Cast ova dva Svetih Apostola Petra I Pavla i u spomen silaska Svetog Duha na Apostole uveden je u crkvi apostolski post,poznat u narodu post, pod imenom Petrov Post i on je razlicite duzine i uvek pocinje od pnedeljka posle Duhova[SvDusi]pa sve do 12 jula.
Nas narod pridavao veliku paznu ovom Velikom Prazniku.Iako najveci seoski poslovi su bili bas u vreme Petrovdana na ovaj dan, niko nije hteo ni iglu da podigne.I stalno smo bili opominjani ;Na Danasni Dan P E T R O V D A N Nista Se Nesme Raditi!
Prilaze 389 VRATNICANIN
Drugog Avgusta slavimo Nas Veliki praznik Sv.Prorok Ilija.
Sv.Ilija rodio se u plemena Aronova u gradu Tesvita. Kad se Sv.Ilija rodio,njegov otac Savah video je kako Andjeli Boziji povijaju ga sa ognjem ,a plamen mu daju da jede.To je bio znak da ce Sv.Ilija biti plamenog karaktera,a ogan ce biti njegova sila data od Boga. Celu je mladost proveo u molitvama Bogu,a cesto puta povlacio se u pustini da se na miru moli Bogu.Sv.Ilija bese u carstvo Judino ,a Drugo carstvo bese Izrailjevo .Zato je Sv.Ilija imao Sukob sa Izrajelskim carem Ahavom i njegovom zenom Jezaveljom,jer su se ovi klanali idolima i nedopustali da se narod moli i sluzi Bogu Jedinome.Kad je zena cara Avaha,Carica Jezavelja podigla hram siriskom Bogu Vaalu i naredi svestenicima da sluze tom laznom Bogu,Onda je Sv.Ilija pokazao silu i Vlas Boziju Te on zatvorio nebo,te onda nije bilo kise tri godine i sest meseci Sv.Ilija ucinio mnoga cuda na kraju sa svojim pregrtacem presekao je vodu na jordanu.Na kraju Sv.Ilija bio uzet sa zemle na nebo u ognenim kolima sa ognenim konjima.Pred kraja sveta opet ce se Sv.Ilija javiti da suzbije i pobedi silu Antihristovu [Otkr.11]
Priredio 389 VRATNICANIN
SV.BOGORODICA
Sutra 28 augusta slavimo jedan veliki praznik posvecen ;Presvete Deve Marije,Majke Boga Isusa Hrista.28 augusta slavimo kao uspenje Bogorodice, a u narodu poznat kao Velika Gospoina[Velika Bogorodica]Marija na jevreskom jeziku znaci Vladarka.Marija je kci Joakima i Ane iz Nazareta u Galileji,koji do svojih poznih godina nisu imali poroda.Marija bila je zarucena od Josifa.Primila je blagu vest od Arhangela Gavrila ,,Raduj se Blagodatna Gospod je s Tobom!Rodices sina Bozijeh"Posle rodjena Sina Bozijeg Isusa ,Sv.Marija uvek je bila uz njega za sve vreme ovozemaljskog zivota Isusa.Sv Marija uvek se molila Gospodu da je uzme ka sebi,i tako opet javio joj se,Arhandjel Gavril i saopstio joj,da ce za tri dana, da ce biti njeno usnuce i njeno uspenje na nebesima ,zato se i ovaj dan naziva Uspenje Bogorodice[Dan Velike Bogorodice]Sv Bogorodica predala se Bogu u svojim sesdesetim godinama.Sv Bogorodica je zastitnica i slava; Juzara i Terzija.Takodje Sv.Bogorodica je zastitnica; Svete Gore i posveceni su joj manastiri i crkve sirom celog pravoslavnog sveta.Sv Bogorodica Je Velika Svetinja i zato nas narod ima veliku molitvenost prema noj.
Za Vas Priredio 389 VRATNICANIN
Cestitam Svim Srbima Vratnice; Hramovnu slavu Sv.Petku. Isto sto tako cestitam Vam, Na Prvu Godisnicu Osvecenja Vaseg i Naseg Svesrpskog Prekrasnog Hrama Posvecen Sv.Petki-Paraskevi.
Puno pozdrava i do 389 Vratnicanin,kako je to lepo srocio u vezi bankveta,sto ste ga imali.Zelim Vam puno uspeha u daljem radu .Samo sa Bogom Napred !!
Dr.Tetovac.
Ja sam Vratnicanin samo daleko od 389 Vratnicanin,svaka mu cast .Eto Njega. bar neko nesto napise ,onako' Nacionalno,Tradicionalno,Verski,Hriscanski. I tako vec mesecima saznajemo neke stvari, sto bi trebali vec odavno da znamo ,i ovo za Nas Obezbozenje,jeste kao mala-osnovna veronauka.Tek sada vidim koliko sam bio neobavesten ni o mojoj Kucnoj Slavi,a da vam ne pricam o nasoj veri.
Puno Ti hvala! A imam i jedno pitanje;Znam i normalno je to,da si iz Vratnice ,al zasto uvek stavljas -389 -Vratnicanin??,To mi nije jasno.
Puno pozdrava od probudjenog Vratnicanina!
Svake godine Osmog Novemra pada nas Veliki Praznik Sveti Dimitrije-Mitrovdan.
Ovaj Veliki Svetac rodjen je u gradu Solunu [Grcka}.Roditelji Svetog Dimitrija godinama nisu imali decu ,al izmolili od Boga; i Bog ih obdario sa sinom i dali mu ime Dimitrije.Otac Svetog Dimitrija bio je Vojvoda Solunski,a posle smrti oca ,Car Maksimilijan postavio je Dimitrija za Vojvodu Solunskog.Car Maksimilijan bio je veliki gonitelj Hriscana i naredio je Dimitriju da silno goni Hriscane u Solunu. Dimitrije ne samo sto nije gonio Hriscane,Vec je sam; ispovedao , propovedao i branio hriscane u Solunu.Dimitrije znajuci sta ga ceka,On razdao svoje imanje sirotini i hriscanima.Car Maksimlijan kad je dosa u Solunu i cuo sta ispoveda Dimitrije pozvao ga na ispitivanje.Dimitrije ne samo sto je otvoreno rekao Caru da je Hriscanin ,vec i nagrdio cara za carevo idolopoklonstvo.Razbesneti Car bacio je Dimitrija u tamnicu. U tamnici javio mu se Anjeo Bozji i reko mu,,Mir Ti ,Stradalnice Hristov,junak Si i Krepi se" I tako posle nekoliko dana car je poslao vojnike da ubiju Dimitrija.Vojnici kad su dosli u tamnicu nasli su kako se Dimitrije moli Bogu itako vojnici izboli su Dimitrija za vreme negove molitve.Hriscani potajno uzeli su telo ,a iz tela njegova poteklo je lecivo M I R O,gde su se mnogi bolesnici izlecili,i tu su mu hriscani napravili malu crkvicu.Neki veliki Ilirski Velmoza razbolio se od neizlecive bolesti ,al dosao da potrzi lek na mostima Svetog Dimitrija i ovaj Velmoza bio ozdravio i tu Velmoza izgradio veliku crkvu.Mnogi nih su hteli da uzmu mosti Svetog Dimirija, al nikome nije poslo za rukom.Tako da mosti Svetog Dimitrije ostali su za uvek u Solunu. I tako Sveti Dimitrije je zastitnik Soluna i mnogo puta ga je spasavao od velikih nesreca i bede.Sveti Dimitrije, puno se slavi medju Srbima kao kucna slsva.Takodje Mitrovdan je; vesla i radosna slava ,jer celjad se nekako uvek bribere kuci i poljski poslovi su zavrseni.A postoji i ona nasa izreka ,,Djurdjevdan Hajducki Sastanak -Mitrovdan Hajducki Rastanak" jos i ;;Od Djurdjevdana Do Mitrovdana i od Mitrovdana do Djurdjevdana"
Svima koji slave Mitrovdan !Srecna Vam Slava i da je slavite mnoga Ljeta[godine] Zivi i Zdravi!
Specialno;Danecevcima i Dobrocevcima!
Priredio 389 VRATNICANIN
27 0KTOBAR PRAZNIK NASE VELIKE SRPSKE SVETICE,SVETA PETKA-PARASKEVA.
Ova Srpska Svetiteljka rodjena je u gradu Epivatu.Roditelji Sv,Petke bili su imucni,a uz to i mnogo pobozni Hriscani.Sv,Petka imala je brata Jevtimija,i dok su mu bili roditelji zivi On se bio zamonasio,a potom postao je i poznati Episkop Malitski.Posle smrti svojih roditelja,Sveta petka se bila posvetila podviznickim zivotom,radi Hrista.Prvo je Sv.Petka zivela podviznicki u Carigradu,a zatim bila je otisla u jordansku pustinu,gde je zivela podviznicki zivot sve do svoje smrti.Ko bi mogao sve to da opise toliko godina;patnje i iskusenja,i ziveti u toj pustini,koja istrpela Sv Petka toliko godina.U starijim godinama Javi se Andjeo Bozji i reko joj,,Ostavi pustinu i vratise u tvoje otacestvo,potrebno je da tamo predas svoje telo zemlji,a dusu predas Gospodu"Sv.Petka poslusala je glas Andjela Bozjeg,napustila pustinu i vratila se u Epivatu.Sv Petka.Prozivela je jos dve godine u svom gradu u;molitvi i postu i tako tu je predala svoju dusu Bogu i preselila se u Rajska Naselja.
Mosti Sv.Petke od uvek su bili Cudotvorne i prenoseni od jednog do drugog mesta.Prvo u Carigrad,pa u Trnovo,Pa opet u Carigrad, zatim u Beograd.Sada mosti Sv,petke nalaze se u Rumuniji u gradu Jasi.U Beogradu i dan danas nalazi se voda [Agizma]Svete Petke,koja cudotvorno leci,sve bolesnike ,koji sa verom u Boga i ljubavi prema ovoj Svetiteljki traze ozdravljenje i isceljenje.
Sv.Petka je jedna od mozda najmnogobrojnijih kucnih slava medju Srbima,Pa zato svuda, gde je nekad i sada ziveo Srpski Narod Slavili su i Sv.Petku.Takodje puno Bogomolja posveceno je Svetoj Petki,Puno Mesta i Naselja nose ime Sv.Petke.To je znak Da je Nasa Sveta Petka Cudotvorno Lecila a i pomagala ljudima ,koji su sa verom molili Svetu Petku za pomoc u raznim nevoljama.Puno vekova su ispunjena sa cudotvorenima Sv.Petke.O Lepa Sveta Petka!Oprosti Nam Sagresenija Nasa.Ucinismo Ono Sto Smo Mogli za Danasni Dan ,Prvo nam Oprosti i Pomozi Nam. Srecna Slava svim slavarima Svete Petke.A Vratnicanima Cestitamo Prvu Godisnicu od Osvecena Prelepog Hrama Posvecen Svetoj Paraskevi!
Pripemio 389 VRATNICANIN
PRVA PROSLAVA OSVECENA NASE BOGOMOLJE SVETE PETKE-PARASKEVE
Tacno godinu dana je proslo,od kada je nasa Vratnica i ceo Srpski narod ,osvetio novu bogomolju. To je bio dan,kada je; Svetlost, Svetosavlje i Bog Isus Hristos,ispunili naseg sela i ceo Srpski Narod u Michiganu,a i dalje. Velicina svakog naroda ,a i coveka meri se velicinom zrtve koju prinosimo Bogu. Stice se utisak da su nasi Vratnicani i nasi Prijatelji,da su zaista Boziji Ljudi,zato i izgradise tako jedan velelepni Hram i sve u Slavu Naseg Spasitelja; Gospoda Isusa Hrista. Mi u dijaspori;godinama smo osecali neku vrstu;patriotskog i duhovnog nadahnuca,da treba ;da cuvamo,odrzimo i nastavljamo sa nasim Srpskim Obicajima i Tradicijama. Osetili smo potrebu ,da stanemo na braniku,nase Srpske Kulture i Naseg Svetogsavlja. Posle visedeceniskog zatiranja i pustosenja po naseg istoriskog pamcena,pa eto opet nas Svetosavski i Svetootacki Duh ponovo se uzdize kroz Nasu Bogomolju Svete Petke-Paraskeve.Opet se nas narod vratio Iskonskom Pravoslavlju i Svetosavlju. Nasa crkva Sveta Petka je jedina koja je mogla da Nas pribere i okupi,da svi budemo zajedno.Sveta Petka oduvek je bila,a i danas jeste OGNISTE oko koga se okupio Srpski Narod Vratnice i sve Srpskog naroda.Ona je Nase ;najdublje, najduze i najvredniji deo Nase Duhovnosti. Trebalo je da prodje dvadeset godina ,da se shvati i da se izgradi ova Bogomolja. Ovo sto je uradjeno,nisu ga uradili silnici il politicari,vec molitvenici pred Bogom. Izgradnjom ove nase Bogomolje Mi smo sebe ugradili u Nasu Duhovnu Bogomolju, da se i ona moli za nase spasenje. Ovo je jedna velika istina ,DA IMA BOGA,jer bez Bozije Ljubavi i Pomoci ,Mi ne bi mogli da izgradimo ovaj prelepi hram.Evo danas na prvoj godisnici osvecena,da se jos jednom od sveg srca zahvalimo ,svima sto nas kurazise,da se zahvalimo nasem narodu,za njegovu blagodtiju,da se zahvalimo darodavcima,da se zahvalimo priloznicima,da se zahvalimo svim prijatelima,sto za celo vreme behu sa nama ,a ponajvise onima koji mnogo ucinise za ovo sveto delo i Svetu Petku ,a nisu vise medju nama ,al posejase seme sto evo rodi i Plod Boziji,i verujmo da se oni puno raduju u nihovo Rajsko Naselje, za ovaj nas molitveni dom. Evo ,Opet i Opet molimo;sve nase vernike i prijatelje ,da jos jednom pomognu svojim prilogom,da dovrsimo ovo blagougodno delo,gde ce se grsditi Sve Visni Mir i Sreca.Nek Nas Blagi Bog svaku nasu dusu Izvede do Istine Vecne i Zivot Vecni.
P. S. U Vezi Banqeta ,kako je bilo i sta je bilo u sledecem nastavku,Mogu Vam samo Reci jedan od najboljih do sada koji smo imali po kvalitetu i programu. Slede i slike i detalji sa banqeta.
389 Vratnicanin
21 Novembra slavimo nas veliki praznik posvecen ;Nebeskoj Jerarhiji.,a kod nas poznat u narodu kao SV,Arhandjel,Arandjelovdan.Vrlo je interesantno kako je doslo da se ovaj praznik slavi bas u mesecu Novembru.Novembar je Deveti mesec od Marta,jer smatra se da je u mesecu Mart, bilo stvaranje Sveta i tako prvo su stvoreni devet Jerarhiskih Cinova,i da svaki mesec prestavlja Cin nebeske Jerarhije.Ovo nam otkriva ucenik Apostola Pavla,Sv.Dionisije koji se uzdigao do Trece Nebo i opisao je ovih Devet Cinova.Prvi Cin Je;Sestokrili Serafimi,Drugi Cin je;MnogoocitiHeruvimi,Treci Cin je;Bogonosni Prestoli,Cetvrti Cin je;Gspodstva,Peti Cin je Sila.Sesti Cin je Vlasti,Sedmi Cin je Nacela,Osmi Cin Je Arhangeli i Deveti Cin je Andjeli. Vojvoda Cele Angelske Vojske jeste Arhistratit Arhandjel Mihailo. Kada je satana Lucifer ,Otpao od Boga i poveo snim jedan deo andjelia u propast,onda je Arhandjel Mihailo ustao i sve nebeske vojske vernih Mihailu i Bogu silno zapojali: SVJAT, SVJAT,SVJAT--GOSPOD SAVAOT ISPOLNIJA NEBO I ZEMLJA SLAVI TVOJEJA!! Medju Andjelima vlada savrseno jedinstvo,jednodusnost i ljubav.Medju nima vlada potpuna poslusnost po cinovima i to od najnizeg do najviseg cina. Svaki narod ima svoga Andjela pazitelja i cuvara,i svaki hriscanin ima svog Andjela.Treba da znamo sve ono sto radimo, radimo u prisustvo svog Andjela. I tako sve sto radimo, dobro il zlo nas Andjeo bice svedok na Strasnome Sudu. Neka ne Nas Bog pomiluje i spasi molitvama Naseg Arhandjela.
Neka nam bude Srecan Praznik,a nasim Koecevcima Srecna Kucna Slava i da je slave do veka.
Pripremio 389 Vratnicanin.
Evo jos jednom da se zahvalim Gospodinu 389 Vratnicaninu, za izvrsne priloge u vezi nasih praznika i nase Vere Pravoslavne. Super posao. Treba Nam prosvete ,jer dosta smo bili slepi i neobavesteni sto se tice Nase Vere i Tradicije.
Puno postovanja i pozdrava od Probudjeni Vratnicanin.do 389 Vratnicanin.
SV. GRIGORIJE CUDOTVORAC SLAVI SE 6 DECEMBRA.
Sveti Grigorije Cudotvorac, rodjen je na Siciliji nedaleko od grada Akraganta. Tu u ovom gradu Sv.Grigorije bio je i Episkop.Roditelji Sv.Grigorija;Haritona i Teodosije bili su veliki Hriscami. Zivot Sv. Grigorija bio je pun cudesima Bozjim. Cudesnim nacinom nasao se u Jerusalim,cudesnim nacinom bio izabran za Episkopa, i na sudesnim nacinima spasavao se od svih nesreca i kleveta ,sto su ga snalazila. I sam Sv,Grigorije bio je, veliki cudotvorac, jer je bio; veliki ugodni, veliki duhovnik i veliki molitvenik pred Bogom.Sv.Grigorije bio je ucesnik na Petom Vaselenskom Saboru u Carigradu.Negov se ovozemaljski zivot skoncao krajem sestog veka.
Nase Familije iz Plemena Golomej u Vratnici, slave Svetog Georgiju, kao kucna slava i nek im je srecna slava i vekovita.
Priredio 389 Vratnicanin.
S V. N I K O L A - Z V A N I - C U D O T V O R A C
Sv. Nikola zvani Cudotvorac,slavi se dva puta u godini,a ponajvise 19 decembra po novom il 6 decembra po starom kalendaru,i prenos mostiju Svetog Nikole 22 maja po novom kalendaru.Jos dok je bio ziv pobozni ljudi smatrali su ga za Svetim .Sv.Nikola potice iz hriscanske bogate familije,ali sve to njegovo bogatstvo podario je siromasnima,i tako se Sv Nikola procu po njegovom milosrdju.Sv Nikola bio je episkop u gradu Mir u Likiji,pa zato cesto se i cuje i imenuje kao Nikola Mirlikijski.Sveti Nikola u hriscanskom svetu vazi ,kao veliki izbavitelj od svih nevolja i veliki daritelj.Moderan [izopacen svet ] danas ga portretise kao ;santa klaus.Sveti Nikola je najrasprostranenija Kucna Slava medju Srbima, takodje Sveti Nikola je najveca sila nad vodama,zato je On i slava;mornara,splavara,vodenicara i ribara. Sveti Nikola upokojio se 19 decembra 343god.
Cestitamo kucnu slavu, Svetog Nikole Svima onima sto ga slave i praznuju.
Priredio 389 vratnicanin.
Îä: Ljubotan trade name
Äŕňóě: 18.08.2010 02:32:24
Pisanieto e vo Utrinski i Vecer od 18 Avgust,za kako Dedovcite Vladici; Timotej i Petar se karat preku Novinite i radiata!Ova go rece, Negovoto Preosveceni Timotej a ne Dedo ,, Negovoto Preosvestenstvo veli ,, MPC se uste nemase dobieno Autokefalnost za vremeto na prvata crkva vo Avstralija. Ljubotan trade name! Preosveceni Timotej !!Kolku sto znam, MPC Nikogas nemala AUTOKEFALNOST, imase samo; LIMITED AUTONOMI,i toa Go izgubi! A,za novinarkata Duvnak,poucenie ; Kogaj se raboti za Crkveni Kanoni [zakoni],a specialno vo ovoj kontekst, ne se upotrebuva Ingerencja tuku ;Jurizdikcija!
B O G O J A V LJ E NJ E - Veliki praznik
Bogojavljenje proslavlja se -slavi januara 19 tog.i jos poznat po imenu Krstenje.Oba naziva kazuju, da se ovaj praznik drzi u Cast i Sponen Krstenja Gospoda Naseg Isusa Hrista u vodamas Jordana.Bogojavljenje skrece Nam paznju, na to, da su se ovim povodom, javila sva Tri Lica Bozja. U stara vremena, on se razlicito tumacio u raznim crkvama, pa su za dan 19 januara [novi kalendar] vezane uspomene na razlicite dogadjaje. U vreme postojanja ,,Oglasenja" pripreme za krstenje, na dan krstenja je obavljeno svecano krstenje oglasenih, zato je i sam praznik dobio naziv ,,Praznik Svetlosti" u znacenju : ,,Praznik Svetla Istine" Vreme praznika Bogojavljenja, pripada prvim vekovima Hriscanstva. U trenutku kada je, po krstenju u reci Jordanu , izlazio iz vode ,u vidu goluba na Isusa Hrista Sisao Duh Bozji. Isusu je tada bilo trideset godina, a dotle je, ziveo uz Materu i josifa u Nazaretu,bio drvodeljac i nije bio zapoceo propovedati.U oci Bogojavljenja vrsi se veliko osvecene vode u crkvi, to jest dan poznat po imenu Krstovdan[i na taj dan posti se].Na sam dan Bogojavljenja vrsi se osvecene vode na rekama,potocima i jezerima.
Priredio 389 VRATNICANIN
D A N A 20 JANUARA SV.JOVAN KRSTITELJ
Jovan krstitelj rodjen je u jednom od vaznijih gradova Judeje- Hevron.Sveti Jovan,takodje poznat je i po imenu Sv.Jovan Preteca.Sveti Jovan do svoje tridesete godine boravio u pustinji i ziveo strogo podviznickim zivotom u pecinama . Sv Jovan u svojoj tridesetoj godini, krstio je Boga Nasega Isusa Hrista i zato naziva se I Sv.Jovan Krstitelj. Zato se dan posle praznika Bogojavljene,slavi Sabor Sv. Jovana Pretece i Krstitelja Jovana, sto u nasem narodu poznat kao Sv Jovan- Jovandan. Sv Jovan ,koji je javno ukorevao Cara Iroda; za bezakonje i razvrat, Car Irod, bacio je Svetog Jovana u tamnicu. Car Irod Zanet u njegovu Pastorku,obecao je; da ce joj je sve zelje ispuniti,a Pastorka imala je samo jednu zelju - Pogubljene Sv.Jovana.I tako Svetom Jovanu bila glava odrubljena, na njegovim rodjendanom 11 septembar[novi kalendar] praznik; Usekovanje Glave Svetog jovana.] Glava Svetog Jovana, pronadjena je 9 marta n. k. 452 god.u Edesi, To je prvo i drugo nalazenje Glave Sv.Jovana. I trece nalazenje Glave Dogodilo se 850 godine ,kada je Glava preneta u Carigrad, i taj dan slavi se kao; Obretinje Glave Sv.Jovana- Ljetni. Sveti Jovan u nasem narodu postovan je , kao zastitnik Kumstva i Pobratimstva.
Pripremio 389 VRATNICANIN
SVETI SAVA!
Danas 27.Januara, slavimo Dan Svetog Save. Obrati paznju i citaj na prvoj strani ovog foruma!
Vratnicanin 389
.2010
The European Commission against Racism and Intolerance (ECRI), which operates as a body of the Council of Europe, in its latest Report, published on 15-th July 2010, voiced serious concern regarding the denial of registration of the Orthodox Ohrid Archbishopric.
The European Commission against Racism and Intolerance devotes a significant part of its Report precisely to the issue of the denial of registration of the minority religious groups in R. Macedonia.
Subsequently, we quote only a part of the Report, in which a concern is expressed, regarding the denial of registration of the Orthodox Ohrid Archbishopric by the Court Authorities in our homeland.
In the part for religious minorities, on page 32 of the report, the following is written: ECRI is moreover concerned about the difficulties encountered by certain minority religious groups in obtaining their registration, although this is a legal requirement for them to be recognized as separate legal entities and able to exercise their activities in full. The legislation was amended by the law of 5 September 2007 on the status of churches, religious communities and religious groups (which came into force on 1 May 2008) with the stated purpose of addressing these difficulties, but it seems that they are not entirely settled. It indeed seems that registration applications by about ten religious communities or groups, including the Ohrid independent Orthodox diocese
referred to above, have still not been granted.
ECRI strongly recommends that the authorities settle without delay the issue of registration of minority religious groups and communities. It also recommends that they exercise vigilance with regard to all forms of discrimination or intolerance on grounds of religion.
The persecution and discrimination on religious grounds by R. Macedonia against the Orthodox Ohrid Archbishopric is performed by the means of continuation of the judicial persecution of the Archbishop Jovan and the denial of the state authorities to register the Orthodox Ohrid Archbishopric. The state has introduced the new law for registration of the religious communities in order to leave the impression in front of the international community that it is carrying out the required reforms, but in practice, that law was never put in force, and the government continues to protect the state monopoly of the Macedonian Orthodox Church.
The registration of the smaller religious communities and the respect of the basic religious freedoms of all citizens of R. Macedonia equally, is a required condition for reaching the civilization values of the European Union towards which R. Macedonia, for the time declaratively, strives.
The Report in whole can be read at the following address: http://www.coe.int/t/dghl/monitoring/ecri/Country-by-country/Former_Yugoslav_Republic_Macedonia/MKD-CbC-IV-2010-019-ENG.pdf
Drugog Avgusta slavimo Nas Veliki praznik Sv.Proroka Iliju iz starog Zaveta.
Sv.Ilija rodio se u plemena Aronova u gradu Tesvita. Kad se Sv.Ilija rodio,njegov otac Savah video je kako Andjeli Boziji povijaju ga sa ognjem ,a plamen mu daju da jede.To je bio znak da ce Sv.Ilija biti plamenog karaktera,a ogan ce biti njegova sila data od Boga. Celu je mladost proveo u molitvama Bogu,a cesto puta povlacio se u pustini da se na miru moli Bogu.Sv.Ilija bese u carstvo Judino ,a Drugo carstvo bese Izrailjevo .Zato je Sv.Ilija imao Sukob sa Izrajelskim carem Ahavom i njegovom zenom Jezaveljom,jer su se ovi klanali idolima i nedopustali da se narod moli i sluzi Bogu Jedinome.Kad je zena cara Avaha,Carica Jezavelja podigla hram siriskom Bogu Vaalu i naredi svestenicima da sluze tom laznom Bogu,Onda je Sv.Ilija pokazao silu i Vlas Boziju Te on zatvorio nebo,te onda nije bilo kise tri godine i sest meseci Sv.Ilija ucinio mnoga cuda na kraju sa svojim pregrtacem presekao je vodu na Jordanu.Na kraju Sv.Ilija bio uzet sa zemle na nebo u ognenim kolima sa ognenim konjima.Pred kraja sveta opet ce se Sv.Ilija javiti da suzbije i pobedi silu Antihristovu [Otkr.11]
Priredio 389 VRATNICANIN
K U D A - I D E - E V R O P S K I - C O V E K ???
Judeo-Evropski Covek, hoce, da sve kulture i civilizacije,okova i utamnici u isti T O R.
Odlika dvadeset i prvog veka , je da ..,,Savremeni" Covek, a tako reci i ,,Moderna" drustva, odricu se religije, i vise se oslanaju i propovedaju o Humanizmu, Ucenosti i Nauci. Savremeni Evropski Covek kazuje; Gde je nauka tu vise nema mests za religiju-Boga. Ovi Vernici; Nauke i Humanizma,najverovatnije, nepoznaju dovoljno, ni religiju Boga ni nauku. Na kraju Oni treba da znaju, najstariju nauku,to jest Filosofiju Zivota, koja uci; Sta je religija, a sta je nauka. kada bi Poklonici, nauke i humanizma znali, da su svi VELIKI svetski mislioci, priznavali i potvrdjivali-BICE BOZIJE!, kao deo nauke, da se nauka i religija ne isklucuju.
Savremeni, Ateisti i Humanisti, koji ratuju protiv Religije Boga, na osnovu ,,Nauke i Humanizma" u osnovi su; Studenti, marksizma i materijalizma u ime Humanizma.
Zna se,a i potvrdjeno je, i to skoro! Da, marksizam u ime humanizma su zastareli u nauci! Savremeni Autoriteti u nauci, i Konstantni Autoriteti[sa vekovima i u vekovima], nisu vise i nikad nisu bili, pristalice; marksizma i materijalizma u ime humanizma.Pristalice marksizma il materijalizma u ime humanizma; Nema ih vise il su na izdisaju!
Danasni-Moderan Euro Covek, u ime Humanizma postao je Rob [RAB}potrosackog drustva, sa Pandanom preko Bare, Covek treba da bude: Mehanizacija ,Zivota i Kulture!!,a ne obrnuto, to je kriterijum Evropskog Coveka ,o svemoc Nauke, po meri Euro Homo.
Mitropolit Skopski Josif je rogjen na Svetog Mojsija Murina (28 avgusta po starom kalendaru) 1878 godine u selu Drezniku na Zlatiboru kao najstarije dete njegovih roditelja Krste i Ljubisavke. Zivotni put mitropolita skopskog Josifa je bio uzbudljiv, dramatican i mucenicki. Prva slova ja naucio u kuci svoga rodzaka Mitra Ivanovica u selu Roge kod Uzica. Osnovnu skolu je zavrsio u Pozegi, realnu gimnaziju u Uzicu i bogosloviju u Beogradu. Godine 1902 ozenio se sa kjerkom svestenika Sime Gjurica iz Seche Reke, ali mu je supruga umrla 1906 godine. Gjakonski cin je primio 15 septembra 1903 godine u Chacku, a svestenici cin i parohiju u selu Pranjani ispod Ravne Gore 1 Oktobra 1903. Pre nego sto se zamonasio i postao Mitropolit Josif je 1908 godine otisao u Rusiju gde je studirao i 1912 godine zavrsio Dugovnu akademiju u Kijevu. Diplomski rad na temu ,,Uloga srbskog svestenstva u oslobogjenju srpskog naroda od Turaka" zavrsio je sa odlicnim uspehom. U srbiju se vratio posle zavrsetka Duhovne akademije. Sveti Arhierejski Sinod SPC ga je postavio za profesora Bogoslovije Svetoga Save u Beogradu. U bogosloviji je predavao Sveto Pismo Novoga Zaveta, patrologiju i pastirsko bogoslovlje. Jedno vreme je bio upravnik Monaske skole i urednik ,,Glasnika SPC". Monaski cin je primio 15 septembra 1913 godine kako udov svestenik. Ucestvovao je Prvom balkanskom ratu kao komita u srbskim odredima. Godine 1920 godine Sveti Arhierejski Sabor SPC ga je izbrao za episkopa ohridsko-bitoljkog. Godine 1931 po blagoslovu crkvenih vlasti odlazi u Potkarpatsku rusiju gde je organizovao crkveni zivot. U toj misiji ga je pratio i prepodobni otac Justin Kelijski. Posle povratka u Srbiji izbran je za mitropolita skopskog. Upravu nad Skopskom mitropolijom je primio 1 januara 1932 godine i na toj duznosti je ostao sve do 1941 godine kada su ga Bugari proterali posle okupacije Makedonije. Prema nekim podatcima Bugari su hteli da ga ubiju ali se spasio begstvom. Protojerej Nikodim Petkovic ga je prebacio do Skopske Crne Gore a odatle su ga poverljivi Arnauti prebacili do Vranja. Mitropolit Josif nije mogao da se zadrzi ni u Vranju. Iz Vranja je proteran za Beograda gde su tih mucenickih dana stizale strasne vesti o velikom stradanju nasega naroda episkopa i svestenika u zloglasnoj NDH. Mitropolit Josif verovatno nije ni slutio na koju ce se duznosti vratiti u Beogradu. Kao najstariji mitropolit morao je da se primi duznosti zamenika utamnicenog patrijarha srpskog Gavrila Dozica. Na toj duznosti je ostao u najtezijim danima srpske istorije -od polovine 1941 do novembra 1946 godine kada se blazenopocivsi patrijarh Gavrilo vratio u zemlju. Mitropolit Josif je casno odgovorno i nepokoleblivo obavljao duznost zamenik srpskog patrijarha pridrzavajuci se Svetih Kanona i Ustava Srpske Crkve. POmagao je narodu, izbeglicima i sirocicima, a svoj narod porobljen i ojagjen ocinski je bodrio i hrabrio da izdrzi i pretrpi zlo u kome se po Bozjem dopustenju nasao. Nisu ga zaplasili ni nemacki logori ni ustaski masakri ni stradanje episkopata i svestenstva SPC ni spaljivanja srpskih sela i crkava. Narodno pamcenje je velikim slovama u sebe uklesalo mitropolitove reci koje on je izgovorio posle Svete Liturgije u sabornoj crkvi u Beogradu 1941 godine. Tada je rekao: ,,Izzdrzite casna deco moja ! Bog je sa nama! Ova je sila kratkog veka!" Vreme pod nemackom okupacijom je bilo tesko i surovo ali je jos teze i strasnije vreme bilo od oslobogjenje Beograda 1944 do 1946 godine kada se patrijarh Gavrilo vratio u zemlju. Srpski narod je tih dana bio okupiran od strane bezboznih komunista koji su zaveli strasnu i krvavu diktaturu. Mitropolit Josif je ostao uspravan i nepokoljebljiv. Vrlo cesto je ostao uspravan i nepokoljebljiv. Vrlo cesto je javno ispovedao svoj stav prema bezboznih komunistima i Josipu Brozu. Komunisti su mu pretili smrcu i spaljivanje Patrijarshije. Skojevci su vise puta organizovali demonstracije protiv mitropolita Josifa. Vrlo cesto su dolazile ispred Patrijarshije vikali i nosile transparente na kojima je pisalo ,,Dole Josif" Mitropolit je branio srpski narod i Srpsku Crkvu kroz dve najtezije godine komunisticke revolucije. Nije zeleo da uspostavi nikakvu saradnju sa komunistima. Komunisti su videvsi cvrst i jasan stav mitropolita Josifa prema njima su izvrsili tzv. diplomatski pritisak na njega. Mitropolita Josifa su krajem 1944 godine i pocetkom 1945 godine vise puta posecivali Vlada Zecevica, Brozov ministar unutrasnjih poslova i svestenik koji kako Juda je izdao Hrista i Crkvu Njegovu i njegov istomisljenik svestenik Milan Smiljanic, ministar poljoprivrede i potpretsednik presidijuma. Mitropolitu su preneli Brozovu poruku u koju je diktator izraazio ,,zaljenje zbog toga sto jos nije imao cast da upozna pretstavnika srpske crkve i da izrazava iskrenu zelju da do toga sto pre dogje". Komunisticki svestenik Milan Smiljanic izdajnik Srpske Crkve i covek koji je komunistima ucinio veliku uslugu u razaranju Srpske Crkve i koji je u tom smislu za komuniste najzasluzniji od Krcuna, Rankovica, Tempa i Gjilasa zajedno (inace ostao je poznat kao osnivac i dozivotni pretsednik komunistickog udruzenja svestenika i tvorac cuvene krilatice ,,Krst nosim zvezdom se ponosim, Tita volim a Bogu se molim", posetio je mitropolita i trazio je da se osnuje udruzenje svestenika. Mitropolit Josif mu je tadaodgovorio: ,,Sa Vama necu da razgovaram. Vi imate da polozite racun Crkvi. Koga su pitali kada ste ostavili svoju parohiju i otisli u partizane? Mitropolit je 1946 godine u patrijarshiskog kapeli odrzao besedu u koju je izmegju ostalog rekao: ,,Ovakvu sramotu i pokor srpski narod nije doziveo ni od Turaka. Neka znaju svi da su mnogi polomili zube kada su nasrtali na Crkvu, pa ce i komunisticka neman polomiti. Trpi srbine i ne boj se"! Mitropolitova hrabrost nije imala granica. Tako na primer kada je zloglasni Vlada Zecevic 1944 godine trazio od mitropolita da Patrijarshija izda raspis da se ime Kralja Petra Drugog Karagjorgjevica ne pomene na Svetim liturgijama, mitropolit mu je odgovorio da ce se kraljevo ime pominjati sve dok se ne resi pitanje drzavnog uregjenja. Mitropolit Josif je posle rata uputio protosingjela Antonija Stefanovica na parohiju u Kupinovo. Tom prilikom mu ja dao jedan krst i rekao : Secas li se kako je Spartanka majka upucivala sina u boj dajumuci stit i koplje? Ja tebi dajem Krst Hristov i saljem te u strasan boj sa bezboznicima. Evo ti sinko Krst i amanet: Sa njim ili na njemu!"
Posle povratka patrijarha Gavrila Dozica mitropolit Josif je pokusao da se vrati u svoju mitropoliju. Komunisticke vlasti to nisu dozvolile. Mitropolit je od komunista pretrpeo velika ponizenja i uvrede. Komunisti su ga 1948 godine stavili u kucni pritvor gde je ostao do 1950 godine. Tada su mu pripremali i jedan montirani proces ali do njega na srecu nije doslo. Zatvaran je u manastirima Ljubostinji i Zici. Kada je jednom prilikom pokusao da se vrati u Skoplje komunisticka omladina ga je sacekala kamenovala i gadzala pokvarenim jajima. S obzirom da nije mogao da se vrati u Skopsku mitropoliju Sveti Arhijerejski Sabor ga je imenovao za administratora Crnogorsko-primorske mitropolije i Zicke eparhije. Mitropolit skopski Josif, veliko ime Srpske Crkve, mucenik za veru i ispovednik Svetog Pravoslavlja, je tesko oboleo krajem 1952 godine. Umro je 3 Jula 1957 godine u manastiru Vavedenje.
Artemije Amfilohiju: Razmislite pre nego to učinite pogrean korak
Ne mogu mirno i nezainteresovano da posmatram ta se događa sa mojom duhovnom decom, pie umirovljeni vladika mitropolitu povodom odlaska monaha iz manastira
Umirovljeni vladika Artemije Vladika Artemije, umirovljeni episkop rako-prizrenski, koji se nedavno smestio u svoje novo prebivalite, manastir iatovac na Frukoj gori, uputio je pismo administratoru Eparhije rako-prizrenske, mitropolitu crnogorsko-primorskom Amfilohiju povodom odlaska dela monatva iz ove eparhije. Iz 11 manastira na Kosmetu oko 40 monaha i monahinja otilo je bez kanonskog otpusta, to znači da ne mogu dobiti blagoslov nijednog drugog episkopa za boravak na teritoriji neke od eparhija SPC, a mogu biti izveden i pred crkveni sud, ukoliko se ne vrate u svoje svetinje na Kosmetu.
Prenosimo pismo u celini.
Iako prognani sa Kosova i Metohije, Mi ne prestajemo misliti na Kosovo i Metohiju, moliti se za Kosovo i Metohiju, pratiti zbivanja na Kosovu i Metohiji. To ne znači da se meamo ili da se elimo meati u vlast i upravljanje ERP Vas, sada kao nadlenog Episkopa. Ipak, ne moemo mirno i nezainteresovano gledati i sluati ta se događa sa Naom duhovnom decom koju smo decenijama s mukom rađali i odgajali monatvom iz manastira donedavno Nae ERP.
Mitropolit Amfilohije
Kazne (zabrane činodejstva, uskraćivanje pričeća), pretnje crkvenim sudom i jo teim kaznama, vređanja i klevetanja od strane Vas i mnogih drugih (pa i njihove duhovne braće), zbog navodne njihove krivice samovoljnog naputanja manastira, ruenja kanonskog crkvenog poretka i td. je, najblae rečeno, neosnovano.
Vi, i ne samo Vi, vrlo dobro znate, zato su to oni učinili. Sigurno ne iz nekog hira ili to su neposluni MAJCI Crkvi, već zato to ste Vi, i jo neki sa Vama, načinom reavanja Naeg (montiranog) slučaja već naruili i razruili svaki kanonski i crkveni poredak, uneli pometnju i razdor u monatvo, svetenstvo i verni narod, ne samo na Kosovu i Metohiji, nego u celoj SPC kako u otadbini, tako i u dijaspori, pa sada traite da monasi potuju taj kanonski besporedak kao crkveni poredak.
S kojim pravom? Oni su, kao verna čeda SPC, redovnim putem, sa razumnim obrazloenjem, pismeno od Vas, kao nadlenog Episkopa (dokaz da Vas priznaju i da potuju crkveni poredak) zatraili kanonski otpust za neku od Eparhija nae SPC (opet dokaz da potuju crkveno-kanonski poredak). Vi im to pravo uskraćujete, i pretite sudom i kaznom.
Da li zaista mislite da ćete takvim načinom povratiti mir i crkveni poredak u ERP-oj i u naem narodu na Kosovu i Metohiji? Da ćete prinudom i prisilom ukrepiti svoj autoritet? Ne činili Vam se da ćete time jo veđu duhovnu tetu naneti upravo SPC? Razmislite o tome pre nego to učinite jo koji pogrean korak. Jo nije kasno da se situacija rei mirnim putem. O tome smo svojevremeno i usmeno razgovarali.
Zabrinut
Umirovljeni Episkop rako-prizrenski i kosovsko-metohijski
+ARTEMIJE
[objavljeno: 01/07/2010.]
Eee ,sa ovim sto procitah,da: Ne.Kanonski Bagabonti ,hteli su MPC da uvuku u u Sestrinsku Sve Pravoslavnu Crkvu! Samo Procitajte njihove biografije,i onda nek MPC trazi svoju krivicu, kod sebe,a ne kod drugih Pomesnih.Crkava, zasto je ne priznaju!
State persecution on religious basis against Archbishop Jovan
The Report also separately focuses on the imprisonment of the Archbishop of Ohrid k.k. Jovan: the vague formulation of article 319 of the Criminal Code to combat incitement of national, racial or religious hatred, discord and intolerance was allegedly misused against a particular religious leader, Bishop Jovan.
Analyzing this case, the Report points out that the fact that Bishop Jovan had conducted religious services that prompted a hostile response by opposing believers could not amount to the commission of the criminal offence of incitement to religious hatred.
A possible inroad of the MOC in the Constitutional concept of the state
In the part for conclusions and recommendations, the Report states that the Special Rapporteur would like to emphasize that, according to the Constitution, religious communities are separate from the State and equal before the law. In view of these constitutional provisions and related obligations under international human rights law, the Government has a delicate role to play: it must ensure that the principles of equality and non-discrimination are upheld and, at the same time, it must allow autonomy to religious communities. It must also have an even-handed approach when granting official status to all communities and yet protect the rights of all individuals, whether they are theistic, atheistic or non-theistic believers. A number of the Special Rapporteurs interlocutors pointed to the perception that the Macedonian Orthodox Church and the Islamic community wield considerable political influence, and that these two largest registered religious communities in the country were able to make inroads to the constitutional concept of separation of State and religion.
Contrary to the states declarative honoring of the religious freedoms, the reports of the international institutions such as this one from the U.N. Human Rights Council, the reports of the U.S. State Department, European Union, OSCE, Forum 18, The Helsinki Committee, Freedom House etc. clearly point out the violation of the basic human rights and religious freedoms in R. Macedonia, where the state favors one religious community, and on that account discriminates the other religious communities.
At the same time, the discrimination of the religious minorities is indicated as an obstacle to R. Macedonias integration into the European Union and the NATO.
The Report can be read in full at the following location: http://www2.ohchr.org/english/bodies/hrcouncil/docs/13session/A-HRC-13-40-Add2.pdf
I n t e r n e t i z d a n j e
svet
Balkan
tema Glas ISTRAZUJE
GLAS ISTRAUJE Ko obmanjuje Makedonce i u ime Isusa Hrista propoveda boja dela
Boe, oprosti im,ne znaju ta čine
Osim naruavanja osnovnih kanonskih pravila, za pojedine vladike nepriznate makedonske pravoslavne crkve priča se da su umeani u najtea krivična dela- ubistva, ali i proneveru novca
Hapenje vladike Jovana Vranikovskog, koje je poslednjih nekoliko nedelja uzburkalo javnost u Srbiji i Makedoniji i podiglo na noge dravni vrh obe zemlje, pokrenulo je i lavinu novih pitanja. Osim to ceo pravoslavni svet raspravlja o tome da li makedonskoj pravoslavnoj crkvi treba priznati nezavisnost, po makedonskoj čariji krue priče da u sinodu nepriznate crkve sede vladike od kojih, osim to neki imaju sumnjivu prolost, većina njih ne ispunjava osnovni kanonski uslov: da pre nego to postane vladika nekoliko godina bude monah.
Mitropolit Kiril - saučesnik u ubistvu
Vladika Kiril (svetovno ime Nikola Popovski), najstariji je po hirotoniji i jedan od potpisnika autokefalnosti MPC-a. Navodno, pomogao je rođenom bratu da ubije drugog rođaka. Razlog za ubistvo bila su, kako se priča, porodična neslaganja. Vladika Jovan javno je prozvao vladiku Kirila da ne moe da bude klerik s obzirom na to da je optuen za saučesnitvo u ubistvu i da je to bila prepreka zbog koje druge pravoslavne crkve nisu priznale MPC. Vladika Kiril se, međutim, zamonaio 1964. u manastiru Sveti Pričest u Kičevu.
Arhiepiskop Stefan - bez monakog staa
Sam poglavar MPC-a, gospodin Stefan, čije je svetovno ime Stojan Veljanovski, ima samo devet dana monakog staa, tvrdi izvor Glasa blizak MPC-u. Episkop Stefan rođen je 1. maja 1955. u selu Dobruevo. Zavrio je srednju bogoslovsku kolu, upisao Bogoslovski fakultet u Beogradu, a magistrirao u Bariju, u Italiji. Pre nego to je postao vladika, bio je profesor na Bogoslovskom fakultetu u Skoplju. Zamonaio se 3. jula 1986. u manastiru Sveti Naum u Ohridu. Posle samo devet dana monakog staa Stefan je hirotonisan u mitropolita strumičko-zletovskog, sadanje Bregalničke eparhije. On nije ispunio kanonski uslov da bude iskuenik u manastiru, a da zatim, posle nekoliko godina, postane monah. Nai izvori u Makedoniji tvrde da je zbog malobrojnih monaha u MPC-u u to vreme bila praksa da se mitropolit postaje bez monakog staa. Kako tvrdi na izvor, mnogi smatraju da je neodlučan čovek koji ne zna kada i kako treba da donese odluku.
Za makedonskog arhiepiskopa izabran je 10. oktobra 1999. godine. Iako se u Makedoniji smatra da je blizak partiji VMRO-DPMNE, crkveni izvori navode da to nije bilo presudno za njegov izbor za poglavara MPC-a.
Osim naruavanja osnovnih kanonskih pravila, za pojedine vladike priča se da su umeani u najtea krivična dela - ubistva, ali i proneveru novca.
Radio je kao slubenik u arhiepiskopiji, a godinu dana kasnije upisao je Fakultet duhovne akademije pri Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Iako fakultet nije zavrio, pozvan je da se vrati u Makedoniju i hirotonisan u episkopa tiveriopolskog. Postavljen je za vladiku Kanadsko-američke eparhije, kojom rukovodi do 1985. godine. Dok je bio vladika, Kiril zavrava Teoloki fakultet u Skoplju, a 1971. postaje poloko-kumanovski mitropolit. U SAD i Kanadi vernici su ga, navodno, optuivali da je proneverio ogromne pare.
Mitropolit Gorazd - duduk za teologiju
Za mahinacije sa novcem optuuje se i mitropolit Gorazd (svetovno ime Bogoljub Dimitrioski), koji vodi Evropsku eparhiju. Bez dana monakog staa, ustoličen je za vladiku strumičkog 1977. godine. NJega su, kako tvrde izvori bliski Glasu, vernici iz Strumice proterali jer je proneverio mnogo novca. Iz Strumice odlazi u tip, odakle se posle izvesnog vremena povukao i vratio u Skoplje. On vai za vladiku koji nije dobro teoloki potkovan, ali nekoliko puta je bio kandidat za poglavara MPC-a.
Mitropolit Naum - s motora u mantiju
Jedini koji je ispunio kanonski uslov da postane vladika je mitropolit Naum (Zvonimir Ilijevski). Kau da kada bi se sabrao ceo monaki sta svih vladika MPC-a, ne moe da se dođe do monakih godina Nauma. Nekoliko godina posle studija na Pravnom fakultetu i jurnjave po skopskim ulicama motorom, Zvonimir odlazi na Svetu goru, gde kao monah provodi čak osam godina. Sa Svete gore odlazi u Rumuniju.
Vladika Petar - srpski učenik
Kako izvor Glasa u makedonskoj crkvi tvrdi, vladika Petar ima puno veza u SPC-u. Izabran je za mitropolita prespansko-bitoljskog u aprilu 1981. godine, a radio je i u Australijsko-novozelandskoj eparhiji. Za vreme izbora 1998. godine otvoreno je stao na stranu VMRO-DPMNE. Bio je i kandidat za poglavara MPC-a. Za dlaku je izgubio od Stefana, a glavni krivci za to su, kako kae na izvor, njegova buntovnička priroda i pričljivost. Vladika Petar imao je i velikih problema sa vernicima Australijsko-novozelandske eparhije oko crkvene imovine.
Uz blagoslov rumunskog vladike a uz molbu vladike Petra, Naum dolazi u Makedoniju i postaje arhimandrit monakog bratstva u Strumici, a kasnije i vladika. U Strumičkoj eparhiji priča se da je vladika ljubitelj sportskog streljatva i da često koristi strelite koje se nalazi u blizini Eparhije. Poznato je da voli da vozi skupa kola i dipove, a Strumička eparhija na raspolaganju ima jedan "mercedes", "rover 75", "tojotu jaris" i jo nekoliko manjih automobila.
Vladika Naum u crkvenim krugovima vai za kontroverznu ličnost. On je formirao veliko monako bratstvo u MPC-u. U kući njegovih roditelja, za vreme afere sa monatvom, pokuan je atentat na njega. Vladika Naum ima odlične odnose sa grčkim i srpskim vladikama i potpisnik je Nikog sporazuma.
Mitropolit Agatangel - "Prekobrojni"
Vladika Bregalničke eparhije Agatangel (Atanas Stankovski), kako tvrdi na izvor, u sinod MPC-a uao je sasvim slučajno, kao rezultat sakupljanja glasova pre izbora poglavara. I njemu se, kao i većini ostalih vladika, zamera to to nema monaki sta.
Mitropolit Timotej - poglavar iz senke
Ni najblii saradnik poglavara MPC-a vladika Timotej nije ispunio osnovni kanonski uslov da pre nego to postane vladika nekoliko godina bude monah. U crkvenim krugovima Makedonije vai za arhiepiskopa u senci jer se Stefan uvek i za svaku odluku konsultuje s njim. S obzirom na to da je, kako se priča, u svađi sa polovinom svetenika i monaha MPC-a, vladika Timotej je na ratnoj nozi i sa profesorima Bogoslovskog fakulteta u Skoplju. Ako pitate Ohriđane i Struane ko je njihov vladika, oni će sigurno reći da je to otac Stefan Sandakoski, koji je takođe u loim odnosima sa vladikom Timotejem. Ako bi se ikada pravila lista najneomiljenijih ličnosti u Ohridu, na izvor kae da bi vladika Timotej sigurno bio na prvom mestu.
Email:
HomePage: http://
Where are
you from:
Comments: Bas Nas interesuje, kako su se nasi;Domacini i Domacice; Slave Sv.Konstantina i Jelene prilagodili,kao Posna Slava! Znam za one ,sto slave Sv.Nikolu i Sv Gjorgjiju bilo im je lakse-imaju iskustva stolecima,al za ostale slavare bilo je veliko iskusenje pripreme tih ;Riba na pasulju i Riba na pirincu!Recite nam nesto vise o tome!
June 5, 2010 21:19:24 (GMT Time)
Upokoj Gospode!-VECNJA MU PAMJET,VESNJA MU PAMJET- MEMORY ETERNAL. Nasem Zivojinu Vitanovic-PASA! Posle dugog Bolovana 8 juna 2010 Utorak uvece,prestalo je da kuca Plemenito i Herojsko srce Zivojina Vitanovica! Vratnica za tako kratko vreme izgubi Tri Osnovo poloznika Srpske Vratnice , Sve je to Bog Blagoslovio i Sv Petka se bila pomoljila,da Nihov Bogougodni rad na Nivi Gospoda Naseg urodi plodom izgradi Nasu sv Petku, za narastaje Nasega Vratnickog Svetosavlja, Srpstva i Pravoslavlja, Zivojin -Zivko Pasa ;Bese Nas Prvi i dugogodisni Predsednik i sadasni sekretar nase Sv.Petke. Njegovo kormilo vodilo je nas kroz onih najteskih dana. Nase teske ,al Bogu Ugodne, stvaranje Molitvenog Doma Posvecen Nasoj Sv.PetkI! Nek Mu je vecan pomen i Ne Bog Dusu mu prosti i podari Rajsko Naselje!
Mnogo njih se danas pitaju,a i stariiji ljudi ne pamte ,da je praznik Sv,Konstantina i Jelene bio kao posni ,al evo, ove godine se to i dogodilo,evo objasnjene.
Petrovdanski post
Kada se zavri cvetni triod (koji traje osam nedelja, računajući od Vaskrsa) počinje Petrovdanski post. Duina njegovog trajanja je promenjiva i zavisi od toga kada pada Vaskrs. Ako je Vaskrs rano, početkom aprila, onda i post počinje rano i dugo traje. U tom slučaju moe trajati i est nedelja. Ako je, pak, Vaskrs kasnio, krajem aprila, ili početkom maja, Petrovdanski post svodi se na desetak ili manje dana. U oba slučaja post se zavrava na dan Svetih apostola Petra i Pavla, 12. jula.
Ove godine Petovdanski Post pocinje 31 maja, to jest tri dana pre Sv konstantina i Jelene!! Dal neko pamti da je ovaj praznik sv.Konstantina i Jelene pao za vreme.Petrovdanskog Posta
Da bi lakse se razumelo Petrovdanski Post počinje uvek u sedmici-ponedeljak posle Trojične nedelje i praznika Silaska Svetog Duha .a jos i poznat kao Sv.Dusi na svete apostole, poznat je i kao Apostolski i Letnji post, a zavrava se uvek 12. jula, na Petrovdan, praznik koji je posvećen svetiteljima Petru i Pavlu.
Duina posta je različita i zavisi od datuma proslave Duhova ili Pedesetnice koji spada u pokretne praznike povezane za Vaskrs.
Najdue moe trajati est nedelja i najkraće jednu nedelju i jedan dan.
SV.CAR KONSTANTIN I CARISA JELENA 3 JUNA 2010 te godine.
[ PRAZNIK VRATNICE] SEOSKA SLAVA
Kamen poloznici i oslobodioci Hriscanstva,zasluzni da ih crkva smatra i postuje kao, Ravno Apostole Pravoslavne Vere.Carica Jelena,je Majka Cara Konstantina.Carica Jelena je pronasla 27 septembra p.n.k.317god.Krst na kome je ISUS bio razaped. Krs je bio zakopan ispod hrama posvecen Veneri u Jerusalimu'Persijanci su uzeli krst,a od nih preuzeo ga je car Iraklije 628 god. Car je hteo da da ovaj Krst prenese na Golgotu .Car nije moga da to ucini dok je imao carsku odezdu ,a kad se odenuo kao i Isus i to bosonog moga je da ponese Krst do Hrama Vaznjesenja na Golgotu.I to 27 septembra na Krstovdan.
Car Konstantin rodjen je u Nisu [S R B I J A ]i puno je vojevao ,akad se nasao na velikim mukama ,pred silnim i mnogobrojnim neprijateljem,javio mu se Krst na Nebu i na krstu napisano<<SA OVIM POBEDJUJ>>. Car je naredio,da se napravi veliki krst i da se nosi pred vojskom i mnoge bitke dobijo :Sa krstom i veromu Isusa Boga.Silom krsta Konstantin je pobedio brojno nadmocnijem Maksencijem.Posle Pobede Car Konstantin Izda najvazniji Hriscanski E D I K T [ukaz,obznana]313 god. U Milanu [Italija]Da prestanju gonjenja hriscana i Hriscanska vera postala vera Imperije.Caru Konstantinu javili su se SV.Petar i Sv.Pavle i rekli su mu da ode kod Episkopa Silvestra,koji ce ga pouciti Vere Hristove.i tako bilo.
Car konstantin je izgradio prestoni grad na Bosforu i grad se Nazva Konstantinopol[Carigrad Istanbul]
Kad je nastao razdor u crkvi ,zbog pogresnog ucenja Arijevaca Car Konstantin sazvao prvi Vaselenski Sabor u Nikeji 325 god.Gde se jeres odbacio ,a Pravoslavlje utvrdilo.
Carica Jelena upokoila se u 80 god.327 god.Car Konstantin upokojio se deset god.kasnije 337.god.u 65 toj god starosti.u Gradu Nikomidiji.Telo njegovo sahranjeno je u crkvi Sv.Apostola u Carigradu.
Sv Car Konstantin i Carica Jelena Je Seoska Slava Vratnice.
Pozdrav pri doceku i obicaj.
Gost" Spremate li se za goste i dal nekoj ovde slavi!?
Domacin ! Kako da ne ,samo izvolte ,ulezite!
Gost! DaVam je srecna slavai vekovita za mnogo godine~
Domacin!Daj Boze i dobro nam dosle!
Gost:I Dobro ve Najdosmo.
Pripremio 389 VRATNICANIN .P.S. Ovaj Put ;Po prvi put Kako pamtimo Sv.Konstantin i Carica Jelena ,ima ,da ih slavimo sa Ribom preko pasulja i pirinca. i to dozivesmo hvala Dragom Bogu!
The Archbishop Jovan Fund USA : A 21st Century Confessor
+Very Rev. Archimandrite Nektarios Serfes, President
St. Naum of Ohrid our Patron Saint
This is a Christ-loving appeal to help and support His Beatitude John Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje and his Archdiocese. The Archdiocese of Archbishop Jovan (John) is an Autonomous Orthodox Church and known as the Autonomous Orthodox Archdiocese of Ohrid and is the voice of Holy Orthodoxy within Macedonia FYROM and recognized as such by the entire Orthodox world. On 24th May 2005, on the Feast of Saints Cyril and Methodius, Archbishop Jovan was confirmed by His Holiness, Patriarch Pavel, the Archbishop of Pec and Metropolitan of Belgrade and Karlovtzy and Patriarch of Serbia, to be Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje in accordance with the Nis Agreement. On the same day, there was an announcement of the Patriarchal and the Assembly Tomos for Autonomy was granted for the Ohrid Archbishopric, the Chairman of whose Holy Synod of Bishops is he, himself. For the official website of the Church, click here for Macedonian or here for English.
Archbishop Jovan at the enterance[no picture] of the notorious Izdrizovo Prison-the same prison that Fr. Stevan Petrovich of Vratnica (priest of St. Petka's in Troy) was sent to for 25years by the communists for his defending the Faith. Hi spend only 3 Years. in idrizovo and 2 years ,in Carina Prespa.
SouthSerb99
Offline
Faith: Eastern Orthodox
Jurisdiction: Serbian Orthodox Church
Posts: 2,806
Now Internet Forum Friendly
Re: Best Orthodox Church Buildings in North America
Archon
Offline
Faith: Eastern Orthodox
Jurisdiction: Serbian Orthodox Church
Posts: 2,806
Now Internet Forum FriendlyRe: Best Orthodox Church Buildings in North America
Ť Reply #37 on: August 07, 2007, 08:38:59 AM ťis;St.Petka Serbian Orthodox Church ,,VRATNICA"
--------------------------------------------------------------------------------
Bravo vratnicausa.com Raduje me sto ,zaista pisete Ono,sto mnogo njih ne bi ni hteli ,da pomisle,al kamo,i da vide il procitaju istinu .Jos jedan put Bravo! www. vratnicausa.com
Patrijarh srpski Vikentije
Patrijarh srpski Vikentije (II) Prodanov Mirsko ime patrijarha Vikentija je bilo Vitomir Prodanov, rođen je 10/23 avgusta 1890. u Bačkom Petrovom Selu od oca Đorđa i majke Jelene. U rodnom mestu zavrio je osnovnu kolu posle koje odlazi za Novi Sad, gde se upisuje u gimnaziju. Posle zavrene gimnazije, odlazi u Sremske Karlovce da uči Bogosloviju. Zamonaio se 1917. godine u Bezdinu. Od 1921. godine je bio na dunosti sekretara Upravnog odbora manastira Karlovačke mitropolije, i tu dunost je obavljao do 1923. godine.
Poto se interesovao za nauku, upisao se na Filozofski fakultet u Beogradu i 1929. godine i diplomirao na grupi za istoriju.
Glavni sekretar Svetog arhijerejskog sinoda postao je 1932. godine, vikarni episkop marčanski 1936. godine, episkop zletovsko-strumički 1939. godine i administrator ohridsko-bitoljski 1940. godine.
Godine 1941. bugarski faisti- na Celu sa Metodijem Gogov, Bugarski arhiererski namesnik Stipa,a zatim clan ASNOMa, kasnije i ,Arhiepiskop Makedonske ,,Crkve" pod imeno Mihail proterali su ga iz tipa. Posle Drugog svetskog rata nije mogao da primi svoje eparhije jer je tadanja komunistička vlast stvorila Makedonsku pravoslavnu crkvu koja ni do danas nije zvanično priznata u hrićansko pravoslavnom svetu tj. ta crkva nema svoju autokefalnost. U periodu 1947-1951 administrirao je sremskom eparhijom.
Vikentije je izabran za patrijarha 1950. godine. Kao patrijarh, uspostavio je veze sa ostalim srpskim crkvama, koje su usled ratnih prilika bile dosta oslabile. Njegovim nastojanjem, regulisana su i penziona pitanja pravoslavnog svetenstva. Naime, crkveni penzioni fond je bio ukunut posle rata, a pravo na dravne penzije su imali samo laici.
Patrijarh Vikentije je bio aktivan član istorijskog drutva Vojvodine i neko vreme urednik ťGlasnika istorijskog drutvaŤ Vojvodine od 1930 do 1934 godine a takođe je sarađivao u istorijskim casopisima iz crkvene istorije.
Patrijarh Vikentije se upokojio 5 jula 1958 pod zagonetnim okolnostima, neposredno posle sabora na kojem nije priznata Makedonska pravoslavna crkva. Grobnica patrijarha Vikentija se nalazi u Sabornoj crkvi u Beogradu na severnom zidu priprate levo od grobnice mitropolita Mihaila. PS ! I, ovo je dokaz O; Hrabrosti Prote Stevana Petrovica,da je i On mogao otici[otrovan] kao i njegov Patriarh Vikentije!
Îä: Ljubotan
utrinski vesnik 08.07.2009 01:31:57
UTRINSKI VESNIK SKOPLJE Bravo Biljana:Super napis, na eden ubav nacin im pojasni na tie sto sakaa .da te IZRESETAT!.Ovi sto te iznapadjaa se od armijata za ;Dnevno Politicka Upotreba! Jas licno za Metodije Gogov -Mihael[arhiepiskop skopski]mislam bese malav ili pak nikakov duhovnik,a znam i Bese golem ateista, ni traga od Duhovnik,ama za politikata,samo Nestor Popovski mu bese raven,a i poaren Nestor bese! Dvajcata bea na; Ista linija[Bugarska Egzarhija]. Po togasnite preki zakoni vo 1945 god.Dvajcata trebase, da bidat strelani,a Nestor ne otidna ni vo Idrizovo,! Metodije ,Politickata superiornos na Nestort slabost ja nastasuvase so negovata Pojava i Oratorstvo! Patot na Gospodin Gogov ,,Visoko Preosveceni" Mihail vo nisto ne bese Svetootacki,ama toa nee pricina,da ovie denesni,,PREOSVECENI o Osveceni", da ne go pocituvaat politickoto deloto na Gospodin Gogov,zosto toj gi namesti tamu kade se Ovie ,,PREOSVECENI" Site bea deca na SDB na Yugoslavija[sluzba drzavne bezbednosti] a specialno najstariot po hirotonisanje .
POP STEVAN Vratnicki E PRVI Posle ratni [drugi svetski rat] RUKOPOLOZENI SRPSKI SVESTENIK u ,, Narodna Republika Makedonija" Decembara 4 dan Vavedenje Presvete Bogorodice 1957 god. u Sabornoj Crkvi u Beogradu od Njegove Svetosti Patriarha Vikentije. Pope,Oce Stevane ,al to bese Hrabrost! Samo tri godine posle tvog teskog robijanja!
Ovoj Inicijativen odbor stanuva najvisoko crkovno telo na celo So Nestor Popovski do koe go rakovodi crkovniot `zivot vo
Makedonija s# do 1958 godina - veli gospodinot Done Ilievski. Kako prv ~ovek na ova telo s# do 1958 godina e prota Nestor Popovski. Ova go podvlekuvam zatoa {to ponekoga{ kaj nas se preskoknuvaat nekoi imiwa od nerazbirlivi pri~ini, iako istorijata nikoj ne mo`e da ja preprava. Kakva doverba dobil prota Nestor Popovski toga{ najdobro zboruva brojot na glasovite. Toj ima 82 glasa, a toj vedna{ po nego ima 59 glasa. Toa poka`uva kakov ugled imal prota Popovski me|u sve{tenstvoto. Ovoj Inicijativen odbor sega prodol`uva da traga po re{enija za da se realiziraat odlukite vo Rezolucijata. A toa e da se baraat kandidati za episkopi, za{to koga sve{tenici upravuvaat sami so sebe, toa e prezviterijanska crkva, ne e episkopalna, a pravoslavnite crkvi se episkopalni i soborni, spored kanonite. Toga{ po~nuvaat "tantalovite maki". Srpskata Crkva vr{i pritisok taa da nazna~uva svoi sve{tenici vo Crkvata vo Makedonija, taka {to se javuvaat ogromni problemi. Za Srpskata crkva nie u{te sme "Juz`naSrbija", odnosno taka tie nastapuvaat. Za seto vreme se insistira da se vratat srpskite vladici vo Makedonija, osobeno mitropolitot Josif koj e poznat ~etni~ki vojvoda. Se insistira najmnogu na toa i tuka se krsat kopjata s#do 1958 godina. Vo 1947 godina se vra}a patrijarhot srpski Gavrilo Dozicli} od emigracija i so posebna Odluka na Sinodot na Srpskata crkva ne se priznava nikakva samostojna crkva vo Makedonija. Tie baraat da se vrati crkovniot `zivot i crkovnata organizacija vo Makedonija onaka kako {to bilo do 1941 godina, odnosno Makedonskata Crkva da bide pod jurisdikcija na Srpskata Crkva. Site takvi raspravii traele 12 godini. Me|utoa, Inicijativniot odbor uporno se dr`el za Rezolucijata i se borel za nejzino realizirawe. ^lenovite na Inicijativniot odbor se zalagaat da se izvr{i izbor na domorodni makedonski episkopi. Problemot so izbor na makedonski episkopi e mnogu seriozen, za{to niv mo`e da gi hirotonisa, da gi posveti za episkopi samo vladika. Takov
P.S Nestor Popovski bio je paro Vratnicke Parohije od 1936 pa sve do 1944gfodine. 1943 godine kad su vratnicani bili streljani od Bugarskopg okupatora Nestor nije mrdnuo ni sa Prstom,mada je mogao da zaustavi to streljanje,jer bio je najveci autoritet Okupatora.. zato se i nikad posle rata nije pojavljivao u Vratnici .
Kratak osvrt na istoriju Ohridske Arhiepiskopije
- prikaz savremenog stanja progona Crkve u R. Makedoniji -.
Istorijska oblast Makedonija je oblast koja se susrela sa Hrićanstvom jo y I-om veku. Kada je sveti apostol Pavle dolazio ovde, kod vas u Dalmaciji, istoričari kau da je svakako morao da prođe veoma poznatim u to vreme putem, kasnije nazvanim Via Ignatia. Taj put je vodio kroz stare gradove koji se i danas nalaze i u R. Makedoniji. To su Bitola i Ohrid. Tako, jo od prvih vekova, na pomenutoj teritoriji ljudi su se susreli sa Hrićanstvom.
Vizantijski imperator Justinijan ustanovio je u VI-om veku, veoma poznatu iz tog istorijskog razdoblja, Arhiepiskopiju, koja se zvala Justinijana Prima, i koja je bila organizovana Crkva sa svojom katedrom, sa svojim Arhiepiskopom. Kasnije su se i Ohridski Arhiepiskopi potpisivali kao Arhiepiskop Ohridski i Justinijane Prime. Justinijana Prima je ustanovljena, rekli smo u VI-om veku, a Ohridska Arhiepiskopija se uvek smatrala naslednica Justinijane Prime.
Posle poraza cara Samuila u bitci na planini Belasici, od vizantijskog imperatora Vasilija Drugog Makedonca Bugaroubice, sam imperator Vasilije, carskim hrisovulima 1018 god., je uredio delatnost Ohridske Arhiepiskopije. Tako, zvanična godina kada je počela da deluje Ohridska Arhiepiskopija moe se smatrati 1018 godina.
Do 1767 god., Ohridska Arhiepiskopija je delovala kao autonomna Crkva u sastavu Carigradske Patrijarije, kada je sultanskim fermanom ukinuta, isto kao i Pećka Patrijarija. I Pećka Patrijarija, i Ohridska Arhiepiskopija uli su u sastav Carigradske Patrijarije. Takvo stanje imamo do 1920 god., kada tadanja Vardarska banovina ulazi u sastav Kraljevine SHS, i Srpska Pravoslavna Crkva koja tada ponovo dobija Tomos o autokefaliji, preuzima crkovnu jurisdikciju na prostorima dananje R. Makedonije.
Takvo stanje traje do 1945 godine. Zato pominjemo ovaj kratak uvod? Zbog toga to je veoma vano da se vidi iz ovog saetog pregleda, da od I-og veka do 1945 god., Crkva na teritoriji dananje R. Makedonije, nikada nije bila u raskolu. Bilo je nekih pokuaja od strane bugarske Egzarhije o naruavanju kanonskog poretka, ali, kao i danas, i tada su verni ljudi i jerarhija kanonske Patrijarije bili prisutni na prostorima dananje R. Makedonije.
Znači, 1945 god., kada se zavrava II svetski rat, u Skoplju se odrava jedan samozvani crkovno-narodni sobir na kome su prisustvovali komunisti koji su tada bili na vlasti, pripadnici muslimanske veroispovesti, jevrejske veroispovesti i pravoslavni svetenici. Na tom saboru nije bio prisutan ni jedan pravoslavni Episkop. Poslednjem kanonskom Episkopu, Mitropolitu Skopskom Josifu, vlasti su zabranili ulazak u tadanju, prvi put formiranu, Narodnu Republiku Makedoniju. Dakle, poslednji kanonski Episkop uopte nije mogao da uđe u svoju Mitropoliju.
Taj crkovno-narodni sobir, formirao je jedan inicijativni odbor, koji se sastojao i od pravoslavnih svetenika, i od političara koji su učestvovali u tadanjoj, komunističkoj vlasti. Dolazimo, dakle, do jednog veoma vanog pitanja, koje dodire eklisiologiju Pravoslavne Crkve. Od 1945 god., taj inicijativni odbor, dekretom je zabranio bilo kome pravoslavnom Episkopu, a posebno, razume se, Mitropolitu Skopskom Josifu, da uđe u R. Makedoniji. Znači, od 1945 god., do 1958 god., punih 13 godina, na teritoriji dananje R. Makedonije nije uopte kročila noga kanonskog, pravoslavnog Episkopa. Oni su izbacili sve antiminse na kojima je bio potpisan Mitropolit Skopski Josif, i na Liturgiji, na mestu gde treba da se pomene Episkop, nisu pominjali Episkopa. Svakako, razumete o kakvoj jeresi je reč. Jer, jasno je da svetenici slue Liturgiju u ime svog Episkopa, on im daje antimins, da na tom antiminsu, u njegovo ime, slue Liturgiju. Bila je reč o jednoj, da kaemo tako, prezviterijanskoj crkvi.
U Patrijariji u Beogradu sačuvana je sveukupna korespodencija koja je Srpska Pravoslavna Crkva imala tada sa tim takozvanim inicijativnim odborom. Recimo, taj odbor je 1958 god., traio od Patrijarha da im rukopoloi njihovog Episkopa. Patrijarija, kao majka Crkva, svakako da je pokazala brigu o Crkvi u R. Makedoniji, rekavi tom inicijativnom odboru da im poalju spisak kandidata za Episkopa. Ukratko ću Vam pročitati jedan autentični dokumenat. To je spisak kanditata ѕa Episkopa, koji je taj odbor, potpisan kao Pravoslavna Eparhija skopska crkveni sud, poslao u Patrijarhu srpskom.
16. Maja 1958 godine, Skoplje.
Vaa Svetosti,
U vezi dostavljenog Vam predmeta, preko ovog crkvenog suda, br. 8/58 kojim su dostavljene biografije i izjave predloenih kandidata-domorodaca za Episkope na upranjene eparhije u Narodnoj Republici Makedoniji, a u vezi postignutog sporazuma u vezi crkvenog pitanja u Narodnoj Republici Makedoniji, između Svetog Sinoda i članova inicijativnog odbora za organizaciju pravoslavne Crkve u Republici Makedoniji, čast nam je da Vam za predloene kandidate dostavimo ovaj naknadni izvetaj.
Prvi kandidat: Prota Nestor Popovski, star 42 godine, 20 godina sveteničke slube, oenjen. Njegova supruga Milka saglaava se da se razvede imajući u vidu visoke narodne i crkovne interese, to ih ova visoka rtva njenog mua nalae, i pripravna je da svoj ivot provede u staranju i vaspitanju svoje dece: Branislava, rođenog 1940 godine, koji sada zavrava sedmi razred gimnazije u Skoplju, Kirila, rođenog 1942 godine, koji sada zavrava esti razred gimnazije u Skoplju i Dobrile, rođene 1947 godine koja ove godine zavrava prvi razred gimnazije u Skoplju.
Drugi kandidat: prota Toma Dimoski iz Bitolja, star 55 godine, ima 27 godina sveteničke slube, njegova supruga Spasa ceneći njegovu rtvu saglasna je da se od istog razvede i posveti svojoj deci: Ljubici...
Itd, itd. Evo, da stignemo do zadnjeg kandidata koji se zove Vlatko Zahirovski, profesor gimnazije u Ohridu, oenjen, njegova supruga saglasna da se u interesu i dobrobit naroda i crkve, od istog razvede. Ima četvoro dece od kojih je najstarije 12 godina.
Dostavljajući Vam prednje, molim Vau Svetost da se ovaj izvetaj priključi predmetu koji Vam je dostavljen od strane ovog suda pod broj 8/958.
Celivam Vau desnicu i prosim blagoslov. Za pretsednika crkvenog suda, arhijerejski zamenik, prota Nestor Popovski.
Prvi kandidat sam sebe predlae za Episkopa.
Treba reći da posle sabora 1945 god., kad je proglaen taj inicijativni odbor, Srpska Pravoslavna Crkva je sazvala vanredni Sabor i odmah proglasila taj sabor za razbojnički, za nevaeći. Ovog puta, sasvim razumljivo, Srpska Crkva je htela da po nekoj ikonomiji vodi brigu o spasenju pravoslavnih ljudi koji ive u R. Makedoniji. Kako SPC nije mogla da prihvati ni jedan predlog, odgovorili su im da svi predloeni kandidati ne ispunjavaju osnovne uslove da budu rukopoloeni za Episkope.
Odmah zatim je započet sledeći scenario: Dositej, vikarni Episkop tadanjeg srpskog Patrijarha bio je, po majci, rodom iz Makedonije. Njega, bez bilo kakvog znanja Patrijarha i Episkopata Srpske Pravoslavne Crkve, komunističke vlasti su odvele u Ohridu i tamo su ga drali četiri dana zaključanog u pretsedničkoj rezidenciji bez prava da kontaktira niti sa Patrijarhom, niti sa bilo kojim od Episkopa. Posle toga, 1958 god., opet jedan takav crkovno-narodni sabor, bez učestva bilo kakvog Episkopa, proglasio je Dositeja za Arhiepiskopa ohridskog i Mitropolita makedonskog.
Znate svi da je tadanja komunistička vlast htela da oslabi Crkvu i da je njima bilo od velike koristi da unesu razdor u Crkvi. I, vidite, jedan veliki paradoks: u svim crkvama koje su bili u istočnim komunističkim zemljama, deavao se progon, svakako i u srpskoj Crkvi, ali ovde imamo jedan veliki paradoks, da komunističke vlasti stvaraju crkvu. I to smo malo pre i govorili, da srpska Crkva ima velikih novomučenika, kao to je sveti Episkop Varnava Nastić, sveti Sava gornjokarlovački... U R. Makedoniji, ne samo to nije bilo nikakvog gonjenja, nego su svi tadanji Episkopi iveli u najboljim uslovima. Prema rečima Arhiepiskopa ohridskog Jovana, Crkvi u R. Makedoniji je sada doao red da strada.
Srpska Crkva je tada zbog ikonomije priznala to stanje. Ne moemo da kaemo, kako se raskolnici hvale, da su tada dobili autonomiju, jer za razliku od dananje Ohridske Arhiepiskopije koja moe da pokae Tomos o autonomiji, oni ne mogu da pokau nita.
1967 god., u Beogradu, na jednom sastanku Centralnog komiteta komunističke partije, na kome su učestvovali Edvrad Kardelj, Dragi Stamenković, Stambolić, Vlahović, Mijalko Todorović, Nikola Minčev, Krste Crvenkovski, citiram: odlučeno je da se proglasi autokefalija Makedonske pravoslavne crkve, koja prekida svake dalje kanonske veze sa Srpskom Pravoslavnom Crkvom. Vidite samo ko je odlučivao o Crkvi. Oni su to i uradili. Svakako, Srpska Pravoslavna Crkva nije mogla da prizna takvi političku tvorevinu, te je izvestila sve pomesne Pravoslavne Crkve o raskolu, tako da od 1967 god., do danas, raskolnička organizacija u R. Makedoniji nema liturgijsku zajednicu ni sa jednom od pomesnih Pravoslavnih Crkava
Ustoličenje Irineja u Pećkoj patrijariji 3. oktobra
Sveti arhijerejski sabor Srpske pravoslavne crkve odredio je novi datum, 3. oktobar, za svečano ustoličenje patrijarha Irineja u Pećkoj patrijariji. Iako, u zvaničnom saoptenju sa zasedanja crkvene skuptine nije rečeno, najverovatnije da će dan po ustoličenju započeti jesenje zasedanje sabora SPC.
Da podsetimo, nekoliko dana posle ustoličenja u Sabornoj crkvi 45. poglavara SPC objavljeno je da će patrijarh Irinej biti uveden u tron srpskih arhiepiskopa u Pećkoj patrijariji 25. parila. Novoizabrani poglavar SPC je tim povodom rekao da se nada da će biti dovoljno svesti i da će braća s Kosova shvatiti da dolazak u Pećku patrijariju nije nikakva provokacija, već odlazak u dom koji je centar nae crkve radi svečanog čina ustoličenja patrijarha.
Reagovala je tada i Pritina poručivi da neće praviti probleme oko ustoličenja patrijarha SPC, ali da na ceremoniji treba izbegavati političke provokacije.
Mesec dana kasnije iz Patrijarije je poručeno da se ustoličenje u Peći odlae i da će novi datum biti naknadno određen. Razlog odlaganja je kratkoća raspoloivog vremena za adekvatnu organizacionu i logističku pripremu ovog značajnog duhovnog događaja, kao i potreba da visoki gosti, domaći i iz sveta, imaju mogućnost da se odazovu, a ne da zbog kratkog roka to ne mogu da učine, bilo je zvanično obrazloenje iz Svetog sinoda.
Iz vrha SPC tada je objanjeno da je do 25. aprila malo vremena da se sve organizuje na pravi način pogotovo to su mnoge ugledne zvanice iz sveta najavljivale dolazak u Pećku patrijariju. Tada se pominjalo da bi na ustoličenje osim poglavara pravoslavnih crkava mogao doći i ruski predsednik Dmitrij Medvedev.
U međuvremenu u Pećku patrijariju je već dopremljen za ovu priliku specijalno izrezbaren tron za novog patrijarha Irineja. Reč je o daru sestrinstva grčkog Blagovetanskog manastira u Ormiliji.
Ovo je na vidiku,al nije jos potvrgjeno! Iako nema potvrde iz pojedinih izvora juče su se proneli glasovi kako bi Eparhija nika mogla da bude dignuta na nivo mitropolije i da se za prvog mitropolita sa seditem u Niu postavi arhiepiskop ohridski i mitropolit skopski Jovan (Vranikovski). Ako bi dolo do ove rokade Srpska pravoslavna crkva bi poslao signal kanonski nepriznatoj Makedonskoj pravoslavnoj crkvi da je spremna za početak novih pregovora o reavanju viedecenijskog spora o statusu MPC.
Dear Parishioners,
On the Great and Holy Feast of Pascha, Orthodox Christians celebrate the life-giving Resurrection of our Lord and Savior Jesus Christ. This feast of feasts is the most significant day in the life of the Church. It is a celebration of the defeat of death, as neither death its elf nor the power of the grave could hold our Savior captive. In this victory that came through the Cross, Christ broke the bondage of sin, and through faith offers us restoration, transformation, and eternal life.
Please join us at St. Petka Serbian Orthodox Church Yratnica on Holy Saturday April 7. 2007 at midnight for Paschal Matins with the procession around the church, and on Holy Sunday PASCHA April 8, 2007 at 10 a.m, for the Divine Liturgy.
Immediately after the service, Father Kristijan Petrovich and the executive board of St. Petka
Serbian Orthodox Church-Vratnica invites all the parishioners for a lunch at Romanian Orthodox
Church in Troy.
In the name of the executive board of St. Petka-Vratnica we wish you a blessed Pascha.
CHRIST IS RISEN - TRULY HE IS RISEN!
L A Z A R E V A - S U B O T A - 31 MART 2007 God.
Ovo je subota uoci Cveti-Cvetnice,to jest nedelja pre U S K R S A.Lazareva Subota ,poznata jos kao i Lazarica,posvecena je na uspomeni na Vaskresenje cetvoro dnevnog Lazara,i na ulazak ISUSA HRISTA u Jerusalim,gde su ga vernici njegovi docekali, a posebno deca i pozdravili .U nasim hramovima na Lazarevu Subotu -Vrbica sluzi se Bogosluzenje uz pevanje Tropara Lazareve Subote,takodje u crkvi se unose mladi prutici grancice od vrbe da ih Svestenik osveti.Tako osvecene grancice Svestenik ih delji narodu.Lazareva Subota je prvi veci proletni praznik .Mnogo je pesama opevano za Lazara i Lazarevu Subotu.Lazareva Subota je bila velika rados, za mlade Devojcice i Mlade Devojke ,jer su ujutro rano obilazili svaku kucu gde je bilo momka za zenidbu i pevali Lazarske pesme: Oj Lazare,Lazare : Ovde junak nezenjen :Zenite ga Zenite ,Jer on ce da Vam Pobegne,preko devet planine,preko devet rudine I.t.d
Drga Lazarska Pesma iz Juze Srbije !
Kmetu sije kosulicu,oj Lazare!
Sa srebrenom iglicom,oj,Lazare!
sa pozlacenim koncicem,oj,Lazare!
Igla joj se iskrsi,oj,Lazare!
Konac joj se zamrsi,oj,Lazare!
Obrni se Lazare,oj Lazare!
Pa se lepo poklpni,Date lepo darujem! Domacice kuce uvek su darivale ove Lazarke[devojcice i devojke]sa jajimai i novcem, za nihove otpevane lazarske pesme, i sto su, tako rano budile momke za zenidbu.
NEDELJA -POSLE- LAZAROVE -SUBOTE- CVETI CVETNICE
Cvetna nedelja--Praznik ulaska Gospodnjeg u Jerusalim.To je dvanaesti Gospodnji praznik na secanje i dogadjaj,koji se dogodio u poslednju nedelju pre Vaskrs.Tako je BOG jahanjem na magarcu, svecano usao,kao Spasitelj u Jerusalimu.
PRILAZE-VRATNICANIN 389
Dear Parishioners,
On the Great and Holy Feast of Pascha, Orthodox Christians celebrate the life-giving Resurrection of our Lord and Savior Jesus Christ. This feast of feasts is the most significant day in the life of the Church. It is a celebration of the defeat of death, as neither death its elf nor the power of the grave could hold our Savior captive. In this victory that came through the Cross, Christ broke the bondage of sin, and through faith offers us restoration, transformation, and eternal life.
Please join us at St. Petka Serbian Orthodox Church Yratnica on Holy Saturday April 7. 2007 at midnight for Paschal Matins with the procession around the church, and on Holy Sunday PASCHA April 8, 2007 at 10 a.m, for the Divine Liturgy.
Immediately after the service, Father Kristijan Petrovich and the executive board of St. Petka
Serbian Orthodox Church-Vratnica invites all the parishioners for a lunch at Romanian Orthodox
Church in Troy.
In the name of the executive board of St. Petka-Vratnica we wish you a blessed Pascha.
CHRIST IS RISEN - TRULY HE IS RISEN!
PATH O F ORTHODOXY Staza pravoslavlja DONELA E OVAJ NAPIS; Od Nase Popadije Aleksandre Petrovich!
On the second Sunday of Great Lent, February 28th,
the faithful people of St. Petka Serbian Orthodox Church
Vratnica in Troy, Michigan, showed not only respect,
but also great love to their hierarch when they received His
Grace Bishop Longin. This was the first archpastoral visit of
His Grace as the ruling bishop, as well as his first ever visit to
St. Petka church, which was consecrated in October, 2005.
The faithful flocked to welcome their shepherd and spiritual
father. First in line to greet His Grace were the children
from the parish school who offered him bread and salt. The
church was bright and beautifully prepared for the occasion,
like a young bride.
His Grace served Divine Hierarchical Liturgy in the
temple. Along with the parish priest, Fr. Kristijan Petrovich,
other concelebrants were V.Rev. Stavrophor Miosav Djindjilovich,
rector of the Serbian Orthodox Church of St. George
in Monroe, V. Rev. Stavrophor Zivko Kajevic, rector of the
Serbian Orthodox Church of St. Steven of Dechani in Warren,
Fr. Andrei Alexeyev, and deacons Nikolaj Kostur and
Ivan Feloniuk. The clergy served piously and solemnly; the
St. Petka church choir prayerfully sang the responses; and
all the faithful followed the service in silence and devotion,
some even in tears. Everyone was reveling in spiritual joy,
as if it were already Pascha.
Again, St. Ignatius reveals to us the source of this general
elation, when he says to the Ephesians, For if the prayer of
one or two possesses such power, that Christ stands in the
midst of them, how much more will the prayer of the Bishop
and of the whole Church, ascending up in harmony to God,
prevail for the granting of their petitions in Christ!
Truly, we were reminded that God is with us! The
wide solea was too small to receive all those who wished to
partake of Holy Communion. It was especially moving to
see many children, who crowded around the Holy Chalice
like little chicks.
With utmost attention, the faithful absorbed the wise and
God-inspired words of Bishop Longins sermon. His Grace
spoke about fasting, repentance and growing in spiritual
life. Particularly soul-profiting was the advice to the faithful
concerning confession. His Grace said that people often
are in distress because they feel like they are confessing the
same things over and again. However, one can never stagnate
we are always either getting closer to God or moving away
from Him. We should examine our life and actions carefully
to determine where we are spiritually.
What made everyones cup of joy overflow was the
presence of V. Rev. Stavrophor Stevan Petrovich who is
lovingly called Dedo-pop (Grandpa-Priest). He was the first
and only priest of this community for many years, and has
been retired for five years. Fr. Stevan has not been coming
to the church for a while now, due to illness and old age, but
his effort to come this time made the occasion all the more
memorable.
In the old country (the area around Tetovo, present
FYRO Macedonia), Fr. Stevan suffered for the Faith and
was imprisoned by the Communist regime. Upon coming
to America, in the late sixties, he was the one who gathered
the faithful and inspired them to form a parish and build
the church. He tirelessly worked to spark the flame of the
Holy Spirit in people, enlightening the faithful with his fiery
sermons and fearless confession of the Faith. Now 91 years
old, Fr. Stevan showed himself once more as an example to
all by standing during the whole service.
Bishop Longin finished his sermon with a few,But Big chosen
words about Fr. Stevans confession of Faith and his role in a histori of THE Serbian CHURCH,not only the
building the temple of St. Petka. His Grace warned everyone
to beware of the human common illness of envy, when people
are ready and willing to comfort others and share in their sorrow,
but they find it hard to say congratulations and rejoice
at others success. In the end, Bishop Longin presented Fr.
Stevan with a Hierarchal Gramata for his life-long dedicated
work in the Lords field. and Serbian Church and Serbian Histori
Thanking His Grace for the honor of his visit, parish
priest, Fr. Kristijan, on behalf of the entire congregation,
wished His Grace many years as their shepherd and presented
him with a gift from the St. Petka parish family an
intricately adorned bishops staff.
After the Divine Liturgy everyone tasted of the feast of
love served in the vestibule of the church. The lunch was truly
a joint effort by the parishioners, who all brought traditional
Serbian lenten dishes and desserts. His Grace expressed his
amazement with the beauty of the temple and his sincere
hope that soon it will be accompanied by a much-needed,
equally beautiful church hall.
Bishop Longin took the time also to talk with the people
and take pictures with them. After receiving the archpastoral
blessing from His Grace, everyones heart was full. With
such disposition of the soul, the faithful are strengthened
to continue in their lenten effort and to worthily greet the
glorious Feast of our Lords Resurrection.
To our Bishop Longin Many Years!
To our Lord God glory and praise forever!
Popadija Aleksandra Petrovich
P.S. More pictures and videos of the event are available
on the website of St. Petka church: www.saintpetka.
BISHOP MARKO BEATEN UP BY THE SECURITY OFFICERS OF THE SCHISMATIC PRIESTS, AT THE PUBLIC GRAVEYARDS IN BITOLA
On 10th February 2007, at the public graveyards in Bitola, while praying and performing religious service for the members of the Orthodox Ohrid Archbishopric, Marko, Bishop of Dremvitza and Administrator of Bitola, was beaten up by the members of a security agency engaged by the schismatic priests of MOC. After serving the Divine Liturgy, Bishop Marko, together with the faithful, went to the public graveyards to pray and perform a religious service
on the graves of the deceased. On the arrival at the graveyard he was awaited by paid bullies, employed by a security agency, and beaten up. The police was called, but it took the side of protecting the security officers, thus acting against article 399 of the Law of R. Macedonia and becoming collaborator of those who were obstructing the religious ritual.
No one has the right, not even the chief of the Police in Bitola, to determine what bishop of what priest will commemorate at the graves of the relatives of the members of the Orthodox Ohrid Archbishopric. It is the basic religious right and freedom of everyone to decide which religion to belong to, which priest to respect and which to consider a schismatic or heretic.
It is unseen that by the police people are forced to call a certain priest at the graves of his or hers ancestors.
Several years ago, his Beatitude Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje kyr kyr Jovan was sentenced to one year imprisonment for entering a temple which MOC is usurpating, but from this day on, there is a prohibition for the bishops, priests and the faithful of the Orthodox Ohrid Archbishopric even to visit the graves of their relatives on the public graveyards!
The renomated institution that treats the questions on respect of the human rights and religious freedom, Forum 18, has on several occasions written about the discrimination on religious basis that is performed against a big number of the citizens of R. Macedonia. This recent article treats the dilemma whether the new law will finally put an end on the discrimination on religious grounds in R. Macedonia.
Information Service of the Orthodox Ohrid Archbishopric
-------------------------------------------------------
Komentar!
Vrlo interesantno,al istinito u S.A.Drzavama, pored svih Kanonskih Crkava ima i tako zvanu ,,Makedonsku Pravoslavnu Crkvu" Sto ni jedna pravoslavna crkva, ne priznaje, da je ona legitimna crkva. I pored svega toga, civilni zakoni amerike priznaju je, kao legitimna crkva. I Amerika ima Svoju Pravoslavnu crkvu, pod imenom O. C. A. , Ali nije zabranila da se registruje i jedna nekanonska crkva tako zvana ,,Makedonska Pravoslavna Crkva" . Pitanje je; Zasto u Makedoniji ne sme da ima jedna pravoslavna crkva i ona da bude pod jurizdikcijom neke druge kanonske prvoslavne crkve. Pa zar vas Mak. Presednik Drzave nje Bio Inoverac i negova crkva bila ko zna pod cijom jurizdikcijom,i jos poceli ste. da gradite Vilu negovoj porodici u Skoplju. Cudna ste Vi neka Tvorevina!! Izabrali Ste Inoverca za Presednika drzave i Stranog Drzavljanina[Hrvatskog]za ministra unutrasnih poslova[policije], dva najvaznija resora u najkriticnije vreme. E to ti je Mak-Donska Logika! Isto sto i ministar Spoljnih poslova ode u diplomatsku misuju u glavnom gradu Iliride- Tetovo[Tetove]
Super VRATNICAUSA.COM.Forumi topic sa odlicni. samo napred. Vratnica preko bara, znae sto rabota ,ama imav i mozgoj!
Pozrav na svitina ovde, a posebno na mozgojte preko Bara.
POSVECUJEM NJEGOVOM-VISOKOM-PREOSVESTENSTVU-ARHIEPISKOPU-OHRIDSKOM-I-MITROPOLITU-SKOPSKIM-G.G.JOVANU
Kako Gospode?Da se ne bojim!Celo roblje,kod vlastodrzaca i vlastodrsci,do zuba naoruzani i okupljeni digli su se protiv Nas malobrojnih, obespravljenih,odbacenih,kako da se ne bojim.NE-BOJ-SE-VISOKO PREOSVECENI JOVANE!Sve nihove naoruzane horde,protivu Vas,nije nista drugo vec,prolazna oluja:Nevernika,Bozijih Odpadnikai Bogohulja. Bogougodnice Jovane!Gospod Isus pusti slugu svoga Jovana Na Jugu Balkana,da posluzi i sacuva stado svoje od Sataninih Sinova. Ne boj se gonjena od CRKVE NEZNABOZACA. Ne boj se!znanih i neznanih mucitelja koji Te muce i tamnice.Ne boj se ,vlastodrzaca,sto urnisu na pravu crkvu i istinitog Boga.Ne boj se,nasilnika,sto dizu ruke na Bozijeuse,Pravednika i Pravoverne.Ne boj se Demona,koji zavaravaju ljudske Duse i nedaju im da vide prave Bogonoscei Bogougodnike.Ne boj se, Visoko Preosveceni,Bogougodnice! BOG Bese Razapet--pa Vaskrsnu, JER BOG BI PRE SMRTI I POSLE SMRTI.Ne boj se Bogougodnice!Ostani Veran i Ne Boj Se. BOG Rece; JA SAM ALFA I OMEGA" Gospode Vecni Daj Da LJubav tvoja i Reci Tvoje Cuju Srca Nasa,Da Ispune Volju Tvoju,kad Bezboznici gone Crkvu Tvoju i Da Neumoknemo,Jer si Ti Vlasnik Zivota Naseg,Jer si Ti BOG NAS-ALFA I OMEGA.
PRILAZE 389 VRATNICANIN
A P O S T O L -- P A V L E Kazea H R I S T O S nije Vaskrsao,onda bi propoved nasa bila uzaludna,uzaludna bi bila i vera nasa.Z A T O:
VASKRS je najveci Hriscanski Praznik a,posebno za Nas Pravoslavni Veruici Narod .VASKRS je praznik u cast Vaskresenja Hristova.Vaskrs se jos naziva ;PRAZNIKOM NAD PRAZNICIMA"-;CAROM NEDELJE"-Svetla Nedelja.Slavljene Vaskrsa ,slavi se sa uno ljepih obicaja,Manifestacija i svetkovina.VASKRS Je uvek bio Dan Radosti:LJudi u crkvama i svuda pozdravljaju se sa ;HRISTOS VASKRESE !VAISTINU VASKRESE" Carevi,Kraljevi i Drzavnici,za USKRS i Oni su pokazivali milost,tako da:Zatvorenici dobijali pomilovanje i pustali ih na slobodu.Bogati su darovali :Sluge,posluge i najamnike.Crkva,Dobrocinitelji i Vlast ,davala je pomoc siromasnima.Na dan Uskrsa na jutarne Bogosluzenje,cita se Jevanjelje po Jovanu o bozanstvu HRISTA.Cela Nedelja Poslje Vaskrsa Bogosluzba obavlja se sa otvorenim Carskim Dverima,kao znak ,da je Isusovo Vaskresenje,je pristup i otvoreno svim vernicima Carstvo Nebesko!Cele Nedelje posle USKRSA Proslavljamo i Slavimo Pobedu HRISTA Nad Smrcu. Pobeda Zivota Nad Smrcu.Slavlje Uskrsa traje 40 Dana,Jer je BOG ISUS 4o DANA BORAVIO NA ZEMLJI POSLJE VASKRESENJA,i 40 dana Pozdravljamo se sa: H R I S T O S -- V A S K R E S E!
V A I S T I N U -- V A S K R E S E!
PRILOG 389 VRATNICANIN
Saturday, April 07 07
Contributed by: vratadmin
Have a Happy Easter and a Beautiful Spring Season! From VratnicaUSA.COM
His Beatitude, Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje kyr kyr Jovan is finally released from prison
Today, 20 April 2007 His Beatitude, Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje kyr kyr Jovan was finally released from the prison Idrizovo in Skopje after the punishment period to a one-year imprisonment as sentenced by a verdict of the Court of First Instance in Veles was shortened. The Information Service of the Orthodox Ohrid Archbishopric wishes a welcome to the Archbishop and thanks God for his wonderful providence
DANAS JE SV.VELIKO MUCENIK GEORGIJE-DJURDJEVDAN
TROPAR,Glas 4
Kao osloboditelj zaroblenika i zastitnik siromaha,
lekar bolesnika,pomocnik careva,pobedonosce,
veliko mucenice Georgije,
moli Hrista Boga ,da se spasu duse nase.
Sv.Djordje rodjen je u Lidi 270godine.Sv Djordje bio ratnik i zastitnik Hriscana.Otac Sv.Djordja bio hriscanin i dao zivot svoj za veru Hristovu.Poslje stradanja oca svoga Sv. Djordje ,preselio se sa majkom u Palestinu i za kratko vreme postize veliki vojni cin kod cara Dioklecijana.Dioklecijan bio veliki gonitelj Hriscana,a Sv.Djordje veliki zastitnik Hriscana. Odavsi tajnu caru Dioklicijanu da je Hriscanjin,car naredio da se Dgorgije muci i na kraju bude posecen.Zadivljenim njegovim mukama i nepokoljebljivoj veri i bezboznici postadose Hriscani,a medju nima i careva zena Aleksandara.Po nalogu Cara Dioklecijana svi su bili poseceni.Zela Georgijeva je bila da posle smrti bude pogreban u Palestini. Zelju Sv Djordja ispunjena je za vreme Cara Konstantina i Carice Jelene.Car Konstantin izgradio crkvu u Lidi gde su mosti Sv. Djordja preneti i osveceni.Kult Sv.Djordja je veliki u srpskom narodu i slavi se mnogo vrsno i radosno. praznuje se 6 maja po n ovom kalendaru.Djurdjevdan slavi se kao kucna slava,a slavi se kao i preslava .takodje slavi se kao zajednicka slava.Djurdjevdan je i stocarska slava-pastirska slava,pa zato se i kaze :Od Djurdjevdan do Mitrovdan. To su stocarski dani.
Nasim Susedima Staroselcima Nek Vam Bude Srecna Slava
Hej Staroselci ! Dali Spremate peceno jagnje i ljutu rakiju?Ako to nemate ,necemo vam doci Na Djurdjevdan!
Kako da ne Spremamo Peceno Jagne i Ljutu Rakiju Imamo!
Samo Bujrum! Dobro -Dobro, samo nek Vam je srecna slava.
VRATNICANIN May 19 2007 22:30 PM
DANA 21 MAJA SLAVIMO DAN SV. JOVANA BOGOSLOVA-JEVANDJELIST! Kod nas poznat kao Sv. JOVAN LETNI .JER U PRAVOSLANOM KALENDARO IMA IH PREKO DVESTA SV. JOVANA.NA JEVREJSKOM JOVAN ZNACI BZIJI BLAGODAT.SV. JOVAN KOD NAS SRBA SLAVI SE KAO PRZNIK POSVECEN NJEMU ,A JOS I KAO KUCNA SLAVA A I KAO SEOSKA PRESLAVA .U SRPPSKOM NARODU SV. JOVAN JE POSTOVAN KAO ZASTITNIK KUMSTVA I POBRATIMSTVA.SV.JOVAN,JE JEDAN OD DVANAEST APOSTOLA I CETVORICE JEVANDJELISTA.SV.JOVAN BIO JE JEDAN OD NAJBLIZIH I NAJVERNIJI ISUSOV SLEDBENIK ,PORED TOGA BIO JE JEDAN OD NAJMUDRIJIH ISUSOVIH SLEDBENIKA,I DOZIVEO DUBOKU STAROST.SV. JOVAN BOGOSLOV PRAZNUJE SE VISE PUTA U GODINI. ON SE SLAVI 9 OKTOBRA ,A I 21 MAJA ,DAN KADA SU SE CUDA POJAVLIVALI NA NEGOVOM GROBU.KAD JE SV. JOVAN NAVRSIO 100 GOD. STAROSTI NAREDIO SVOJIM UCENICIMA DA ISKOPAJU GROB U VIDU KRSTA I NAREDIO SV.JOVAN DA ZIV BUDE POGREBEN . KASNIJE UCENICI SV JOVANA ODOSE DA PROVERE GROB AL NE NADJOSE TELO VERNOG SV.JOVANA U GROB.I TAKO SVAKOG 21 MAJA UZDIZALA SE PRASINA IZNAD GROBA SV.JOVANA,A BOLESNICI DOLAZILI SU NA GROB SV. JOVANA NA ISCELJENE RAZNIH BOLESTI.
CESTITAM SVIMA KOJI SLAVE SV.JOVANA LETNJEG A POSBNO NASIM ODRANIMA I NEK IM JE SRECNA SLAVA I VEKOVITA
SRECNA VAM SLAVA ,DA JE SLAVITE NA MNOGA LETA!
PRILAZE 389 VRATNICANIN
Anonymous: 389 VRATNICANIN May 23 2006 11:45 AM
24 MAJ PRAZNIK DAN SV.CIRILO I METODIJE
Pojava Sv.Braca Cirila i Metodije je,od neprocenive vrednosti za :Veru,kulturu,knizevnosti istoriju sve slovenskih naroda.Sveta Braca rodjena su ,u grckom[ondasna vizantija]gradu Solunu.U vremenu ,kad su prvi sloveni naseljavali ovaj vizantiski -grcki grad.Metodije rodjen je 815god.Starijem Bratu nezna mu se svetovno ime, zna se samo negovo monasko ime Metodije.Mladji brat Konstantin ,a zatim negovo monasko ime Cirilo rodjen je 827god..Decacke godine u Solunu Braca proveli su u kontaktu sa slovenskim zivljem,i tako naucili slovenski jezik.,jos u ranom detinstvu.Konstantin po zavrsenim studijama,radi kao bibliotekar kod Vaseljenske patrijarsije u Konstantinopolu[Carigrad-Instambul].Zbog velike ucenosti Konstantin je nazvan Filozofom.Konstantin ,pored maternjeg grckog jezika,poznavao je i mnoge druge anticke jezike nihovu knizevnost i kulturu.Zog togaje bio poslat medju druge narode u duhovne i hriscanske misije medju arapima 855god. i hazarima 861god..Najplodotvornija je bila njegova misija 863god.medju slovenima sa bratom Metodijem.Dva Brata,vrlo darovita,oba izucena,apo prirodi bili razliciti.Metodije bio Veliki Duhovnik,povucen,smeran i istrajan.Konstantin-Ciril:pun znanja,poleta , vizije i duha.U devetom veku postoji velika slovenska knezevina:Moravska[Danasna ceska i slovacka].U blizini ove knezevine,nalazi se Franacka drzava sa latinskim jezikom , uticajem i nemackog svestenstva.Moravski Knez Rastislav ,obratio se Vizantiji da posalje misionare sto govore i znaju slavjanski jezik i pismo.Ova slovenska misija bila poverena Braci Cirilu i Metodiji.Sveta Braca preveli su sa grckog na slovenski[Staro Slovenski] i to: Jevanjelje,Psaltir,Kniga Apostola,Stari Zavet.Osim,prevodilackog rada, Sveta Braca udarili su prvi temelji;Slovenske kulture,vere,stvorili prvo slovensko pismo i prvi slovenski [stro slovenski ]knizevni jezik.Solunska Braca Cirilo i Metodije ,prosli su kroz sve svetovne muke,samo da oboze i produhove slovenski narod,da ga opismene,prosvete,da ga uvedu u ondasni civilizovani i kulturni svet--Helena i Latina,da slovenski jezik postanje drugi po rasprostranosti, pole latinskog--pisani liturgiski jezik hriscana.Sv.Cirilo posvetio je svoj zivot u molitvu Bogu,Tvorca ,bez prestanka nad Bozijim knigama.Sv.Ciriko je umro 869god.i sahranjen u crkvi Sv.Klimenta u Rimu.Stariji Brat Metodije Veliki Duhovnik i glavni zagovornik Monastva umro je 855god.Opelo mu je sluzeno na:Latinskom ,grckom i slovenskom jeziku,u sabornoj crkvi u Veleg gradu.u Moravsku knezevinu.Na veliku zalost ni dan danas ,ne zna se gde je njegov grob.Dva brata oba Vidovita Stvorili veliku skolu u moravskoj knezevini.Tamo medju moravcima najpoznatiji su bili :Sv Kliment ,Sv.Stefan,Gorazd iSv.Naum. Ova dva ravno Apostola-Grckog roda ,sinovi visokog vizantiskog oficira,,nihov rad i propoved ,je bio :najveca duhovna i kulturna potreba slovenskog naroda u ta vremena.Nihovo stradanje od strane vatikanai i germanskog klerau u ondasnju moravsku,bilo ovekoveceno u svetosti i duhovnosti kroz ceo slovenski narod.Pravoslavni Konstantinopol blagoslovio je upotrebu slovenskog pisma i jezika u crkvena Bogosluzenja,sto nije bio slucaj sa vatikanom,gde je latinski bio jedini bogosluzbeni>> EXCLUSIVUS<<Ucenici Sv.Cirila i Metodije .Moravci: Kliment,Stefan,Gorazd,naum i drugi ,morali su da napuste moravsku i panoniju od vatikanskog i germanskog nasilja i spustili su se na jugu preko Dunava i nasli utociste na Bugarskom Dvoru .Bugarski Car Poslao je Klimenta i Nauma u Ohridu .da i dale sire Slslovesko pismo i veru Hristovu.Climent je bio naznacen za Episko U ohrdu..<br /> PRIPREMIO ZA VAS 389 VRATNICANIN.
Bravo Gospodine 389 Vratnicaninu, za ovu ;Istorisku i Versku pouku, da ne kazem nacionalnu. Evo ovi Tako {Samozvani Makedonci}Poslase i delegaciju u Rimu. Zasto, da ne? Kad treba da ubiru jos po koju dnevnicu, na racun nedoucenih i siromasnih.kao sto je GORKO.
Najlepse Hvala Gos. 389 Vratnicaninu , za lepo pisanije i poucenije u vezi Grckig prosvetitelja, a za Nas Slovena ;Ravno Apostoli ,Sto ucinise za Nas Slavjanski Rod i ne samo za nas, vec i za; Jermene,Georgijanci,Ruse- Ukrajince.Bugare .Rumune i puno nih na bliskom istoku.
Communiqué
From the regular Holy Assembly of Bishops
of the Serbian Orthodox Church held in Belgrade May 14-25
The regular Assembly of the Bishops of the Serbian Orthodox Church was held from May 14 through May 25 at the Patriarchate in Belgrade, under the presidency of His Holiness Serbian Patriarch Pavle. All the hierarchs of the Serbian Orthodox Church participated in the work of the Assembly.
Particular joy came to the Assembly with the renewal of liturgical unity between the Moscow Patriarchate and the Russian Church Outside of Russia, realized on the feast of the Ascension of our Lord in Christ the Savior Cathedral in Moscow, after nearly ninety years of separation. During that entire time it was only the Serbian Orthodox Church out of all the local Orthodox Churches that did not sever liturgical communion with the Russian hierarchs in diaspora throughout the world after the Bolshevik Revolution, and thereby contributed to this event, which is significant not only for the unity of the Russian Orthodox Church and people but for all of Orthodoxy.
His Beatitude Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skoplje Jovan took part in the work of the Assembly, together with the hierarchs of the autonomous Archdiocese of Ohrid. The release from prison and freeing of Archbishop Jovan gave hope to the Hierarchical Assembly as an end to the violence and the improving of the conditions for the life and work of the canonical Church in the Republic of Macedonia, and as creating the preconditions for establishing a healthy dialogue with the hierarchs there who still find themselves in a schism with the Orthodox Church.
Among the various current questions, the Assembly dedicated special attention this year to the liturgical and worship life of the Church, with the goal of preserving its time honored tradition of prayer and its living witness to the contemporary world.
The Assembly tasked the Committee for research of liturgical questions to continue the work already begun, and to submit the results of their work to the Holy Hierarchical Assembly for a final decision, consulting the practices and spiritual experiences of the other local Orthodox Churches, bearing in mind the spiritual state of our people and the readiness of the priesthood to bring this into practice. In the meantime, until the results of the Committee are accepted, the established, time honored order of our Church is to be kept in all the dioceses of the Serbian Orthodox Church in view of serving the Divine Liturgy and other services.
In confirming the joint Ustav (Constitution) for our dioceses in North and South America, and in dedicating particular concern for our Church in Australia, the Assembly thereby encourages the ultimate overcoming of the obstacles to attaining administrative unity in our Church on these two continents, which was violated by the past schism.
The Holy Hierarchical Assembly praises the joint work of Their Graces, Bishop for America and Canada of the New Gracanica Metropolitanate Longin and Bishop of Western America Maxim, who in the spirit of brotherly love share pastoral care over the Serbian Orthodox parishes on the west coast of America, leading them to administrative unity.
With the aim of advancing the mission of the Churchs educational system, the Assembly notably authorized the founding of the Orthodox Theological Faculty in conjunction with the University of Nis, in spirit of the preparations for the celebration of the 1,700 anniversary of the Edict of Milan (313 2013), in the city where emperor Constantine the Great was born. Besides this, the Assembly dedicated much serious attention to the churchs educational system and to education in general and to the progress of Christian education, as well as to the spiritual-moral state of our society, the need of increasing the birth rate, suppressing drugs among our youth, and other moral issues of the contemporary world.
As in the previous, tragic years since
DANAS JE VELIKI PRAZNIK DUHOVI KOJI PADA UVEK U PEDESETI Dan posle Uskrsa i zato se zove PEDESETNICA.Nasa crkva slavi ovaj dan kao silazak SV.Duha na Apostole[Sosastvije Sv.Duha]Sto se smatra kao kraj crkve Hristove na zemlji.Ovo je jedan od velikih gospodnih praznika ,Boga u tri lica :OTAC , SIN i SV.DUH.Ovaj se dan naziva uhovi,Troica,a kod nas Sv Dusi. Slavi ga Nase Tetovsko selo SIRICINO. Obicno se slavi tri dana jer su triniti OTAC , SIN i Sv.DUH.Srecna Vam Slava Dragi moji Siricani Poznati kao srpski Sajkaci!
Prilaze 389 VRATNICANIN
Srpska pravoslavna crkva i vernici proslavljaju danas praznik Uspenja Presvete Bogorodice Veliku Gospojinu koji čuva uspomenu na smrt Bogorodice i njeno uznoenje na nebo. Na dananji dan, kada se obeleava jedan od najvećih hrićanskih praznika posvećenih Bogorodici, rođen je i srpski patrijarh Irinej, koji danas puni 80 godina.
Poglavar SPC sluiće Svetu arhijerejsku liturgiju u manastiru Rakovici, a u hramu Uspenija Presvete Bogorodice u Umčarima sluiće vikarni episkop hvostanski Atanasije. P.S, Da ne zaboravimo.Srecan praznik Nasem Srpskom Manastiru Svetog Atanasija u Ljesku nedaleko od Tetova;,Ktitori Dinastije Nemanica ,manastiru Svetom Atanasiju, u Legenu Gradu!
Serbias Early Christians
4th century bronze ring with inscribed cross excavated in central Serbia, near the city of Nis: material evidence that Christians populated the region.
Archaeologists Discover 4th Century Church in Serbia
Belgrade archaeologists working in central Serbia have discovered a 4th century Christian church near the city of Nis. Its an exceptional discovery, said Gordana Jeremic, the lead archaeologist at the Mediana site.
The Mediana locality is the site of imperial estate of Constantine the Great, Byzantine emperor and the founder of the city of Constantinople named after him, who was born in Serbian city of Nis (Naissus). This is the second important discovery at the same site, after another early Christian church from the beginning of 4th century was found only eight meters further. According to the experts, the discovery of two early Christian churches in such close proximity is the first in the Balkans and perhaps even in the wider region.
Exhilarated archaeologists have so far unearthed over 600 artifacts, including some hundred coins from the Emperor Constantine era.
Part of ceramic platter, 4th century, Nis, Serbia.
This is an exceptional discovery we, frankly, did not expect. We have purposefully started the excavations on this part of locality in March, before setting up the installations for conservation of the church discovered few years ago and unexpectedly found the remains of a rounded-stone wall. When we excavated the entire apsidae (arch), we found the amvonpulpit in the middle of the naveand parts of the altar railing, which were definite indicators of an early Christian church from the end of 4th century.
On the north side was paraklis, the place for the church donations. Judging by the parts of construction discovered thus far, we concluded this church was of a higher stature in relation to the earlier found one, possibly a place where bishops were holding councils. Former military barracks we excavated before were used as the entrance to the church. Our astonishment and joy was endless, said Gordana Jeremic, the head explorer of the Belgrade Archaeological Institute who is directing the excavations.
Coin with the image of Emperor Constantine the Great, born in the city of Nis (Naissus). 4th century, Nis, Serbia.
A Treasure Trove
Although the explored site is relatively small, the archaeologists have discovered a treasure trove of artifacts narrating a new chapter of the story about Constantine the Greats imperial estate, where the taxes were collected from this part of the ancient empire.
Among 600 smaller artifacts the remains of ceramic vases, glasses, jugs, window parts, glass cups, and jewelry the bronze ring with cross is especially valuable. After the earlier found mosaic with Christ monogram, this is the first material evidence on a smaller object that Christians lived in these parts. We have found some 100 coins with the image of Emperor Constantine.
Part of the dish made of black paste a type of glass decorated with flowers and birds is also invaluable, representing exceptional craftsmanship for the era. We have also discovered bracelets and beads, one of which is decorated with the image of a frog, a symbol common in Egyptian art. The discovery includes parts of military equipment, like belt buckles and footwear armor, and three square meters of frescoes with geometric motifs. Everything found chronologically fits in with the previous findings, which is very important, and belongs to the period before 441 A.D., explained Gordana.
Bas velika steta, sto Car Konstantin nije Rodjen u Skoplju. Zamislite ! Da se Car Konstantin Rodio u Skoplju, danasni Mak-Donci; Tvrdim da bi oni insistirali da je Konstantinopol-Carigrad-Instanbul nihov i celo istocno Rimsko Carstvo Pripada Mak-Doncima.Eto sirotim Makedoncima neko im uzeo nihovo Istocno Rimsko Carstvo. Mak-Donncka logika Kao i Aleksandar Veliki., A ,,.Nedouceni" !!! Srbi nikad im nije palo na pamet, da Car Knstantin Je najveci Srbin, i da nima pripada Konstantinopol i celo istocno Rimsko Carstvo.
E pa na racun na ovja nedokvakani Mak-Donci, poaran komentar i zezancija , sto mnapraje Silver River nema Poubaa.
SV.CAR KONSTANTIN I CARISA JELENA 3 JUN
[ PRAZNIK VRATNICE] SEOSKA SLAVA
Kamen poloznici i oslobodioci Hriscanstva,zasluzni da ih crkva smatra i postuje kao, Ravno Apostole Pravoslavne Vere.Carica Jelena,je Majka Cara Konstantina.Carica Jelena je pronasla 27 septembra p.n.k.317god.Krst na kome je ISUS bio razaped. Krs je bio zakopan ispod hrama posvecen Veneri u Jerusalimu'Persijanci su uzeli krst,a od nih preuzeo ga je car Iraklije 628 god. Car je hteo da da ovaj Krst prenese na Golgotu .Car nije moga da to ucini dok je imao carsku odezdu ,a kad se odenuo kao i Isus i to bosonog moga je da ponese Krst do Hrama Vaznjesenja na Golgotu.I to 27 septembra na Krstovdan.
Car Konstantin rodjen je u Nisu [S R B I J A ]i puno je vojevao ,akad se nasao na velikim mukama ,pred silnim i mnogobrojnim neprijateljem,javio mu se Krst na Nebu i na krstu napisano<<SA OVIM POBEDJUJ>>. Car je naredio,da se napravi veliki krst i da se nosi pred vojskom i mnoge bitke dobijo :Sa krstom i veromu Isusa Boga.Silom krsta Konstantin je pobedio brojno nadmocnijem Maksencijem.Posle Pobede Car Konstantin Izda najvazniji Hriscanski E D I K T [ukaz,obznana]313 god. U Milanu [Italija]Da prestanju gonjenja hriscana i Hriscanska vera postala vera Imperije.Caru Konstantinu javili su se SV.Petar i Sv.Pavle i rekli su mu da ode kod Episkopa Silvestra,koji ce ga pouciti Vere Hristove.i tako bilo.
Car konstantin je izgradio prestoni grad na Bosforu i grad se Nazva Konstantinopol[Carigrad Istanbul]
Kad je nastao razdor u crkvi ,zbog pogresnog ucenja Arijevaca Car Konstantin sazvao prvi Vaselenski Sabor u Nikeji 325 god.Gde se jeres odbacio ,a Pravoslavlje utvrdilo.
Carica Jelena upokoila se u 80 god.327 god.Car Konstantin upokojio se deset god.kasnije 337.god.u 65 toj god starosti.u Gradu Nikomidiji.Telo njegovo sahranjeno je u crkvi Sv.Apostola u Carigradu.
Sv Car Konstantin i Carica Jelena Je Seoska Slava Vratnice.
Pozdrav pri doceku i obicaj.
Gos" Spremate li se za goste i dal nekoj ovde slavi!
Domacin ! Kako da ne ,samo izvolte ,ulezite!
Gost! Davam je srecna slavai za mnogo godine~
Domacin!daj Boze i dobro nam dosle!
Gost:I Dobro ve Najdosmo.
Pripremio 389 VRATNICANIN.
Anonymous: 389 VRATNICANIN June 27 2007 god.
DAN 28 JUN VIDOVDAN SV. MUCENIK LAZAR KNEZ-CAR LAZAR1
Jedan od Vlastelina Srpskih,koji je vladao srpskim carstvom posle cara Dusana i posle smrti cara Urosa ,bio je Lazar, i bio je krunisan od Patrijarha Jefrema za cara Srpskog.Car Lazar sukobio se nekoliko puta sa inovernim turcima .Posledni put sukobio se 28 juna 1389 god.na Kosovo Polje sa turskim Carem Amuratom[Murat],gde mu i glava bila odrubljena.Njegovo Telo bilo sahranjeno u njegovoj zaduzbini Manastir Ravanica kod Cuprije,a zatim preneto u Sremu [Nova Sremska Ravanica],a 1942god Posmrtni ostaci preneti su u Beogradu i polozeni u Sabornu Crkvu,gde i danas pocivaju u Prestonom G
radu ,da bi pruzili utehu i iseljenje,svima koji se molitvom obracaju.
Pre vise od sest vekova,nista se nije znacajnije,za srpski narod dogodilo,od Kosovske Bitke.I, posle vise od sesto Vidovdana.I dan danas ishod Kosovske Bitke se ne zna.Car Lazar znao je da ce izgubiti bitku.kazivalo mu se .sva ce tvoja izginuti voska .Od tog trenutka Car Lazar,ne ponasa se ,kao samo smrtnik,vec kao Onaj sto treba da gine;Za Krs Casni.Car Lazar prineo na zrtvu sebe ,svoju vojsku i svoj narod.Priredjuje veceru.A,zatim poziva i prokline onoga ko nedodje na Kosovo Ravno.Prisescuje Vojsku,I prinosi na zrtvenik;Casnome Krstu,za datu rec,nestedeci ni bracu ,ni junake ,ni sestre,koja za datu rec odlaze u smrt.
Umrimo da vecno zivi budemo.
Ko je Srb ,Srb je Hristov,raduje se smrti.
Blago tome Ko ranije umre.
i manje je muka i greha.
Srbi su na kosovo izabrali Carstvo nebesko.Kosovo je -Odrednica dvema srbijama i srbima;zemaljska il Nebeska..kosovo nije samo gde se bitka odigrala.kosovska Bitka ,to mesto ,gde se junastvo i izdaja susrecu.ni pogibija Dva Cara ,vec polaziste ,da Srbija i Srbi-prepoznaju sebe-da promene sebe,da da poveruju u uzvisenije i vecnije od ovozemaljskog.Srbija i Srbi su izabrali ,ono iznad nih,ato je Carstvo Nebesko.Kosovo je to ,gde su Srbi nasli sebe i put pravde i istine ,sto nema cene.Kosovo je najdublja i najduza Srpska rana -nezaleciva.Kosovo je Srpsko pamcene,ovozemaljskog poraza ,a nebeske pobede-duhovne pobede.kosovo je Kolevka Srpskog Bitisnja.Kosovo je Srpska Poezija,sto iznedri iz vojnickog poraza ,a pobeda duha i vere.Kosovo je poezija ,sto sacuva najduze pamcene vojnickog poraza do pobede Likova Srpskih Junaka od tog poraza.Gde se merila hrabrost i vera sa izdajstvom i neverom.ta Kosovska poezija ,nas je naucila ,da se medju sobom prepoznamo ;Ko je vjera a ko nevjera..pre kosova Toga nije bilo.da nije bilo Kosovo,u sta bi danas Srpski narod verovao.Kosovska poezija usla je u srpsko pamcenje,a to srpsko pamcenje ,presudnica je za opstanak srpskog naroda.Pre Kosova mi nismo imali ;Ni Milosa,ni Ivana Kosancica,ni devet Jugovica,ni Kosovku devojku,ni Majku Jugovica ,ni Relju Krilaticu.U sta bi verovao danas srpski narod ? Srpski Narod Verovao i Oduzio se ;Zaduzbinama i Imenima Kosovskih junaka.
Priredio za Vidovdan 2007GOD.
389 VRATNICANIN
VRATNICANIN
Anonymous: 389 VRATNICANIN July 07 2007
DANAS Julu 07 JE VELIKI PRAZNIK SV.jOVAN PRETECA-
KOD NAS POZNAT KAO IVANDAN.
Jovan kao ime na jevrejskom jeziku znaci;Blagodat gospodni.Ima dvesta i osam Sv.Jovana u pravoslavnom kalendaru .Od svih praznika u ime Sv, Jovana Najvaznija su dva .Jedan od tih je radjanje Sv.Jovana,sto ga slavimo Sedmog Jula.Rodjene Sv. Jovana Pretece,poznat kod nas kao Ivandan ,veliki je praznik i ubraja se u petnaest najvecih praznika,i praznuje se 7 jula po novom kalendaru.Kad je Car irod poslao vojnike da ubiju novorodjence ,vojnici nisu ga nasli ,jer majka i novorodjence sklonili su se u pecinu ,koja se bila stvorila za nihovo spasenje.Sv.Jovan preteca do svoje tridesete god. proveo u ispastanju u putinji.U tridesetu god.u reci Jordan krstio je Isusa Hrista,i zato u spomen toga 20 januara je praznik Sv.Jovan Krstitelj.Sv.Jovan zbog negovog ukazivanja na ;razvrat i bezakonje car Irod bacio ga u tamnicu i glava Sv. Jovana bila odrubljena ,i taj dan pznat kod nas kao praznik ;Usekovanje Glave Sv.Jovana i slavi se 11 Septembra i spada medju petnaest velikih praznika.Glava Sv.Jovana bila je posebno zakopana od njegovog tela.Glava Sv.Jovana nadjena je 452god.u Edesi.Glava Sv,jovana tri puta nestajala i tri puta bila pronadjena. .Posledni put glava Sv. Jovana Krstitelja pronadjena je 850 god. i preneta je bila u Carigradu [Konstantinopolu] 7 juna i taj dan poznat je kao praznik pod imenom :Obretenje Glave Sv.Jovana Krstitelja-Pretece.
PRIPREMIO 389 VRATNICANIN.
TUZNA NAS VEST PROBUDI, DANAS SUBOTA 28 JULI 2007 GOD. RASTUZI I OZALOSTI CELU NASU TETOVSKU KOLONIJU U DETROITU I DALJE OD TOGA. IZGUBISMO U SAOBRACAJNOJ NESRECI U VRATNICI, ONO, STO PONAJVISE NAM NEDOSTAJE, ONO NAJDRAGOCENIJE ;MLADOST I CVET MLADOSTI NA NASIM PROSTORIMA.. TUZNA OPSTINO JEGUNOVCE,TUZNO SVO PRAVOSLAVIJE TETOVA I SIRE,TUZNI PRIJATELJI, TUZNA RODBINO, A PONAVISE RODITELJI, SESTRE I BRACE, KOJI CE VECITO DA TUGUJU ZA NIHOVU PRERANO IZGUBLJENU MLADOST I ZIVOT. NIHOV ODLAZAK ZA SVIJU NAS JE VELIKI GUBITAK, KAKO ZA NASU TETOVSKU KOLONIJU, KAKO U STAROM KRAJU TAKO I OVDE U DETROITU, A NAROCITO ZA UCVELENE PORODICE. NEKA NIHOVIM MLADIM DUSAMA GOSPOD BOG USELI IH U RAJSKO NASELJE CARSTVA NEBESKOG, A VAMA ;RODITELJI, BRACO I SESTRE-, DA VAM BOG DA SNAGE, DA IZDRZITE U TESKIM ZALOSTIMA, STO IH, I MI DELIMO SVAMA, U OVOM VELIKOM GUBITKU VASE VOLJENE DECE.
VRATNICAUSA I NJENI CITAOCI i POSETIOCI NASEG SAJTA [SITE] MOLI CE SE, DA MLADIM IZGUBLJENIM ZIVOTIMA , GOSPOD PODARI VECNI MIR U CARSTVU BOZJEM, A FAMILIJAMA IZRUCUJEMO NASE ISKRENO SAUCESCE.
Drugog Avgusta slavimo Nas Veliki praznik Sv.Prorok Ilija.
Sv.Ilija rodio se u plemena Aronova u gradu Tesvita. Kad se Sv.Ilija rodio,njegov otac Savah video je kako Andjeli Boziji povijaju ga sa ognjem ,a plamen mu daju da jede.To je bio znak da ce Sv.Ilija biti plamenog karaktera,a ogan ce biti njegova sila data od Boga. Celu je mladost proveo u molitvama Bogu,a cesto puta povlacio se u pustini da se na miru moli Bogu.Sv.Ilija bese u carstvo Judino ,a Drugo carstvo bese Izrailjevo .Zato je Sv.Ilija imao Sukob sa Izrajelskim carem Ahavom i njegovom zenom Jezaveljom,jer su se ovi klanali idolima i nedopustali da se narod moli i sluzi Bogu Jedinome.Kad je zena cara Avaha,Carica Jezavelja podigla hram siriskom Bogu Vaalu i naredi svestenicima da sluze tom laznom Bogu,Onda je Sv.Ilija pokazao silu i Vlas Boziju Te on zatvorio nebo,te onda nije bilo kise tri godine i sest meseci Sv.Ilija ucinio mnoga cuda na kraju sa svojim pregrtacem presekao je vodu na jordanu.Na kraju Sv.Ilija bio uzet sa zemle na nebo u ognenim kolima sa ognenim konjima.Pred kraja sveta opet ce se Sv.Ilija javiti da suzbije i pobedi silu Antihristovu [Otkr.11]
Priredio 389 VRATNICANIN
SV.BOGORODICA
Sutra 28 augusta slavimo jedan veliki praznik posvecen ;Presvete Deve Marije,Majke Boga Isusa Hrista.28 augusta slavimo kao uspenje Bogorodice, a u narodu poznat kao Velika Gospoina[Velika Bogorodica]Marija na jevreskom jeziku znaci Vladarka.Marija je kci Joakima i Ane iz Nazareta u Galileji,koji do svojih poznih godina nisu imali poroda.Marija bila je zarucena od Josifa.Primila je blagu vest od Arhangela Gavrila ,,Raduj se Blagodatna Gospod je s Tobom!Rodices sina Bozijeh"Posle rodjena Sina Bozijeg Isusa ,Sv.Marija uvek je bila uz njega za sve vreme ovozemaljskog zivota Isusa.Sv Marija uvek se molila Gospodu da je uzme ka sebi,i tako opet javio joj se,Arhandjel Gavril i saopstio joj,da ce za tri dana, da ce biti njeno usnuce i njeno uspenje na nebesima ,zato se i ovaj dan naziva Uspenje Bogorodice[Dan Velike Bogorodice]Sv Bogorodica predala se Bogu u svojim sesdesetim godinama.Sv Bogorodica je zastitnica i slava; Juzara i Terzija.Takodje Sv.Bogorodica je zastitnica; Svete Gore i posveceni su joj manastiri i crkve sirom celog pravoslavnog sveta.Sv Bogorodica Je Velika Svetinja i zato nas narod ima veliku molitvenost prema noj.
Za Vas Priredio 389 VRATNICANIN
Patrijarh: Ukinuti PDV za bebe
Njegova svetost patrijarh srpski Pavle u pismu predsedniku Vlade Srbije Vojislavu Kotunici zatraio je od Vlade Srbije da pokrene proceduru za usvajanje zakona o ukidanju poreza na dodatu vrednost za hranu, odeću i opremu za bebe. Ako se, pak, ukidaju ili smanjuju isti ti porezi za kupovinu prvog stana, računarske opreme i mnogih drugih proizvoda, to mi pozdravljamo, onda Vas, gospodine predsedniče, molimo da učinite sve to je do Vas da se konačno ukine i plaćanje poreza na hranu, odeću i opremu za bebe, navodi se u pismu. Patrijarh Pavle upozorava da je većina sela u Srbiji opustela, da se kole i po gradovima zatvaraju ili rade smanjenim kapacitetom i da nas bela kuga svake godine opominje. Smatramo da bi ovo (ukidanje poreza) bio konkretan doprinos da se to zaustavi, navodi se u pismu. (Srna)
: Sv.Ap. PETAR i PAVLE-PETROVDAN. July 12 2007 21:16 PM
Praznik Petrovdan se praznuje 12 jula, u cast na dva najveca Apostola;Sv Petara I Sv Pavla.Ovaj praznik ubraja se u petnaest najvecih praznika.Sv.Petar ,ucenik Isusa Hrista. Sv.Petar postao najbolji sledbenik i prvi je nazvao Isusa Hrista ,Sinom Bozjim Zivoga.I pored svega toga Sv. Petar tri puta odrekao se Isusa Hrista .Tri puta se pokajao i tako na kraju postao najverniji i najodaniji Apostol Hristovog Ucenja.Sv Petar propovedao je veru Hristovu od Vavilona pa do Rima .U Rimu stigla ga je mucenicka smrt po naredbi Nerona.Sv Petar je bio raspet na krst sa glavom nadole,jer je smatrao sebe nedostojnim da bude razapet uspravno kao i njegov Ucitelj i Bog Isus Hristos.U Cast ova dva Svetih Apostola Petra I Pavla i u spomen silaska Svetog Duha na Apostole uveden je u crkvi apostolski post,poznat u narodu post, pod imenom Petrov Post i on je razlicite duzine i uvek pocinje od pnedeljka posle Duhova[SvDusi]pa sve do 12 jula.
Nas narod pridavao veliku paznu ovom Velikom Prazniku.Iako najveci seoski poslovi su bili bas u vreme Petrovdana na ovaj dan, niko nije hteo ni iglu da podigne.I stalno smo bili opominjani ;Na Danasni Dan P E T R O V D A N Nista Se Nesme Raditi!
Prilaze 389 VRATNICANIN
Parastos za 3.262 ubijenih Srba
Cetvrtak, 12. jul 2007. 03:28
Parastosom i polaganjem cveća na pravoslavnom groblju u Bratuncu i liturgijom i parastosom u crkvi u Srebrenici, danas, na Petrovdan, biće obeleena 15. godinjica stradanja 3.262 Srba u srednjem Podrinju koje su tokom 1992. i 1993. godine ubile muslimanske oruane snage iz Srebrenice.
Premijer Republike Srpske Milorad Dodik obratiće se prisutnima na centralnom trgu u Bratuncu.
Na stratitima u selima Biljača, Sase i Zalazje, gde je 12. jula 1992. godine ubijeno 69 srpskih civila, a vie od 70 ranjeno, biće poloeni venci i cveće i zapaljene sveće. Na centralnom trgu u Bratuncu biće odrana duhovna akademija.
Organizator ovih manifestacija je Odbor Vlade Republike Srpske za negovanje tradicija oslobodilačkih ratova, kao i boračke organizacije i udruenja porodica zarobljenih i poginulih boraca i nestalih civila optina Bratunac i Srebrenica.
(Tanjug
Manastiru hotel i motel
Drava ustupa manastiru Sopoćani na besplatno korićenje motel Ras i hotel Sopoćani
Episkop rako-prizrenski Artemije i ministar vera Radomir Naumov
(Foto Beta)
Episkop rako-prizrenski Artemije i ministar vera Radomir Naumov potpisali su juče ugovor kojim drava ustupa manastiru Sopoćani na besplatno korićenje motel Ras i hotel Sopoćani u blizini istoimenog manastira. Ovo je trenutak istinske saradnje drave i crkve, rekao je Naumov na svečanosti u palati Srbije.
Naumov je naglasio da ova dva objekta treba da poslue opstanku manastira, a biće namenjena ne samo verskom turizmu, već i okupljanju veroučitelja i poslenika drave i Crkve.
Episkop Artemije je zahvalio, u ime Srpske pravoslavne crkve Eparhije rako-prizrenske i manastira Sopoćani koji je kroz istoriju pratio sudbinu svog naroda.
Podsetivi da je ovaj manastir, koji je na listi Uneska kao deo svetske batine, bio bez krova 235 godina, on je dodao da će ovi objekti preuzeti ulogu neobnovljenih manastirskih konaka.
Prema rečima vladike Artemija, ovi ugostiteljski objekti, kao mesto za seminare i druga okupljanja, posluiće unapređenju verskog turizma u ovom kraju i unapređenju ivota Eparhije rako-prizrenske.
Tanjug
[objavljeno: 10.10
DANAS 27 0KTOBAR Je PRAZNIK NASE VELIKE SRPSKE SVETICE,SVETA PETKA-PARASKEVA.
Ova Srpska Svetiteljka rodjena je u gradu Epivatu.Roditelji Sv,Petke bili su imucni,a uz to i mnogo pobozni Hriscani.Sv,Petka imala je brata Jevtimija,i dok su mu bili roditelji zivi On se bio zamonasio,a potom postao je i poznati Episkop Malitski.Posle smrti svojih roditelja,Sveta petka se bila posvetila podviznickim zivotom,radi Hrista.Prvo je Sv.Petka zivela podviznicki u Carigradu,a zatim bila je otisla u jordansku pustinu,gde je zivela podviznicki zivot sve do svoje smrti.Ko bi mogao sve to da opise toliko godina;patnje i iskusenja,i ziveti u toj pustini,koja istrpela Sv Petka toliko godina.U starijim godinama Javi se Andjeo Bozji i reko joj,,Ostavi pustinu i vratise u tvoje otacestvo,potrebno je da tamo predas svoje telo zemlji,a dusu predas Gospodu"Sv.Petka poslusala je glas Andjela Bozjeg,napustila pustinu i vratila se u Epivatu.Sv Petka.Prozivela je jos dve godine u svom gradu u;molitvi i postu i tako tu je predala svoju dusu Bogu i preselila se u Rajska Naselja.
Mosti Sv.Petke od uvek su bili Cudotvorne i prenoseni od jednog do drugog mesta.Prvo u Carigrad,pa u Trnovo,Pa opet u Carigrad, zatim u Beograd.Sada mosti Sv,petke nalaze se u Rumuniji u gradu Jasi.U Beogradu i dan danas nalazi se voda [Agizma]Svete Petke,koja cudotvorno leci,sve bolesnike ,koji sa verom u Boga i ljubavi prema ovoj Svetiteljki traze ozdravljenje i isceljenje.
Sv.Petka je jedna od mozda najmnogobrojnijih kucnih slava medju Srbima,Pa zato svuda, gde je nekad i sada ziveo Srpski Narod Slavili su i Sv.Petku.Takodje puno Bogomolja posveceno je Svetoj Petki,Puno Mesta i Naselja nose ime Sv.Petke.To je znak Da je Nasa Sveta Petka Cudotvorno Lecila a i pomagala ljudima ,koji su sa verom molili Svetu Petku za pomoc u raznim nevoljama.Puno vekova su ispunjena sa cudotvorenima Sv.Petke.O Lepa Sveta Petka!Oprosti Nam Sagresenija Nasa.Ucinismo Ono Sto Smo Mogli za Danasni Dan ,Prvo nam Oprosti i Pomozi Nam. Srecna Slava svim slavarima Svete Petke.A Vratnicanima Cestitamo Prvu Godisnicu od Osvecena Prelepog Hrama Posvecen Svetoj Paraskevi!
Pripemio 389 VRATNICANIN
Danas Osmi Novembar, NAS VELIKI PRAZNIK SVETI DIMITRIJE.Svake godine Osmog Novemra pada nas Veliki Praznik Sveti Dimitrije-Mitrovdan.
Ovaj Veliki Svetac rodjen je u gradu Solunu [Grcka}.Roditelji Svetog Dimitrija godinama nisu imali decu ,al izmolili od Boga; i Bog ih obdario sa sinom i dali mu ime Dimitrije.Otac Svetog Dimitrija bio je Vojvoda Solunski,a posle smrti oca ,Car Maksimilijan postavio je Dimitrija za Vojvodu Solunskog.Car Maksimilijan bio je veliki gonitelj Hriscana i naredio je Dimitriju da silno goni Hriscane u Solunu. Dimitrije ne samo sto nije gonio Hriscane,Vec je sam; ispovedao , propovedao i branio hriscane u Solunu.Dimitrije znajuci sta ga ceka,On razdao svoje imanje sirotini i hriscanima.Car Maksimlijan kad je dosa u Solunu i cuo sta ispoveda Dimitrije pozvao ga na ispitivanje.Dimitrije ne samo sto je otvoreno rekao Caru da je Hriscanin ,vec i nagrdio cara za carevo idolopoklonstvo.Razbesneti Car bacio je Dimitrija u tamnicu. U tamnici javio mu se Anjeo Bozji i reko mu,,Mir Ti ,Stradalnice Hristov,junak Si i Krepi se" I tako posle nekoliko dana car je poslao vojnike da ubiju Dimitrija.Vojnici kad su dosli u tamnicu nasli su kako se Dimitrije moli Bogu itako vojnici izboli su Dimitrija za vreme negove molitve.Hriscani potajno uzeli su telo ,a iz tela njegova poteklo je lecivo M I R O,gde su se mnogi bolesnici izlecili,i tu su mu hriscani napravili malu crkvicu.Neki veliki Ilirski Velmoza razbolio se od neizlecive bolesti ,al dosao da potrzi lek na mostima Svetog Dimitrija i ovaj Velmoza bio ozdravio i tu Velmoza izgradio veliku crkvu.Mnogi nih su hteli da uzmu mosti Svetog Dimirija, al nikome nije poslo za rukom.Tako da mosti Svetog Dimitrije ostali su za uvek u Solunu. I tako Sveti Dimitrije je zastitnik Soluna i mnogo puta ga je spasavao od velikih nesreca i bede.Sveti Dimitrije, puno se slavi medju Srbima kao kucna slsva.Takodje Mitrovdan je; vesla i radosna slava ,jer celjad se nekako uvek bribere kuci i poljski poslovi su zavrseni.A postoji i ona nasa izreka ,,Djurdjevdan Hajducki Sastanak -Mitrovdan Hajducki Rastanak" jos i ;;Od Djurdjevdana Do Mitrovdana i od Mitrovdana do Djurdjevdana"
Svima koji slave Mitrovdan !Srecna Vam Slava i da je slavite mnoga Ljeta[godine] Zivi i Zdravi!
Specialno;Danecevcima i Dobrocevcima!
Pripremio 389 Vratnicanin
Svake godine 21 Novembra slavimo nas veliki praznik posvecen ;Nebeskoj Jerarhiji.,a kod nas poznat u narodu kao SV,Arhandjel MIhael,Arandjelovdan.Vrlo je interesantno kako je doslo da se ovaj praznik slavi bas u mesecu Novembru.Novembar je Deveti mesec od Marta,jer smatra se da je u mesecu Mart, bilo stvaranje Sveta i tako prvo su stvoreni devet Jerarhiskih Cinova,i da svaki mesec prestavlja Cin nebeske Jerarhije.Ovo nam otkriva ucenik Apostola Pavla,Sv.Dionisije koji se uzdigao do Trece Nebo i opisao je ovih Devet Cinova.Prvi Cin Je; Sestokrili Serafimi, Drugi Cin je; Mnogoociti Heruvimi, Treci Cin je; Bogonosni Prestoli, Cetvrti Cin je; Gspodstva, Peti Cin je Sila. Sesti Cin je Vlasti, Sedmi Cin je Nacela, Osmi Cin Je Arhangeli i Deveti Cin je Andjeli. Vojvoda Cele Angelske Vojske jeste Arhistratit Arhandjel Mihailo. Kada je satana Lucifer ,Otpao od Boga i poveo snim jedan deo andjelia u propast,onda je Arhandjel Mihailo ustao i sve nebeske vojske vernih Mihailu i Bogu silno zapojali: SVJAT, SVJAT,SVJAT--GOSPOD SAVAOT ISPOLNIJA NEBO I ZEMLJA SLAVI TVOJEJA!! Medju Andjelima vlada savrseno jedinstvo,jednodusnost i ljubav.Medju nima vlada potpuna poslusnost po cinovima i to od najnizeg do najviseg cina. Svaki narod ima svoga Andjela pazitelja i cuvara,i svaki hriscanin ima svog Andjela.Treba da znamo sve ono sto radimo, radimo u prisustvo svog Andjela. I tako sve sto radimo, dobro il zlo nas Andjeo bice svedok na Strasnome Sudu. Neka ne Nas Bog pomiluje i spasi molitvama Naseg Arhandjela.
Neka nam bude Srecan Praznik,a nasim Koecevcima Srecna Kucna Slava i da je slave do veka.
Pripremio 389 Vratnicanin.
Sedamnaest godina na svetosavskom tronu
Patrijarh Pavle izabran za poglavara SPC 1. decembra 1990. godine. Konzilijum VMA konstatuje da je dolo do poboljanja zdravlja Njegove svetosti
Patrijarh srpski gospodin Pavle
(Foto Marko N. Vujičić)
PATRIJARH PAVLJE 14god. NA CELU SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE.
Patrijarh Pavle, o čijem naruenom zdravlju lekari na VMA već tri nedelje brinu, danas obeleava 17 godina na čelu Srpske pravoslavne crkve. Njegova svetost, kojem poruke i molitve za brzo ozdravljenje ovih dana upućuju ne samo pravoslavni vernici, već i crkveni velikodostojnici irom sveta, izabran je za 44. poglavara Srpske pravoslavne crkve 1. decembra 1990. godine.
Kako poručuju iz Patrijarije, Njegova svetost zbog svog monakog zvanja i skromnosti danas neće posebno obeleavati dan kada je izabran na svetosavski tron. Patrijarh koji je 11. septembra napunio 93 godine, inače, ne slavi ni svoj rođendan.
Javnost s posebnom panjom prati dnevne izvetaje lekarskog konzilijuma VMA o zdravstvenom stanju bolesnog patrijarha koji, kako poručuju iz SPC, s obzirom na njegove godine, dostojanstveno i trpeljivo nosi svoje staračke tegobe. Patrijarha svakodnevno posećuju vladike Srpske crkve. On se svakodnevno pričećuje, a uz njegovo uzglavlje stalno deuraju i dvojica monaha.
Nenad Trifunovic (nenadtrifunovic@yahoo.com), 01.12.2007, 11:31
Poruka Prizrenaca za brzo ozdravljenje svom duhovnom pastiru, koji su zahvalni Bogu, da je Njegova svetost, kao episkop Rasko prizrenski, boravio u Prizrenu 33 godine, upucena 17.11.2007. Njegovoj svetosti patrijarhu srpskom gospodinu Pavlu Vaa Svetosti, Udruenje Prizrenaca u Beogradu Sima A. Igumanov, u ime svih vernika i gradjana Prizrena i okoline, upućuje Vaoj Svetosti iskrene elje za brzo ozdravljenje i vraćanju Vaim pastirskim dunostima, koje ste na sreću Srpskog naroda, a sa Bozijim blagoslovom, tako nadahnuto i uspeno obavljali u ova najteza vremena za na narod. Mi Prizrenci smo zahvalni Bogu, to nas je udostojio, da nam Vaa Svetost bude duhovni pastir, kao episkop Rako - prizrenski, due od tri decenije i da mi svi u svom srcu nosimo neizmernu ljubav i potovanje prema Vaoj Svetosti, za ono to ste nam svojom blagoću i ljubavlju, mudrom očinskom rečju i svojim podviničkim ivotom, pruili kao primer pravog duhovnog pastira nase svete Svetosavske crkve. Upućujemo Svevinjem Bogu, Gospodu Isusu Hristu, Presvetoj Bogorodici i svim svetima, svoje molitve za ozdravljenje Vae Svetosti, da jo dugo budete na duhovni pastir koji će davati smirenje i utehu naim duama; budete naa duhovna baklja, koja će nam osvetljavati Svetosavski put pravednosti; i da budu usliane molitve Vae Svetosti, da ostanemo ljudi i da to manje greimo. Ostajemo sa najvećim potovanjem i odanoću Vaoj Svetosti i naoj Svetoj Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi. Dr. Mihajlo Čemerikić i Nenad Trifunović
Vernik (), 01.12.2007, 19:55
Neponovljivi ste Mileva.Cestitam!
Mileva sa Dorćola (Mleva@europe.com), 01.12.2007, 18:44
Na Patrijarh je za vreme ovog iskuenčkog ivota,kao pobedonosac,isuvie svetlih primera ostavio svom rodu, da bi i u tami naih secanja mogao biti zaboravljen. Moleći se Svevinjem,da ga u zdravlju okrepi kako ga je u duhu i darivao, Mileva sa Dorćola
Dusko (), 01.12.2007, 13:49
Neka Bog pomogne nasem zivom Svetcu njegovoj svetosti Patrijarhu Pavlu. Molimo se za njegovo zdravlje draga braco i sestre U ime Oca i Sina i Svetoga Duha - AMIN
Ana (petrovic_ana@yahoo.com), 01.12.2007, 13:11
Njegova Svetost bio je i ostaje iskra duse i uma koja greje u smutnim vremenima i rasplamsa se gde god padne na plodno tle. Da nam je ziv i zdrav!
Zlatko S Petrovich (zlatkopetrovich@att.net), 02.12.2007, 05:04
Secam se leto 1968 gospodnje. Brat mi od strica po Imenu Rastko i Ja.,U ono vreme bio sam student Bg.Univerziteta resismo,da obidjemo Srpske Spomenike na Kosmetu.Za ono vreme poticemo iz poznate Vratnicke Familije Tetovskog Sreza. mladi ko mladi; Doterani i Usmirglani. Posetismo;Prizrensku Bogosloviju, Pecku Patrijarsiju,Gracanicu i Visoki Decani, a tamo naigjosmo na ,,malog" SVETOG PAVLA u krpljenim cipelama.Mi sazelavasmo Njega,a sada znam,da je Sv Pavlje Sto Puta Vise sazaljevao Nas. Sv.Pavlje Uljudno nas je primio,i kad rekosmu ko smo i odakle smo; Rastuzi se,a kad moj Brat od strica rece mu; da se Zove Rastko; Sv. Pavlu Potekose Mu suze, i Secam se toga, Kad rece;Zar jos neko krsteva i pamti to ime? I prvi put Bog me Blagoslovio, da mi Rastko poljubi ruku. Moj brat od strica Rastko i Ja ostadosmo zanjemeni.Sv Pavle nas pocasti sa rakijom i malo po malo poce da se raspituje ko smo i sta smo. Rekoh mu da je moj tata Prizrenski Bogoslov,Sv Pavlje rece To mora ,da je takav Svetosavac; Sto mu ravnog nema. I Tako Bi.Za vreme njegovog pastirstva, Izgradi se; Najveca Srpska Bogomolja nadvor od Srbije. Crkva Sveta Petka u U.S.A.Michigan Troy. Pogledajte ..... i sve ima ,da Vam bude jasno
eljko (), 02.12.2007, 19:14
Vidim da je gospodin koji je 1968godine upoznao gospodina Pavla prilično pismen čovek. Takvima je zaista potrebna crkva, ma koja bila. Vidi se da je deo pastve.
Vase kazivanje Gospodine Z. Petrovicu, o Svetom Patrijarhu. Vas susret i Njegova Svetost, verujte mi,vrati me,da razmisljam kako je onda bilo.Puno Vam hvala na vasa secanja, i sam sebe pitam ;Zar nije bilo bas tako?
S V. N I K O L A - Z V A N I - C U D O T V O R A C
Sv. Nikola zvani Cudotvorac,slavi se dva puta u godini,a ponajvise 19 decembra po novom il 6 decembra po starom kalendaru,i prenos mostiju Svetog Nikole 22 maja po novom kalendaru.Jos dok je bio ziv pobozni ljudi smatrali su ga za Svetim .Sv.Nikola potice iz bogate Hriscanske Familije,ali sve to njegovo bogatstvo podario je siromasnima,i tako se Sv Nikola procuo po njegovom milosrdju.Sv Nikola bio je Episkop u gradu Mir u Likiji,pa zato cesto se i cuje i imenuju ga, kao Nikola Mirlikijski.Sveti Nikola u Hriscanskom Svetu vazi ,kao veliki izbavitelj od svih nevolja i veliki daritelj.Moderan [izopacen svet ] danas ga portretise kao ;santa klaus.Sveti Nikola je najrasprostranenija Kucna Slava medju Srbima, takodje Sveti Nikola je najveca sila nad vodama,zato je On i slava;Mornara,Splavara,Vodenicara i Ribara. Sveti Nikola upokojio se 19 decembra 343god.
Cestitamo kucnu slavu, Svetog Nikole Svima onima sto ga slave i praznuju.
Priredio 389 vratnicanin
Hristo se Rodi, Vo Istinu se Rodi!
Rogjene Tvoje,Hriste Boze Nas ,Obasjalo je Sve Svetloscu Bogopoznanja Jer Tada Je One sto Zvezde Obozavahu, Zvezda Naucila da Se Klana Tebi-Suncu Pravde, i Da Poznaju Tebe, Istok - Izvor Sa Visine; Gospode Slava Ti !!
Hriscanima pravoslavne veroispovesti
porodica Janic zeli srecno Badnje vece i sutrasnnji Bozic.
Hristos se rodi!
CHURCH FORUM 26 Januara 2008 God.
CHURCH FORUM AND GENERAL NEWS In THE CHURCH
First | Previous | 1 2 | Next | Last | Printable Version
Anonymous: 389 Vratnicanin
S V E T I S A V A !Prvi Arhiepiskop Srpski!
Uskliknemo sljubavlju Svetitelju Savi!
Srpske crkve i skole-Svetiteljskoj glavi!
Tamo venci tamo slava.
Gde nas srpski pastir Sava.
Pojte mu Srbi;Pesmu i utrojte!
Da se srpska sva srca S tobom ujedine,
Da nam svima sine;Da zivimo svi u slozi;
Sveti Savo, ti pomozi.
Pocuj glas svog roda,Srpskoga naroda!
S V E T I S A V A!
Puta koji vodi u zivot , bio si nastavnik ,arhipastir i ucitelj.Jer najpre dosavsi,Svetitelju Savo,otazbinu svoju prosvetio si,i porodivsi je Duhom Svetim kao maslinova drveta u duhovnom raju zasadio si sveosvecena ceda tvoja.Zato te kao sa prestola apostolima i svetiteljima postujuci molimo:Moli Hrista Boga da nam daruje veliku milost. Za Sv. Savu 27 Januara. Prilaze 389 Vratnicanin.
SVETI SAVA ARHIEPISKOP SRPSKI.
RASTKO ,sin Stefana Njemanje velikog zupana srpskog-Monasko ime Sava,rodjen1169god.Kao mladic zudeo zaduhovnim zivotom,zbog cega je i pobegao u Svetu Goru,gde se zamonasio i sa retkom revnoscu prosao ceo zivot. Otac Savin ,Stefan Nemanja sledi primer svoga sina,te se i sam obreo u Svetu Goru,gde se zamonasio i umro kao monah Simeon .Sveti Sava je prvi izdejstvovao kod Vaselenskog Patrijarha nezavisnost srpske crkve,i postao prvi arhiepiskop srpski.
Sveti Sava zajedno sa svojim ocem ,podigao je nas cuveni manastir Hilendar,a zatim i mnoge druge manastire,crkve i skole po zemlji srpskoj..Putovao je dva puta na poklonjenje svetinama u Svetoj Zemlji.Mirio je bracu svoju,zavadjenu oko vlasti,mirio Srbe sa susedima njenim,i stvarajuci srpsku crkvu stvarao je kroz to srpsku drzavu i kulturu.Unosio je mir medju sve balkanske narode i radio za dobro bit sviju.Narodu srpskom on je dao hriscansku dusu,koja nije propala sa propascu srpske drzave.
Sveti Sava predao je svoju dusu Gospodu u Bugarskom gradu Trnovo,u vreme cara Asena,razboljevsi se posle sluzbe bozje na Bogojavljenje januara 1236 god.Telo Svetog Save ,preneo je Kralj Vladislav u manastiru Milesevo,odakle ga Sinan Pasa uzima i spaljuje ga na Vracaru u Beogradu, 27 aprila 1595 god.
P O J T E M U S R B I P E S M U I U T R O J T E ! POCUJ GLAS SVOGA RODA, SRPSKOGA NARODA !
PRILAZE 389 Vratnicanin
Name: vratnicausa
Email:
HomePage: http://
Where are
you from:
Comments: Draga Braco!Danas izgubismo naseg Brata Goluba Nikolica[nikolovski] Upokojio se na pravdii,nek mu laka zemlja! Po majci, Moj najblizi Dragi Golub; potice iz najpoznatije vratnicke familije Antici!A,Ja Oduvek ponosio sam se Stobom Golube,jer smo istog roda i poroda ,uvek si mog Tatu zvao ujak Sevan,kao niko drugi! ;Moj Golube! Kad su me svi napustili,a Ti Golube,ostade od reci,da ne bece Tebe Golube,danas ne bi ni,Mi imali ni Svetu Petku! U mom presudnom casu,kad nas svi napustise;Od straha,i slabosti,od presiju yugo komunista,A ti moj Golube rece Mi;Ja sam Unuk Gjorgja Antica,i ne boj se, ono sto sam reko;jednom ostajem,stobom! Secam se jednom,Golubov ujak Melko rece ; E moja deco,i moj Pope Stevane ne zaboravite,da sam Ja;Ipalk Sin Gjorgja -Gjere Antica.Cuvajte i ne zaboravite u podrumu-besmenu naseg Prote Stevana domacina te gozbe! Opelo naseg Goluba bice u sredu iz tako reci negove-Golubove Zaduzbine :SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE SV
ETKE,,VRATNICA"
April 11, 2010 03:49:37 (GMT Time)
Sveti Valentin protiv Svetog Trifuna
Zatitnik vinogradara i vinara, nikako ne moe biti zamena za svetog Valentina, koga Pravoslavna crkva takođe slavi, ali 12. avgusta
Za mene je danas Sveti Trifun, zatitnik vinogradara. Uz sve potovanje vernika katoličke vere, ali Sveti Valentin nije pravoslavni praznik.
Ma dajte, ta vam je, to da ne slavimo Dan zaljubljenih, to je ba in..
Ovako započinje rasprava na jednom internet forumu da li treba slaviti Dan zaljubljenih. I tako svakog 14. februara, dok umeni trgovci trljaju ruke, jedni ne daju Svetog Trifuna, drugima ne smeta Sveti Valentin, iako često vrlo gotovo nita ne znaju o ivotu ovih hrićanskih svetitelja.
Takozvano Valentinovo, kao hrićanski praznik koji glorifikuje romantičnu ljubav već se iri i na islamske zemlje. U pokuaju da se suprotstave prazniku koji je pretnja braku, verska policija Saudijske Arabije zabranila je prodaju crvenih rua, jer podstiče mukarce i ene na vanbračne odnose, to je u ovoj zemlji strogo zabranjeno. Komisija za promovisanje čednosti i prevenciju poroka naloila je vlasnicima cvećara i prodavnica poklona u Rijadu da uklone sve predmete crvene boje koji se mogu smatrati simbolom ljubavi, jer se ovaj praznik prilično odomaćio u ovoj zemlji sunitskog islama vehabijskog tipa.
I u Rusiji, najvećoj pravoslavnoj zemlji, Valentajn dej je pustio korene. Mitropolit kaluko-borovski Kliment je zato predloio da se 14. februar proglasi za dan pravoslavne porodice. Ovaj vladika je pozvao Ruse da vie potuju svoju tradiciju, jer je praznovanje Svetog Valentina strano ruskoj kulturnoj tradiciji.
Kako javlja agencija Interfaks, Drutvo ruske pravoslavne omladine Sveti Đorđe će danas organizovati jednodnevnu protestnu internet akciju kako bi se ukazalo na pagansku i komercijalnu prirodu praznika Svetog Valentina.
Georgijevci ističu da Dan zaljubljenih nema nikakve veze s hrićanstvom i da je stran ne samo pravoslavnima, već i i katolicima koji slave uspomenu na svetog Valentina. U stvari, Dan zaljubljenih koren vuče iz paganskog rimskog praznika Luperkalija koji je podsticao promiskuitet i razvrat, poručuju iz ovog drutva.
U Srpskoj pravoslavnoj crkvi nema tako otrih reakcija na Dan zaljubljenih, ali se ukazuje da su za veliki broj ljudi sakralni praznici izgubili unutranju vezu sa ljubavi i to ljubavi prema Bogu. Ali, sveti Trifun kao zatitnik vinogradara i vinara, nikako ne moe biti zamena za svetog Valentina, koga Pravoslavna crkva takođe slavi, ali 12. avgusta.
Sveti Trifun rodio se u Kampsadi u Frigiji (Mala Azija). U itiju pie da je od Boga dobio dar čudotvornog lečenja i uspeo je da isceli od zlog duha kćerku rimskog cara Gordija. Po povratku iz Rima razdelio je siromanima sve dobijene carske darove i nastavio da u svom selu čuva guske. U vreme velikog progona odbio je da se odrekne Hrista zbog čega je ubijen 250. godine na dananji dan.
Rimokatolička crkva danas slavi uspomenu na utamničenog episkopa tersijskog Valentina. Rimski car Klaudije Drugi je smatrao da su oenjeni mukarci loi vojnici i zbog toga je zabranio venčanja u čitavom carstvu. Uprkos naredbi, Valentin je venčao jedan zaljubljeni par zbog čega mu je 269. godine odsečena glava. Legenda kae da je Valentin pre smrti poslao oprotajno pismo slepoj tamničarevoj kćerki u kojem je bio uti afran u znak zahvalnosti za panju koju mu je ukazala. Bilo je potpisano od tvog Valentina.
Sveti Valentin je postao pokrovitelj zaljubljenih u 14. veku i to prvo u Engleskoj i Francuskoj. Postoje miljenja da je Sveti Valentin zamenio kult boginje Junone, koja je slavljena istog dana i bila u starom Rimu zatitnica porodice i braka, zbog čega se tog dana enama poklanjalo cveće.
Teolog Goran Radenković kae da se nepotrebno nameće vetačka averzija prema praznovanju Dana zaljubljenih, jer pravoslavni ne ive pod staklenim zvonom i trebalo bi da budu tolerantniji prema onima koji na takav način izraavaju svoja osećanja. U proslavljanju tog praznika krije se velika potreba čoveka da voli i bude voljen, to je u sutini religije i zato mi koji slavimo Svetog Trifuna ne treba da osuđujemo one kojima Dan zaljubljenih neto znači, smatra profesor bogoslovije Sveti Sava Radenković i podsećajući da je čovek psihosomatsko biće citira poznatog teologa Joanisa Sikutrisa koji kae: Eros nije zamka koja nas vuče ka paklu, već ue kojim nas Bog vuče k sebi.
Etnolog Radost Ivanova je proučavala kako je Sveti Valentin prihvaćen u Bugarskoj i Srbiji i kako se ovaj tuđi praznik uklopio u običajne sisteme dva naroda koji slave Svetog Trifuna. U radu Sveti Valentin protiv Svetog Trifuna ili dva u jednom, objavljenom u Glasniku Etnografskog instituta SANU, ovaj bugarski istraivač zaključuje: Bugari i Srbi proslavljanjem Svetog Valentina kao Dana zaljubljenih otvoreno pokazuju tenju da pripadaju globalnoj kulturi, a da u isto vreme ostanu privreni svojim tradicijama.
Milenko Peić
VELIKI PRAZNIK CETRDESET SEVASTISKIH MUCENIKA --M L A D E N C I Danas 22 mart.
Cetrdeset rimskih vojnika verovali u Gospoda Isusa.U to vreme Hriscani bili su gonjeni i trebalo da im se oduzmu sve vojnicke zasluge i cast.Jedan od tih vojnika po imenu Kandid rekao je:Ne samo cast vec i tela nasa dajemo,jer nista Nam nije draze od Vere Hristove Boga Nasega.Ondasni Vojvoda naredio da se kamenuju vojnici ,no kamenje vracalo se nazad .Mucitelji povezali mucenike i bacili ih u zamrznuto jezero,a pored jezera napravili toplo kupatilo, i tako jedan od mucenika napustio ljedenu vodu i prosao u toplo kupatilo.A onda neobicna svetlost obasjala jezero. Voda se zagrejala i 39 venaca je palo na glavama mucenika,kad je to video strazar ispovedao se i uzeo Gospoda Isusa za veru svoju, i usao u jezero, da bi zamenio cetrdesetog izdajnika i nemu je pao cetrdeseti venac.Sutra dan ceo se grad uzbudio kad je video mucenike zive.,Onda je Sudija naredio da se Mucenicima prebiju noge i kolena i bace u jezero .Trecega dana Cetrdeset Mucenika javili se Episkopu Petru da po noci pokupi nihove mosti,i videli na vodi gde se svetle mosti Cetrdeset Mucenika.Pokupili su ih i casno sahranili.Cetrdeset Mucenika Casno Postradase za Veru nasu i odose sa slavom Gospodu Nasem Isusu.
Prlog 389 Vratnicanin.
B L A G O V E S T I---B L A G O A C Praznuje se 7Aprila
Veliki praznik posvecen Presvetoj Devi.
1]Kako je Presveta Deva sluzila Bogu 11 godina!
2]Kako je Presveta Deva,poslusnoi bogougodno sluzila Bogu!
3]Kako je Presveta Deva,poslusnoi Bozanski primila Bozansku Blagovest od Arhangela G A V R I L A !
Blagovesti je jedan od vise Bogorodicnih praznika.Kada je Deva Marija navrsila petnaest god. starosti i jedanaest godina sluzenja u hramu jerusalimskog,tada po ondasnim zakonima Presveda Deva Marija nije mogla vise da ostane u hramu,vec treba da se priprema za buduci zivot i brak.Sveta Deva bila uzeta da zivi kod njenog roda u domu JOSIFOVOM iz Nazareta.Sveta Deva produzila je svoj zivot u molitvama,citanjem svetih kniga i u postu.Kad je doslo vreme proroka DANILA Da BOG ispuni obecane i Prorocanstvo Proroka ISAIJE:GLE DEVOJKA CE ZACETI I RODICE SINA.Onda ,javio joj se Presvetoj Devi ARHANGEL GAVRIL u SVETLOSTI,i reko je Presvetoj Devi: R A D U J S E B L A G O D A T N A ! G O S P O D J E S T O B O M I S A S I L A S K O M D U H A S V E T O G A N A P R E C I S T U D E V U. Sa ovim pocine nova radost,nova Blagovesti Novi zavet za nase spasenje , B L A G O V E S T .
L A Z A R E V A S U B O T A VRBICA
Ovo je subota uoci Cveti-Cvetnice,to jest nedelja pre U S K R S A.Lazareva Subota ,poznata jos kao i Lazarica,posvecena je na uspomeni na Vaskresenje cetvoro dnevnog Lazara,i na ulazak ISUSA HRISTA u Jerusalim,gde su ga vernici njegovi docekali, a posebno deca i pozdravili .U nasim hramovima na Lazarevu Subotu -Vrbica sluzi se Bogosluzenje uz pevanje Tropara Lazareve Subote,takodje u crkvi se unose mladi prutici grancice od vrbe da ih Svestenik osveti.Tako osvecene grancice Svestenik ih delji narodu.Lazareva Subota je prvi veci proletni praznik .Mnogo je pesama opevano za Lazara i Lazarevu Subotu.Lazareva Subota je bila velika rados za mlade Devojcice i Mlade Devojke ,jer su ujutro rano obilazili svaku kucu, gde je bilo momka za zenidbu i pevali Lazarske pesme: Oj Lazare,Lazare : Ovde junak nezenjen :Zenite ga Zenite ,Jer on ce da Vam Pobegne,preko devet planine,preko devet rudine I.t.d
Druga Lazarska Pesma iz Juze Srbije !
Kmetu sije kosulicu,oj Lazare!
Sa srebrenom iglicom,oj,Lazare!
sa pozlacenim koncicem,oj,Lazare!
Igla joj se iskrsi,oj,Lazare!
Konac joj se zamrsi,oj,Lazare!
Obrni se Lazare,oj Lazare!
Pa se lepo poklpni,Date lepo darujem!
NEDELJA -POSLE- LAZAROVE -SUBOTE- CVETI CVETNICE
Cvetna nedelja--Praznik ulaska Gospodnjeg u Jerusalim.To je dvanaesti Gospodnji praznik na secanje i dogadjaj,koji se dogodio u poslednju nedelju pre Vaskrs.Tako je BOG ;Jahanjem na Magarcu, svecano usao,kao Spasitelj u Jerusalimu.
PRILAZE-VRATNICANIN 389
V E L I K I C E T V R T A K
Veliki cetvrak je Cetvrtak pre Uskrsa,to je dan kad se daje pomen T A J N E - V E C E R E,takodje to je Cetvrtak kada se osvecuje ULJE za KRSTENJE.Na dan VELIKI- CETVRTAK rano ujutro u nekim krajevima pocinje farbanje vaskrsnjih jaja i nastavlja se na Veliki Petak.Priprema oko farbanje jaja odvija se tako:sto se u sud gde ce se farbati jaja,stavlja malo osvecene vodice.Prvo ofarbano jaje cuvase pored osvecene vode do iduceg Vaskrsa i to jaje zove se ,,C U V A R K U C A"Farbanje jaja se vrsi u spomen kada je Marija Magdalena nosila jaja u korpicu i rekla: Rimskom Strazaru da je. ,,I S U S V A S K E S N U O ,Odgovor Strazara je bio :Ako jaja u tvoju korpicu su crvena; Onda i I S U S - M O Z E -DA- V A S K R S N E, Kad su odkrili korpicu Jaja su zaista pocrvenilji,takodje Marija Magdaljena poklonila je Caru Tiberiju crveno jaje kao poklon i rekla mu ,,H R I S T O S- V A S K R E S E" Crvena Boja simbolise ISUSOVU,prolivenu krv na G O L G O T I.Takodje,Crvena boja je, boja Vaskresenja,jer nema Vaskresena bez stradanja i smrti.Uskrsnja crvenja jaja uvek su bila velike radosti za decu a i odrasle.Tucanje-lomljene-krsenje crvenih jaja bilo je veselje a i takmicenje ,da se vidi ko ima najace jaje,a pogotovo sa uzimanjem.VRLO LEP OBICAJ-CUVAJ MO GA !Ono sto je najvaznije:Crvena Vaskrsna jaja,nose se na grobovima nasig preminulih predaka,da bi i Oni osetilji Vaskrsnju radost.
Prilaze 389 VRATNICANIN
V E L I K I P E T A K -R A S P E C E
I S U S A H R I S T A!
Veliki Petak zove se Petak pre Uskrsa,na ovaj dan secamo se i obeljezavamo HRISTOVO RASPECE.Upamtimo i Udostojimo:Hristovo Raspece za nase spasenje.Bog bio tuzen od Jevreja pred Pilatom,a On Bog nista ne odgovara.Bog je recit samo kad brani ljude od djavola,od greha,od bolesti,smrti,a cuti kad se brani od ljudi.Bog trpeljivo i cutljivo nosi Krs Svoj.Skinuse krst sa Boga i dadose Simonu iz Kirine,te Ovaj nosase krst koracajuci za Hristom: I rece im : Kceri Jerusalimske,ne! Ne placite za mnom,nego placite za sobom i decom svojom,objavljujuci ovim pobedu i poraz svojih ubica..Vojnici svlace Bogu haljine,a Bog cuti i ne brani se .Uzdizu krst sa zemlje uspravno uz galamu,a Bog cuti. Gospoda Isusa na krstu razapinu,na krstu porugama i to iznad glave pisu porugu: Car Judejski.Rugaju mu se prolaznici masuci glavama i huleci.Ruga mu se cak i razbojnik na krstu.Tako kroz vekove rugaju se mucitelji Hriscana.Isus na krstu muci se od bolova. Kad Isus rece da je zedan ,oni mu daju sirce i zuc da pije.Glava Isusa bese izranavljena trnovim vencem,oci Isusa zatvorene od bola,usta Isusa osusena od zedji.Isusova tuga je bezgranicna za ljudima, zasljepljenim grehom.Isusove mislji na krstu upravljene su Ocu Nebekom,ne Sebi. Isusove molitve na krstu upucene su vise na ljude, nego na Sebe. Isus na Krstu je Siguran u Svoju Pobedu i Vaskrs.Ljudi nanesose velika stradanja Isusu,a Ljubavv prema ljudima se nije smanjila.Isus sa ljubavlju daje Majci utehu: Ukazujuci joj na Jovana,kao na Sina mesto Sebe.Kako sa LJubavlu Molji Oca za Ljude: O C E - O P R O S T I-IM-,Jer Ne Znaju Sta Rade.
Pripremio za VELIKI PETAK 389 VRATNICANIN
Sutra Nedelja 27 april je nas Najveci praznik Uskrs Velicidan. Zato iA P O S T O L -- P A V L E Kazea; Da H R I S T O S nije Vaskrsao,onda bi propoved nasa bila uzaludna,uzaludna bi bila i vera nasa.Z A T O:
VASKRS je najveci Hriscanski Praznik a,posebno za Nas Pravoslavni Veruici Narod .VASKRS je praznik u cast Vaskresenja Hristova.Vaskrs se jos naziva ;PRAZNIKOM NAD PRAZNICIMA;-;CAROM NEDELJE;- Svetla Nedelja.Slavljene Vaskrsa ,slavi se sa puno ljepih obicaja,Manifestacija i svetkovina.VASKRS Je uvek bio Dan Radosti:LJudi u crkvama i svuda pozdravljaju se sa ;HRISTOS VASKRESE !VAISTINU VASKRESE; Carevi,Kraljevi i Drzavnici,za USKRS i Oni su pokazivali milost,tako da:Zatvorenici dobijali pomilovanje i pustali ih na slobodu.Bogati su darovali :Sluge,posluge i najamnike.Crkva,Dobrocinitelji i Vlast ,davala je pomoc siromasnima.Na dan Uskrsa na jutarne Bogosluzenje,cita se Jevanjelje po Jovanu o bozanstvu HRISTA.Cela Nedelja Poslje Vaskrsa Bogosluzba obavlja se sa otvorenim Carskim Dverima,kao znak ,da je ISUSOVO Vaskresenje,je pristup i otvoreno svim vernicima Carstvo Nebesko!Cele Nedelje posle USKRSA Proslavljamo i Slavimo Pobedu HRISTA Nad Smrcu. Pobeda Zivota Nad Smrcu.Slavlje Uskrsa traje 40 Dana,Jer je BOG ISUS 40 DANA BORAVIO NA ZEMLJI POSLJE VASKRESENJA,i 40 dana Pozdravljamo se sa: H R I S T O S -- V A S K R E S E!
V A I S T I N U -- V A S K R E S E!
PRILOG 389 VRATNICANIN
April 27 2008 12:45 PM (Read 32 times)
Status: online
Registered: 12/05/05
Posts: 1
Sa Hristom u srcu radujte se suncu i njegovu dobrotu nadjite u zivotu. .
HRISTOS VASKRSE! VAISTINA VASKRSE!
Ivana Jovovska,
Vratnica
Da, joste u Vratnica se staljav potce.
Se berev grancinja i razni rastenija d'nta pred Djurdjoan (Stepanovci obicno s'birav niz Livadica
), a se staljav naredniat d'n, i toa okolo kuca, u kuca, po imot...
Cestit Djurdjoan i od mene do svitina sto ga slaviv!
Anonymous: vVratnicanin 389 May 04 2008 19:56 PM
PEKSUTRA 6 Maja JE SV.VELIKO MUCENIK GEORGIJE-DJURDJEVDAN
TROPAR,Glas 4
Kao osloboditelj zaroblenika i zastitnik siromaha,
Lekar bolesnika,Pomocnik careva,Pobedonosce,
veliko mucenice Georgije.
Moli Hrista Boga ,da se spasi duse nase.
Sv.Djordje rodjen je u Lidi 270godine.Sv Djordje bio ratnik i zastitnik Hriscana.Otac Sv.Djordja bio hriscanin i dao zivot svoj za veru Hristovu.Poslje stradanja oca svoga Sv. Djordje ,preselio se sa majkom u Palestinu i za kratko vreme postize veliki vojni cin kod cara Dioklecijana.Dioklecijan bio veliki gonitelj Hriscana,a Sv.Djordje veliki zastitnik Hriscana. Odavsi tajnu caru Dioklicijanu da je Hriscanjin,car naredio da se Dgorgije muci i na kraju bude posecen.Zadivljenim njegovim mukama i nepokoljebljivoj veri i bezboznici postadose Hriscani,a medju nima i careva zena Aleksandara.Po nalogu Cara Dioklecijana svi su bili poseceni.Zela Georgijeva je bila da posle smrti bude pogreban u Palestini. Zelju Sv Djordja ispunjena je za vreme Cara Konstantina i Carice Jelene.Car Konstantin izgradio crkvu u Lidi gde su mosti Sv. Djordja preneti i osveceni.Kult Sv.Djordja je veliki u srpskom narodu i slavi se mnogo vrsno i radosno. praznuje se 6 maja po n ovom kalendaru.Djurdjevdan slavi se kao kucna slava,a slavi se kao i preslava .takodje slavi se kao zajednicka slava.Djurdjevdan je i stocarska slava-pastirska slava,pa zato se i kaze :Od Djurdjevdan do Mitrovdan. To su stocarski dani.
Nasim Susedima Staroselcima Nek Vam Bude Srecna Slava
Hej Staroselci ! Dali Spremate peceno jagnje i ljutu rakiju?Ako to nemate ,necemo vam doci Na Djurdjevdan! A pitanje je;
Kako da ne Spremamo Peceno Jagne i Ljutu Rakiju Imamo!
Samo Bujrum! Dobro -Dobro, samo nek Vam je srecna slava. Dal se neko, jos i prioseca da smo rano ranili Gjurgjevdanski Uranak,da postavimo Potke po; nasim nivama , venci po vratima,Cvece pod jastukom i kupanje decu cvecem u korito.Interesuje me dali jos toga ima??
Ima joste toa u Vratnica i naokolo, stavanje potke na Djurdjevdan nasabajle. Dan pred djurdjoan ljudi berev potce po pole (obicno grancina od dren i slicno) i vikav sabajle pred da ogreje sl'nce se stavav na vrata negde okolo kuca.
Srecan praznik Djurdjovdan na svite staroselci i svite ostali koji slaviv ovaja slava.
pozdrav
Ivana Jovovska,
Vratnica
Srecna slava Kostanoan na svite Vratnicani niz svetav!
Srecan praznik i za mnogo godine Kostanoan na pomos
E vratnicausa stana ;Versko-religiozna, duhovna,istoriska, tradicionalna, kulturna,nacionalna i prosvetna institucija. Bravo vratnicausa ,a bravo i za DJ Sase i Ivana.
SV.CAR KONSTANTIN I CARISA JELENA 3 JUNA
[ PRAZNIK VRATNICE] SEOSKA SLAVA
Kamen poloznici i oslobodioci Hriscanstva,zasluzni da ih crkva smatra i postuje kao, Ravno Apostole Pravoslavne Vere.Carica Jelena,je Majka Cara Konstantina.Carica Jelena je pronasla 27 septembra p.n.k.317god.Krst na kome je ISUS bio razaped. Krs je bio zakopan ispod hrama posvecen Veneri u Jerusalimu'Persijanci su uzeli krst,a od nih preuzeo ga je car Iraklije 628 god. Car je hteo da da ovaj Krst prenese na Golgotu .Car nije moga da to ucini dok je imao carsku odezdu ,a kad se odenuo kao i Isus i to bosonog moga je da ponese Krst do Hrama Vaznjesenja na Golgotu.I to 27 septembra na Krstovdan.
Car Konstantin rodjen je u Nisu [S R B I J A ]i puno je vojevao ,akad se nasao na velikim mukama ,pred silnim i mnogobrojnim neprijateljem,javio mu se Krst na Nebu i na krstu napisano<<SA OVIM POBEDJUJ>>. Car je naredio,da se napravi veliki krst i da se nosi pred vojskom i mnoge bitke dobijo :Sa krstom i veromu Isusa Boga.Silom krsta Konstantin je pobedio brojno nadmocnijem Maksencijem. [[Tropar, Gl.8 Videvsi Znak Krsta Tvoga Na Nebu, i Kako Pavle Primivsi Poziv, Ne Od Ljude, Megju carevima Apostol Tvoj, Kojeg Cuvaju Uvek U Miru, Molitvama Bogorodice, Jedini Covekoljupce ]] Posle Pobede Car Konstantin Izda najvazniji Hriscanski E D I K T [ukaz,obznana]313 god. U Milanu [Italija]Da prestanju gonjenja hriscana i Hriscanska vera postala vera Imperije.Caru Konstantinu javili su se SV.Petar i Sv.Pavle i rekli su mu da ode kod Episkopa Silvestra,koji ce ga pouciti Vere Hristove.i tako bilo.
Car konstantin je izgradio prestoni grad na Bosforu i grad se Nazva Konstantinopol[Carigrad Istanbul]
Kad je nastao razdor u crkvi ,zbog pogresnog ucenja Arijevaca Car Konstantin sazvao prvi Vaselenski Sabor u Nikeji 325 god.Gde se jeres odbacio ,a Pravoslavlje utvrdilo.
Carica Jelena upokoila se u 80 god.327 god.Car Konstantin upokojio se deset god.kasnije 337.god.u 65 toj god starosti.u Gradu Nikomidiji.Telo njegovo sahranjeno je u crkvi Sv.Apostola u Carigradu.
Sv Car Konstantin i Carica Jelena Je Seoska Slava Vratnice.
Uobicajena Dobrodoslica, Pri doceku Gostiju.
Gos" Spremate li se za goste i dal nekoj ovde slavi!
Domacin ! Kako da ne ,samo izvolte ,ulezite!
Gost! Davam je srecna slava i za mnogo godine~
Domacin! Daj Boze, i dobro nam dosle!
Gost:I Dobro ve Najdosmo.
Pripremio 389 VRATNICANIN.
Praznik Petrovdan se praznuje 12 jula, u cast na dva najveca Apostola;Sv Petara I Sv Pavla.Ovaj praznik ubraja se u petnaest najvecih praznika.Sv.Petar ,ucenik Isusa Hrista. Sv.Petar postao najbolji sledbenik i prvi je nazvao Isusa Hrista ,Sinom Bozjim Zivoga.I pored svega toga Sv. Petar tri puta odrekao se Isusa Hrista .Tri puta se pokajao i tako na kraju postao najverniji i najodaniji Apostol Hristovog Ucenja.Sv Petar propovedao je veru Hristovu od Vavilona pa do Rima .U Rimu stigla ga je mucenicka smrt po naredbi Nerona.Sv Petar je bio raspet na krst sa glavom nadole,jer je smatrao sebe nedostojnim da bude razapet uspravno kao i njegov Ucitelj i Bog Isus Hristos.U Cast ova dva Svetih Apostola Petra I Pavla i u spomen silaska Svetog Duha na Apostole uveden je u crkvi apostolski post,poznat u narodu post, pod imenom Petrov Post i on je razlicite duzine i uvek pocinje od pnedeljka posle Duhova[SvDusi]pa sve do 12 jula.
Nas narod pridavao veliku paznu ovom Velikom Prazniku.Iako najveci seoski poslovi su bili bas u vreme Petrovdana na ovaj dan, niko nije hteo ni iglu da podigne.I stalno smo bili opominjani ;Na Danasni Dan P E T R O V D A N Nista Se Nesme Raditi!
Prilaze 389 VRATNICANIN
Drugog Avgusta slavimo Nas Veliki praznik Sv.Prorok Ilija.
Sv.Ilija rodio se u plemena Aronova u gradu Tesvita. Kad se Sv.Ilija rodio,njegov otac Savah video je kako Andjeli Boziji povijaju ga sa ognjem ,a plamen mu daju da jede.To je bio znak da ce Sv.Ilija biti plamenog karaktera,a ogan ce biti njegova sila data od Boga. Celu je mladost proveo u molitvama Bogu,a cesto puta povlacio se u pustini da se na miru moli Bogu.Sv.Ilija bese u carstvo Judino ,a Drugo carstvo bese Izrailjevo .Zato je Sv.Ilija imao Sukob sa Izrajelskim carem Ahavom i njegovom zenom Jezaveljom,jer su se ovi klanali idolima i nedopustali da se narod moli i sluzi Bogu Jedinome.Kad je zena cara Avaha,Carica Jezavelja podigla hram siriskom Bogu Vaalu i naredi svestenicima da sluze tom laznom Bogu,Onda je Sv.Ilija pokazao silu i Vlas Boziju Te on zatvorio nebo,te onda nije bilo kise tri godine i sest meseci Sv.Ilija ucinio mnoga cuda na kraju sa svojim pregrtacem presekao je vodu na jordanu.Na kraju Sv.Ilija bio uzet sa zemle na nebo u ognenim kolima sa ognenim konjima.Pred kraja sveta opet ce se Sv.Ilija javiti da suzbije i pobedi silu Antihristovu [Otkr.11]
Priredio 389 VRATNICANIN
Super site o0va o0damna go znaat,ama si molcat! Zosto Nikola -Kiril e posilen od predsedatelot na Makedonija.
Mitropolit Kiril - saučesnik u ubistvu
Vladika Kiril (svetovno ime Nikola Popovski), najstariji je po hirotoniji i jedan od potpisnika autokefalnosti MPC-a. Navodno, pomogao je rođenom bratu da ubije drugog rođaka. Razlog za ubistvo bila su, kako se priča, porodična neslaganja. Vladika Jovan javno je prozvao vladiku Kirila da ne moe da bude klerik s obzirom na to da je optuen za saučesnitvo u ubistvu i da je to bila prepreka zbog koje druge pravoslavne crkve nisu priznale MPC. Vladika Kiril se, međutim, zamonaio 1964. u manastiru Sveti Pričest u Kičevu
Vladikata ;Ubiec so Motika na svadba vo Carev Dvor,a potem sklonet vo Rusija[Teologija] da raboti za Sluzbata na Drzavna Bezbednos na Yugoslavia! Imame dokumenti kogaj spiunirase za Dusan Stefanovic-Bucka od Vratnica i za Zivoin Vitanovic-pasa i Zlatko Petrovic-popce od Vratnica. A,drugiot Sv.Izgev-Stefan I Ovoj Kiril se:Moj do Mojega! E,Zemjo Nedogjijo,do kade stigna!
April 5, 2010 01:25:31 (GMT Time
HRISTOS VAEKRESE V ISTINU VASKRES E!!! Vasks je najveci Hriscanski Praznik a,posebno za Nas Pravoslavni Veruici Narod .VASKRS je praznik u cast Vaskresenja Hristova.Vaskrs se jos naziva ;PRAZNIKOM NAD PRAZNICIMA;-;CAROM NEDELJE;-Svetla Nedelja.Slavljene Vaskrsa ,slavi se sa puno ljepih obicaja,Manifestacija i svetkovina.VASKRS Je uvek bio Dan Radosti:LJudi u crkvama i svuda pozdravljaju se sa ;HRISTOS VASKRESE !VAISTINU VASKRESE" Carevi,Kraljevi i Drzavnici,za USKRS i Oni su pokazivali milost,tako da:Zatvorenici dobijali pomilovanje i pustali ih na slobodu.Bogati su darovali :Sluge,posluge i najamnike.Crkva,Dobrocinitelji i Vlast ,davala je pomoc siromasnima.Na dan Uskrsa na jutarne Bogosluzenje,cita se Jevanjelje po Jovanu o bozanstvu HRISTA.Cela Nedelja Poslje Vaskrsa Bogosluzba obavlja se sa otvorenim Carskim Dverima,kao znak ,da je Isusovo Vaskresenje,je pristup i otvoreno svim vernicima Carstvo Nebesko!Cele Nedelje posle USKRSA Proslavljamo i Slavimo Pobedu HRISTA Nad Smrcu. Pobeda Zivota Nad Smrcu.Slavlje Uskrsa traje 40 Dana,Jer je BOG ISUS 40 DANA BORAVIO NA ZEMLJI POSLJE VASKRESENJA,i 40 dana Pozdravljamo se sa: H R I S T O S -- V A S K R E S E!
V A I S T I N U -- V A S K R E S E!
PRILOG 389 VRATNICANIN
Cveti -Cvetnice Uvek je nedelja pre Uskras- VELIK Dana! ! Dan kad Praznicne liturgije slue se u slavu Spasitelja, koji je svesno iao u susret stradanjima, pa se naredna sedmica, koja prethodi prazniku Vaskresnja, naziva Strasna ili Stradalna nedelja.
Ovi dani Stradanja Hristovog su i poslednji dani vienedeljnog Velikog ili Casnog posta, za sve pravoslavne vernike koji su se odlucili na ovaj podvig.
Prema hricanskom predanju, Hristos je, praćen svojim ucenicima, krenuo iz Vitanije u Jerusalim. Glas o dolasku Spasitelja i vaskrsenju Lazara Četvorodnevnog brzo se irio, pa su mu se na putu mnogi pridruili.
Na ulazu u Svetu zemlju narod ga je docekao prostirući haljine na put kojim ce proci. Mauci granama palme u znak dobrodolice Spasitelju koji ide u susret voljnim stradanjima, narod je uzvikivao "Osana (slava) sinu Davidovu".
Praznik Cveti ustanovljen je jo od prvih hricanskih vremena, a svecano se proslavlja od treceg veka nove ere.
U Srbiji su Cveti i narodni praznik. Na Cvetnu nedelju 1815. vojvoda Milo Obrenović, vogja Drugog srpskog ustanka, digao je narod u borbu protiv turske vlasti.Pa zar mi iz Vratnice ne kazemo: Uvek na Cvetnice!
Hvala Ti, za objasnjena , Hriscanskee nauke i Znacaja hriscanskih Praznika!!
Tako i treba!! Opravoslaviti ovaj Zadivljeo ,,pravoslavni" narod!
POSVECUJEM NJEGOVOM-VISOKOM-PREOSVESTENSTVU-ARHIEPISKOPU-OHRIDSKOM-I-MITROPOLITU-SKOPSKIM-G.G.JOVANU
Interesantno,al istinito ovo sam napisao pre tri godine, i evo danas nas Visoko Preosveceni Jovan niko mu nista ne moze u Skoplju! Evo sto sam napisao pre tri godine!: .Kako Gospode?Da se ne bojim!Celo roblje,kod vlastodrzaca i vlastodrsci,do zuba naoruzani i okupljeni digli su se protiv Nas malobrojnih, obespravljenih,odbacenih,kako da se ne bojim.NE-BOJ-SE-VISOKO PREOSVECENI JOVANE!Sve nihove naoruzane horde,protivu Vas,nije nista drugo vec,prolazna oluja:Nevernika,Bozijih Odpadnikai Bogohulja. Bogougodnice Jovane!Gospod Isus pusti slugu svoga Jovana Na Jugu Balkana,da posluzi i sacuva stado svoje od Sataninih Sinova. Ne boj se gonjena od CRKVE NEZNABOZACA. Ne boj se!znanih i neznanih mucitelja koji Te muce i tamnice.Ne boj se ,vlastodrzaca,sto urnisu na pravu crkvu i istinitog Boga.Ne boj se,nasilnika,sto dizu ruke na Bozijeuse,Pravednika i Pravoverne.Ne boj se Demona,koji zavaravaju ljudske Duse i nedaju im da vide prave Bogonoscei Bogougodnike.Ne boj se, Visoko Preosveceni,Bogougodnice! BOG Bese Razapet--pa Vaskrsnu, JER BOG BI PRE SMRTI I POSLE SMRTI.Ne boj se Bogougodnice!Ostani Veran i Ne Boj Se. BOG Rece; JA SAM ALFA I OMEGA" Gospode Vecni Daj Da LJubav tvoja i Reci Tvoje Cuju Srca Nasa,Da Ispune Volju Tvoju,kad Bezboznici gone Crkvu Tvoju i Da Neumoknemo,Jer si Ti Vlasnik Zivota Naseg,Jer si Ti BOG NAS-ALFA I OMEGA.
PRILAZE 389 VRATNICANIN
Bravo!
V E L I K I P E T A K -R A S P E C E
I S U S A H R I S T A!
Veliki Petak zove se Petak pre Uskrsa,na ovaj dan secamo se i obeljezavamo HRISTOVO RASPECE.Upamtimo i Udostojimo:Hristovo Raspece za nase spasenje.Bog bio tuzen od Jevreja pred Pilatom,a On Bog nista ne odgovara.Bog je recit samo kad brani ljude od djavola,od greha,od bolesti,smrti,a cuti kad se brani od ljudi.Bog trpeljivo i cutljivo nosi Krs Svoj.Skinuse krst sa Boga i dadose Simonu iz Kirine,te Ovaj nosase krst koracajuci za Hristom: I rece im : Kceri Jerusalimske,ne! Ne placite za mnom,nego placite za sobom i decom svojom,objavljujuci ovim pobedu i poraz svojih ubica..Vojnici svlace Bogu haljine,a Bog cuti i ne brani se .Uzdizu krst sa zemlje uspravno uz galamu,a Bog cuti. Gospoda Isusa na krstu razapinu,na krstu porugama i to iznad glave pisu porugu: Car Judejski.Rugaju mu se prolaznici masuci glavama i huleci.Ruga mu se cak i razbojnik na krstu.Tako kroz vekove rugaju se mucitelji hriscana.Isus na krstu muci se od bolova. Kad Isus rece da je zedan ,oni mu daju sirce i zuc da pije.Glava Isusa bese izranavljena trnovim vencem,oci zatvorene od bola,usta osusena od zedji.Isusova tuga je bezgranicna za ljudima, zasljepljenim grehom.Isusove mislji na krstu upravljene su Ocu Nebekom,ne Sebi.Isusove molitve na krstu upucene su vise na ljude, nego na Sebe.Isus na Krstu je Siguran u Svoju Pobedu i Vaskrs.Ljudi nanesose velika stradanja Isusu,a Ljubav prema ljudima se nije smanjila.Isus sa ljubavlju daje Majci utehu: Ukazujuci joj na Jovana,kao na Sina mesto Sebe.Kako sa LJubavlju Molji Oca za Ljude: O C E - O P R O S T I-IM-,Jer Ne Znaju Sta Rade.
Pripremio za VELIKI PETAK 389 VRATNICANIN
SRPSKA PRAVOSLAVNA CRKVA SVOJOJ DUHOVNOJ DECI O VASKRSU 2010. GODINE
Molimo se da se vrate mir i sloboda na Kosovo
Plato ispred Hrama Svetog Save: deca Vračara oslikavaju jaja Hristos vaskrse iz mrtvih,
smrću smrt uniti
i mrtvima u grobovima ivot darova!
Pozdravljajući vas, draga braćo i sestre, ovim rečima sveradosne i pobedonosne pesme vaskrsenja Hristovog, podsećamo vas da je Vaskrs temelj Crkve i izvor vere i nade u naem ivotu na zemlji. Vaskrs je pečat i kruna boje ljubavi prema ovome svetu i čoveku: ... Bog toliko zavole svet da je Sina svojega Jedinorodnoga dao da niko ko veruje u Njega ne propadne nego da svako ima ivot večni (Jn 3, 16).
Vaskrsenje je biblijska tajna, vekovima skrivana u nedrima Staroga zaveta, a konačno objavljena svetu u Novom zavetu vaskrsenjem bogočoveka Isusa Hrista iz mrtvih (Mt 28, 6)
U Novom zavetu, moemo slobodno reći, vaskrsenje je početak i kraj, alfa i omega (Otk 1, 8), jer se ono poistovećuje sa verom u Hrista: Ja sam vaskrsenje i ivot; ko veruje u mene, ako i umre iveće (Jn 11, 25). Verovati u Hrista znači verovati u Vaskrsenje. Sva čudesa i znamenja zapisana u knjigama Novog Zaveta deavaju se na Hristovom putu ka Golgoti i vaskrsenju. Jevanđelski opis vaskrsenja Jairove kćeri (Mt 9, 1826) i sina jevrejske udovice (Lk 7, 1215), a posebno vaskrsenje četverodnevnog Lazara u Vitaniji (Jn 11, 546), potvrđuju istinu da Hristos jeste vaskrsenje i ivot. On je doao na ovaj svet da nam daruje Vaskrsenje, kako i pojemo u ove dane na vaskrnjim bogosluenjima. Ne neto drugo niti ita manje! Gospod nam nije doneo novu filosofiju, ili novu etiku, već novi ivot, koji nam je darovan kao zalog vaskrsenja u svetoj tajni krtenja (Gal 3, 27)
Sveti apostol Pavle, govoreći o vaskrsenju Hristovom, kae: Ako Hristos nije ustao, uzalud je vera naa, (...) ali zaista je Hristos ustao iz mrtvih, te postade Prvenac onih koji su umrli (1. Kor 15, 1720). Sveti apostol Pavle je grčkim filosofima i mudracima propovedao o nepoznatom Bogu (Dap 17, 23), govoreći im upravo o Hristovom Vaskrsenju iz mrtvih. Hristova pobeda nad smrću je potvrda istinitosti njegovog boanstva. Zbog toga se sveti apostoli u Jevanđelju nazivaju svedoci Vaskrsenja Hristovog (Dap 1, 22)
Sećajući se ovih jevanđelskih svedočanstava i istine o vaskrslom Gospodu naem Isusu Hristu, u kome ivimo, krećemo se i jesmo (Dap 17, 28), pastirskom brigom rukovođeni, pozivamo vas, deco naa duhovna, da ispovedate i čuvate svoju veru u vaskrsenje, ne rečima već ivotom i delima. Uz to, sveto Jevanđelje nas opominje da se klonimo parasinagoga, to znači zasebnih okupljanja sektakog tipa, kao i lanih proroka i učitelja, jer oni dolaze u odelu ovčijem, a iznutra su vuci grabljivi (Mt 17, 15). Čuvajmo nae pravoslavno predanje nasleđeno od apostolâ i svetih otaca, Svetoga Save i svetog Simeona Mirotočivog. Sveti Sava je nad mirotočivim motima svog oca izmirio zavađenu braću, pozvavi time i sve nas da uvek i svagda ivimo u bratskoj ljubavi i slozi
L A Z A R E V A S U B O T A VRBICA
Ovo je subota uoci Cveti-Cvetnice,to jest nedelja pre U S K R S A.Lazareva Subota ,poznata jos kao i Lazarica,posvecena je na uspomeni na Vaskresenje cetvoro dnevnog Lazara,i na ulazak ISUSA HRISTA u Jerusalim,gde su ga vernici njegovi docekali, a posebno deca i pozdravili .U nasim hramovima na Lazarevu Subotu -Vrbica sluzi se Bogosluzenje uz pevanje Tropara Lazareve Subote,takodje u crkvi se unose mladi prutici grancice od vrbe da ih Svestenik osveti.Tako osvecene grancice Svestenik ih delji narodu.Lazareva Subota je prvi veci proletni praznik .Mnogo je pesama opevano za Lazara i Lazarevu Subotu.Lazareva Subota je bila velika rados za mlade Devojcice i Mlade Devojke ,jer su ujutro rano obilazili svaku kucu gde je bilo momka za zenidbu i pevali Lazarske pesme: Oj Lazare,Lazare : Ovde junak nezenjen :Zenite ga Zenite ,Jer on ce da Vam Pobegne,preko devet planine,preko devet rudine I.t.d
Druga Lazarska Pesma iz Juze Srbije !
Kmetu sije kosulicu,oj Lazare!
Sa srebrenom iglicom,oj,Lazare!
sa pozlacenim koncicem,oj,Lazare!
Igla joj se iskrsi,oj,Lazare!
Konac joj se zamrsi,oj,Lazare!
Obrni se Lazare,oj Lazare!
Pa se lepo pokloni,Date lepo darujem!
NEDELJA -POSLE- LAZAROVE -SUBOTE- CVETI CVETNICE
Cvetna nedelja--Praznik ulaska Gospodnjeg u Jerusalim.To je dvanaesti Gospodnji praznik na secanje i dogadjaj,koji se dogodio u poslednju nedelju pre Vaskrs.Tako je BOG jahanjem na magarcu, svecano usao,kao Spasitelj u Jerusalimu.
PRILAZE-VRATNICANIN 389
SV.BOGORODICA
Sutra Cetvrtak 28 augusta slavimo jedan veliki praznik posvecen ;Presvete Deve Marije,Majke Boga Isusa Hrista.28 augusta slavimo kao uspenije Bogorodice, a u narodu poznat kao Velika Gospoina[Velika Bogorodica]Marija na jevreskom jeziku znaci Vladarka.Marija je kci Joakima i Ane iz Nazareta u Galileji,koji do svojih poznih godina nisu imali poroda.Marija bila je zarucena od Josifa.Primila je blagu vest od Arhangela Gavrila ,,Raduj se Blagodatna Gospod je s Tobom!Rodices sina Bozijeh"Posle rodjena Sina Bozijeg Isusa ,Sv.Marija uvek je bila uz njega za sve vreme ovozemaljskog zivota Isusa.Sv Marija uvek se molila Gospodu da je uzme ka sebi,i tako opet javio joj se,Arhandjel Gavril i saopstio joj,da ce za tri dana, da ce biti njeno usnuce i njeno uspenje na nebesima ,zato se i ovaj dan naziva Uspenje Bogorodice[Dan Velike Bogorodice]Sv Bogorodica predala se Bogu u svojim sesdesetim godinama.Sv Bogorodica je zastitnica i slava; Juzara i Terzija.Takodje Sv.Bogorodica je zastitnica; Svete Gore i posveceni su joj manastiri i crkve sirom celog pravoslavnog sveta.Sv Bogorodica Je Velika Svetinja i zato nas narod ima veliku molitvenost prema noj.
Za Vas Priredio 389 VRATNICANIN
Srbija bez Kosova nije Srbija
Patrijarh Irinej Fotodokumentacija Politike
BEOGRAD - U Svetosavskom domu pri Hramu svetog Save večeras je povodom godinjice nasilja na Kosovu otvorena izloba kopija i replika fresaka sa Kosova i Metohije - "Da se ne zaboravi".
Patrijarh srpski Irinej rekao je otvarajući izlobu rekao da je Kosovo "sveta srpska zemlja gde je rođena i stvarana istorija i kultura, da su tu najveće srpske svetinje, kao i da na toj svetoj zemlji počivaju nai najveći svetitelji".
"To znamo mi i svet bi trebalo da zna da Srbija bez Kosova nije Srbija, kao i to telo bez glave nije ljudsko biće", rekao je srpski patrijarh.
On je naveo da mu je drago da je ta izloba organizovana i da to treba da bude poruka da bi svaka prilika trebalo da bude posvećena Kosovu.
"Ako ga budemo nosili u srcu, dui i mislima nećemo ga nikada izgubiti", kazao je Irinej.
Otvaranju izlobe prisustvovali su ministar za Kosovo i Metohiju Goran Bogdanović i dravni sekretar u tom Ministarstvu Oliver Ivanović.
Izlobu je organizovala Visoka kola Akedimija SPC za umetnost i konzevraciju Beograd, a trajaće sedam dana.
Izloba "Da se ne zaboravi" organizuje se već pet godina, a ovo je druga godina kako se ona organizuje u Svetosavskom domu u Beogradu. Izloba je otvorena i u Čajetini i Bjeljini, a juče u Kraljevu, Sarejevu i Han Pijesku.
Áđŕíęî Ěŕëčęîâč, 17/03/2010, 21:25
Potpuno se slazem sa Vama,Vasa Svetosti!.Srbija bez Kosova i Metohije nije Srbija. To svi Srbi treba ,da znaju i osecaju.. Jer ,odreci se Kosova i Metohije,to je isto kao odreci se sami sebe,i proslost, istorije i sadasnosti,svojih predaha i hiljadugodisneg postojana; Srpskih korena na ovim svetim prostorima, o cemu govore ;Srpska istorija i Srpske Svetinje na prostoru nase juzne pokraine i stare Juzne Srbije do nedavnog vremena. Vremena sve do dolaska komunista 1945 god.
Tema dana
Izbor poglavara SPC
Povlačenje Patrijarha Pavla
Sabor SPC 11. novembra odlučuje da li će uvaiti patrijarhovu molbu da mu se odobri povlačenje. Postoji mogućnost da pojedini episkopi ne poveruju u autentičnost molbe za povlačenjem, zbog sumnji da je iznuđena
Posle viednevnih spekulacija u javnosti Sveti arhijerejski sinod Srpske pravoslavne crkve juče je i zvanično potvrdio da je Njegova svetost patrijarh srpski gospodin Pavle odlučio da se posle 18 godina povuče sa patrijarijskog trona. U kratkom saoptenju posle jučeranje sednice crkvene vlade kae se da je patrijarh na osnovu člana 111. Ustava Srpske pravoslavne crkve, podneo molbu...
...
Tema dana
Izbor poglavara SPC
Ko su kandidati za naslednika
Među najozbiljnijim kandidatima su mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije, ali mnogi ne umanjuju i anse episkopima nikom Irineju i ičkom Hrizostomu
Ko će biti 45. poglavar SPC nezahvalno je prognozirati zbog načina izbora patrijarha, apostolskim rebom između trojice kandidata koji dobiju najvie glasova. Tada episkop rako-prizrenski, Pavle je izabran kao treći kandidat za patrijarha tek u devetom krugu glasanja. Njegovi protivkandidati su tada bili episkop umadijski Sava, koji je dobio 16 glasova, i episkop ički Stefan, koji je dobio 13 glasova.
Tog 1. decembra 1990. godine posle molitve u patrijarijskoj kapeli iguman manastira Tronoa uzeo je koverte sa imenima ove trojice kandidata, promeao ih i izvukao jednu, na kojoj je pisalo ime Pavle.
Isti postupak bi trebalo da se ponovi i prilikom izbora novog poglavara SPC. Među najozbiljnijim kandidatima su mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije, ali mnogi ne umanjuju i anse episkopima nikom Irineju i ičkom Hrizostomu.
Iz drave stiu neki nezvanični signali da bi na patrijarijskom tronu voleli da vide nekog mlađeg, modernijeg episkopa koji bi imao vie sluha za vreme u kome se Srbija danas nalazi. Poto episkop australijsko-novozelandski Irinej ne ispunjava formalni uslov (nema pet godina arhijerejske slube), kao miljenici vlasti se spominju episkop zahumsko-hercegovački Grigorije i episkop braničevski Ignjatije.
Da li će prilikom glasanja proraditi takozvani geografski princip, kako ga naziva verski analitičar ivica Tucić, ostaje da se vidi. Većina episkopa u Saboru je rodom iz Bosne i Hercegovine. Prema nekim tvrdnjama, veći deo takozvanog bosanskog lobija u SPC pod velikim je uticajem episkopa zvorničko-tuzlanskog Vasilija (Kačavende). Kome će oni prilikom izbora pokloniti svoje glasove, teko je reći. Ima onih koji tvrde da bi ti episkopi, ukoliko se ne nagode sa mitropolitom Amfilohijem da glasaju za njega, poverenje mogli da daju mitropolitu dabrobosanskom Nikolaju ili episkopu banjalučkom Jefremu.
U izbornom procesu učestvuju svi episkopi, ali da je jo uvek pitanje da li će pravo glasa imati četiri predstavnika Ohridske arhiepiskopije. Prema nezvaničnim informacijama, vrh SPC priprema promene u izbornom sistemu, koje su u nadlenosti Sabora kojem predsedava patrijarh. Prema tim najavama, episkopima Ohridske arhiepiskopije bi moglo biti onemogućeno glasanje za izbor patrijarha. Ukoliko se to dogodi, onda će novog patrijarha birati samo 41 umesto 45 episkopa. Da je takva promena izbornog sistema nekanonska govori i primer Ruske pravoslavne crkve, gde su na izborima za patrijarha ravnopravno učestvovali i episkopi autonomne Ukrajinske crkve.
Kako se nezvanično saznaje, pojedini kandidati koriste i predizborna obećanja kako bi pridobili potencijalne glasove. U takvoj kampanji episkopi koji sebe već vide sa belom panakamilavkom na glavi, drugim episkopima u zamenu za glasove obećavaju nove, atraktivnije eparhije. Tako se spominje podela Mitropolije beogradsko-karlovačke na tri dela, ali i deoba ičke pa i nike eparhije
Srecna slava Petkoan na svite familie sto gu slaviv!
Pozdrav od Stepanovci,
Sase
Danas 31 oktombra slavimo Apostola Luku
Sveti Luka Jevandjelist
Manastir Hilandar J
Jedan od sedamdeset apostola Hristovih, bio je Grk i neznaboac. U rodnom gradu, Antiohiji, izučio je filosofiju, medicinu i slikarstvo. Kad je Hristos hodio po zemlji, njegova dela su se nadaleko pročula pa je Luka, gonjen eljom da upozna tog neobičnog čoveka, doao u Jerusalim. Kad je upoznao Hrista i razumeo njegovu nauku, iskreno je poverovao u Gospoda. Posle silaska Svetoga Duha na apostole, Luka se vratio u Antiohiju, gde je postao saradnik i satrudnik apostola Pavla. Hrićani su hteli da trajno sačuvaju Hristove reči, pa su molili Luku da napie Jevanđelje, to je on i uradio oko 60.godine. Luka je bio veoma darovit pisac, o čemu govori stil kojim je pisano Jevanđelje. Glavna ideja ovog Jevanđelja je učenje o Hristu Spasitelju sveta. Posebno su lepe priče o bludnom sinu, bogatau i ubogom Lazaru i nepravednom gospodaru. Jedino se u njegovom Jevanđelju sačuvala povest o rođenju sv. Jovana Krstitelja, susretu Djeve Marije i Jelisavete, zatim o poklonjenju pastira vitlejemskih i razbojniku koji se pokajao na krstu. Pored Jevanđelja sveti Luka je napisao i Poslanice. Posle smrti apostola Pavla, nastavio je da propoveda Jevanđelje po Italiji, Dalmaciji, Makedoniji i drugim zemljama. Kako je bio izvanredno nadaren, on je i slikao. Po predanju, sveti Luka je naslikao tri ikone Bogorodice sa Hristom Bogomladencem, kao i ikone svetog Petra i Pavla, za koje je sama Bogorodica rekla: "Blagodat rođenog od mene i moja neka bude sa ovim ikonama." Te ikone su bile uzor svim kasnijim ikonama, zbog čega se sveti Luka smatra osnivačem hrićanskog ikonopisa. Apostol Luka je imao 84. godine kad su ga uhvatili zlobni idolopoklonici i ubili obesivi ga o granu masline u gradu Tebi Beotijskoj.
Sabor SPC danas raspravlja o patrijarhovoj molbi
Patrijarh Pavle je 8. oktobra potpisao molbu u kojoj trai da mu sabor omogući povlačenje iz aktivne slube
Patrijarh Pavle U Patrijarijskom dvoru u Beogradu danas počinje jesenje zasedanje Svetog arhijerejskog sabora Srpske pravoslavne crkve koje treba da razrei pitanje da li patrijarh Pavle i dalje ostaje poglavar srpske crkve. Iako se dnevni red koji predlae Sveti sinod utvrđuje na samoj sednici, u centru panje biće molba patrijarha Pavla da se posle 18 godina povuče sa svetosavskog trona. Ukoliko vladike iz zemlje i rasejanja usvoje patrijarhovu ostavku, to će otvoriti put za raspisivanje izbornog sabora i praktično sve druge teme o kojima crkvena skuptina treba da raspravlja naći će se u drugom planu.
Iako se o ostavci poglavara SPC već due vreme nagađalo, Sveti sinod je tek posle sednice 24. oktobra javnost i zvanično obavestio da je:Njegova svetost patrijarh srpski gospodin Pavle, na osnovu člana 111. Ustava Srpske pravoslavne crkve, podneo molbu kojom zbog zdravstvenih razloga i nemoći umoljava Sveti arhijerejski sabor da mu, na svome predstojećem jesenjem redovnom zasedanju, 11. novembra 2008. godine, odobri povlačenje iz aktivne slube.
Zbog činjenice da nije odmah saopteno kada i kome je duhovni vođa pravoslavnih Srba podneo ostavku, usledile su sumnje u verodostojnost takvog dokumenta. Pogotovo kada se zna da je poslednjih godina u vie navrata vren pritisak na poglavara SPC da se povuče, iako se patrijarh na poloaj bira doivotno. Pojedinim vladikama koji su traili na uvid taj papir u Svetom sinodu je rečeno da će patrijarhovu molbu moći da vide tek 11. novembra na Saboru.
Mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije je tek 29. oktobra u intervjuu Večernjim novostima rekao da je molba patrijarha Pavla autentična i da ju je potpisao pri punoj svesti pred svim članovima Sinoda.
Posle dramatičnog majskog sabora SPC (14 21. maj ove godine), kojem patrijarh Pavle nije predsedavao zbog bolesti, nalo se pod znakom pitanja i jesenje okupljanje crkvene skuptine. Naime, u odsustvu patrijarha, sabor ne moe da donosi crkvenozakonske propise, uredbe i načelne odluke. Upravljanje crkvom u ograničenom obimu, po članu 62. Ustava SPC, preuzeo je Sveti sinod, a predsedavanje saboru najstariji mitropolit po proizvodstvu u crkvenoj vladi, a to je mitropolit Amfilohije.
Jesenji sabor je bio prvo planiran za oktobar, ali nekoliko pripremnih sednica Svetog sinoda je bilo odloeno. Tako da se nezvanično pronela priča da od sabora nema nita. Ipak, kada je patrijarh Pavle potpisao molbu, istog dana 8. oktobra Sveti sinod je doneo odluku da se okupljanje episkopa zakae za 11. novembar.
Ukoliko episkopi usvoje Pavlovu molbu za povlačenje, to će značiti da je patrijarijski tron upranjen i sledi sazivanje izbornog sabora u roku ne duem od tri meseca.
U SPC ima miljenja da ne treba odmah ići u izborni proces, nego zakazati neki drugi termin u narednoj godini. ta će vladike odlučiti, da li da se odmah dok su na okupu prekine redovno i sazove izborno zasedanje, teko je reći.
Ukoliko pak crkvena skuptina odbije patrijarhovu molbu, na dnevnom redu bi mogle da se nađu razne tekuće stvari, ali i reavanje zamrznutog spora između episkopa rako-prizerenskog Artemija i njegovog vikarnog episkopa lipljanskog Teodosija. Naime, u avgustu je Artemije smenio Teodosija i upravu manastira Dečani, ali je Sveti sinod zauzeo stav da o tom pitanju treba da se izjasni Sveti arhijerejski sabor.
Iako se u poslednje vreme govori o arondaciji (podeli) eparhija, sabor bez patrijarha nije u mogućnosti da donosi takve odluke.
----------------------------------------------------
Protest ispred Patrijarije
Ujedinjeni Pokret Srpstva Garda Sveti car Lazar odraće danas u 12 časova protestni skup ispred zgrade Patrijarije Srpske pravoslavne crkve u Beogradu, povodom najave smene Njegove svetosti patrijarha srpskog Pavla na Saboru SPC, saoptio je Hadi Andrej Milić, predsednik pokreta. Kako je najavljeno, protesti, uredno prijavljeni MUP-u Srbije, će trajati tokom odravanja Sabora SPC.
Patrijarh Pavle ostaje na čelu SPC
Nije bilo dovoljno glasova članova Svetog sinoda za prihvatanje patrijarhove molbe za povlačenje
Patrijarh Pavle Patrijarh Pavle ostaje i dalje na čelu Srpske pravoslavne crkve. Ovakvu odluku, prema nezvaničnim informacijama, doneo je sinoć Sveti arhijerejski sabor koji je juče počeo zasedanje. Patrijarhova molba, kako Politika saznaje u krugovima bliskim Srpskoj pravoslavnoj crkvi, uvrćena je u dnevni red, ali kada se glasalo o tome da li da se prihvati, manji broj vladika se izjasnio za patrijarhovo povlačenje.
Episkop crnogorsko-primorski Amfilohije zamenjivaće i dalje bolesnog patrijarha, a njegova ovlaćenja neće biti nita veća od onih koje trenutno ima. U maju sledeće godine odrava se novi Sabor pa bi prema nekim informacijama odluka o izboru novog patrijarha i eventualnim promenama Ustava SPC mogla biti doneta tada.
Ovakav rasplet, gotovo potpuno neočekivan, praktično znači da grupa arhijereja koja se zalagala za promenu na tronu SPC-a nije uspela da za tu svoju ideju pridobije potrebnu većinu među 45 prisutnih episkopa. Da bi molba bila prihvaćena (to bi značilo i ulazak u proces izbora novog patrijarha) bilo je neophodno da za nju glasa dve trećine članova Sabora.
Pred početak zasedanja u Sabornoj crkvi sluena je liturgija, a u patrijarijskoj kapelici svetog Simeona Mirotočivog priziv Svetog duha. Slubi nije prisustvovala većina arhijereja to je odmah pobudilo sumnje o neslozi među članovima crkvene skuptine. Odgovarajući na novinarsko pitanje zato slubi nisu prisustvovali svi arhijereji, sekretar Sinoda protojerej stavrofor Savo Jović je samo kratko rekao da jo nisu bili svi stigli u Beograd.
I juče, kao to je to inače već postala praksa kada je reč o radu nekih tela Srpske pravoslavne crkve, do nekih detaljnijih informacija o tome ta se deavalo iza patrijarijskih vrata bilo je gotovo nemoguće doći. Prvu nezvaničnu informaciju da patrijarh ipak ostaje, sekretar Sinoda nije eleo ni da potvrdi ni da demantuje jer, kako je kazao, za to nema blagoslov predsedavajućeg Sabora mitropolita Amfilohija.
Ovoga puta, zbog mogućnosti da na čelo Srpske pravoslavne crkve, posle 18 godina dođe novi patrijarh, interesovanje javnosti je veće nego to je to bio slučaj sa nekim ranijim saborskim zasedanjima.
Uoči zasedanja Sabora, u Sabornoj crkvi sluena je liturgija (Foto Tanjug)Patrijarh Pavle kome su 94 godine od 13. novembra prole godine nalazi se na lečenju na Vojno-medicinskoj akademiji, ali i mnogo pre toga iz nekih crkvenih krugova se putala informacija o mogućnosti njegovog povlačenja sa čela SPC-a. Tako već due praktično traje neka vrsta borbe i lobiranja za njegovog naslednika. Posle Sabora koji je odran u maju ove godine mitropolit Amfilohije je za podgoričke Vijesti rekao da se nada da neće biti srpski patrijarh, ali da o tome odlučuje Gospod.
Nakon mnogo spekulacija u javnosti da li je patrijarh zaista odlučio da se povuče, Sveti sinod je 24. oktobra ove godine zvanično saoptio da je Njegova svetost 8. oktobra zbog nemoći i bolesti podnela molbu za povlačenje s patrijarijskog trona. Neke vladike su, međutim, ispoljile sumnju u pogledu autentičnosti ove molbe.
Vladika niki Irinej, kako je rekao, nije imao sumnju da je patrijarh traio da ga zamene.
Ja sam vie nego siguran da je patrijarh na jedan način, bilo potpisom, bilo saglasnoću,najavio da eli da se povuče sa svoga trona, i to je njegovo miljenje koje je saoptio Sinodu, a Sinod je jedna ozbiljna ustanova koja ne moe da se igra sa sudbinama ljudi i ono to govori, govori sa odgovornoću", rekao je vladika niki Irinej.
Za razliku od njega vladika abački Lavrentije govorio je da nema potrebe da SPC bira novog poglavara.
Mislim da nema potrebe birati novog poglavara Srpske pravoslavne crkve i da bi patrijarh trebalo da, makar nominalno, ostane na tom mestu. Takav poloaj Njegove svetosti ne bi smetao redovnom crkvenom ivotu, rekao je episkop Lavrentije najavivi da će se i na Saboru usprotiviti odlasku patrijarha Pavla.
Prema nekim nezvaničnim informacijama i pojedini dravni krugovi takođe su bili veoma zaintersovani ko će predvoditi crkvu u narednim godinama.
Deavanja u Srpskoj pravoslavnoj crkvi prela su granice nae zemlje. Tako su u crkvama koje su pod jurisdikcijom Carigradske patrijarije odmah po obavetenju da je patrijarh Pavle podneo molbu za povlačenje prestali da ga spominju na svetim liturgijama to su neki protumačili kao lobiranje Carigradske patrijarije za izbor novog srpskog patrijarha. Istovremeno, Moskovska patrijarija nije se, bar javno, izjanjavala o događajima u SPC-u,a zvanični sajtovi Ruske pravoslavne crkve prenosili su samo informacije koje su se pojavljivale u naim medijima.
Odluka Sabora da ne prihvati molbu patrijarha uklanja to centralno pitanje sa dnevnog reda zasedanja, ali to istovremeno znači da se pred arhijereje postavljaju druga vana pitanja oko kojih su u proteklom periodu vođeni veliki sporovi kako među samim crkvenim velikodostojnicima tako i među vernicima. Neka od njih kao to je promena u liturgiji, za ta se zalau pojedini ekumenski nastrojeni episkopi, dovele su do estokih sukoba u SPC-u koje su kao posledicu imale ne samo verbalne sukobe među vladikama nego čak i fizičke obračune između vernika i svetenika i monaha koji su prihvatili novi način bogosluenja. Poslednji takav fizički obračun desio se prole nedelje u Smederevu.
Memorandum o obnovi manastira SPC-a na Kosovu i Metohiji koji su uniteni u pogromu 17. marta 2004. godine takođe je jedna od tačaka razmimoilaenja u SPC-u. Episkop rako-prizrenski Artemije, koji je predvodnik aniekumenističke struje u crkvi, otro se protivio ovom Memorandumu zbog čega je umalo smenjen sa čela rako-prizrenske eparhije na saboru 2005. godine. Tada se govorilo i o mogućnosti njegovog penzionisanja. Zbog protivljenja Memorandumu, prema nezvaničnim informacijama, najvie su ga napadali episkop Atanasije (Jevtić), mitropolit Amfilohije i episkop bački Irinej.
Sabor danas nastavlja sa radom, a ukoliko se desi da bude doneta odluka da se zasedanje prekine to bi samo značilo da su svi ovi problemi samo gurnuti pod tepih te da se Sabor nije suočio ni sa jednim gorućim problemom. To bi samo moglo da dovede do dalje radikalizacije i podela u SPC-
Crkva
Posle svega mole patrijarha da se ne povlači
Delegacija Sabora otići će na VMA da prvom jerarhu SPC stavove ovog tela
U organizaciji desničarskog pokreta Obraz, ispred Saborne crkve u Beogradu, juče se okupilo oko 200 ljudi u molitvenom hodu radi očuvanja tradicija SPC Sabor Srpske pravoslavne crkve, juče, drugog dana zasedanja, i zvanično je saoptio da je doneo odluku da umoli njegovu svetost patrijarha Pavla da i dalje ostane na čelu Crkve.Sabor je takav stav zauzeo nakon razmatranja patrijarhove molbe od 8. oktobra ove godine da mu se, zbog fizičke nemoći, odobri povlačenje iz aktivne slube. Kako je novinarima nakon prepodnevnog dela zasedanja rekao sekretar Svetog sinoda protojerej-stavrofor Savo Jović, dogovoreno je i da delegacija arhijereja poseti patrijarha na Vojnomedicinskoj akademiji. Međutim, prema nezvaničnim informacijama, jo nije dogovoreno da li će članovi delegacije imati zadatak da patrijarha umole da odustane od svoje molbe ili će mu, pak, saoptiti ta je Sabor odlučio. Zasedanje crkvene skuptine, kako se juče moglo nezvanično čuti, najverovatnije će biti zavreno već danas.
Prema nezvaničnim informacijamakoje su preneli neki mediji,neke vladikesu postavile pitanje autentičnosti patrijarhove molbe. Poto je takvih glasova bilo i pre Sabora, mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije je vie puta izjavljivao da su potpis na molbu stavili patrijarh, episkop ički Hrizostom, bihaćko-petrovački Hrizostom, mileevski Filaret i on sam.
Nakon to je sa dnevnog reda skinuta patrijarhova molba, Sabor je nastavio razmatranje drugim tačaka. Prema nezvaničnim informacijama (poto se tačke dnevnog reda javno ne saoptavaju), u nastavku zasedanja vladike je trebalo da razgovaraju o situaciji na Kosovu i Metohiji, posebno o sporu u Eparhiji rako-prizrenskoj nakon odluke episkopa Artemija da razrei svog vikara igumana manastira Dečani, vladiku Teodosija.
Podsetimo, episkop Artemije je doneo odluku da smeni igumana Dečana Teodosija zbog razmimoilaenja oko obnove poruenih srpskih manastira i crkava na Kosovu i Metohiji. Episkop Artemije je odbio da primenjuje Memorandum o obnovi svetinja na Kosovu, uz obrazloenje da bi time neposredno bila priznata nezavisnost Kosova i optuio je igumana Dečana da se pod njegovim pritiskom počinje sprovoditi Memorandum. Vikarni episkop Teodosije je, međutim, odbio da se povinuje odluci o smeni u čemu ga je podrao deo bratstva manastira Dečani.
Sukob između vladika Artemija i Teodosija kulminirao je fizičkim napadom na oca Simeona koji je u ime episkopa Artemija doao u Dečane da uruči odluku igumanu. Događaji u Dečanima bili su povod za sazivanje vanredne sednice Sinoda u avgustu na koju su pozvani i episkopi Artemije i Teodosije i posle koje je izdato saoptenje iz koga se nije moglo jasno razlučiti ko je od dvojice vladika u pravu. Sinod je tom prilikom saoptio da će ključne odluke o ovim i drugim gorućim pitanjima doneti u dogledno vreme Sveti arhijerejski sabor SPC. Zato je bilo logično očekivati da Sabor na ovom zasedanju otvori tu temu i pokua da je razrei.
Agencija Beta je, međutim, prenela da je Sabor u nastavku rada sasluao izvetaje vladika o stanju u eparhijama na čijem su čelu. A na pitanje da li razgovaraju o situaciji na Kosovu, jedan od vladika je samo rekao da su na dnevnom redu kanonska pitanja.
Odlukom Sabora da patrijarh Pavle ostane na čelu SPC, prema rečima profesora Pravoslavnog bogoslovskog fakulteta u penziji Dimitrija Kalezića, uvaeno je miljenje Crkve kao celine.
On je u emisiji KaiprstTelevizije B92 rekao da tu odluku razume potpuno saborski, te da je ona rezultat sabranih različitih miljenja. Ističući da je Crkva zajednica Boga, anđela, svetaca i ostalih ljudi grenika, on je rekao da su svi oličeni u članovima naeg arhijerejskog sabora i da su svi oni dobro oslunuli i ove druge dimenzije pojma sabora i sabornosti i očigledno su saglasni sa njima.
Na pitanje o molbi patrijarha Pavla Saboru da mu se odobri da bude oslobođen dunosti poglavara Crkve, Kalezić smatra da ne treba uriti i da postoji razlog ovakvom ishodu i verovatnoća da nije autentičan, ni tekst, ni potpis.
Prema rečima biveg ministra vera dr Milana Radulovića, odluka Sabora je duboko čovečna i mudra i radost je za sve verujuće ljude. Takvom odlukom pokazalo se, kako je rekao Radulović, a prenosi Tanjug, da Sveti arhijerejski sabor SPC odluke donosi zajednički, jedinstvom duha svetoga, a ne po ljudskoj pameti pojedinačnih članova tog najvieg crkvenog tela.On je precizirao da se narod ne bi bunio, ali bi bio alostan,poto nema nevolje koja tera na izbor patrijarha.
Bishop Jonah of Fort Worth Elected Metropolitan of All America and Canada
13. íîâĺěáŕđ 2008 - 10:38
On Wednesday, November 12, 2008, His Grace, Bishop Jonah of Fort Worth was elected Archbishop of Washington and New York and Metropolitan of All America and Canada at the 15th All-American Council of the Orthodox Church in America.
His Beatitude, Metropolitan Jonah was born James Paffhausen in Chicago, IL, and was baptized into the Episcopal Church. While still a child, his family later settled in La Jolla, CA, near San Diego. He was received into the Orthodox Church in 1978 at Our Lady of Kazan Moscow Patriarchal Church, San Diego, while a student at the University of California, San Diego. Later, he transferred to UC Santa Cruz, where he was instrumental in establishing an Orthodox Christian Fellowship.
After completing studies at UCSC, James attended St. Vladimir's Seminary, graduating with a Master of Divinity degree in 1985 and a Master of Theology in Dogmatics in 1988.
He went on to pursue studies towards a Ph.D. at Graduate Theological Union in Berkeley, but interrupted those studies to spend a year in Russia.
In Moscow, working for Russkiy Palomnik at the Publishing Department of the Moscow Patriarchate, he was introduced to life in the Russian church, in particular monastic life. Later that year, he joined Valaam Monastery, having found a spiritual father in the monastery's Abbot, Archimandrite Pankratiy. It was Archimandrite Pankratiy's spiritual father, the Elder Kyrill at Trinity-St. Sergius Lavra, who blessed James to become a priestmonk. He was ordained to the diaconate and priesthood in 1994 and in 1995 was tonsured to monastic rank at St. Tikhon's Monastery, South Canaan, PA, having received the name Jonah.
Returning to California, Fr. Jonah served a number of missions and was later given the obedience to establish a monastery under the patronage of St. John of Shanghai and San Francisco. The monastery, initially located in Point Reyes Station, CA, recently moved to Manton in Northern California, near Redding. During his time building up the monastic community, Fr. Jonah also worked to establish missions in Merced, Sonora, Chico, Eureka, Redding, Susanville, and other communities in California, as well as in Kona, HI.
In the spring of 2008, the Holy Synod of the Orthodox Church in America elevated Fr. Jonah to the rank of Archimandrite and he was given the obedience to leave the monastery and take on the responsibilities of auxiliary bishop and chancellor for the Diocese of the South.
Bishop Jonah's episcopal election took place on September 4, 2008, at an extraordinary meeting of the Holy Synod of Bishops. Earlier in the summer, his candidacy was endorsed by the Diocese of the South's Diocesan Council, shortly after Bishop Jonah had participated in the diocese's annual assembly.
Bishop Jonah was consecrated Bishop of Forth Worth and Auxiliary Bishop of the Diocese of the South, at St. Seraphim Cathedral, Dallas, TX, on Saturday, November 1, 2008. Consecrating hierarchs included His Eminence, Archbishop Dmitri of Dallas and the South, Locum tenens of the Metropolitan See; His Grace, Bishop Tikhon of Philadelphia and Eastern Pennsylvania; His Grace, Bishop Benjamin of San Francisco and the West; and His Grace, Bishop Alejo of Mexico City and the Exarchate of Mexico.
Metropolitan Jonah will be installed by the OCA's Holy Synod of Bishops at St. Nicholas Cathedral, Washington, DC, on December 28, 2008.
May the Lord bless His Beatitude, Jonah, newly-elected Metropolitan of All America and Canada with many years of fruitful service in His Holy Vineyard.
Eis polla eti, Despota!
Source: www.oca.org
Important News
Sutra! 21 Novembra slavimo nas veliki praznik posvecen ;Nebeskoj Jerarhiji.,a kod nas poznat u narodu kao SV,Arhandjel,Arandjelovdan.Vrlo je interesantno kako je doslo da se ovaj praznik slavi bas u mesecu Novembru.Novembar je Deveti mesec od Marta,jer smatra se da je u mesecu Mart, bilo stvaranje Sveta i tako prvo su stvoreni devet Jerarhiskih Cinova,i da svaki mesec prestavlja Cin nebeske Jerarhije.Ovo nam otkriva ucenik Apostola Pavla,Sv.Dionisije koji se uzdigao do Trece Nebo i opisao je ovih Devet Cinova.Prvi Cin Je;Sestokrili Serafimi,Drugi Cin je;MnogoocitiHeruvimi,Treci Cin je;Bogonosni Prestoli,Cetvrti Cin je;Gspodstva,Peti Cin je Sila.Sesti Cin je Vlasti,Sedmi Cin je Nacela,Osmi Cin Je Arhangeli i Deveti Cin je Andjeli. Vojvoda Cele Angelske Vojske jeste Arhistratit Arhandjel Mihailo. Kada je satana Lucifer ,Otpao od Boga i poveo snim jedan deo andjelia u propast,onda je Arhandjel Mihailo ustao i sve nebeske vojske vernih Mihailu i Bogu silno zapojali: SVJAT, SVJAT,SVJAT--GOSPOD SAVAOT ISPOLNIJA NEBO I ZEMLJA SLAVI TVOJEJA!! Medju Andjelima vlada savrseno jedinstvo,jednodusnost i ljubav.Medju nima vlada potpuna poslusnost po cinovima i to od najnizeg do najviseg cina. Svaki narod ima svoga Andjela pazitelja i cuvara,i svaki hriscanin ima svog Andjela.Treba da znamo sve ono sto radimo, radimo u prisustvo svog Andjela. I tako sve sto radimo, dobro il zlo nas Andjeo bice svedok na Strasnome Sudu. Neka ne Nas Bog pomiluje i spasi molitvama Naseg Arhandjela.
Neka nam bude Srecan Praznik,a nasim Koecevcima Srecna Kucna Slava i da je slave do veka.
Pripremio 389 Vratnicanin.
Assembly of Bishops | Read more Ńđďńęč Best wishes for the new Head of the Orthodox Church in America
17. November 2008 - 14:58
His Beatitude Kyr JONAH
Archbishop of Washington and New York,
Metropolitan of All America and Canada
Route 25 A, Oyster Bay Cove,
SYOSSET, NY 11791
U S A
YOUR BEATITUDE,
Beloved Brother in Christ,
On the occasion of Your election as Head of the Orthodox Church in America, We, on behalf of His Holiness Serbian Patriarch Pavle, of the Holy Synod of Bishops of the Serbian Orthodox Church, of our pious people, as well as on Our own behalf, extend to You Our whole-hearted and brotherly best wishes for Your fruitful archpastoral ministry on the throne of the Primate of the Orthodox Church in America, being sure that Your pastoral-ecclesial efforts will contribute not only to the spiritual and moral rebirth of the people of God that is entrusted to You directly by Divine providence, but also to the entire Orthodox Church of Christ.
We recommend Ourselves to Your holy payers and remain Your Brother in Christ and Concelebrant.
On Behalf of the Serbian Patriarch,
ARCHBISHOP OF CETINJE and
METROPOLITAN OF MONTENEGRO
A m f i l o h i j e
Statements | Ńđďńęč Communique (November 13, 2008)
13. November 2008 - 15:57
On Thursday, November 13 2008, after the celebration of Holy Hierarchal Liturgy in the Patriarchate chapel of Venerable Simeon the Myrrh-Gushing, His Eminence Metropolitan Amfilohije of Montenegro and the Littoral, Their Graces Bishops Kontantin of Central Europe and Joakim of Polog and Kumanovo visited His Holiness Patriarch Pavle of Serbia at the Military Medical Academy in Belgrade.
When His Holiness received the Holy Communion, the Bishops informed him about the work of the Holy Assembly of Bishops and the decision of the Assembly, concerning his plea to be allowed to retire from active service due to "physical disability", with full respect to causes from his plea requests him to remain the head of the Serbian Orthodox Church.
His Holiness accepted the decision of the Assembly peaceably and blessed its further work.
Statements | Ńđďńęč Bishop Jonah of Fort Worth Elected Metropolitan of All America and Canada
On Wednesday, November 12, 2008, His Grace, Bishop Jonah of Fort Worth was elected Archbishop of Washington and New York and Metropolitan of All America and Canada at the 15th All-American Council of the Orthodox Church in America.
His Beatitude, Metropolitan Jonah was born James Paffhausen in Chicago, IL, and was baptized into the Episcopal Church. While still a child, his family later settled in La Jolla, CA, near San Diego. He was received into the Orthodox Church in 1978 at Our Lady of Kazan Moscow Patriarchal Church, San Diego, while a student at the University of California, San Diego. Later, he transferred to UC Santa Cruz, where he was instrumental in establishing an Orthodox Christian Fellowship.
Important News | Read more Ńđďńęč
S V. N I K O L A - Z V A N I - C U D O T V O R A C Slavi se 19 Decembra- to je Posna Slava!
Sv. Nikola zvani Cudotvorac,slavi se dva puta u godini,a ponajvise 19 decembra po novom il 6 decembra po starom kalendaru,i prenos mostiju Svetog Nikole 22 maja po novom kalendaru.Jos dok je bio ziv pobozni ljudi smatrali su ga za Svetim .Sv.Nikola potice iz bogate Hriscanske Familije,ali sve to njegovo bogatstvo podario je siromasnima,i tako se Sv Nikola procuo po njegovom milosrdju.Sv Nikola bio je Episkop u gradu Mir u Likiji,pa zato cesto se i cuje i imenuju ga, kao Nikola Mirlikijski.Sveti Nikola u Hriscanskom Svetu vazi ,kao veliki izbavitelj od svih nevolja i veliki daritelj.Moderan [izopacen svet ] danas ga portretise kao ;santa klaus.Sveti Nikola je najrasprostranenija Kucna Slava medju Srbima, takodje Sveti Nikola je najveca sila nad vodama,zato je On i slava;Mornara,Splavara,Vodenicara i Ribara. Sveti Nikola upokojio se 19 decembra 343god.
Cestitamo kucnu slavu, Svetog Nikole Svima onima sto ga slave i praznuju.
Priredio 389 vratnicanin
Svetkovina u zajednici -Kucna Slava
Smisao krsne slave -Kucne Slave nije u tome da samo jedemo i pijemo
Sv. Nikola; Sv. Arhangel Mihailo; Sv. Jovan Krstitelj; Sv. Georgije Čest je utisak da o krsnoj slavi svi sve znaju, a blie je istini da je ona obavijena makar nekim nepoznanicama.
Jedna se tiče i istorijskog početka slavskog obreda u Srba, zbog čega smo profesora Bogoslovskog fakulteta dr Dimitrija Kalezića, jednog od naih najuglednijih teologa i poznavalaca istorije vere i crkve, pitali kada je, kako i zato među Srbima uspostavljen slavski obred.
Slava je fenomen iz oblasti religioznog ivota i iskustva, a njen smisao je proslavljanje Boga, nadnebesnog, vantelesnog, večnog, ali ovde, sad, u vremenu i na zemlji. I to je najbitnije, u zajednici, gradskoj, kolskoj, preduzeća ili porodičnoj, to je jednako. Kod nas Srba slavu je kao crkvenu svetkovinu unutar porodice, utemeljio Sveti Sava. Na tome je on radio, kao arhimandrit Studenice, otkako je doao iz Svete Gore u Srbiju, 1208. ili krajem 1207. godine, a ne od 1219. kada je postao arhiepiskop.
Profesor Kalezić pominje omanji spis Nomokanunac koji je Vatroslav Jagić bez naznake autorstva objavio u Starinama 1871. godine.
Ustanovio sam da je to spis Svetoga Save, jer se u njemu govori o uvođenju pravilne liturgijske prakse. Kada se čini pomen, bilo svecu bilo pokojniku, u tom spisu je navedeno da treba pripremiti najpotrebnije, hleb, malo vina, malo ulja, kandilo, sveću i da sve to bude blagosloveno. Onda dođu gosti i time se počaste. Jagić je to objasnio kao tvorevinu balkanskih popova, koja pokazuje da je slaba bila misija i solunske i splitske mitropolije.
U stvari pojanjava dr Kalezić domaćini su o slavama klali krupnu stoku i sluili jaka pića, a popovi imali honorar u vidu koe i grudi rtvovane ivotinje. Svi su jeli i pili, tako bogata gozba se sviđala svima. Sveti Sava je rekao da je pop koji to čini lien popovstva, da pop treba da stane na put toj praksi, prihvaćenoj od svih. Neko ko je to poručivao morao je da zna liturgijsku praksu pravoslavlja, da u tome ima iskustvo i da ima autoritet. Mi tada nismo imali nikoga takvog osim Svetog Save. Zato i kaem da je Nomokanunac njegov spis naglaava dr Kalezić. Prepisivan je sve do 17. veka, a u doba patrijarha Joanikija bio je prepis treće generacije to znači da je taj spis bio potreban.
Dananji smisao krsne slave je očigledno formirao Sveti Sava, a taj smisao nije da jedemo i pijemo, jer je to obredno jedenje. Jede se u slavu Boga, u čast Svetoga, za pokoj preminulih, u zdravlje ivih, a ne zato da se najede i prejede, sve je u meri. Kao liturgijski simboli, ito, vino, voda, sveće, sve to treba da bude skromno i blagosloveno, kao i oni koji u obredu učestvuju. Poto je ito najvaniji materijalni rekvizit slavskoga obreda, kroz molitvu za osvećenje ita iskazuje se sav smisao krsne slave, to je najvanija molitva. ito je beskrvna rtva, ono je simbol osvetljenja, u slavu Boga, u pomen svetoga, ovde Nikole, sutra arhangela Ilije, svete Petke i drugih, a za pokoj onih koji su zavrili veru u pobonosti, kao i za zdravlje i napredak ovih koji su obred pripremili naglaava dr Kalezić.
Domaćin slavi slavu stojeći, slueći goste. Na sagovornik podseća na narodnu pesmu koja kae da se car ćepan umorio pa malo seo, ali je doao arhanđeo i pomilovao ga krilom, opominjući ga da slui stojeći. Ako je domaćin star, stoje sin ili unuk, nije to vedski sto, da uzima kako ko stigne.
Tokom slavskog obreda vode se fini ljudski razgovori, ne pričaju se neprimereni vicevi. Moe da bude i pesama, crkvenih, duhovnih, a ako ih ljudi ne znaju, neka pevaju starogradske, a ne vaarske pesme i bećarac. Kazuje se i slavska zdravica.
Profesor Dimitrije Kalezić posebno naglaava:
Svetac koji se slavi nije na spasitelj nego posrednik u spasenju, spasitelj je samo Bog i niko drugi. Kada otvorimo slubu crkvenu, ne pie da je to slava Svetog Nikole nego pomen Svetoga Nikole. A pomen je stara slovenska reč, ona znači isto to i pamet sećanje.
Hristos je jedini na spasitelj, jer kako je rekao apostol Pavle, nema među ljudima imena između neba i zemlje osim imena Isusa Hrista koji se mogu spasti.
Sl. Kljakić
-----------------------------------------------------------
Najčeće slavljeni sveci
1. Sveti Nikola (Nikoljdan, 19. decembar),
2. Sveti Jovan Krstitelj (Jovanjdan, 20. januar),
3. Sabor svetog arhangela Mihaila (Aranđelovdan, 21. novembar)
4. Sveti velikomučenik Georgije (Đurđevdan, 6. maj).
Pored već nabrojanih, pravoslavni Srbi najvie kao krsno ime praznuju sledeće svetitelje: Sveti prvomučenik i arhiđakon Stefan (9. januar), Sveti velikomučenik Dimitrije (Mitrovdan, 8. novembar), Prepodobna mati Paraskeva (Sveta Petka, 27. oktobar), Sveti apostol i jevanđelist Luka (Lučindan, 31. oktobar), Sveti apostoli Petar i Pavle (Petrovdan, 12. jul), Sveti Kozma i Damjan (Vračevi, 15. novembar), Obnovljenje hrama Svetog velikomučenika Georgija (Đurđic, 16. nov.
Danas 2 januar slavimo praznk. Svesteno Muceniku . Sv.Ignatije Bogonosac!Bogonoscem nazvat je ovaj Sveti Covek, zato sto je stalno u srcu i na usnima nosio ime Boga Zivoga. U one dane kada Gospod ucase svoje smernosti,uze jedno dete i stavivsi ga medju njih rece im; ko se ponizi kao dijete ovo,onaj ce bitinajveci u carko nebeskome[ po pismu Mateja.18, 41]To dete bio je Ignatije. To dete Ignatije kasnije bio je ucenik Sv.Jovana Bogoslova..Kasnije Ignatije postao je Episkop Antiohiski. Sv.Ignatije upravljao je Crkvom Bozjom kao vrlo dobar Pastir. i prvi je uveo antifonski [Antifo grckarec koja oznacava naizmenicno i neprestano pevanje.] nacin pojanja[Pevanje] tj.pojanja za dve pevnice,tako kad jedna strana[ hor]prestane,druga strana pocinje.Takav se nacin pojanja otkrilo Sv.Ignatiju od Anjelima na nebsi. kada je car Trajan prolazio kroz Antiohiju u Rat protiv persijanaca,sa znao je za Sv.Ignatiju.
Car Trajan pozvao je Sv.Ignatiju, da prinese zrtvu Idolima, pa ce mu dati zvanje Rimskog Senatora.Sv. Ignatije odbio ponudu Cara Trajana. Pokazni Sv. Ignatije bio Okovan i poslat u Rim,da bude bacen pred Lavovima. Sv.Ignatije se radovao za stradanje za Gospoda svoga i molio se Bogu,da zveri budu grob negovom telu, i da ga niko ne spreci od takve smrti. Posle dugackog i teskog putovanja preko Trakije,makedonije i Epira prispeo u Rim, gde je bio bacen upred lavove u cirkusu. lavove. Lavove su rastrgli Sv Ignatija ostalo je samo negovo Srce i vecih kostiju. Ovo se dogodilo 106 godina Posle Isusa Hristau Rimu za vreme Antihrista Cara Tajana. Sv Ignatije javljao se iz Onog Sveta i cinio cudesa pomazuci sve do danas svakome ko ga priziva u pomoc. Pripremio389 vratnicanin
Nativity Encyclical of the Serbian Orthodox Church
30. äĺöĺěáŕđ 2008 - 9:27
The Serbian Orthodox Church
to her spiritual children at Christmas, 2008
PAVLE
By the Grace of God
Orthodox Archbishop of Pec, Metropolitan of Belgrade-Karlovci and Serbian Patriarch, with all the Hierarchs of the Serbian Orthodox Church to all the clergy, monastics, and all the sons and daughters of our Holy Church: grace, mercy and peace from God the Father, and our Lord Jesus Christ, and the Holy Spirit, with the joyous Christmas greeting:
Peace from God! Christ is Born!
Every year, dear spiritual children, and so it is this year as well, we anticipate and welcome Christmas, the birthday of the Son of God, with joy, faith, hope and love. Why? Because it is in this event that the "fullness of time" was fulfilled, and so God the Father, "gave His only begotten Son, that whoever believes in Him should not perish but have everlasting life" (John 3:16). This event is the fulfillment of all cosmological and historical events: everything that had happened in God's creation and mankind's history received in that day "which the Lord had made" its fulfillment and realization. The entry of God into the innermost part of life represents, also, a fulfillment of all of mankind's deepest yearnings as attested and proclaimed in all earthly nations before the birth of Christ. With His birth, the light of the knowledge of God shone forth. In that Divine light the meaning of the world, nature, and the ultimate goal of man's existence and the existence of all creatures, both visible and invisible, was revealed to us.
In Christ God, Whom we in the Creed confess as "the Only-begotten Son of God, begotten of the Father before all ages, Light of Light, true God of true God, begotten, not made; being of one essence with the Father, through Whom all things were made, Who, for us men, and for our salvation, came down from heaven, and was incarnate by the Holy Spirit of the Virgin Mary and became man..." - the victory has been realized once and for all over imperfection, sin and death. With the manifestation of the fullness of His Divinity and His unification with human nature, man's fullness and perfection has also been realized. Without mingling or change, the undivided unity and community of the divine and human natures in the God-man Jesus Christ bestows upon the world and man humanity, through the indestructible truth and the eternal, Divine-human community which is God's Church.
From the day of Christ's birth the world is not nor can it ever be that which it was before. Man's nature and the world, filled with the yeast of eternal Life, received the potential to be a new man, a new heaven and a new earth, a new eternal mankind. This is why Christ was the only one Who could say these words: "Behold, I create everything new" (cf. Rev. 21:5). He, as "the Only new under the sun," eternally renews everything that exists; His Light enlightens everyone and everything, enlightening every man that comes into the world (cf. John 1:9).
As such, Christ is the "fullness of the Law and Prophets" as He Himself said: "I did not come to abolish the law, but to fulfill it." (Matthew 5:17) This word - "to fulfill" - has dual meaning: to accomplish, on the one hand, and to give to the world fullness and perfection, on the other hand, so that we humans and the world may be filled and grow in Him until, as the divinely wise Apostle Paul says: "we all attain to the unity of the faith and of the knowledge of the Son of God, to mature manhood, to the measure of the stature of the fullness of Christ" (Ephesians 4:13).
It is on this all encompassing truth about the Person Christ, as the beginning and the endlessness of all that exists, that everyday life is founded, and which enlightens man's way of life and behavior. This is why we always come back to the Nativity of the God-child, His Theanthropic work, with which we enlighten our own works and our relationship with each other, with God and with His creation.
With His birth as a man, the holiness of every birth and of all life is affirmed. It is fearful to imagine - let alone to accept and legalize as something normal - that defiling attitude towards the sanctity of life which would allow that even the Mother of God could be a child killer, just as are many contemporary women who kill their offspring in their wombs. Those mothers who kill their children become not only child murderers, but also God murderers, since every human being is a God-bearer and Christ-bearer. We will mention only one distressing and sad example of one mother who gave birth to a few daughters, and together with her husband wanted to have a son. When she conceived again, because the doctor wrongly determined that she was carrying another girl, she underwent an abortion, despite the pleas of her husband and others. It was discovered after the fact-oh, how heartrending-that she was carrying two boys, twins! What then, can comfort and heal this unfortunate mother's deep wound?! May our Lord have mercy upon her and all other child destroying mothers who, in their selfishness or some similar reason, sacrifice their most holy gift from God. Don't they turn the mother's womb - that workshop of life - into a shop of death and nothingness!
The selfishness and self-indulgence of man, such as that cited above, leads to the endangerment and misuse of the very nature into which we are born and live. As man lives and breathes with love, likewise all creatures and all nature's elements need mercy, love and goodness: the water which we drink, the air that we breathe, the flowers and trees in the field, the fish in the sea, the beasts in the mountains, the domestic animals - all yearn for mercy, love and goodness. If we misuse any part of creation or infect and pollute it - it becomes alienated, falls apart and disintegrates, and retaliates against its abusers. In this way the God-given order is broken : water loses its healthiness, and so does the earth, and with it the earthly fruits are polluted, and in turn they contaminate those who consume them - man and other living beings. The climate is changing, the ice is melting in the North Pole, the change of seasons is diminishing; the rising heat is preparing the globe to be one day, God forbid, consumed in fire.
Together with this, contemporary man, in conquering with his technology far-flung territories, imperils the living space of numerous other beings. Instead of turning to the inner spiritual dimensions which are limitless and conquering those territories which endanger no one, but rather which give fullness to all things, opening up inexpressible horizons of growth and perfection - instead, man turns to that which is by it's very nature limited and transient, and thus himself becomes limited and crippled. The real and true fullness of all things is precisely the Theanthropic Person of Christ in Whom is the "plan of the mystery hidden for ages in God" (Ephesians 3:9). When "Christ enters into our hearts through faith," only then can we be "rooted and grounded in love...comprehending with all the saints what is the width and length and depth and height - to know the love of Christ which surpasses knowledge; that you may be filled with all the fullness of God" (Ephesians 3:17-19).
Aside from this, today's mankind is very concerned with the beginning of a severe economic crisis. More frequently than not, it is overlooked that the crisis is not only economic, but rather its nature is more complex and deeper. Is it no wonder that it is manifested first of all among the wealthiest: the most frightened are those who are the most affluent. Their unquenchable greed for money and enjoyment, their over-consumption of natural and material goods, produces an imbalance in human relationships - the relationship towards the deepest mysteries of life and the relationship towards the entire creation. This means that behind the economic crisis is hidden a spiritual and moral crisis, and with that a crisis of all of mankind. It has been rightly stated that the economic crisis is connected with political calamity; as is the disregard for international rights and the ignoring of the United Nations Charter on human rights - as well as the extinguishing of justice in general, engenders a political crisis, and this in turn engenders economic and financial chaos. The law and justice, both God's and man's, are ignored because of lust for power and economic interest. The consequences of placing the economic and global interests of the world's mighty ones above justice and human rights are best seen in the tragic situation of our country and of the Serbian people, as well as other countries and peoples in the modern world.
The new hedonistic-utilitarian myths, today placed on the pedestal of divinity and propagated with all the modern means, are endangering most of all those most innocent and least able to repel them: children and youth. Drugs and immorality, the narrowing of life to instinct and the satisfaction of carnal lusts, the desire of the eye and of vanity (cf. 1 John 2:16), are the fruit of these ancient myths dressed in new and eye-catching clothing.
In the midst of all this we Christians, as before and as always, "wait for Christ, and not better times" (St. Nicholai of Zicha); we wait for Him Who is "the same, yesterday, today and tomorrow." We always go back to Him - "to a Young Child, the pre-eternal God," as the absolute measure and criterion of everything that happened and happens in all of human history. In Him as God's Son and Man's Son, as perfect God and perfect man "we have known and believed the love that God has for us" (1 John 4:16). Since God appeared to us with His Birth and lived with us, we know that "God is love, and he who abides in love abides in God, and God in him. Love has been perfected among us in this..." (1 John 4:16-17), and with "this commandment we have from Him: that he who loves God must love his brother also" (1 John 4:21).
In the name of such a God Who is Love, and in the name of such a Love to which all peoples and nations are called, we greet you all, dear spiritual children - most especially you in the suffering Kosovo and Metohija and throughout the world, with the greeting of God's truth, justice and eternal love:
PEACE FROM GOD - CHRIST IS BORN!
And may the crown of the goodness of the new year of our Lord be blessed!
Given at the Serbian Patriarchate in Belgrade, at Christmas, 2008.
Your prayerful intercessors before the Divine Christ-Child:
Archbishop of Pec,
Metropolitan of Belgrade-Karlovci and
Serbian Patriarch PAVLE
Metropolitan of Zagreb and Ljubljana JOVAN
Metropolitan of Montenegro and the Coastlands AMPHILOHIJE
Metropolitan of Midwestern America CHRISTOPHER
Metropolitan of Dabro-Bosna NIKOLAJ
Bishop of Sabac-Valjevo LAVRENTIJE
Bishop of Nis IRINEJ
Bishop of Zvornik-Tuzla VASILIJE
Bishop of Srem VASILIJE
Bishop of Banja Luka JEFREM
Bishop of Budim LUKIJAN
Bishop of Canada GEORGIJE
Bishop of Banat NIKANOR
Bishop for America and Canada (New Gracanica Metropolitanate) LONGIN
Bishop of Eastern America MITROPHAN
Bishop of Zica CHRYSOSTOM
Bishop of Backa IRINEJ
Bishop of Great Britain and Scandinavia DOSITEJ
Bishop of Ras and Prizren ARTEMIJE
Retired Bishop of Zahumlje and Hercegovina ATANASIJE
Bishop of Bihac and Petrovac CHRYSOSTOM
Bishop of Osijek and Baranja LUKIJAN
Bishop of Central Europe CONSTANTINE
Bishop of Western Europe LUKA
Bishop of Timok JUSTIN
Bishop of Vranje PAHOMIJE
Bishop of Sumadija JOVAN
Bishop of Slavonia SAVA
Bishop of Branicevo IGNATIJE
Bishop of Milesevo FILARET
Bishop of Dalmatia FOTIJE
Bishop of Budimlje and Niksic JOANIKIJE
Bishop of Zahumlje and Hercegovina GRIGORIJE
Bishop of Valjevo MILUTIN
Bishop of Western America MAXIM
Bishop of Gornji Karlovci GERASIM
Bishop of Australia and New Zealand IRINEJ
Vicar Bishop of Hvostno ATANASIJE
Vicar Bishop of Jegar PORFIRIJE
Vicar Bishop of Lipljan TEODOSIJE
Vicar Bishop of Dioclea JOVAN
Vicar Bishop of Moravica ANTONIJE
THE ARCHDIOCESE OF OCHRID
Archbishop of Ochrid and Metropolitan of Skoplje JOVAN
Bishop of Polos and Kumanovo JOAKIM
Bishop of Bregal and locum tenens of the Diocese of Bitolj MARKO
Vicar Bishop of Stobija DAVID
[Path of
Äî ńâĺřňĺíńňâîňî, ěîíŕřňâîňî č ďîáîćíčîň íŕđîä íŕ íŕřŕňŕ íŕźńâĺňŕ Ŕđőčĺďčńęîďčźŕ îőđčäńęŕ č Ěčňđîďîëčźŕ ńęîďńęŕ
Cestitamo Praznike Hristovog Rodjena i nasu Pravoslavnu Novu Godinu Svim Familijama,Prijateljima,Poslovnim Partnerima i Svim Ljudima Pravoslavne Vere,Cestitamo Hristovo Rodgene sa :Tradicionalnim pozdravom Hristos Se Rodi --Vaistinu Se Rodi
ivot [uredi] Nasa poznata ,,stara" nova godina, poznata za nasu deca, kao docek Vasilice. Najludijia noc za decake,pa kad ce neko i prvi put okusiti; zivot pijanstva! Ovo je za nas bila nova godina,a ne kalendarska! Tako zvana Vasilicai za sve Vasile i Vaske! Sv.Vasilije Rođen je oko 330. godine, u uglednoj porodici u Cezareji, glavnom gradu Kapadokije, od oca Vasilija, i majke Emilije[1]. Njegova porodica je imala hrićansku tradiciju - jedan deda mu je bio mučenik iz doba progona, a ujak mu je bio episkop. Kao mlad napustio je rodni grad otiavi da se koluje u Atini u periodu između 351. i 356. godine, gde je učio filosofiju, gramatiku, retoriku, astrologiju, fiziku i ostale nauke toga vremena, kod čuvenog učitelja Evula. Pored njega je imao i druge učitelje: Himerija i Proeresija. kolski drugovi su mu bili Grigorije Bogoslov, Julijan, kasnije car otpadnik i Livanije sofist.
Vrativi se kući oko 356. godine, započeo je karijeru pravnika i retora.[2][3] Ali godina dana kasnije, susret sa velikim asketom i episkopom Jevstatijem Sevastejskim mu je iz korena promenio ivot.[4] Vasil uskoro naputa njegovo pravničku profesiju da bi posvetio svoj ivot Bogu. Ovako on opisuje svoje duhovno buđenje:
Traćio sam mnogo vremena na gluposti i proveo sam skoro celu svoju mladost u besplodnom radu, i privren učenjima mudrosti koja je za Boga ludost. Iznenada, probudio sam se iz dubokog sna. Uvideo sam predivno svetlo jevanđeoske istine i prepoznao nitavnost mudrosti vladara ovog sveta.[5]
Nakon primanja krtenja, godine 357. obilazi je manastire u Palestini, Egiptu, Siriji i Mesopotamiji, učeći se podvinitvu i monatvu.[6][7] U Egiptu je kod arhimandrita Porfirija proveo godinu dana u asketizmu, hraneći se samo povrćem i voćem[1]. Nakon toga je otiao na hodočaće u Jerusalim. Ubrzo je i sam postao asketa, okupljajući oko sebe grupu monaha uključujući i njegovog brata Petra, na porodičnom imanju blizu gradića Anesija na crnomorskoj obali.
Vasilija je uznemirilo opte prihvatanje arijanskog simbola vere na saboru u Riminiju koji je bio odran 359. godine, a posebno to da je njegov vlastiti arhiepiskop, Dijanije iz Cezareje, podrao arijanstvo. On se vraća u grad, gde ga je episkop Cezareje Ermogen oko 364. godine rukopoloio za svetenika. U gradu Cezareji gradi dobrotvorne ustanove za optu pomoć: azile, bolnice i narodne kuhinje, poznate pod imenom "Vasilijade". Nakon smrti Ermogena za arhiepiskopa bi postavljen Jevsevije, nenaklonjen Vasiliju. Vasilije se zbog toga ponovo povlači u Anesi, gde privuče i Grigorija Nazijanzina. Tu zajednički sabrae mnotvo monaha i napisae ustave monakog ivota. U takvom ih ivotu pomagae i Emelija, majka Vasilijeva, koja je nedaleko od njih ivela i starala se o njihovoj hrani.
Međutim, episkop Jevsevije se obrati Vasiliju pismom pomirenja, da se vrati i pomogne crkvi protiv arijanaca[1]. Posle smrti episkopa Jevsevija (370. god.) izabran je za episkopa Cezareje i tu slubu je vrio narednih deset godina, do svoje smrti 14. januara 379. godine. U to vreme je car bio Valens (364-378), pristalica arijanstva, sa kojim je Vasilije imao problema zbog svog zastupanja nikejskog simbola vere.[1] Kada je Valens 371. proao kroz Cezareju, Vasilije se dramatično udupro carevom zahtevu da mu se pokori. Vasilije je umro ubrzo nakon to je Valensova pogibija u bici kod Hadrijanopolja otvorila put pobedi Vasilijeve teologije. Njegova smrt bila je nairoko oplakivana, a on sam ubrzo je proglaen za sveca. Pripremio za Vas Vratnicanin 389
!9 Januara Slavimo Nas veliki praznik Bogojavljenje i naziva se jos i Krtstenje . I jedno i drugo pokazuju da se ovaj praznik, slavi u spomen Krstenja Boga nasega Isusa Hrista u vodama Jordana! Na samom krstenju potvrdjuje se Triniti Lica Boga Nasega. U vreme postojanja ,,Oglasena" pripreme za krstenje obavljeno svecano krstenje oglasenih , zato i sam praznik dobio naziv ,,PraznikSvetlosti" sto znaci ;Praznik Svetla Istine ! Praznik Bogojavljenja je jedan od najstarijih ,praznika Hriscana! Na Dan Bogojavljena osvecuje se voda - na rekama ,potocima, izvorima, jezerima i bunarima! P.S. Bogojavljenska osvecena voda , ova se voda zove ;Velika Agijazma .Sveti Jovan Zlataust Svedocio, da ova osvecena voda se ne kvari godinu dana posle osvecenja!
January 22, 2009- Funeral for Doca Dimitriejevski - 01/19/09
Doca Dimitrijevski- Wife of Milutin Dimitrievski[Lezo}, mother of Vladimir Vlado, Zora and Gordana Dimitrijevski , reposed in the Lord on Saturday, January 17, 2008.
Pomen will be held at 7 p.m. on Tuesday and Wednesday at Harry J. Will Funeral Home located on 37000 6 Mile Rd., Livonia, MI 48152 (just East of Newburgh Rd). Funeral service will be at St. PetkaSerbian Orthodox Church -Vratnica-on Thursday at 11 a.m.
Posle sahrane, Nam nase Voljene Supruge, Majke,Sestre,Babe,Prebame Doce ,Daca je bila U Stefans Hall.Oko stotinu prisutnih je bilo na rucku, iako je bio radni dan. Familija Dimitievski :Zahvaljuje se Svima ,sto odadose poslednju postu: Mojoj Supruzi, Majci, Babi, Sestri i pre Babi Doci! Nek joj je Vecna Pamjet
S V E T I S A V A !Prvi Arhiepiskop Srpski!
Uskliknemo sljubavlju Svetitelju Savi!
Srpske crkve i skole-Svetiteljskoj glavi!
Tamo venci tamo slava.
Gde nas srpski pastir Sava.
Pojte mu Srbi;Pesmu i utrojte!
Da se srpska sva srca S tobom ujedine,
Da nam svima sine;Da zivimo svi u slozi;
Sveti Savo, ti pomozi.
Pocuj glas svog roda,Srpskoga naroda!
S V E T I -S A V A!
Puta koji vodi u zivot , bio si nastavnik ,arhipastir i ucitelj.Jer najpre dosavsi,Svetitelju Savo,otazbinu svoju prosvetio si,i porodivsi je Duhom Svetim kao maslinova drveta u duhovnom raju zasadio si sveosvecena ceda tvoja.Zato te kao sa prestola apostolima i svetiteljima postujuci molimo:Moli Hrista Boga da nam daruje veliku milost. Za Sv. Savu 27 Januara. Prilaze 389 Vratnicanin.
SVETI SAVA ARHIEPISKOP SRPSKI.
RASTKO ,sin Stefana Njemanje velikog zupana srpskog-Monasko ime Sava,rodjen1169god.Kao mladic zudeo zaduhovnim zivotom,zbog cega je i pobegao u Svetu Goru,gde se zamonasio i sa retkom revnoscu prosao ceo zivot. Otac Savin ,Stefan Nemanja sledi primer svoga sina,te se i sam obreo u Svetu Goru,gde se zamonasio i umro kao monah Simeon .Sveti Sava je prvi izdejstvovao kod Vaselenskog Patrijarha nezavisnost srpske crkve,i postao prvi arhiepiskop srpski.
Sveti Sava zajedno sa svojim ocem ,podigao je nas cuveni manastir Hilendar,a zatim i mnoge druge manastire,crkve i skole po zemlji srpskoj..Putovao je dva puta na poklonjenje svetinama u Svetoj Zemlji.Mirio je bracu svoju,zavadjenu oko vlasti,mirio Srbe sa susedima njenim,i stvarajuci srpsku crkvu stvarao je kroz to srpsku drzavu i kulturu.Unosio je mir medju sve balkanske narode i radio za dobro bit sviju.Narodu srpskom on je dao hriscansku dusu,koja nije propala sa propascu srpske drzave.
Sveti Sava predao je svoju dusu Gospodu u Bugarskom gradu Trnovo,u vreme cara Asena,razboljevsi se posle sluzbe bozje na Bogojavljenje januara 1236 god.Telo Svetog Save ,preneo je Kralj Vladislav u manastiru Milesevo,odakle ga Sinan Pasa uzima i spaljuje ga na Vracaru u Beogradu, 27 aprila 1595 god.
P O J T E M U -S R B I -P E S M U- IU T R O J T E ! POCUJ GLAS SVOGA RODA, SRPSKOGA NARODA !
Pripremio 389 Vratnicanin!
Kiril: Posledice nezavisnosti Kosova
Novoizabrani patrijarh moskovski i cele Rusije, njegova svetost Kiril (FOTO: Beta/AP) MOSKVA Patrijarh Kiril, novi poglavar Ruske pravoslavne crkve, za vreme svog prethodnika Aleksija Drugog, kao ef diplomatije RPC dolazio je u Srbiju i razgovarao sa srpskim dravnicima, javno upozoravao na tragične posledice proglaavanja nezavisnosti Kosova i Metohije i izraavao solidarnost sa srpskim narodom i crkvom.
Nepune dve godine pre nego to je Pritina jednostrano proglasila nezavisnost, 30. marta 2006, tadanji mitropolit Kiril je upozorio da bi eventualna nezavisnost Kosmeta izazvala viedecenijske negativne posledice po Evropu i stvorila potpuno novu situaciju oko takozvanih nepriznatih drava na postsovjetskom prostoru.
Novi patrijarh je u vie navrata ukazivao da će posledice biti tragične u slučaju da Kosovo dobije nezavisnost, jer će na tom prostoru ostati potencijal za neprijateljstvo i mrnju, drugim rečima konflikt.
Kao primer, on je naveo je viedecenijski bliskoistočni sukob, koji predstavlja stalnu pretnju po stabilnost u tom regionu.
Kiril je izrazio saglasnost sa onima koji smatraju da bi davanje nezavisnosti Kosovu stvorilo i potpuno novu situaciju oko takozvanih 'nepriznatih drava' na postsovjetskom prostoru.
Ističući da je potrebno sve vrlo dobro izvagati, novi ruski patrijarh se tada zaloio da sudbina Kosova treba da se reava u tesnoj vezi sa sudbinom Srbije i u okvirima jedinstvene drave.
Prema njegovom miljenju, nezavisnost bi se izuzetno negativno odrazila na pravoslavno stanovnitvo na Kosovu i pravoslavne svetinje.
Navodeći da se na Kosmetu unitavaju crkve i manastiri koji imaju ogroman kulturni značaj, Kiril je upozorio da je na takvoj osnovi nemoguće izgraditi dravu sposobnu za samostalan ivot.
Kosovo je početak duhovne i kulturne istorije zemlje i ako se otkine od Srbije, ona se pretvara u zemlju sa beznačajnom kulturom, kratkom istorijom - svi njeni izvori su tamo, rekao je Kiril.
Kada bi se (primer) primenio na zapadnoevropsku situaciju, to je isto kao kada biste Rim izolovali od Italije i rekli da treba da bude druga drava koja nema veze sa Italijom. Isto je i sa Kosovom. Ono je bilo sredite cele kulturne duhovne istorije srpskog naroda, istakao je predstavnik RPC.
Kiril se 23. marta 2007. sastao sa patrijarhom srpskim Pavlom, kada je rekao da RPC čvrsto i dosledno podrava odnos sestrinske SPC prema reavanju pitanja Kosova i Metohije, i pruio uveravanja da se narod Rusije nikada neće saglasiti sa takvim reenjem koje ne bi prihvatio narod Srbije i Srbi koji ive na Kosovu.
Tanjug
[objavljeno: 28/01/09]
world attacks Russias new Patriarch for his anti-Western remarks
Front page / Russia / Politics
30.01.2009 Source: Pravda.Ru
Pages: 1
Foreign media outlets discuss the election of the new Patriarch of the Russian Orthodox Church. Western journalists are not so much interested in the election per se as in the persona of the new patriarch. The foreign press tries to analyze both his previous statements and deeds and forecast his future steps and decisions. Opinions vary from groundless accusations to low-key praise.
Metropolitan Kirill, the new head of the Russian Orthodox Church (AP photo)
.
There is nothing surprising about the fact that the anti-Russian media did not refuse from their typical orientation in the estimations of Russias new Patriarch. Some newspapers wrote that Metropolitan Kirill won the title owing to his close relations with the Russian administration: Kirill was often spotted in the company of Vladimir Putin, they wrote. The New York Times said that the battle for the throne of the patriarch was like a political struggle and that Russian glossy magazines provided celebrity-like reports about the candidates.
Germanys Berliner Zeitung wrote that many eparchies sent lay people - state or economic officials to the council of the bishops, which became a reward to those who patronize the Church in Russias regions.
Ukrainian media said that Metropolitan of Kiev and All Ukraine Vladimir refused to run for the patriarch in spite of the fact that his chances were pretty high. Ukrainian journalists believe that Metropolitan Kirill won the election because Russia was a one-party country. They also fear that the new patriarch will be tougher than his predecessor.
Ukrainian observers think for some reason that Kirill may take effort to strengthen Russias influence in the countries of the former USSR, Ukraine that is, where most of the churches are affiliated with the Moscow Patriarchy.
The British press does not seem to like the Russian Orthodox Church at all. The Times, for example, wrote that all three candidates were KGB agents. The respectable newspaper refers to only one source, which can hardly be considered reliable dissident priest Gleb Yakunin. The priest supposedly studied KGB archives and discovered that all church leaders had an experience of working at the KGB.
A closer look at the articles of the above-mentioned newspaper shows that such negative remarks against the election of the new patriarch are based on Metropolitan Kirills criticism of Western values. The church diplomat particularly criticized Western notions of human rights and said that they contradicted to the Orthodox teaching. The Times disapproved Kirills election against such a background what else The Times could do?
Frances Le Figaro wrote that the new patriarch was not a liberal figure. He condemns the liberal and secular kind of thinking and advocates the holding of church services in the Old Slavic language, which most of the faithful do not understand, the newspaper wrote. The French journalists also reminded of Kirills remarks about the inadmissibility of compromising dialogues with the Christians of other confessions. There is nothing surprising about such reviews of the French press taking into consideration the widespread atheism in France.
Western journalists also wrote that the parents of the new patriarch were persecuted for political reasons under Stalin. They hope that Patriarch Kirill will take efforts to root out the legacy of communism at this point.
US journalists said that Kirill was prepared to fight the moral decay of the Russian society. They concluded that the new patriarch would do his best to make the Church play a more important role in Russia.
2009 22:34 PM
Sveti Valentin protiv Svetog Trifuna
Zatitnik vinogradara i vinara, nikako ne moe biti zamena za svetog Valentina, koga Pravoslavna crkva takodje slavi, ali 12. avgusta
Za mene je danas Sveti Trifun, zatitnik vinogradara. Uz sve potovanje vernika katoličke vere, ali Sveti Valentin nije pravoslavni praznik.
Ma dajte, ta vam je, to da ne slavimo Dan zaljubljenih, to je ba in..
Ovako zapocinje rasprava na jednom internet forumu da li treba slaviti Dan zaljubljenih. I tako svakog 14. februara, dok umeni trgovci trljaju ruke, jedni ne daju Svetog Trifuna, drugima ne smeta Sveti Valentin, iako cesto vrlo gotovo nita ne znaju o ivotu ovih hricanskih svetitelja.
Takozvano Valentinovo, kao hricanski praznik koji glorifikuje romantičnu ljubav već se iri i na islamske zemlje. U pokuaju da se suprotstave prazniku koji je pretnja braku, verska policija Saudijske Arabije zabranila je prodaju crvenih rua, jer podstiče mukarce i ene na vanbracne odnose, to je u ovoj zemlji strogo zabranjeno. Komisija za promovisanje čednosti i prevenciju poroka naloila je vlasnicima cvećara i prodavnica poklona u Rijadu da uklone sve predmete crvene boje koji se mogu smatrati simbolom ljubavi, jer se ovaj praznik prilicno odomaco ovoj zemlji sunitskog islama vehabijskog tipa.
I u Rusiji, najvećoj pravoslavnoj zemlji, Valentajn dej je pustio korene. Mitropolit kaluko-borovski Kliment je zato predloio da se 14. februar proglasi za dan pravoslavne porodice. Ovaj vladika je pozvao Ruse da vie potuju svoju tradiciju, jer je praznovanje Svetog Valentina strano ruskoj kulturnoj tradiciji.
Kako javlja agencija Interfaks, Drutvo ruske pravoslavne omladine Sveti Đorđe ce danas organizovati jednodnevnu protestnu internet akciju kako bi se ukazalo na pagansku i komercijalnu prirodu praznika Svetog Valentina.
Georgijevci ističu da Dan zaljubljenih nema nikakve veze s hrićanstvom i da je stran ne samo pravoslavnima, već i i katolicima koji slave uspomenu na svetog Valentina. U stvari, Dan zaljubljenih koren vuče iz paganskog rimskog praznika Luperkalija koji je podsticao promiskuitet i razvrat, poručuju iz ovog drutva.
U Srpskoj pravoslavnoj crkvi nema tako otrih reakcija na Dan zaljubljenih, ali se ukazuje da su za veliki broj ljudi sakralni praznici izgubili unutranju vezu sa ljubavi i to ljubavi prema Bogu. Ali, sveti Trifun kao zatitnik vinogradara i vinara, nikako ne moe biti zamena za svetog Valentina, koga Pravoslavna crkva takođe slavi, ali 12. avgusta.
Sveti Trifun rodio se u Kampsadi u Frigiji (Mala Azija). U itiju pie da je od Boga dobio dar čudotvornog lečenja i uspeo je da isceli od zlog duha kćerku rimskog cara Gordija. Po povratku iz Rima razdelio je siromanima sve dobijene carske darove i nastavio da u svom selu čuva guske. U vreme velikog progona odbio je da se odrekne Hrista zbog čega je ubijen 250. godine na dananji dan.
Rimokatolička crkva danas slavi uspomenu na utamničenog episkopa tersijskog Valentina. Rimski car Klaudije Drugi je smatrao da su oenjeni mukarci loi vojnici i zbog toga je zabranio venčanja u čitavom carstvu. Uprkos naredbi, Valentin je venčao jedan zaljubljeni par zbog čega mu je 269. godine odsečena glava. Legenda kae da je Valentin pre smrti poslao oprotajno pismo slepoj tamničarevoj kćerki u kojem je bio uti afran u znak zahvalnosti za panju koju mu je ukazala. Bilo je potpisano od tvog Valentina.
Sveti Valentin je postao pokrovitelj zaljubljenih u 14. veku i to prvo u Engleskoj i Francuskoj. Postoje miljenja da je Sveti Valentin zamenio kult boginje Junone, koja je slavljena istog dana i bila u starom Rimu zatitnica porodice i braka, zbog čega se tog dana enama poklanjalo cveće.
Teolog Goran Radenković kae da se nepotrebno nameće vetačka averzija prema praznovanju Dana zaljubljenih, jer pravoslavni ne ive pod staklenim zvonom i trebalo bi da budu tolerantniji prema onima koji na takav način izraavaju svoja osećanja. U proslavljanju tog praznika krije se velika potreba čoveka da voli i bude voljen, to je u sutini religije i zato mi koji slavimo Svetog Trifuna ne treba da osuđujemo one kojima Dan zaljubljenih neto znači, smatra profesor bogoslovije Sveti Sava Radenković i podsećajući da je čovek psihosomatsko biće citira poznatog teologa Joanisa Sikutrisa koji kae: Eros nije zamka koja nas vuče ka paklu, već ue kojim nas Bog vuče k sebi.
Etnolog Radost Ivanova je proučavala kako je Sveti Valentin prihvaćen u Bugarskoj i Srbiji i kako se ovaj tuđi praznik uklopio u običajne sisteme dva naroda koji slave Svetog Trifuna. U radu Sveti Valentin protiv Svetog Trifuna ili dva u jednom, objavljenom u Glasniku Etnografskog instituta SANU, ovaj bugarski istraivač zaključuje: Bugari i Srbi proslavljanjem Svetog Valentina kao Dana zaljubljenih otvoreno pokazuju tenju da pripadaju globalnoj kulturi, a da u isto vreme ostanu privreni svojim tradicijama.
Brazil - Doctors perform life-saving surgery to save 9-year-old girl, raped and pregnant with twins. Bishop of Recife and Olinda excommunicates the girl but not the monster who raped her. On International Womens Day, exactly how does the Roman Catholic Church justify yet another Medieval position divorcing the Vatican from the hearts and minds of Humanity and which does more damage to the Church than Satan himself? And what protection has the Church provided for this girl? None.
Dom Jose Carlos Sobrinho, Bishop of Recife and Olinda, excommunicated the 9-year-old girl, her mother and the doctors who performed the life-saving operation but not the stepfather who raped her, claiming that abortion is a worse sin than rape.
Moreover, this was not the caprice or whim of an antiquated octogenarian hiding behind his skirts, closer to the grave than to life. It was a decision which was pondered, sent to the Vatican and approved. For those who had serious doubts as to the capacity of Ratzinger to manage the Church, here is the confirmation.
At a time when the Roman Catholic Church should be providing a larger-than-ever umbrella to shelter the growing number of people affacted by the crisis in the capitalist-monetarist-liberal economic model, at a time when millions of people are losing their jobs or houses or futures or hopes or all of these, what does the Roman Catholic Church do? It provides the tinder for its own burning at the stake.
And what does the Roman Catholic Church do for the young girl who was the victim of the most hideous barbarity for the last three years, repeatedly raped by her Satanic stepfather (where was the mother during this time?) since she was six years old? It excommunicates her.
Well, if this is the position of the Roman Catholic Church, then this defenceless little girl is far better off without it. She will find a host of evangelical churches, protestant churches, the Anglican Church, the Orthodox Church, ready to welcome her with open arms, to comfort her and to provide assistance, companionship and understanding, churches where she will be able to receive the gift of communion without the po-faced, stone-hearted frigid coldness of a Roman Catholic Church which has turned its back on her. And so the exodus will continue until the Roman Catholic Church finds itself in the mothballs which permeate through its octogenarian and nonagenarian congregations.
The result of this incomprehensible decision is that Humanity has not excommunicated the girl but its collective soul has indeed excommunicated this church, which is as close to Christ as Satan. True, the missions have educated millions and true, institutions such as Caritas do a lot of good. True, it is a large ship and has to be very careful before taking radical decisions.
However the fundmental question posed today, on International Womens Day, with a 9-year-old who was raped, made pregnant against her will, subjected to the most profound of violations for any woman- which is abortion, and then excommunicated, is the following: would Christ have excommunicated the girl, or todays Roman Catholic Church?
I know the answer to that question, and so does everyone else. Except, probably, Ratzinger and his legions of Baal who do more damage to the Church than Satan himself.
Sutra 31 Marta bice pogebena u njenoj 63 godini, posle dugo godisnjeg bolovanja ; Supruga, Majka, Baba Zorica Krstevski , Supruga Todora Krstevskogog [Bimbilj} Za Njom ostaju Ozalosceni; Suprug Todor, cerke; Marina, Mirjana ,Jasmina, unucad i Ogromna familija Krstevski.Celo Kostanecevci i Vratnica. Nek Joj Dragi Bog Dodeli Rajsko Naselje. Vecnaja Pamjet
L A Z A R E V A - S U B O T A - 11 April 2009 God.
Ovo je subota uoci Cveti-Cvetnice,to jest nedelja pre U S K R S A.Lazareva Subota ,poznata jos kao i Lazarica,posvecena je na uspomeni na Vaskresenje cetvoro dnevnog Lazara,i na ulazak ISUSA HRISTA u Jerusalim,gde su ga vernici njegovi docekali, a posebno deca i pozdravili .U nasim hramovima na Lazarevu Subotu -Vrbica sluzi se Bogosluzenje uz pevanje Tropara Lazareve Subote,takodje u crkvi se unose mladi prutici grancice od vrbe da ih Svestenik osveti.Tako osvecene grancice Svestenik ih delji narodu.Lazareva Subota je prvi veci proletni praznik .Mnogo je pesama opevano za Lazara i Lazarevu Subotu.Lazareva Subota je bila velika rados, za mlade Devojcice i Mlade Devojke ,jer su ujutro rano obilazili svaku kucu gde je bilo momka za zenidbu i pevali Lazarske pesme: Oj Lazare,Lazare : Ovde junak nezenjen :Zenite ga Zenite ,Jer on ce da Vam Pobegne,preko devet planine,preko devet rudine I.t.d
Drga Lazarska Pesma iz Juze Srbije !
Kmetu sije kosulicu,oj Lazare!
Sa srebrenom iglicom,oj,Lazare!
sa pozlacenim koncicem,oj,Lazare!
Igla joj se iskrsi,oj,Lazare!
Konac joj se zamrsi,oj,Lazare!
Obrni se Lazare,oj Lazare!
Pa se lepo poklpni,Date lepo darujem! Domacice kuce uvek su darivale ove Lazarke[devojcice i devojke]sa jajimai i novcem, za nihove otpevane lazarske pesme, i sto su, tako rano budile momke za zenidbu.
NEDELJA -POSLE- LAZAROVE -SUBOTE- CVETI CVETNICE
Cvetna nedelja--Praznik ulaska Gospodnjeg u Jerusalim.To je dvanaesti Gospodnji praznik na secanje i dogadjaj,koji se dogodio u poslednju nedelju pre Vaskrs.Tako je BOG jahanjem na magarcu, svecano usao,kao Spasitelj Roda Ljudskoga od greha u Jerusalimu.
PRILAZE-VRATNICANIN 389
Danas je Veliki Cetvrtak April 16 2009 god. Pred praznik Pashe[Uskrs], u četvrtak, Hristos se sa učenicima vratio u Jerusalim gde je na Veliki Četvrtak bila Tajna večera. Isus je tada ustanovio Svetu Tajnu Pričeća uz reči: "Uzmite, jedite; ovo je tijelo moje." i "Pijte iz nje svi; Jer ovo je krv moja Novoga Zavjeta koja se prolijeva za mnoge radi otputenja grijehova" (Mat. 26:26-28). Ove se reči mogu čuti na svakoj Svetoj Liturgiji čiji je centralni deo Sveto Pričeće.
Takođe je svojim učenicima oprao noge učeći ih tako sopstvenim primerom kako treba da slue jedni drugima.
Zapovedio im je i da ljube jedni druge: "Da ljubite jedni druge kao to ja vas ljubim" (Jov. 15:12), i otvoreno govorio o predstojećem Mu stradanju i svemu to ima da se zbije.
Tu izgovara i Prvosveteničku molitvu gde se moli za svoje učenike kao i za sve one koji zbog njihovih reči budu poverovali. Da ih Gospod Bog izbavi od zloga i da budu sa Njim gde je on i da gledaju Slavu njegovu (Jov. 17:24).
Te noći Hrista su se odrekla dva njegova učenika: Juda Iskariotski i Simon Petar. Hristos je pred svima rekao: "Zaista vam kaem; jedan od vas izdaće me" (Mat.26:21). "A Juda izdajnik njegov odgovarajući reče: da nisam ja učitelju? Reče mu (Isus): Ti kaza" (Mat. 26:25). "Reče mu Petar: Neću te se odreći makar morao i umrijeti s tobom" (Mat. 26:35). (Valja napomenuti da je Juda jo na Veliku Sredu otiao kod jevrejskih prvosvetenika i rekao: "ta ćete mi dati i ja ću vam ga izdati? A oni mu poloie trideset srebrenika" (Mat. 26:15) čime je ustvari već dan pre izdao Isusa. Zbog sećanja na izdajstvo Gospoda sredom se posti).
Potom Isus odlazi u Getsimanski vrt, gde se znajući za sva stradanja koja Mu predstoje moli Ocu svome: "Ava, Oče, sve je moguće tebi; pronesi ovu čau mimo mene; ali opet ne kako ja hoću nego kako ti" (Mar.14:36). Juda je znao za pomenuti vrt, jer se Isus tu često okupljao sa svojim učenicima, i tu je doao sa slugama prvosvetenika i fariseja. Isusa im je pokazao Celivajući Ga jer im bee rekao: "Koga poljubim, taj je" (Luka 22:47), Isus ga je upitao "Judo, zar cjelivom izdaje Sina Čovječijega?"(Luka 22:48). Juda nije nita odgovorio. Tako su Isusa odveli pred prvosvetenika da mu sudi.
Te noći, učenici su bili kao stado bez pastira, izgubljeni i očajni. Tada je Petar, koji je beskrajno voleo Hrista, poklekao i tri puta Ga se od večeri do zore odrekao. Pitali su ga da li je on jedan od učenika i da li je bio sa Isusom, Petar je odgovorio da ne zna ko je on i da ga ne poznaje. Kad je treći put izustio da nije, zapevao je petao. Petar se tada setio reči Isusovih da će ga se i on tri puta odreći pre nego to zapeva petao. Petar je shvatio koliki je njegov pad, pokajao se iz dubine due i plakao je gorkim, čemernim suzama, moleći oprotaj.
Juda pak je shvatio da je to to je uradio uasno. Doao je u hram i bacio novac, rekavi da je izdao krv nevinu, ali njegovo okorelo srce nije bilo spremno na pokajanje, on nije mogao da se pokaje i moli za oprotaj, zato se u očajanju obesio i tako je dodao sebi i neoprostivi greh samoubistva. I tako je za razliku od Petra (koji je postao jednim od najvećih apostola) nazvan sinom pogibli.
Prvosvetenici nisu hteli u blagajnu hrama da stave novac koji je Juda bacio, zato to je to novac za krv. Za taj novac je kupljena njiva da bude mesto na kojem će se sahranjivati stranci. Njivu su
V E L I K I C E T V R T A K
Veliki cetvrak je Cetvrtak pre Uskrsa,to je dan kad se daje pomen T A J N E - V E C E R E,takodje to je Cetvrtak kada se osvecuje ULJE za KRSTENJE.Na dan VELIKI- CETVRTAK rano ujutro u nekim krajevima pocinje farbanje vaskrsnjih jaja i nastavlja se na Veliki Petak.Priprema oko farbanje jaja odvija se tako:sto se u sud gde ce se farbati jaja,stavlja malo osvecene vodice.Prvo ofarbano jaje cuvase pored osvecene vode do iduceg Vaskrsa i to jaje zove se ,,C U V A R K U C A"Farbanje jaja se vrsi u spomen kada je Marija Magdalena nosila jaja u korpicu i rekla: Rimskom Strazaru da je. ,,I S U S V A S K E S N U O ,Odgovor Strazara je bio :Ako jaja u tvoju korpicu su crvena; Onda i I S U S - M O Z E -DA- V A S K R S N E, Kad su odkrili korpicu Jaja su zaista pocrvenilji,takodje Marija Magdaljena poklonila je Caru Tiberiju crveno jaje kao poklon i rekla mu ,,H R I S T O S- V A S K R E S E" Crvena Boja simbolise ISUSOVU,prolivenu krv na G O L G O T I.Takodje,Crvena boja je, boja Vaskresenja,jer nema Vaskresena bez stradanja i smrti.Uskrsnja crvenja jaja uvek su bila velike radosti za decu a i odrasle.Tucanje-lomljene-krsenje crvenih jaja bilo je veselje a i takmicenje ,da se vidi ko ima najace jaje,a pogotovo sa uzimanjem.VRLO LEP OBICAJ-CUVAJ MO GA !Ono sto je najvaznije:Crvena Vaskrsna jaja,nose se na grobovima nasig preminulih predaka,da bi i Oni osetilji Vaskrsnju radost.
Prilaze 389 VRATNICANIN
E L I K I P E T A K -R A S P E C E
I S U S A H R I S T A!
Veliki Petak zove se Petak pre Uskrsa,na ovaj dan secamo se i obeljezavamo HRISTOVO RASPECE.Upamtimo i Udostojimo:Hristovo Raspece za nase spasenje.Bog bio tuzen od Jevreja pred Pilatom,a On Bog nista ne odgovara.Bog je recit samo kad brani ljude od djavola,od greha,od bolesti,smrti,a cuti kad se brani od ljudi.Bog trpeljivo i cutljivo nosi Krs Svoj.Skinuse krst sa Boga i dadose Simonu iz Kirine,te Ovaj nosase krst koracajuci za Hristom: I rece im : Kceri Jerusalimske,ne! Ne placite za mnom,nego placite za sobom i decom svojom,objavljujuci ovim pobedu i poraz svojih ubica..Vojnici svlace Bogu haljine,a Bog cuti i ne brani se .Uzdizu krst sa zemlje uspravno uz galamu,a Bog cuti. Gospoda Isusa na krstu razapinu,na krstu porugama i to iznad glave pisu porugu: Car Judejski.Rugaju mu se prolaznici masuci glavama i huleci.Ruga mu se cak i razbojnik na krstu.Tako kroz vekove rugaju se mucitelji Hriscana.Isus na krstu muci se od bolova. Kad Isus rece da je zedan ,oni mu daju sirce i zuc da pije.Glava Isusa bese izranavljena trnovim vencem,oci Isusa zatvorene od bola,usta Isusa osusena od zedji.Isusova tuga je bezgranicna za ljudima, zasljepljenim grehom.Isusove mislji na krstu upravljene su Ocu Nebekom,ne Sebi. Isusove molitve na krstu upucene su vise na ljude, nego na Sebe. Isus na Krstu je Siguran u Svoju Pobedu i Vaskrs.Ljudi nanesose velika stradanja Isusu,a Ljubavv prema ljudima se nije smanjila.Isus sa ljubavlju daje Majci utehu: Ukazujuci joj na Jovana,kao na Sina mesto Sebe.Kako sa LJubavlu Molji Oca za Ljude: O C E - O P R O S T I-IM-,Jer Ne Znaju Sta Rade.
VELIKI PETAK Pripremio 389 VRATNICANIN
A P O S T O L -- P A V L E Kazea H R I S T O S nije Vaskrsao,onda bi propoved nasa bila uzaludna,uzaludna bi bila i vera nasa.Z A T O:
VASKRS je najveci Hriscanski Praznik a,posebno za Nas Pravoslavni Veruici Narod .VASKRS je praznik u cast Vaskresenja Hristova.Vaskrs se jos naziva ;PRAZNIKOM NAD PRAZNICIMA"-;CAROM NEDELJE"-Svetla Nedelja.Slavljene Vaskrsa ,slavi se sa uno ljepih obicaja,Manifestacija i svetkovina.VASKRS Je uvek bio Dan Radosti:LJudi u crkvama i svuda pozdravljaju se sa ;HRISTOS VASKRESE !VAISTINU VASKRESE" Carevi,Kraljevi i Drzavnici,za USKRS i Oni su pokazivali milost,tako da:Zatvorenici dobijali pomilovanje i pustali ih na slobodu.Bogati su darovali :Sluge,posluge i najamnike.Crkva,Dobrocinitelji i Vlast ,davala je pomoc siromasnima.Na dan Uskrsa na jutarne Bogosluzenje,cita se Jevanjelje po Jovanu o bozanstvu HRISTA.Cela Nedelja Poslje Vaskrsa Bogosluzba obavlja se sa otvorenim Carskim Dverima,kao znak ,da je Isusovo Vaskresenje,je pristup i otvoreno svim vernicima Carstvo Nebesko!Cele Nedelje posle USKRSA Proslavljamo i Slavimo Pobedu HRISTA Nad Smrcu. Pobeda Zivota Nad Smrcu.Slavlje Uskrsa traje 40 Dana,Jer je BOG ISUS 4o DANA BORAVIO NA ZEMLJI POSLJE VASKRESENJA,i 40 dana Pozdravljamo se sa: H R I S T O S -- V A S K R E S E!
V A I S T I N U -- V A S K R E S E!
PRILOG 389 VRATNICANIN
Have a Happy Easter and a Beautiful Spring Season! From VratnicaUSA.COM
Hristos Voskrese!
Cestit praznik Velidan na svite Pravoslavni Hristijani!
Greetings from Vratnica,
Sase
Serbs began residing in North San Diego County about 45 years ago. In 1961, there were only about 10 Serbs living in San Marcos. Among them were Kosta Radulovic and his wife Vera. Due to the warm local climate, many more Serbian families begun to arrive and reside in the area. Furthermore, like all other Serbs throughout the world, they wanted to practice their tradition and
Christian faith passed on to them from their ancestors.
In September 1973, MILAN ANDJELKOVIC (born on July 15, 1913 in Vratnica- Vratnicanin-Cacara, Southern Serbia)-Drevna Srbija donates 8 acres of land to be a site for a new church and a church hall. It was decided that the congregation be built in honor of Venerable St Petka,-Vratnica who was the patron saint-Kucna slava of Milan Andjelkovic. The property was officially declared as a church monastery in San Diego County Recorders Office on September 27, 1973, on the same day as the Christian holiday Exaltation of the Life-Giving Cross
Na Veliku Subotu, u Crkvi Groba Gospodnjeg u Jerusalimu, hodocasnici bivaju svjedoci jednog od najvecih cuda slatkog Pravoslavlja, cuda koje u Obecanoj Zemlji Starog Izrailja grije srca, krijepi vjeru i uzdize duh Novog Izrailja. Plavkasto-bjelicasti plamen Sv.Ognja koji na naduman nacin silazi u Crkvu Sv.Ognja, nakon molitve Pravoslavnog Patrijarha Jerusalimskog ili pravoslavnog Vladike (kao sto je to bio slucaj ove godine, jer je jerusalimska katedra upraznjena nakon upokojenja Svjatejseg Patrijarha Diodora)jedno je od najvecih cuda Pravoslavlja. Kao i svako cudo vjere, tako i ovaj sveti dogadjaj ushicuje duse izabranog stada Hristovog, ali i izaziva brojne nedoumice kod nevjernika.
CRKVA SV.GROBA GOSPODNJEG
Cjelokupni kompleks Crkve Vaskrsenja i Groba Gospodnjeg
Kako je pojava Sv.Ognja jedno od najvecih cuda u Svetoj Zemlji, postoji stroga procedura koja prethodi samom ulasku Patrijarha u unutrasnjost Crkve. Procedura je propisana od strane vlasti drzave Izrael, i mora se ispostovati do u najmanji detalj. Zasnovana je na odredbama zakona koji je osmanlijska vlada donijela 1852 godine, kojim je Porta utvrdila prava razlicitih hriscanskih zajedica u cjelokupnom kompleksu Crkve Sv.Groba Gospodnjeg. Koristim rijec kompleks kako bi jednom rjecju obuhvatio sve crkve i "crkve" koje se nalaze pod istim krovom i koje se zajednicki zovu Crkva Sv.Groba Gospodnjeg (Holy Sepulchure). Naime, sama Crkva Groba Gospodnjeg (kapelica u kojoj se nalazi Hristov Grob) je crkva u Crkvi, gradjevinarskim jezikom receno "objekat" u "objektu", i nalazi se ispod kupole citavoga zdanja. U samom kompleksu se nalaze ili se na njega naslanjaju: Pravoslavni Manastir Djeve Marije, Pravoslavne kapele Sv.Jakova i Sv.Jovana, Pravoslavni Manastir Sv.Praoca Avraama, jermenska kapela Sv.Jovana, etiopska kapela Sv.Mihaila, latinska kapela franaka, Pravoslavna Kapela Sv.Marije Egipcanke, koptska kapela, kapela sirijskih monofizita, latinski oltar Sv,Marije Magdalene, latinska kapela Djeve Marije, jermenska kapela Deobe Hristove Odjece, Pravoslavna Kapela Sv.Longina, Pravoslavna Kapela Izrugivanja, jermenska kapela Sv.Jelene, etiopska kapela Cetri Zivotinje; na spratu je mjesto Raspeca-Golgota, gdje su Pravoslavna Kapela Raspeca, dvije latinske kapelice i posebna mjesta (nise stolovi i sl) koji pripadaju drugim zajednicama. Pored crkava, kapela i oltara u kompleksu su strogo odredjena mjesta koja pripadaju razlicitim zajednicama, bukvalno svaki ugao ima vlasnika koji se bori da mu prava ne budu uzurpirana od strane neke druge zajednice. Gore pomenutim zakonom je, zapravo, prihvacen status quo, zateceno stanje "vlasnistva" u Crkvi Groba Gospodnjeg. Sa manjim izmjenama taj zakon je i danas na snazi. Nekolike odredbe ovog zakona odredjuju i proceduru koje crkvene vlasti (razlicitih zajednica) moraju u saradnji sa lokalnim vlastima zadovoljiti na Veliku Subotu.
PRIPREME U CRKVI SV.GROBA GOSPODNJEG
Ulaz u Crkvicu Sv.Groba Gospodnjeg
Ujutro na Veliku Subotu, posebna "komisija" sastavljena od svih hriscanskih zajednica, jevrejskih vlasti i muslimanske porodice kojoj je povjereno provodjenje osmanlijskog zakona jos u proslom vijeku (to su oni sa fesovima koje pominje Sloba, a koji prate Litiju i odrzavaju red) vrsi pretragu Crkvice Groba Gospodnjeg kako bi se uvjerili da se unutar Crkve ne nalazi bilo koje sredstvo kojim bi se vjestacki izazvao plamen (sibice, upaljaci, sakriveno kandilo i sl.). Ova provjera se odvija od 10:00 do 11:00, i na njoj insistira i jerusalimska patrijsarsija, jer postoji nepisana odredba po kojoj bi nekakva prevara ili izostanak pojave Sv.Ognja znacio prenos prava na neku drugu "hriscansku" zajednicu. Takodje, cudo svake godine prate izjave bogohulitelja "iz prve ruke" koje pokusavaju da ospore ovaj cudesni dogadjaj, sto je razlog vise da se i heterodoksni na njima prihvatljiv nacin (svojim ocima) uvjere da prevare nema. U 11:00 svi predstavnici (ukljucujuci jevreje i muslimane) zatvaraju vrata Crkve u kojoj niko ne smije da ostane, stavljaju pecat spravljen od meda i cistog voska, cime se potvrdjuje da je Crkva prazna i da unutar Crkve nije pronadjeno nista sto bi moglo izazvati plamen.
Zapecacivanje ulaza u Crkvu Sv.Groba
CUDO POJAVE SV.OGNJA
U 12:00 do Crkve dolazi Litija predvodjena Patrijarhom Jerusalimskim, Vladikama i svestenicima pravoslavne Crkve, i vjernim narodom. Prate je i predstavnici drugih zajednica. Litiju prati monotona zvonjava sa brojnih zvonika koja nagovjestava veliko cudo. Patrijarh ulazi u obliznju Kapelu Sv.Jakova i sjeda na patrijarsijski tron. Nakon toga predstavnici jermenskih, koptskih, etiopskih monofizita, kao i predstavnici drugih zajednica prilaze Patrijarhu i cjelivaju mu ruku. Ovo nikako ne treba mjesati sa davanjem blagoslova jereticima, vec se radi o drevnoj odredbi pravoslavnih da se niko od inoslavnih zajednica ne moze udostojiti da pripali svijecu od pravoslavnih ukoliko to ne dozvoli Patrijarh Jerusalimski. Prilikom ovog cjeliva Patrijarh ne daje blagoslov, tj. ne pravi krsni znak iznad glava nepravoslavnih. Slijedi obhod oko Crkve Groba Gospodnjeg tri puta, koji se zavrsava ispred zapecacenog ulaza u samu Crkvu. Prije nego sto Patrijarh otpecati ulaz, i udje u Crkvu predstavnici jevrejskih vlasti i jevrejske policije detaljno pretresaju Patrijarha, kako bi se uvjerili da on negdje ne krije sibice ili upaljac. Ovaj pretres se vrsi naocigled svih prisutnih kako bi se svi, pravoslavni i inoslavni, uvjerili da Patrijarh nema pri sebi nista cime bi vjestacki izazvao plamen. Patrijarh, zajedno sa jermenskim dragumanom, otpecacuje Crkvu i ulazi unutar Svetinje. Zatim se kolenopreklono moli, citajuci narocite molitve kojima se u ime svih pravoslavnih svuda moli Raspetom Hristu da i ove godine posalje Sv.Oganj kao svjedocanstvo Svojeg Vaskrsenja, ali i kao znak pravovjernosti stada pravoslavnog. Dok se Patrijarh moli unutar Crkve u citavom zdanju se gase svijetla i kandila, i narod u potpunom mraku govori Gospode Pomiluj. Svako na svom jeziku uznosi ovu drevnu prozbu, skrusenog srca, ali sa nadom. To je onaj momenat koji prethodi prelasku iz tuge u radost, iz mraka u svjetlost. To je trenutak kada je mozda najlakse razumjeti sta je Sv.Jovan Lestvicnik podrazumjevao rjecju "HARMOLIPI" = RADOSTVORNA TUGA, tuga koja jednim bljeskom Sv.Ognja prerasta u neiskazivu radost. Oni koji su se udostojili da udju u Crkvu zajedno sa Patrijarhom, ovako opisuju pojavu Sv.Ognja: plavicasto-bjelicasti plamen se iznenada pojavljuje sa svih strana Crkvice, ponekad u vidu plamenih jezicaka, ponekad u vidu plamenih loptica. Najprije silazi na svijecu koju drzi Patrijarh, koji prije svega ostalog pripaljuje maleno kandilo, zaklonjeno u staklo, kako bi se Sv.Oganj sacuvao od namjernog ili nenamjernog nemara prisutnih. Poslije ovoga, Patrijarh izlazi iz Crkve. Pojava Patrijarha sa Sv.Ognjem izaziva erupciju odusevljanja vjernika. Svako se raduje na svoj nacin: Rusi i Srbi klece i uzdizu ruke ka nebu, Grci placu sa osmjehom na licu, pravoslavni Arapi (Rum Ortodoks) skacu i gotovo vriste Hristos Vaskrse...Plamen se, potom, prenosi od svijece do svijece i iznosi van kompleksa Sv.Groba Gospodnjeg. Pravoslavni Arapi nerijetko pripaljuju baklje i trce Jerusalimom, ne prezajuci da "zagaze" u muslimansku ili jevrejsku cetvrt, iako policija sprjecava njihovo radosni "obhod" gradom.
Blazenopocivsi Patrijarh Diodor iznosi Sv.Oganj
Vjernici primaju Sv.Oganj od Patrijarha
Prenosenje Sv.Ognja vjernima
OPIS SV.OGNJA
Ovaj opis daje pravoslavni jelin, otac Stilijan koji se 1994 godine udostojio da video kamerom snimi cudesni dogadjaj.
Plamen je plavicasto-bjelicast i u prvih 33 minuta nema osobine "obicnog" plamena. U guzvi koja nastaje iz zelje da se sto prije pripali svijeca, desavalo se da Plamen dotakne lice ili kosu vjernih, ali nije bilo opeklina niti se kosa palila. Ponekad se javlja u vidu plamenih jezicaka koji izviru iz zidova Crkve, dok drugi put plamene loptice bukvalno lete Crkvom. Desava se i da Sv.Oganj ne dodje do vjernih od ruke Patrijarha, vec da poboznim pravoslavnima svijeca pripali "sama od sebe". Slicno se desava i sa kandilima pravoslavne Crkve Raspeca Hristovog koja se nalazi na spratu zdanja. Bljeskanje Sv.Ognja traje nekoliko minuta i ocevidci ga uporedjuju sa odbljescima koje stvara fles fotoaparata, samo sto je bljesak intenzivniji i dolazi sa svih strana.
Otac Stilijan (foto nosi natpis "Vidio sam Sv.Oganj svojim ocima!"
PRAVOSLAVNO CUDO
Cudesna pojava Sv.Ognja desava se iskljucivo kada u Crkvu Groba Gospodnjeg udje Pravoslavni Patrijarh. Da je to tako svjedoce brojni primjeri iz proslosti, kada su inoslavni, uzurpiravsi pravo pravoslavnih, pokusavali da "izazovu" ovo cudo. Mozda je najbolji primjer slucaj iz 1549 godine kada su jermenski monofiziti potplatili sultana Murata IV da njima povjeri "priziv" Sv.Ognja. Bilo je to u vrijeme pravovjernog Patrijarha Jerusalimskog Sofronija II. Jermenski patrijarh je usao u Crkvu Sv.Groba i bezuspjesno ocekivao pojavu Sv.Ognja. Za to vrijeme Patrijarh Sofronije se nalazio van Crkve pored stuba, koji se u jednom trenutku razdvojio po vertikali i iz napukline se pojavio Sv.Oganj pripalivsi svijecu koju je suznih ociju drzao Patrijarh. Ovaj stub se i danas moze vidjeti pored Crkve Sv.Groba i predmet je postovanja i cjeliva pravoslavnih. Muslimanski mujezin Tunum je sa minareta obliznje dzamije vidio cudesni dogadjaj i javno ispovjedio: "Velika je vjera Hriscana. Jedan je pravi Bog, Bog Hriscana. Vjerujem u Hrista vasrkslog iz mrtvih i kolenopreklono ispovjedam da je On moj Bog." Nakon ovoga su ga muslimani mucili ne bi li se odrekao svog Boga, sto ovaj blagocestivi neofit nije ucinio. Njegove mosti se cuvaju u pravoslavnom Manastiru Bogorodice Marije u Jerusalimu.
Stub koji se razdvojio po vertikali
Pojava Sv.Ognja, svake godine na Veliku Subotu jedno je od najvaznijih potvrda Vaskrsenja Hristovog. Onaj koji je sam Svjetlost svijetu salje svima nama koji se potpomognuti Njegovom blagodacu i sopstvenim podvigom borimo da postanemo male svjetiljke, jos jednu potvrdu svoje Svesvetosti i Svjetlosti. Ovo cudo mnogi nevjernici osporavaju. Muslimani Crkvu Groba Gospodnjeg zovu arapskim imenom qumama (djubre) sto je namjerno iskrivljeni oblik arapske rijeci quiyama (Vaskrsenje). Jevreji, diplomatski delikatnije, govore o Crkvi u kojoj je sahranjen "onaj covjek". Svake godine poneki jermenin ili latin svjetskim medijskim kucama daje eksluzivno objasnjenje velike "grcke prevare" (Ove godine je "ekskluzivnu" informaciju Jermenina bliskog jermenskoj jerusalimskoj zajednici stampao londonski "Telegraph"...No, to ne bi trebalo da nas brine. Tako je bilo od pocetka...Tako ce biti do kraja...Dok na oblacima pracen plavo-bijelim plamenom ne sidje Onaj koji nas ukrepljuje cudom Sv.Ognja svake godine.
Molim se Bogu da se svi mi koji smo se okupili na ovom virtuelnom parcetu svetosavske zemlje, Svjetloscu Hristovog Vaskrsenja docekamo taj slavni dolazak spremni i sa uljem u lampama
experience RSS
May 08, 2009 04:29:35 May 08, 2009 00:29:35 May 07, 2009 20:29:18 8:45 pm (NYC) 1:45 am (LON) 4:45 am (MOW)
A US panel added Russia to its watch list of 11 countries which it believes are regressing in the area of religious freedom. While this raises several genuine problems in Russian society, some arguments seem flawed.
Yahoo StumbleUpon Google Live Technorati Scoop del.icio.us Digg Sphinn Furl Reddit The annual report by the Commission on International Religious Freedom (USCIRF), a Congress-backed agency of experts was highly critical of the developments in Russia, saying the country is deteriorating in terms of religious freedom.
Russia was added to the watch list, which also includes Afghanistan, Belarus, Cuba, Egypt, Indonesia, Laos, Somalia, Tajikistan, Turkey, and Venezuela, as countries where religious minorities are mistreated, and believers face official restrictionsAlleged persecution
The commission claims Russian authorities are increasingly intolerant towards religious groups not controlled by the Russian Orthodox Church, all the way from minor sects such as Jehovah's Witnesses or Old Believers, to Russias second-largest religious community of Muslims.
It cites cases where Muslim religious texts were ruled extremist by Russian courts, which automatically puts them on a nation-wide ban list.
One of the most outrageous cases is the ban of works by Turkish scholar Said Nursi, which sparked much criticism in the Muslim community. The ban originated in security investigations against several Turkish-related groups operating in Russia, which grew out of proportion.
Vladimir Kremlev for RT. Click to enlargeThe problem does exist, admits Farid Asaddullin from Russias Council of Mufti. There are cases where Muslims rights are violated, but he said the problem gradually gets solved."
The core of the problem is the lack of expertise in Islam among people on whom courts call to give advice on religious texts, and the issue receives high profile attention.
Asaddulin disagrees that Islamic worshippers are in a worse position now than several years ago.
The report [of the USCIRF] should have mentioned the number of mosques built in Russia over the recent 10 to 15 years and religious schools which have been opened in most of Russias regions.
Maksim Shevchenko, journalist and member of Russias Public Chamber, a public body supervising human rights violations in the country, is more critical.
Some officials in Russia believe there is one traditional belief system in Russia, and all the rest should be either pushed out of Russia or pressed down, he said, calling the situation a disgrace for the country."
He believes the USCIRF report is absolutely accurate in describing the situation in Russia from the American point of view.
One of the non-traditional religions in Russia is Vaishnavism, a tradition in Hinduism focusing on worshiping the god Vishnu and his avatars such as Krishna. Its a major religion in India, but for Russia, it's a relatively new faith. It was viewed with much suspicion in the late years of the Soviet Union, and believers had to worship in secret.
Krishna worshipers celebrating Hindu festivity of Janmashtami in Moscow.
The Vice-President of the Centre of Societies for Krishna Consciousness in Russia, Brahman Radha Damodar, agrees with the USCIRF report that there is an unofficial discrimination against the religion from local authorities, for example, where property rights are concerned. Another problem he mentions is lack of media coverage of Vaishnavism.
Hinduism as a religious system is so little studied that the majority of Russians fail to distinguish between Buddhism and Krishnaism. It results in the white areas being painted black by absurd wild speculations, he said, adding that there are groups interested in promoting public ignorance. They try to scare people with a threat posed by sects for personal gains, according to the Brahaman.
But he also says the situation is a far cry from the worst times when Vaishnavism was outwardly oppressed.
We can now openly practice our religion, speak of our spiritual values, distribute spiritual literature, bring our children up in the spirit of non-violence, humane attitudes, respect for law, and the people of other faiths.
Another minor religious group in Russia are shamans. They worship nature and spirits, and the belief is indigenous to several peoples in the country.
According to Ai-Churek Oyun, known as one of the most powerful shamans in the republic of Tyva, its the nature of shamanic beliefs, rather than human malice, which keeps the number of shamans low.
I dont believe in shamans in big cities, like in Moscow. There shouldnt be those. Ive travelled to America, to Europe, and worked there, and I know how difficult it is. A shaman must be on land of his own. And foreign lands are little help for him, she said.
Unprecedented power
A cause of concern singled out by the USCIRF report is a body in the Russian Ministry of Justice, which has unprecedented powers to control and monitor religious groups." The Board for Religious Studies is meant to issue ad hoc advice for the ministry on religious groups submitting paperwork for registration.
The uproar among Russian human rights activists was due to the new composition of the body, rather than the scope of authority. Critics say several of its members including the chairman are biased, and accuse them of witch-hunting on religious grounds.
People on the board are not experts on religion, but rather incite religious hatred in our country, claims Maksim Shevchenko, who is highly critical of the board.
He said that so far the board has not been requested by the ministry to give any official advice. But its members were giving interviews, which confirmed the worst expectations of human rights activists.
Andrey Kuraev, Orthodox theology expert and priest of the Russian Orthodox Church, has a different view of the controversial board:
The life of religious organizations only in small proportion depends on who will act as a collegial advisor for the interior ministry. The board has no real power. Then again, the criteria of extremism is set by a law rather than the board. And their decision is but one of the opinions, while ultimately its the court ruling which matters.
He says the criticism of the board and its new composition is about personal score-settling. As for using the board to gain leverage on some organizations, a scenario critics warn about, Kuraev says it is unlikely."
Justice Minister Aleksandr Konovalov dismissed criticism, saying the boards authority is legally outlined and has mechanisms of control; the authority actually is not that big, while the board's decisions are mere recommendations.
However, according to Shevchenko, the scandal is so big that now the Ministry of Justice is rumored to be preparing a fundamental change of the board by giving membership to several famous lawyers, theology experts, and human rights activists.
Devil in the details
While many examples of religious intolerance cited by the US commission report do depict genuine problems in Russian society, some may raise questions. It mentions a case at St. Petersburg University of the Ministry of Internal Affairs, where a textbook presented the history of Russia in the 20th century as a conflict between communism and Zionism. The 1,000 copies of the book were recalled after protest from the Jewish community and human rights groups.
What the report fails to mention is that an internal investigator determined that the author, who was 80 years old at the time of the scandal, essentially tricked his colleagues into publishing his work. When the nature of his book, filled with wild conspiracy theories, was revealed by the media, the university acted to sack the teacher, and apologized to the people he offended. Students never saw the text.
In another case, a lawsuit was pressed by the Pentecostal church against entertainment TV channel 2x2 over content on the South Park comedy show. The suit ended in favor of the channel, but the USCIRF cites it as an example of misuse of legislation protecting religious groups rather than a normal solution of a legal dispute.
Sergey Chapnin, who heads the official newspaper of the Russian Orthodox Church, believes the document is cherry-picking its examples to back its arguments.
There are examples of Orthodox Christians' rights being violated, but they are never cited by American monitors despite our requests. At the same time, Americans refuse to see the destructive nature of some religious movements. In Europe, on the other hand, the approach is differentiated, and some organizations are widely acknowledged as harmful.
The document goes on with several pieces of advice for both Russian and American governments on how to deal with the situation.
Russia, for its part, is told to amend its legislation, which mentions four predominant religions Orthodox Christianity, Islam, Judaism, and Buddhism as traditional," claiming it violates the rights of members of other religions. The document doesnt explain how the situation in Russia is worse than, say, mentioning Roman Catholicism as the traditional religion in Poland, or Judaism as the state religion in Israel.
As for the US government, some of the panels suggestions are quite unorthodox. The report suggests linking religious freedom in Russia with the countrys accession to the World Trade Organization, and the lifting of the Jackson-Vanik amendment, the trade regulation that was imposed against the Soviet Union in protest against the restriction of the immigration of Russian Jews. What Russias trade relations have to do with religious freedoms is not revealed.
Art centre opens in Russias main Orthodox cathedral
permalinke-mail story to a friendprint version20 May, 2009, 20:51
Volkhonka Art Centre occupies an unusual space two thousand square meters underneath Christ the Savior Cathedral in Moscow where it will become the largest antiquarian art gallery in the capital.
Yahoo StumbleUpon Google Live Technorati Scoop del.icio.us Digg Sphinn Furl Reddit Along with ordinary exhibitions it will offer antique art works for sale at very high prices.
It took five years for the project to be completed. Organizers say the Centre will have a special schedule for exhibition days and days for art collectors, architects and interior decoration
The first exhibition project, which marks the opening of the center, offers paintings of old masters and architectural interior objects from the collection of Italian art lover Cesare Lampronti.Each hall presents a thematic display. One of them is dedicated to Venetians, the second to Neapolitans, the third to the Dutch, and the last to Romans.
So far, the organizers say theyve reached certain arrangements with Italian and Russian Ministries of Culture, and also are negotiating with a number of major European galleries on long-term cooperation.
The Antiquarian Art Centre is expected to become another place of interest to visitors of this area of the capital. Visiting Christ the Savior Cathedral in Moscow now can be combined with different activities as it has become a multifunctional spot.
The Cathedral was reconstructed after being destroyed by the Communists back in 1931. The result surpassed its original in some aspects. Now Orthodox believers have their own Vatican in one building: a set of halls, restaurants, parking, car wash, high-speed lift, viewing deck, hotel, and even baths.
SABOR SPC ODAO PRIZNANJE DRAVI SRBIJI ZBOG KOSOVA
BEOGRAD Sveti arhijerejski sabor Srpske pravoslavne crkve (SPC) odao je duno priznanje dravi Srbiji za sve napore koje čini u zaustavljanju i onemogućavanju bezakonja izazvanog proglaavanjem nezavisnosti Kosova.
Sabor je uveren da Srbija i srpski narod nikada neće pristati na nasilno oduzimanje Kosova i Metohije, pie u saoptenju izdatom posle zasedanja Sabora od 14. maja do 22. maja, objavljenom danas na internet sajtu SPC www.spc.rs.
Sabor, čijem je zasedanju predsedavao mitrpolit crnogorsko-primorski Amfilohije, razmotrio je prilike u SPC izazvane dugom boleću partijarha Pavla i odlučio da ostane pri ranijoj odluci da patrijarh i dalje ostane na čelu SPC, a da ga zamenjuje mitropolit Amfilohije.
Sabor je zamolio episkopa rako-prizrenskog Artemija da hitno primi crkvene objekte na Kosovu obnovljene posle nasilja u martu 2004. godine.
Obnova svetinja razorenih u tom talasu nasilja je prva faza opte obnove koja bi trebalo da obuhvati vie od 100 hramova, manastira i crkvenih zdanja sruenih ili teko otećenih pre marta 2004. godine.
Obnova bi trebalo da omogući ivot svetenstvu, monakim zajednicama i ostacima prognanog naroda, kao i da ohrabri izgnanike da se vraćaju na svoja pradedovska ognjita, pie u saoptenju.
Sabor je posebnu panju posvetio poloaju Ohridske arhiepiskopije i pozdravio prve znake njegovog poboljanja, kao i spremnost svih na dijalog i za konačno prevazilaenje neredovnih crkvenih prilika u Makedoniji.
Pokazano je i duno interesovanje za intenziviranje procesa restitucije nepravedno oduzete crkvene imovine, potrebne crkvi radi vrenja njene pastirske, socijalno-dobrotvorne, misionarske i kulturno-prosvetne misije, a ne radi nečijeg bogaćenja, kako podozrevaju izvesni vancrkveni 'analitičari', pie u saoptenju.
Za nove članove Sinoda SPC izabrani su episkopi niki Irinej, bački Irinej, dalmatinski Fotije i zahumsko-hercegovački Grigorije, a za članove zamenike episkopi ički Hrizostom i bihaćko-petrovački Hrizostom.
Sinod protiv Artemija
Crkvena vlada je od umoljavanja vladike rako-prizrenskog stigla do ponitavanja njegovih odluka. Razmimoilaenja oko obnove svetinja na Kosmetu
Vladika Artemije Dozef Bajden je juče posetio manastir Visoki Dečani za vladiku rako-prizrenskog Artemija, potpredsednik SAD time je eleo da potvrdi nasilno otkidanje dela teritorije drave Srbije, za Sveti arhijerejski Sabor Srpske pravoslavne crkve poseta je gest dobre volje.
Suprotstavljena miljenja episkopa Artemija i najvieg crkvenog tela uslovila su da Sabor poniti odluku vladike da ne da blagoslov američkom potpredsedniku za posetu manastiru Visoki Dečani, to je i objavljeno na zvaničnom sajtu SPC-a kao vanredno saoptenje.
Jovan Janjić, novinar nedeljnika NIN i poznavalac crkvenih prilika, smatra da, uprkos odjeku koji ovaj slučaj ima u javnosti, nije u pitanju sukob koji moe ugroziti SPC već različit pristup problemu.
Sigurno je da i Sinod i nadleni episkop Artemije ele najbolje Crkvi kojoj pripadaju i kojoj slue. Razlika je u pristupu reavanju problema na Kosovu i Metohiji, odnosno shvatanju da li se moe daljim poputanjem postići cilj, a to je da se obezbedi adekvatna zatita srpskih svetinja na Kosmetu kae Janjić.
Nesuglasice između episkopa rako-prizrenskog, Svetog arhijerejskog sinoda i saborskih odbora za Kosovo i Metohiju i za obnovu pravoslavnih hramova traju već nekoliko godina. Sinod je, u nekoliko navrata, obustavljao odluke vladike Artemija i umoljavao ga da odustane od njih. Tako je decembra 2004. godine, kada je episkop rako-prizrenski podneo tubu Međunarodnom sudu pravde u Strazburu protiv četiri zemlje članice NATO-a zbog tete nanete pravoslavnim svetinjama na Kosovu, Sinod predloio da se tuba protiv Italije, Francuske, Nemačke i Velike Britanije obustavi, to je na kraju i učinjeno.
Razilaenja su nastala i oko potpisivanja Memoranduma o razumevanju o dogovorenim optim principima za obnovu objekata SPC, marta 2005. godine, koji su potpisali patrijarh Pavle, predstavnik Ministarstva kulture, omladine i sporta, Privremenih institucija samouprave na Kosovu i predstavnik Unmika. Crkve i pravoslavne svetinje unitene ili otećene u pogromu marta 2004. godine trebalo bi da se obnavljaju po tom dokumentu, a poslovi će biti preduzeti novcem koji će obezbediti PIS-u ili bilo koji drugi donator. Vladika Artemije od početka je bio protiv Memoranduma, protiveći se da svetinje obnavljaju oni koji su ih ruili, i smatrajući da se obnovom po principima memoranduma rizikuje da srpske svetinje budu izgubljene i otuđene. Kako je episkop Artemije uporno odbijao da primi obnovljene svetinje, Sinod je preuzeo na sebe tu ulogu, to je dovelo do novih nesporazuma oko nadlenosti između crkvene vlade i nadlenog eparhijskog arhijereja.
Kada je vladika Artemije odbio da primi kao obnovljene svetinje koje je Sinod primio kao takve septembra prole godine, ističući da su one u vlasnitvu eparhije i da se obnavljaju bez njene dozvole, to je izazvalo otru reakciju vladike bihaćko-petrovačkog Hrizostoma, predsednika sinodske Komisije za prijem obnovljenih svetinja. Vladika Hrizostom, u pismima koje je episkop rako-prizrenski dostavio na sud javnosti, optuio je vladiku Artemija da se po ko zna koji put neprimereno oglaava po pitanju obnove svetinja, da su one vlasnitvo SPC, kao i da njegovo protivljenje da snage KPS čuvaju srpske svetinje predstavlja insistiranje na ratnoj opciji.
Jedan od zahteva vladike Artemija, da se odobri formiranje stručne komisije koja bi, pre prijema, ocenila kako je obavljena obnova, naiao je na podrku Sabora i odlukom najvieg crkvenog tela od novembra prole godine takva komisija je i oformljena. U pismu Sinodu i svim arhijerejima, neto manje od mesec dana pre početka prolećnog, majskog zasedanja Sabora, vladika Artemije obavetava da je Komisija zavrila svoj rad i utvrdila brojne nepravilnosti u obnovi. Episkop rako-prizrenski, u tom pismu, takođe, trai da Sabor bude upoznat sa njihovim nalazima, ali, kako su tvrdili nezvanični izvori, mogućnost da se to i desi i da izvetaj bude uvrćen na dnevni red ovogodinjeg Sabora bili su mali.
čovek sa severa , 22/05/2009, 08:32
Principijelnost i promiljenost, osobine koje krase vladiku Artemija (uz njegovu revnost i ispovednitvo iz dana u dan)danas vie nisu u modi, ni u politici, ni u kulturi, ni u drutvu a naalost ni u nekim crkvenim krugovima. Neovrlamizam koji se najbolje ogleda kroz sakaćenje liturgijskog obreda je duboko uao u duu ovoga naroda. Svi neto pametuju, svi idu linijom manjeg otpora. Ali to nije put ni svtoga Nikolaja, ni svetoga Save, ni samoga Bogočoveka Hrista. Kakav je to hram koji se zida ne iz ljubavi i vere već iz interesa (suprostavljenih) pravoslavlju? Kako hramove da čuvaju oni koji su ih ruili? Kako da se sarađuje sa ovk institucijama a da se na taj način ne prizna njihova borba i plod njihove borbe-nezavisno Kosovo? Duhovni oportunizam ne postoji, i hvala njegovom preosvetenstvu to nam na to uz ogromne borbe i stradanja stalno predočava.
danijela hrebljanović, 22/05/2009, 08:37
Da je Srbija drava, ne bi ni primila tog američkog liberalng jastreba, koji sprovodi politiku nasilja u svetu. Slaem se sa vladikom Artemijom. Doao je samo da overi prostor, i nita vie od toga. No, ta je tu je, Srbi su su sami odgovorni za sve to im se deava. Odavno su pljunuli majku Srbiju, no, hvala Bogu, da imamo Lazara i Carstvo Nebesko. U suprotnom, ne znam kako bi preivela ovaj Oganj u kojem smo.
KARIKA , 22/05/2009, 08:51
Ne verujem da je G-din Bajden pravoslavac, a mozda nije ni hriscanin,ipak je trebao traziti oprostaj svojih grehova kada hoce da udje u sveti hram.Znate ono,nista u silu Boga."Zalogaj sto pojedes izbljuvaces,i izgubices ljubazne rijeci svoje".
Teodor , 22/05/2009, 08:54
Vladika Artemije je danas najveci mucenik i borac u nasoj Crkvi.On je jedini pravu ucenik o.Justina Popovica.U svemu podrzava stavove svoga ucuitelja o ekumenizmu,papstvu,liturgiji itd.Zato mnogima smeta.Isto i po pitanju Kosova.Amfilohije je preko noci promenio cud jer ga podrzava vlast ne bi li ga prevrmeo postavila na tron srpskog Patrijarha.Zaista je zalosno gledati kako se izivljavaju nad jadnim Artemijem.
Rade Jovićević, 22/05/2009, 09:48
Neka je Bog na pomoći vladiki Artemiju u očuvanju pravoslavlja, časti i obraza crkve i naroda, a najveća opasnost po jedinstvo SPC je izgleda unutar same crkve. Postoje vladike moderno liberalne orjentacije, kako to "evropski" zvuči!Moda pokuaju i uniju sa Rimom, zarad evropskih integracija, nebi me čudilo! ч 22/05/2009, 10:58
Novotarci episkopi (Amfilohije, Irinej backi, Atanasije i Grigorije hercegovacki, Hrizostom zicki, Jovan sumadijski, Irinej australijski...) svim sredstvima se bore protiv pravovernog episkopa Artemija samo zato sto nece da se prikloni Vatikanu kao sto su oni vec ucinili. I zato mu rovare po eparhiji praveci mu razne smicalice. Kao dokaz ispravnosti vladike Artemija moze se uzeti cinjenica da u njegovoj eparhiji, od kako je on episkop, ima vise monaha nego da se saberu svi monasi iz ostalih eparhija SPC, sto narocito boli novotarce episkope. Svi crkveni dogadaji, medijski propraceni zadnjih godina, u pozadini imaju samo jednu sustinu, a to je borba i siledzijstvo novotaraca (ekumenista) episkopa nad pravoslavnom verom radi lakseg stapanja SPC u jednu svetsku religiju na cijem celu ce biti rimski papa kojeg nasi novotarci odavno priznaju u ljube mu ruku.
Giga , 22/05/2009, 16:08
Svakako da je Artemije u pravu a svi drugi u krivu - i to vidimo vec jako dugo vreme i u svakom pojedinom slucaju. Pravi je trenutak da ispravni Artemije potrazi neki drugi sinod, crkvu ili sluzbu, mozda ce kao gradjevinski preduzetnik imati vise istomisljenika i jos vece radne uspehe u svetovnom zivotu.
Sima , 22/05/2009, 18:31
ja cu da se zabrinem kada pocnu da ga hvale!?!
Ivan Blagojev, 22/05/2009, 19:51
Vladika Rasko-Prizrenski Artemije je pravi Arhijerej kakvih nam treba sto vise da ih ima Srpska Pravoslavna Crkva. Ima moju punu podrsku u svemu sto radi!
Borivoje Simic, 22/05/2009, 22:16
Episkop Artemije je rodjen u Lelicu (kao i sv. Nikolaj Velimirovic), zamonasio ga je Justin Popovic, fakultet je zavrsio u Beogradu i doktorirao u Atini. U eparhiji rasko- prizrenskoj je od pocetka rata 1991. Ovako impresivnu biografiju retko ko poseduje medju vladikama. A jos vaznije od biografije je rad i samopregor na njivi Bozijoj i uzdizanje monastva.
Jelena,BAR , 22/05/2009, 15:36
Sokirala sam se kad sam vidjela da je fasada Pecke Patrijarsije ofarbana u boju trule visnje!
Giga , 22/05/2009, 16:08
Svakako da je Artemije u pravu a svi drugi u krivu - i to vidimo vec jako dugo vreme i u svakom pojedinom slucaju. Pravi je trenutak da ispravni Artemije potrazi neki drugi sinod, crkvu ili sluzbu, mozda ce kao gradjevinski preduzetnik imati vise istomisljenika i jos vece radne uspehe u svetovnom zivotu.
Sima , 22/05/2009, 18:31
ja cu da se zabrinem kada pocnu da ga hvale!?!
Ivan Blagojev, 22/05/2009, 19:51
Vladika Rasko-Prizrenski Artemije je pravi Arhijerej kakvih nam treba sto vise da ih ima Srpska Pravoslavna Crkva. Ima moju punu podrsku u svemu sto radi!
Borivoje Simic, 22/05/2009, 22:16
Episkop Artemije je rodjen u Lelicu (kao i sv. Nikolaj Velimirovic), zamonasio ga je Justin Popovic, fakultet je zavrsio u Beogradu i doktorirao u Atini. U eparhiji rasko- prizrenskoj je od pocetka rata 1991. Ovako impresivnu biografiju retko ko poseduje medju vladikama. A jos vaznije od biografije je rad i samopregor na njivi Bozijoj i uzdizanje monastva.
Communique of the Holy Assembly of Bishops of the SPC on Tuesday, May 21, 2009
22. May 2009 - 20:20
The Holy Assembly of Bishops of the Serbian Orthodox Church, during its regular session on 21 May 2009, based on a recommendation of the Episcopal Council of the Serbian Orthodox Church in North and South America, relative to the restructuring of the existing Dioceses in North and South America, rendered the following decision confirming the Constitution of the Serbian Orthodox Church in North and South America, according to which the Dioceses of our Church on that territory will be restructured:
1. THE METROPOLITANATE OF LIBERTYVILLE-CHICAGO, with its see at the Monastery of St. Sava in Libertyville (encompassing the Monastery of St. Sava in Libertyville and the Cathedral Church of the Holy Resurrection with its three parishes), whose Metropolitan shall be the President of the Episcopal and Central Church Councils and the Clergy-Laity Assembly, and therefore the ex officio representative of the Serbian Orthodox Church on that territory.
2. THE DIOCESE OF NEW GRACANICA-MIDWESTERN AMERICA, with it see at the Monastery of New Gracanica (encompassing all the Church-School Congregations, Parishes and Monasteries in Chicago - save the Holy Resurrection Cathedral - and the other Midwestern American States of the previous Metropolitanate of Midwestern American, as well as all of the Church-School Congregations, Parishes and Monasteries of the previous Diocese for America and Canada of the New Gracanica Metropolitanate on the territory of the previous Metropolitanate of Midwestern America).
3. THE DIOCESE OF EASTERN AMERICA, with its see in Pittsburgh/Mars (encompassing all of the Church-School Congregations, Parishes and Monasteries of the current Eastern American Diocese and the Church-School Congregations, Parishes and Monasteries of the previous Diocese for America and Canada of the New Gracanica Metropolitanate on the territory of Eastern America).
4. THE DIOCESE OF WESTERN AMERICA, with its see in Los Angeles/Alhambra (encompassing all of the Church-School Congregations, Parishes and Monasteries of the current Western American Diocese and the Church-School Congregations, and Parishes of the previous Diocese for America and Canada of the New Gracanica Metropolitanate on the territory of Western America).
5. THE DIOCESE OF CANADA, with its see in Toronto/Milton (encompassing all of the Church-School Congregations, Parishes and Monasteries of the current Canadian Diocese and the Church-School Congregations and Parishes of the previous Diocese for America and Canada of the New Gracanica Metropolitanate on the territory of Canada).
With this decision on the said redistribution, Article 8 of the Constitution of the Serbian Orthodox Church in North and South America, and by it the previous titles "Metropolitanate of Midwestern America" and the "Diocese for America and Canada of the New Gracanica Metropolitanate" cease to exist, and the new borders for these Dioceses of the Serbian Orthodox Church in North and South America are rendered effective.
Bishop Irinej of Backa
Spokesman of the Holy Assembly of Bishops
Statement of Holy Assembly
| Printable Version
DeeJay June 02 2009 21:33 PM (Read 27 times)
Srecna Slava Kostanoan na svite Vratnichani!
--------------------------------------------------------------------------------
DeeJay [Power 2 da beats!] :: http://deejay.blog.hr :: www.Vratnica.5u.com :: www.VratnicaUnited.com
[11:41:40 PM] : DANAS JE VELIKI PRAZNIK DUHOVI KOJI PADA UVEK U PEDESETI Dan posle Uskrsa i zato se zove PEDESETNICA.Nasa crkva slavi ovaj dan kao silazak SV.Duha na Apostole[Sosastvije Sv.Duha]Sto se smatra kao kraj crkve Hristove na zemlji.Ovo je jedan od velikih Gospodnih praznika ,Boga u triniti :OTAC , SIN i SV.DUH.Ovaj se dan naziva Duhovi,Troica,a kod nas Sv: Dusi. Slavi ga Nase Tetovsko selo SIRICINO. Obicno se slavi Tri dana jer su triniti: OTAC , SIN i Sv.DUH.Srecna Vam Slava Dragi moji Siricani Poznati kao srpski Sajkaci! Takodje danas se plete venac Triniti povezanosti!
Prilaze 389 VRATNICANIN
LjUBOTAN (13.06.2009 02:41:00)
Sosema razbirlivo, ne moze Negovoto ,,Visoko" preosvestenstvo Sv.Izgrev[Stefan],da izleze na videlo,so se sto ima storeno,a i drzavata od porano bese vo partnerstvo vo tie Stefanovi mahinacii.Najdov nekade po arhivite na Jugoslovenskata SDB;i Za najstariot[Kiril-Nikola Popovski] Spiun na Yugoslovenskata drzavna bezbednost[SDB]Sluzba drzavne bezbednosti!E ovie dvajca; Sv Izgrev-Stefan i Nikola-Kiril, se uslov,da se stavat vo Epitimija.Do deka, ovie; Dvajca;Nikola i Sv, Izgrev se Vlasto drsci na MPC,nema napredok!Ovija dvajca Sv.Izgrev i ,,Vladika' Kiril toa go znaat i zatoa si cutat
Ljobotan (13.06.2009 02:41:00)
Da si nam ziv bio ! Najlepsi vrh Evrope; Ljubotan!
B I O G R A P H Y
OF THE ARCHBISHOP OF OHRID AND METROPOLITAN OF SKOPJE
KYR KYR JOHN VI
He was born on 28th of February 1966 in Bitola and baptized as an Orthodox Christian named Zoran. He completed his primary school and mathematical high school in his native town achieving excellent average result. During his education, he was awarded for achievements in the field of science and sports several times. After he served his military obligation in Sarajevo in 1985, he started his studies at the Faculty of Civil Engineering in Skopje. He had finished the aforesaid Faculty before the time expected (in 1990), and enrolled the Faculty of Theology in Belgrade the same year, and he also got employed as a civil engineer with the Diocese of the Metropolis of Bitola. He established the Metropolis Library in collaboration with the local University Library of Bitola, being the first librarian thereof. He had given a cycle of lectures in the premises of the library during his two and a half years long employment with the Metropolis. In 1993, he left for Belgrade aiming to intensify his studies of theology and graduated in June, 1995. He started his masters studies the same year in Belgrade, at the Department of Systematic Theology (Dogmatics). At the end of 1995, he left for Greece (Thessalonica) for the purpose of learning Greek and enrolment of post graduate studies. Now, he works on his doctoral dissertation, theme being: "The Unity of the Church and the Contemporary Ecclesiological Problems.
He was ordained to be a monk on 7th of February 1998, being named John and ordained a deacon the same day. He was ordained into the rank of hieromonk on 8th of February 1998, and into the rank of a Bishop on 19th July 1998, being given the title Bishop of Dremvitza. He was assigned to be a vicar of the Bishop of Prespa and Pelagonia, also holding cycles of theological discussions and starting a thorough reconstruction of the Cathedral Church of St. Great Martyr Demetrius in Bitola besides his regular ministries. In March 2000, he was assigned to be Administrator of the Metropolis of Bregalnitza, and elected to be a Bishop of Veles and Vardar Valley in November 2000. He was enthroned at the aforesaid Bishopric on 4th December 2000. He had answered positively at the summon to liturgical and canonical unity with the Patriarchate of Pec by the Patriarch of Serbia Paul, together with all his clergymen and faithful people from his Metropolis, being the only Metropolitan of the schismatic Macedonian Orthodox Church who answered positively. The liturgical and canonical unity with the Patriarchate of Pec of the Holy Metropolis of Veles and Vardar Valley, being under his jurisdiction in that time, was reached on 22nd June 2002. Several days thereafter, he was expelled from the seat of the Metropolis together with the monastics living with him, completely illegally and without a court warrant by means of brutal force by the Police of the Republic of Macedonia. On 23rd of September 2002, he was appointed an Exarch of all the territories of the Orthodox Ohrid Archbishopric by the Assembly of the Serbian Orthodox Church. He had been detained under custody many times by the authorities of the Republic of Macedonia, which in fact created the schism of the Church during the times of communist rule, supporting the putsch of proclamation of the uncannonical autocephaly of the Macedonian Orthodox Church. He was elected a Chairman of the Holy Synod of Bishops of the Orthodox Ohrid Archbishopric on 25th December 2003, after the constitution thereof. He was sentenced to a suspended punishment one year of imprisonment for the criminal offence Ťperforming unauthorised activitiesť because he had entered a Church aiming to baptise a female infant in 2004. The Court of Appeal in Bitola sentenced him to eighteen months of imprisonment in 2005 with valid judgement for a criminal offence Ťincitement of ethnic and religious hatred, discord and intoleranceť.
He participated in many international symposiums and gave lectures on numerous seminars.
On 24th May 2005, on the Feast of the Ss. Cyril and Methodius, he has been confirmed by his Holiness, the Archbishop of Pec and Metropolitan of Belgrade and Karlovtzy and Patriarch of Serbia, kyr kyr Paul, to be Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje in accordance with the Nis Agreement. On the same day, there was an announcement of the Patriarchal and the Assemblys Tomos for Autonomy of the Orthodox Ohrid Archbishopric, the Chairman of whose Holy Synod of Bishops is he, himself.
B I O G R A P H Y
OF THE BISHOP OF POLOG AND KUMANOVO AND ADMINISTRATOR OF DEBAR AND KICEVO
KYR JOACHIM (JOVCESKI)
He is born on 7 November 1949 in the village Lukovo, near Struga. He finished vocational High School of Civil Engineering. He enrolled at the Faculty of Civil Engineering in Skopje, however, later he passed into the Faculty of Theology Saint Clement of Ohrid and graduated in March 1992.
In the monastery of Cetinye, dedicated to Saint Ephraim of Syria, on 9 February 1996, he was ordained into a monk by his Eminence, the Metropolitan of Montenegro and the Coast kyr Amphilohios. The same year he received the rank of a Hierodeacon. On 31 October 1996, on the feast of Saint Luca and Saint Peter of Cetinye, he received the rank of Hieromonk.
After the blessing of the Eparchial Bishop, beginning from the summer of 2001, he is a custodian of the monastery Obod in Rieka Crniceva.
With the decision of the Holy Synod of Bishops of the Serbian Orthodox Church, beginning from 7 February 1997 he was given the position of a teacher in the School of Theology Saint Peter of Cetinye, where he taught Holy Scripture of the New Testament and Christian Ethics, but he also taught Apologetics. Beginning from 1998 he has the position of a tutor, and beginning from 2001 he is the senior tutor of the School of Theology in Cetinye. With the decision of the Holy Assembly of Bishops of the Serbian Orthodox Church, held on 23/10 May 2003, at the proposal of the Metropolitan of Veles and Vardar Valley and Exarch of Ohrid kyr John, he was appointed to be his vicar Bishop with the title of Velica and Administrator of Polog and Kumanovo, after previously the Assemly had put under prohibition to perform any service the Metropolitan of that Eparchy, kyr Cyril. His ordination into the rank of a Bishop took place on 30/17 November 2003 in the cathedral temple of Holy Archangel Michael in Belgrade. After the defrocking of kyr Cyril and the emptying of the Episcopal cathedra of the Eparchy of Polog and Kumanovo, the Holy Synod of the Orthodox Ohrid Archbishopric appointed him a Bishop of Polog and Kumanovo, at the session held on 16/03 August 2004.
B I O G R A P H Y
OF THE BISHOP OF BREGALNICA AND ADMINISTRATOR OF BITOLA
KYR MARKO (KIMEV)
He is born in Stip on 25 November 1977 and is baptized an Orthodox Christian with the name Goran. He completed his primary education in his birth town, after which he went to the School of Theology in Skopje. After finishing the five-year-long School of Theology and after serving in the army, he enrolled at the Faculty of Theology in Skopje, and at the same time he worked in the administration of the Metropolis of Veles and Vardar Valley. After the acceding of the Metropolis of Veles and Vardar Valley to unity with the Serbian Orthodox Church, and through the same with the entire Orthodox ecumene, being employed at the Metropolis and being a spiritual child of the Metropolitan, kyr John, on 6 July he was violently evicted by the police of the Republic of Macedonia, together with the Metropolitan and all his spiritual children who lived in the building of the Metropolis. Only a few days later, on 20 July 2002, in conditions of persecution, in the monastery of Saint Great-martyr George, near Negotino, the Metropolitan John ordains him into a monk and he receives the name Marko. However, on the same night of the ordination, together with the Metropolitan and his spiritual children he was evicted for a second time, this time from the monastery of Saint George near Negotino. On 2 Aurgust 2002, in the monastery Saint Prohor of Pcinja he was ordained into the rank of a deacon by the Bishop of Vranye, kyr Pahomios, and he officiates as a deacon in the chapel of Resurrection of Christ in Bitola, and at the same time he goes to a school of Greek in Greece. Although he is relatively young, because of the needs of the Ohrid Archbishopric, with the decision of the Holy Assembly of Bishops of the Serbian Orthodox Church, held on 23/10 May 2003, at the proposal of the Metropolitan of Veles and Vardar Valley and Exarch of Ohrid kyr John, he was appointed to be his vicar Bishop with the title of Dremvitza. On 1 June 2003, in the newly-founded residential monastery of the Ohrid Archbishopric, dedicated to Sain John Chrysostom, he was ordained into the rank of a Hieromonk. Because there was no possibility to have his ordination in the Republic of Macedonia, for the reason that the Government of the Republic of Macedonia forbade the entrance of the Serbian Patriarch and the Bishops of the Serbian Orthodox Church in the Republic of Macedonia, the same was performed in the monastery of Saint Prohor of Pcinja on 07/24 December/November 2003. With the decision of the Holy Synod of Bishops of the Serbian Orthodox Church he was appointed an administrator of Bitola.
B I O G R A P H Y
OF THE BISHOP OF STOBI AND ADMINISTRATOR OF STRUMITSA
KYR DAVID
The Bishop of Stobi kyr David (Ninov) was born in 1972 in Skopje. He was first introduced to the Orthodox Faith by his grandmother, who later became a monastic and reposed as nun Theodosia.
He studied at the Institute for Classical Studies in Skopje. He was the editor of the Streme periodical and worked in the Editorial for Culture at the national television. He published several books of verses and received the Mlada Struga poetry award; his works have been translated in several languages and are part of several poetic anthologies.
He devotes to the monastic life in 1995. Was ordained a deacon in 1996. Was tonsured into Great Schema in 1997 and in the same year he was ordained a Hieromonk. Initiates publishing activities from the monastery and edits the Uspenie periodical.
At his approach to the Orthodox Ohrid Archbishopric, he was arrested and, against the law, held in the Bitola police station together with the Prelate of the Church, Archbishop of Ohrid kyr kyr Jovan, and the other clergy and monks. At the same time, on demand from the schismatic organization, he, as all other monks, was evicted by the police from the monastery in which he lived.
Studies theology on the Aristotle University in Thessaloniki, Greece.
Fulfils the duty of the First Secretary of the Holy Synod of Bishops, is the editor of the official internet presentation of the Orthodox Ohrid Archbishopric and of Sobornost, the Archbishoprics periodical.
He was elected vicar Bishop of Stobi on 29th June 2006, but due to the imprisonment of the Archbishop of Ohrid kyr kyr Jovan, the Ordination into a Bishop took place on 17th June 2007.
On 1st May 2008 he was appointed an Administrator of the Strumitsa Bishopric.
27 0KTOBAR PRAZNIK NASE VELIKE SRPSKE SVETICE,SVETA PETKA-PARASKEVA.
Ova Srpska Svetiteljka rodjena je u gradu Epivatu.Roditelji Sv,Petke bili su imucni,a uz to i mnogo pobozni Hriscani.Sv,Petka imala je brata Jevtimija,i dok su mu bili roditelji zivi On se bio zamonasio,a potom postao je i poznati Episkop Malitski.Posle smrti svojih roditelja,Sveta petka se bila posvetila podviznickim zivotom,radi Hrista.Prvo je Sv.Petka zivela podviznicki u Carigradu,a zatim bila je otisla u jordansku pustinu,gde je zivela podviznicki zivot sve do svoje smrti.Ko bi mogao sve to da opise toliko godina;patnje i iskusenja,i ziveti u toj pustini,koja istrpela Sv Petka toliko godina.U starijim godinama Javi se Andjeo Bozji i reko joj,,Ostavi pustinu i vratise u tvoje otacestvo,potrebno je da tamo predas svoje telo zemlji,a dusu predas Gospodu"Sv.Petka poslusala je glas Andjela Bozjeg,napustila pustinu i vratila se u Epivatu.Sv Petka.Prozivela je jos dve godine u svom gradu u;molitvi i postu i tako tu je predala svoju dusu Bogu i preselila se u Rajska Naselja.
Mosti Sv.Petke od uvek su bili Cudotvorne i prenoseni od jednog do drugog mesta.Prvo u Carigrad,pa u Trnovo,Pa opet u Carigrad, zatim u Beograd.Sada mosti Sv,petke nalaze se u Rumuniji u gradu Jasi.U Beogradu i dan danas nalazi se voda [Agizma]Svete Petke,koja cudotvorno leci,sve bolesnike ,koji sa verom u Boga i ljubavi prema ovoj Svetiteljki traze ozdravljenje i isceljenje.
Sv.Petka je jedna od mozda najmnogobrojnijih kucnih slava medju Srbima,Pa zato svuda, gde je nekad i sada ziveo Srpski Narod Slavili su i Sv.Petku.Takodje puno Bogomolja posveceno je Svetoj Petki,Puno Mesta i Naselja nose ime Sv.Petke.To je znak Da je Nasa Sveta Petka Cudotvorno Lecila a i pomagala ljudima ,koji su sa verom molili Svetu Petku za pomoc u raznim nevoljama.Puno vekova su ispunjena sa cudotvorenima Sv.Petke.O Lepa Sveta Petka!Oprosti Nam Sagresenija Nasa.Ucinismo Ono Sto Smo Mogli za Danasni Dan ,Prvo nam Oprosti i Pomozi Nam. Srecna Slava svim slavarima Svete Petke.A Vratnicanima Cestitamo Cetvrtu godisnicu od Osvecena Prelepog Hrama Posvecen Svetoj Paraskevi!
Pripemio 389 VRATNICANIN
MOC,,MPC" Macedonian orthodox church is systematically alienating the monastery of saint Naum from the Orthodoxy
The upcoming year, in 2010, 1100 years will be completed since the repose of the equal to the apostles, enlightener of all Slavs, saint Naum of Ohrid, the wonderworker, one of the disciples of the glorious brothers from Thessaloniki, the saints Methodius and Cyril. After he came back from the mission in Moravia, on the shore of Lake Ohrid, saint Naum built the monastery which, with its activities, together with the University of Saint Clement, would provide Ohrid a glorious name Jerusalem for the Slavs.
Because of the relics of saint Naum, which reside in the monastery, as well as because of the authentic monastic life, the monastery was throughout the ages, a place of favour, at which divine services were served also by the well known Archbishops of Ohrid: Theophylact of Ohrid, Demetrios Chomatian, Constantine II Cabasilas, Porphyrios Palaiologos, Arsenios II...
In our more recent history, special concern for the monastery was shown also by the chrysostom of the 20th century, saint Nikolai of Ohrid and Zica. Even today, a memory is lively kept, that one of the favourite places for hesychastic prayer of the holy Bishop Nikolai, was exactly the monastery, exactly close to the holy relics of saint Naum of Ohrid.
But today, the image of the glorious monastery is completely different. Since it is in the hands of the self-proclaimed Macedonian orthodox church, which for the ecumenical orthodoxy is a schismatic religious community, the words of the Gospel about the abomination of desolation standing in the holy place (Matthew 24, 15) are being fulfilled upon the monastery. Instead of preserving the holy tradition, instead of monastic life and divine services, the Macedonian orthodox church decided, for a monetary compensation, to rent the monastery to companies that develop activities which are totally opposed to the monastic way of living, totally opposed to the Orthodox Christianity in general.
Namely, the Macedonian orthodox church since years back has transformed the monastery of saint Naum into a hotel, with a permission to even rename the monastery to: Hotel Complex Saint Naum.
Also, besides the monastery functions as a spa and fitness centre, Macedonian orthodox church permits the activity of the Art of Living Foundation, whose founder is Ravi Shankar, within the monastery. This religious group is teaching its breathing technique Pranayama, sudarshan kriya exactly within the monastery.
One of the reasons due to which the Macedonian orthodox church persists to dwell in schism with the Orthodox World, is exactly the fact that in the redeeming unity with the Church, it would not be able to allow the rental of the monastery of saint Naum to the abovementioned religious group, it would not be able to allow the marketing of the rich tradition of the One, Holy, Catholic and Apostolic Church.
The monastery Saint Jovan Bigorski recently suffered a terrible disaster, that left no one indifferent, and for the overcoming of its consequences, Archbishop of Ohrid kyr kyr Jovan offered his help. But, in regard to the monastery of the saint Naum of Ohrid, we are witnesses that through the abovementioned activities, which the schismatic Macedonian orthodox church for a monetary compensation is permitting in the monastery, it itself is causing probably the most terrible disaster for the Orthodoxy on the Balkans, and wider!
Therefore, with the monastery of saint Naum transformed into a hotel and a religious centre of Ravi Shankar, the question remains open how will the Macedonian orthodox church celebrate the upcoming anniversary of 1100 years since the repose of saint Naum of Ohrid, the
On 26th October, the U.S. State Department published its Religious Freedom Report 2009 for Macedonia. A significant part of the Report is dedicated exactly to the restrictions of the religious freedom that the Government of R. Macedonia is imposing upon the Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje Jovan and the Orthodox Ohrid Archbishopric.
As the State Department points out, one of the restrictions is the lack of effective implementation of the registration portion of the 2007 legal status law. This restriction severely hindered new registrants' ability to acquire legal standing.
In the Report it is stressed that Skopje Court II assigned the registration process to a single judge, who did not meet the timelines required by the law, leaving many applicants waiting months without information. The judge in charge and the president of the court also stated that they would seek to ensure that sources of teaching and liturgy for new registrants are different from those of existing registrants, seemingly intending to protect the autonomy of already-registered groups and contrary to the spirit of the law.
The U.S. State Department also accents the following: During the reporting period, the court approved two new applicants, and rejected or did not act on applications from 11 religious communities. Some restrictions related to its status as an unregistered group continued to be applied to the Orthodox Archbishopric of Ohrid, which denies the MOC's self-declared autocephaly (also not recognized by other Orthodox churches).
In the report it is indicated that the Orthodox Ohrid Archbishopric is lead by the Archbishop Jovan and is recognized as an Archbishopric by the Serbian Orthodox Church. It is emphasized also that members of the group claimed undue government monitoring or harassment based on their religious beliefs. On July 23, 2008, and February 9-10, 2009, church members reported delays at border crossings into the country and indicated that border guards told them they should take off their monastic clothes in order to facilitate border crossing.
The report points out that state support for construction of houses of worship and other religious buildings favored the dominant Orthodox religious community.
The U.S. State Department draws attention to the fact that the government refuse to return the passport to Archbishop Jovan and that he faced a detainment order for a third retrial of a case in which he was initially acquitted by the Veles Trial Court in 2006.
The State Department indicates that Archbishop Jovans lawyer has not yet received the opinion requested from the expert panel in regard to the trial. The report was finished before the convicting verdict for the Archbishop Jovan was pronounced.
As a constitutive part of the Report, the following is also included: Embassy officials discussed the implementation of the 2007 legal status law with the court in charge of registrations and with government and religious leaders on numerous occasions, advocating for implementation of the law in a way that meets international standards with respect to human rights and religious freedom and meets the deadlines contained in the law. Embassy staff also worked closely with a number of religious groups and communities seeking to register, serving as a central point for information-sharing among applicants frustrated by court delays and confused by the lack of clear application procedures.
From the Report of the U.S. State Department, it can be clearly seen that R. Macedonia is far from the implementation of the Law for Churches, Religious Communities and Religious groups, hence, it is far from the fulfilling the international standards in regard to the respect of human rights and religious freedoms.
By the state persecution against the Archbishop Jovan and the refusal of the application for registration of the Orthodox Ohrid Archbishopric, the Government of R. Macedonia is protecting the monopoly of the schismatic MOC, thus creating tensions which do not go in favor of the R. Macedonias ambitions for integration in the Euro-Atlantic civilization flows.
Following is the link to the U.S. State Department Religious Freedom Report 2009 for Macedonia
nas Osmi Novembar, NAS VELIKI PRAZNIK SVETI DIMITRIJE.Svake godine Osmog Novemra pada nas Veliki Praznik Sveti Dimitrije-Mitrovdan.
Ovaj Veliki Svetac rodjen je u gradu Solunu [Grcka}.Roditelji Svetog Dimitrija godinama nisu imali decu ,al izmolili od Boga; i Bog ih obdario sa sinom i dali mu ime Dimitrije.Otac Svetog Dimitrija bio je Vojvoda Solunski,a posle smrti oca ,Car Maksimilijan postavio je Dimitrija za Vojvodu Solunskog.Car Maksimilijan bio je veliki gonitelj Hriscana i naredio je Dimitriju da silno goni Hriscane u Solunu. Dimitrije ne samo sto nije gonio Hriscane,Vec je sam; ispovedao , propovedao i branio hriscane u Solunu.Dimitrije znajuci sta ga ceka,On razdao svoje imanje sirotini i hriscanima.Car Maksimlijan kad je dosa u Solunu i cuo sta ispoveda Dimitrije pozvao ga na ispitivanje.Dimitrije ne samo sto je otvoreno rekao Caru da je Hriscanin ,vec i nagrdio cara za carevo idolopoklonstvo.Razbesneti Car bacio je Dimitrija u tamnicu. U tamnici javio mu se Anjeo Bozji i reko mu,,Mir Ti ,Stradalnice Hristov,junak Si i Krepi se" I tako posle nekoliko dana car je poslao vojnike da ubiju Dimitrija.Vojnici kad su dosli u tamnicu nasli su kako se Dimitrije moli Bogu itako vojnici izboli su Dimitrija za vreme negove molitve.Hriscani potajno uzeli su telo ,a iz tela njegova poteklo je lecivo M I R O,gde su se mnogi bolesnici izlecili,i tu su mu hriscani napravili malu crkvicu.Neki veliki Ilirski Velmoza razbolio se od neizlecive bolesti ,al dosao da potrzi lek na mostima Svetog Dimitrija i ovaj Velmoza bio ozdravio i tu Velmoza izgradio veliku crkvu.Mnogi nih su hteli da uzmu mosti Svetog Dimirija, al nikome nije poslo za rukom.Tako da mosti Svetog Dimitrije ostali su za uvek u Solunu. I tako Sveti Dimitrije je zastitnik Soluna i mnogo puta ga je spasavao od velikih nesreca i bede.Sveti Dimitrije, puno se slavi medju Srbima kao kucna slsva.Takodje Mitrovdan je; vesla i radosna slava ,jer celjad se nekako uvek bribere kuci i poljski poslovi su zavrseni.A postoji i ona nasa izreka ,,Djurdjevdan Hajducki Sastanak -Mitrovdan Hajducki Rastanak" jos i ;;Od Djurdjevdana Do Mitrovdana i od Mitrovdana do Djurdjevdana"
Svima koji slave Mitrovdan !Srecna Vam Slava i da je slavite na mnoga Ljeta[godinama] Zivi i Zdravi!
Specialno;Danecevcima i Dobrocevcima!
Pripremio 389 Vratnicanin
Preminuo patrijarh Pavle
Njegova svetost, patrijarh srpski gospodin Pavle (arhivska fotografija, Tanjug) BEOGRAD Patrijarh srpski Pavle preminuo je jutros, potvrđeno je agenciji Beta.
Patrijarh je preminuo u 10.45. Bio je na Vojno medicinskoj akademiji na lečenju od 13. novembra 2007. godine.
Patrijarh Pavle (rodno ime Gojko Stojčević) rođen je 11. septembra 1914. godine u selu Kućanci kod Donjeg Miholjca u Slavoniji. U tom mestu je zavrio osnovnu kolu. Niu gimnaziju zavrio je u Tuzli, viu gimnaziju i estorazrednu Bogosloviju u Sarajevu, a Bogoslovski fakultet u Beogradu. Dve godine je studirao medicinu u Beogradu.
Pre odlaska u gimnaziju proveo je jedno vreme na pripremama za kolu u manastiru Orahovica.
Drugi svetski rat zatekao ga je u rodnoj Slavoniji, odakle je prebegao u Beograd, gde je, da bi se mogao izdravati, radio fizičke poslove na građevinama i na dokovima.
U proleće 1942. njegov kolski drug jeromonah Jelisej odveo ga je u manastir Svete trojice u Ovčaru, a od 1944. radio kao veroučitelj i vaspitač u Banji Koviljači, u domu za decu izbeglu iz Bosne. Te godine je oboleo od tuberkuloze.
Do 1946. je bio u manastiru Vujan, gde se izlečio od tuberkuloze. Zamonaio se 1948. u manastiru Blagovetenje u Ovčarsko-kablarskoj klisuri i dobio ime Pavle koje mu je dao iguman Julijan Kneević. Te godine je rukopoloen u čin jerođakona.
Od 1949. do 1955. bio je sabrat manastira Rača u Podrinju. kolske 195O/5l. radio je kao pomoćni nastavnik bogoslovije Sv. Kirila i Metodija u Prizrenu. Jeromonah postaje 1954, ubrzo protosinđel, a 1957. arhimandrit.
Od 1955. dve godine je bio na poslediplomskim studijama u Atini.
Za episkopa rako-prizrenskog izabran je 29. maja 1957. godine. Hirotonisan je u beogradskoj Sabornoj crkvi 22. septembra 1957. od patrijarha Vikentija i episkopa pakračkog Emilijana, zvorničko-tuzlanskog Longina i ičkog Germana. U oktobru te godine ustoličen je u Prizrenu od episkopa Germana i zahumsko-hercegovačkog Vladislava. Na Kosovu je proveo 33 godine.
Na vanrednom zasedanju Svetog arhijerejskog sabora 1. decembra 1990, kojem je predsedavao zagrebačko-ljubljanski mitropolit Jovan Pavlović, zamenik tada obolelog patrijarha Germana, biran je novi patrijarh između trojice kandidata tajnim glasanjem.
Kako nijedan od kandidata nije dobio dovoljan broj glasova izbor je obavljen rebom na tzv. apostolski način tako to je arhimandrit tronoki Antonije izvukao ime budućeg patrijarha.
Tako je Pavle postao 44. poglavar SPC. Ustoličen 2. decembra 1990. u Sabornoj crkvi Sv. Arhangela Mihaila u Beogradu od strane 12 episkopa, 12 svetenika i 13 đakona. Patrijarh Pavle je tada istakao da mu je jedini program rada Jevanđelje.
Posetio je brojne pravoslavne crkve: carigradsku, aleksandrijsku, jerusalimsku, rusku, bugarsku, rumunsku, grčku, gruzijsku, kao i srpske eparhije i parohije u Americi, Kanadi, Australiji, Mađarskoj i Rumuniji.
Slava mu!
Koliko puta je nas poducavao, kad je to bilo, nama najpotrbnije, a isto tako ucio,da prastamo,i da se pokajemo kada smo gresili i trebao nam Njegov savet.
Za sada troica poglavara na sahrani
Opelo ispred Hrama svetog Save sluiće svi članovi delegacija drugih pravoslavnih crkava i svi arhijereji SPC
Na sahranu patrijarha srpskog Pavla za sada je najavljen dolazak trojice poglavara drugih pravoslavnih crkava: vaseljenskog patrijarha Vartolomeja, mitropolita Pravoslavne crkve čekih zemalja i Slovačke Hristifora i poglavara Albanske pravoslavne crkve, arhiepiskopa Anastasija, saopteno je juče u Patrijariji.
Vladika bački Irinej, portparol Svetog arhijerejskog sinoda Srpske pravoslavne crkve, saoptio je, takođe, da ruski patrijarh Kiril, iz zdravstvenih razloga neće prisustvovati sahrani, ali će Ruska pravoslavna crkva poslati visoku delegaciju. Nju će predvoditi mitropolit minski i slucki i patrijarijski egzarh Beloruske pravoslavne crkve Filaret, izjavio je zamenik predsednika Odeljenja za spoljne crkvene veze jeromonah Filip Rjabih. Kako prenosi Verska informativna agencija, papin izaslanik na sahrani biće kardinal Anđelo Sodano, dok će delegaciju Bugarske pravoslavne crkve predvoditi mitropolit Vidina, Domentijan Topuzliev. Vladika Irinej dodao je da će konačan spisak visokih zvanica iz crkvenih i dravnih krugova biti poznat danas, kao i da delegacija Makedonske pravoslavne crkve za SPC ne postoji jer sa njom nemaju kanonske odnose i njima nije upućen zvaničan poziv.
Ako dođu iz Skoplja dobrodoli su kao i svi drugi, ali oni nisu zvanična delegacija. Očekujemo zaista veliki broj vernika iz unutranjosti, ali i iz Republike Srpske, Crne Gore, dijaspore. Prema procenama policije, sahrani će prisustvovati oko pola miliona ljudi rekao je vladika bački Irinej.
Posle sastanka Odbora za organizovanje sahrane patrijarha, saoptena je i trasa kretanja pogrebne povorke, a kako su istakli članovi Sinoda, najveći broj građana verovatno neće moći da prisustvuje sahrani u rakovičkom manastiru zbog ograničenog prostora, ali i udaljenosti od Hrama svetog Save gde će biti slueno opelo.
Posle opela, biće organizovan ophod oko hrama, a onda će kovčeg na rukama biti prenet u vozilo, a povorka će krenuti ka rakovičkom manastiru. Sam čin sahrane trajaće kratko, prisustvovaće mu samo određeni broj episkopa, svetenika i vernika. Biće odran kratak pomen i kovčeg će biti sputen u raku. Centralni događaj je opelo ispred Hrama svetog Save i vernici koji mogu, trebalo bi tamo da se okupe naglasio je episkop zahumsko-hercegovački Grigorije.
On je dodao i da bi građani koji ne mogu da dođu u Sabornu crkvu ili na plato ispred hrama mogli da odaju poslednju potu srpskom patrijarhu kada kolona bude prolazila kroz Beograd.
Vladika bački Irinej podsetio je da Sinod apeluje na građane da na sahranu, po patrijarhovoj elji, ne donose cveće i vence, već da, ukoliko ele i ukoliko su u mogućnosti, daju prilog za nastavak gradnje Hrama svetog Save.
Kako će se birati novi patrijarh
Apostolski reb u izboru poglavara SPC uveo patrijarh German 1967. godine, ali je način izbora prvojerarha menjan na saborima 2000. i 2005. godine
Manastir Rakovica: mesto gde će biti sahranjen patrijarh Pavle (Foto D. Jevremović) Da li će novi poglavar Srpske pravoslavne crkve biti izabran na isti apostolski način kao patrijarh Pavle, rebom između trojice kandidata? Iako Ustav SPC propisuje takvu proceduru, ne isključuje se mogućnost da izborni Sveti arhijerejski sabor koji treba da se sastane do 15. februara 2010. godine promeni način izbora 45. patrijarha.
Teko je u ovom trenutku reći na koji način će biti izabran novi patrijarh. Ustav SPC ne moe da se menja bez prisustva patrijarha, ali ne treba isključiti mogućnost da arhijereji ipak odluče i drugačije, jer Sabor je najvia crkvenozakonodavna vlast, kae jedan izvor iz SPC koji je eleo da ostane anoniman.
Izborni sabor treba da zakae Sveti arhijerejski sinod kojim predsedava mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije. Prema nekim nagovetajima, malo je verovatno da će izbor novog patrijarha biti obavljen pre Boića, 7. januara iduće godine. U SPC ima i onih koji misle da bi Sabor mogao da se sastane oko praznika Svetog Save, 27. januara.
Član Svetog sinoda episkop niki Irinej smatra da ne bi trebalo da se uri i da bi izbor novog poglavara Srpske crkve mogao da se obavi i na prolećnom saboru u maju 2010. godine.
Kanoni izričito kau da patrijarijski tron moe da ostane upranjen najdue tri meseca. Samo nenormalne političke prilike u mestu u kojem se bira patrijarh bi eventualno mogle da opravdano pomere datum odravanja izbornog sabora, smatra dr Miodrag M. Petrović, stručnjak za crkveno pravo.
Ovaj kanonista nije siguran po kojem sistemu će biti biran novi poglavar SPC i kae da će to umnogome zavisiti od Svetog sinoda, koji će pripremati izbornu crkvenu skuptinu. Najbolje bi bilo da primene apostolski način, rebom, kae na sagovornik.
Od ponovnog uspostavljanja Patrijarije 1920. godine pa do 1958. godine pet poglavara srpske crkve, Dimitrije Varnava, Gavrilo, Vikentije i German birani su na izbornim saborima većinom glasova. Posle Drugog svetskog rata, promenom reima komunisti su počeli da se sve vie meaju u rad SPC. Da bi izbor njegovog naslednika na svetosavskom tronu bio lien uticaja sa strane, patrijarh German je na vanrednom saboru koji odran 14. i 15. septembra 1967. godine predloio promenu načina izbora poglavara SPC, to su vladike prihvatile.
Tada su izmenjeni članovi 42. i 43. Ustava SPC i uveden je apostolski način izbora po kojem je i patrijarh Pavle izabran 1. decembra 1990. godine.
Takav način izbora predviđa da sabor kojem prisustvuje najmanje dve trećine episkopa bira tajnim glasanjem, apsolutnom većinom, trojicu kandidata. Kada se dobiju imena trojice kandidata, ona se stavljaju u zapečaćene koverte. Posle molitve u patrijarijskoj kapeli Svetog Simeona Mirotočivog obično jedan od najstarijih uglednik igumana, u slučaju patrijarha Pavla to je bio arhimandrit Antonije iz manastira Tronoa, promea koverte, izvuče jednu i predaje je predsedavajućem sabora koji je otvara i čita ime novog patrijarha.
Međutim, ovakav način izbora mnogima nije bio po volji i hteli su da ga po ugledu na ostale pravoslavne crkve pojednostave, to otvara mogućnost za razna lobiranja, pa i uticaj sa strane. Tako su na prolećnom saboru 17. maja 2000. doneti novi propisi u izboru patrijarha. Iako te izmene članova 42. i 43. Ustava SPC nikad nisu javno obnarodovane, zna se da je naputen apostolski reb. Na prolećnom zasedanju Svetog arhijerejskog sabora 2005. godine ova odluka je stavljena van snage i ponovo su vraćene odredbe koje predviđaju apostolski reb u izboru patrijarha iz 15. septembra 1967. godine.
Episkop sremski Vasilije, povodom te promene načina izbora poglavara SPC iz 2005. godine, u jednom autorskom tekstu pie: Ovo je učinjeno da bi se povratkom na stari jevanđeoski način izbora patrijarha sačuvala Crkva i njeno dostojanstvo od eventualnih spoljnih uticaja. Naime, izbor rebom je izvorno biblijski novozavetni način kojim Gospod Bog znajući srce svakog kandidata, njegovu duhovnu i moralnu visinu, pokazuje ga dostojnim ovog velikog Sluenja (dela apostolska 2,24).
Milenko Peić
POSTOVANI MOLIM VAS DA POGLEDATE KOMENTARE BJRM-OVCA U VEZI SMRTI PATRIJARHA PAVLA U KOME SE ONI DIVE SMRCU OVOG SVETCA PLEME IM PROKLETO FASISTICKO
SLOBODNO POGLEDAJTE VESTI NA PORTALU ( a1.com.mk) IDITE NA TEMU "BALKAN" PA PRONADJITE POD NASLOV "POCINA SRPSKIOT PATRIJARH PAVLE".
FASISTICKO PLEME POKVARENO DA BOGDA IM CELA FAMILIJA POUMRLA .
Za sredu 18. novembar 2009.Najstariji dnevni list na Balkanu.
Prvi broj izaao 25. januara 1904.
Osnivač Vladislav Ribnikar. POČETNA PRETPLATA Impresum oglaavanje arhiva cir lat VESTI OČEKUJEMO PRIMENU PRELAZNOG TRGOVISNKOG SPORAZUMA PRAVI SE PLAN VAKCINACIJE PROTIV NOVOG GRIPA U SUKOBIMA U ATINI POVREĐENO 13 POLICAJACA DODIK: OHR SPREČAVA EVROPSKI PUT BiH POLICIJA U PRAGU UHAPSILA 49 EKSTREMISTA OTKRIVEN BIVI PRIPADNIK SS-a OSUMJIČEN ZA 58 UBISTAVA U IRANU PET LJUDI OSUĐENO NA SMRT ZBOG UČEĆA U NEMIRIMA POVEĆATI ULAGANJA U INFORMACIONE TEHNOLOGIJE IRINEJ: PREDSEDNIK TADIĆ BI TREBALO DA GOVORI NA OPELU U UGRINOVCIMA UBIJEN MUKARAC NAKON SVAĐE Svet Politika Drutvo Tema dana Pogledi Danica Popović
Hronika Ekonomija Sport Kultura Beograd Srbija ex YU Pogledi sa strane Jasmina Ana
Tema nedelje Uderice na izdisaju
Kulturni dodatak Nekretnine Posao
Moja kuća Karikaturisti Magazin Eko oko
Drutvo
I ateisti ale za poglavarom SPC
Upisivanje u knjigu alosti (Foto T. Janjić) Suznih očiju, zabrinutih lica, itelji Srbije su i juče u Sabornoj crkvi u Beogradu odavali potu preminulom srpskom patrijarhu Pavlu. Pre nego to su celivali odar velikog duhovnika, i stari i mladi stajali su strpljivo i po pet sati u jednom od najduih redova ikad formiranih u Beogradu, koji je počinjao nedaleko od Trga Republike. Od nedelje stranice knjiga alosti u Sabornoj crkvi ispisane su hiljadama potresnih beleki.
Potreseni su bili i neverujući: Ja sam ateista ali duboko sam verovala i verujem u tvoju dobrotu i ljubav koju si svima pruao. Bio si i ostaće svetionik napaćenom srpskom narodu. Počivaj u miru.
Hvala Vam za sve to ste učinili za srpski narod. Vi ste bili veliki čovek, čovek sa srca dva, čovek sa velikim Č, pribeleio je neko.
Na patrijarh, gospodin Pavle, oličenje je dobrote i svetosti. Srećna sam to je iveo s nama. iveće uvek u srpskom narodu. Hvala, jedna je od poruka.
Pratio je srpski narod i u dobru i u zlu. Zauvek će se pamtiti njegov duh i dobrota, poruka je koja opisuje patrijarha koga je narod oboavao.
VESTI POSLEDNJI ČIN SAHRANE
Crkva, drava i narod ispraćaju srpskog patrijarha
Dvojica patrijarha, vaseljenski Vartolomej i rumunski Danilo, doći će na poslednji ispraćaj Njegove svetosti patrijarha Pavla
Vaseljenski patrijarh odao potu srpskom patrijarhu Pavlu (Foto AFP) Visoki predstavnici pravoslavnih i nepravoslavnih crkava, dravnici iz zemlje i inostranstva, predstavnici vojske, policije, naučne i kulturne javnosti, brojni vernici i građani ispratiće danas na večno konačite Njegovu svetost patrijarha Pavla.
Sahrani poglavara Srpske pravoslavne crkve prisustvovaće, osim vaseljenskog patrijarha Vartolomeja, i patrijarh Rumunske pravoslavne crkve Danilo, a sa svojim delegacijama doći će i poglavari Albanske pravoslavne crkve arhiepiskop Anastasije i Pravoslavne crkve Čekih zemalja i Poljske mitropolit Hristifor, saoptio je juče vladika bački Irinej u ime Odbora za organizovanje sahrane patrijarha.
Episkop Irinej istakao je i da su dolazak najavile delegacije aleksandrijske patrijarije koju će predvoditi mitropolit Jerondosa Petar, antiohijske, jerusalimske sa mitropolitom kapitolidskim Isahijem na čelu. Delegaciju Ruske pravoslavne crkve predvodiće mitropolit minski i slucki Filaret, budući da patrijarh Kiril ne moe da dođe zbog zdravstvenih tegoba. Tročlanu delegaciju Gruzijske crkve predvodiće mitropolit Gerasim, a poslednjem ispraćaju srpskog patrijarha Pavla prisustvovaće i crkveni velikodostojnici iz grčke, kiparske i poljske pravoslavne crkve, kao i delegacija Američke pravoslavne crkve i predstavnik Ruske zagranične crkve. Izaslanik Svete stolice biće kardinal Anđelo Sodano, dekan kardinalskog zbora, koji u slučaju smrti pape preuzima njegovu funkciju do izbora novog poglavara.
Očekuje se oko 20 predstavnika Rimokatoličke crkve, koje će predvoditi kardinal Sodano. U ime Konferencije evropskih crkava sahrani će prisustvovati Kolin Vilijams, generalni sekretar, a očekujemo i delegacije svih tradicionalnih crkava i verskih zajednica sa teritorije nae zemlje. Sahrana patrijarha je ozbiljan i dostojanstven čin koji se obavlja uz ogromno učeće naroda, drave i svog pravoslavnog sveta i zato molimo medije da u prenos ne uključuju komentatore, jer nije trenutak za to, a za sve to bude potrebno objasniti odredili smo ljude iz Crkve rekao je vladika bački.
Sve slube i organi Republike Srbije stavljeni su na raspolaganje SPC za pomoć u organizovanju poslednjeg ispraćaja patrijarha Pavla, rekao je juče u Patrijariji Bogoljub ijaković, ministar vera, nazivajući dananji događaj istorijskim.
Prisutni će biti dravnici, visoke crkvene i verske delegacije, vojska, policija, predstavnici naučno-akademske javnosti, svi slojevi naroda. Očekuje se ogroman broj ljudi, ali mi ne sumnjamo da će se svi učesnici događaja ponaati shodno prilici rekao je ijaković.
Ministarstvo prosvete preporučilo je kolama da dananji dan bude neradni zbog sahrane srpskog patrijarha, a i Vlada Srbije usvojila je u utorak Zaključak po kojem se poslodavcima preporučuje da zaposleni koji ele da prisustvuju poslednjem ispraćaju Njegove svetosti dobiju plaćeno odsustvo.
Zaupokojena liturgija u Sabornoj crkvi počeće u 7.30 časova, odakle će povorka krenuti u 9.30 preko Terazija i Trga Slavija do Hrama Svetog Save gde će u 11 sati početi opelo koje će sluiti svi predstavnici pravoslavnih crkava i svi arhijereji SPC. Sa platoa ispred Hrama povorka će krenuti ka manastiru Rakovica, gde će u 13 časova posle kratkog pomena kovčeg sa posmrtnim ostacima patrijarha Pavla biti sputen u raku. Odbor za organizaciju sahrane podseća građane da je centralni događaj opelo ispred Hrama Svetog Save i da imaju razumevanja za činjenicu da, zbog ograničenog prostora, neće svi moći da prisustvuju sahrani u rakovičkom manastiru, na kojoj neće biti ni svi arhijereji. Takođe, Sveti arhijerejski sinod poziva sve koji budu doli na sahranu da, po patrijarhovoj elji, ne kupuju cveće i vence, već da ukoliko su u mogućnosti, umesto toga, daju prilog za nastavak izgradnje Hrama Svetog Save.
LJiljana , 19/11/2009, 13:48
sjedim na poslu. radim. u pozadini se cuju instrumentali nema pjesme na radiju - dan je zalosti. kad odlazi veliki covjek, osjeca se tuga u vazduhu, a danas se posebno osjeca i neki nadprirodni mir. jos je toplo - u novembru sunce i temperatura 20 stepeni celzijusa. neobicno. moram jos jednom napisati kad odlazi veliki covjk osjeca se tuga u vazduhu. a on je bio sitan ali veliki, nenametljiv i skroman a ugledan i vrijedan postovanja, tih ali dovoljno glasan za one koji su zeljeli da ga cuju. ponekad se pitam obzirom na to da danas radim sta i da sam vjernik - ne bih mozda bila na sahrani, ali bih mozda otisla u crkvu upaliti svijecu i provesti u miru danasnji dan. nekako imam osjecaj da takvi ljudi zasluzuju da se postuje dan njihovog odlaska na nebo . kod nas se malo sta iskreno postuje...
darko , 19/11/2009, 14:53
Svako ko imalo nesto zna o Bogu,zna da smrti nema.A sta da ga bilo ko zali?Pa nisu takve duse za zaljenje,on se sigurno vraca nazad kuci Bogu,a mi?Sta je nama taj covek ostavio u nasledje?Svete knjige kazu,da nam Bog salje svece, da vidimo preko njih da ga ima i da se ponasamo njegovim primerom,a i jos nesto,salje ih medju najpalije.Mi Srbi jesmo najpaliji,jer ne mrzi nas ceo svet bez razloga,a nista nije slucajno.Nema mesta zaljenju,vec da prionemo na posao,da se menjamo.Nema alkohola,cigara,kocke,kurvanja,psovanja,mrznje,diskriminacije,rasizam.Nema licemerja,zavisti,pohlepe.Tolerancija,samilost,ljubav prema svim dusama na zemlji pa i zivotinjama,nema klanja i ubijanja zivotinja,lepo na prvoj strani stih 29 u bibliji pise sta nam je hrana.Sve je nas lepo patrijarh Pavle ucio.Ako ne primenimo sve ono sta nam je rekao,nit smo hriscani nit pravoslavci,vec samo nabedjeni,a takvi Bogu mili nisu.Znaci i politicari treba da se menjaju,inace mogu sto puta da mu ljube ruke,mesto u paklu je obezbedjeno.kako je rekao Pavle veliki,nije vazno dali ce me Bozja ruka stici u ovom zivotu,u drugom sigurno hoce.
mikan , 19/11/2009, 15:22
nek ti je vjecna slava i Bogu hvala sto si bio medju nama. nazalost mi Srbi u Australiju nismo mogli da gledamo sahranu na jedinu Srpsku televiziju BN koju mozemo da gledamo ovamo-jer RTS im nije dozvolio i ako oni (RTS) ne salju signale na ovaj deo planete. hteo sam da vidim kako Srbi mogu biti slozni ali,za neke mi nismo vazni. ipak za naseg dragog Sveca bili smo vazni i bio je da nas poseti i blagoslovi-nikad nece biti zaboravljen.
Drina , 19/11/2009, 15:36
Srbi su imali i imaju veliku milost od Gospoda Boga. Posalje nam dobrog ucitelja da nas nauci dobrom putu- putu istine, postenja i spasenja. Uvu zalost pretvorimo u snagu zasnovanu verom,nadom i ljubavlju Pravoslavnom, i marljivo cinimo svako dobro da nas zivot ima Pravoslavno lice slave i hvale nasem Patrijarhu Pavlu i svim drugim Svetim i Duhovnim Ocima nasim.
mire , 19/11/2009, 15:39
N E K M U J E V E C N A S L A V A
čovek sa severa , 19/11/2009, 16:00
Iz svega to se među Srbima deavalo ovih dana jasno je da smo kao narod umorni od svakojakog zla koje činimo i koje nam čine. Narod je inpulsivno reagovao na jednu prostu, jednostavnu dobrotu. eljni smo je svi, vie nego standarda, putovanja, boljeg ivota... jer dobrog ivota bez dobrote nema. "ta čoveku vredi da sav svet zadobije, a dui svojoj naudi?" Nai ivoti su postali tako prazni i banalni, sve same prepirke, ogovaranja, sitni i krupni lopovluci, nemoral i razvrat se promoviu kao neminovnost, hedonizam kao smisao ivota, sebičnost i izdaja kao pamet... destrukcija je zahvatila sve pore naeg ivota i kao olovna noć se spustila na sve nas. A Pavle je bi suprotnost svemu tome smirenost, smernost, skromnost, razumevanje, potovanje... Pavle je bio otelotvorenje dobrote, Pavle je bio iva ikona Hrista koja naizgled odlazi iz naih ivota. Lepo je to stotine hiljada ljudi danas ispratie Pavla, ali sam siguran da bi njemo mnogo vie značilo kada bi svi ti ljudi pokuali da izmene svoj ivot i makar malo podre njegov primer. Već u subotu je praznik sv. Arhangela Mihaila, odlična prilika za sve da odu u svoje parohijske hramove, zapale sveće za Pavlovu duu i telesno i duhovno zdravlje dece nae, odstoje liturgiju, pričeste se i započnu novi ivot, ivot kojim je i Pavle iveo, naravno u granicama svojih mogućnosti. A uskoro počinje i boićni post... Ako to ne učinimo daba svi ovi izlivi potovanja, njegova dua će nastaviti da tuguje za nama, jer je Srbima mesto uz Hrista kome je on nemurno sluio, to ga je i učinilo tako dorim čovekom.
Secam se leto 1968 gospodnje. Brat mi od strica po Imenu Rastko i Ja.,U ono vreme bio sam student Bg.Univerziteta resismo,da obidjemo Srpske Spomenike na Kosmetu.Za ono vreme poticemo iz poznate Vratnicke Familije Tetovskog Sreza. mladi ko mladi; Doterani i Usmirglani. Posetismo;Prizrensku Bogosloviju, Pecku Patrijarsiju,Gracanicu i Visoki Decani, a tamo naigjosmo na ,,malog" SVETOG PAVLA u krpljenim cipelama.Mi sazelavasmo Njega,a sada znam,da je Sv Pavlje Sto Puta Vise sazaljevao Nas. Sv.Pavlje Uljudno nas je primio,i kad rekosmu ko smo i odakle smo; Rastuzi se,a kad moj Brat od strica rece mu; da se Zove Rastko; Sv. Pavlu Potekose Mu suze, i Secam se toga, Kad rece;Zar jos neko krsteva i pamti to ime? I prvi put Bog me Blagoslovio, da mi Rastko poljubi ruku. Moj brat od strica Rastko i Ja ostadosmo zanjemeni.Sv Pavle nas pocasti sa rakijom i malo po malo poce da se raspituje ko smo i sta smo. Rekoh mu da je moj tata Prizrenski Bogoslov,Sv Pavlje rece To mora ,da je takav Svetosavac; Sto mu ravnog nema. I Tako Bi.Za vreme njegovog pastirstva, Izgradi se; Najveca Srpska Bogomolja nadvor od Srbije. Crkva Sveta Petka u U.S.A.Michigan Troy. Pogledajte ..... i sve ima ,da Vam bude jasno
Danas! 21 Novembra slavimo nas veliki praznik posvecen ;Nebeskoj Jerarhiji.,a kod nas poznat u narodu kao SV,Arhandjel,Arandjelovdan.Vrlo je interesantno kako je doslo da se ovaj praznik slavi bas u mesecu Novembru.Novembar je Deveti mesec od Marta,jer smatra se da je u mesecu Mart, bilo stvaranje Sveta i tako prvo su stvoreni devet Jerarhiskih Cinova,i da svaki mesec prestavlja Cin nebeske Jerarhije.Ovo nam otkriva ucenik Apostola Pavla,Sv.Dionisije koji se uzdigao do Trece Nebo i opisao je ovih Devet Cinova.Prvi Cin Je;Sestokrili Serafimi,Drugi Cin je;MnogoocitiHeruvimi,Treci Cin je;Bogonosni Prestoli,Cetvrti Cin je;Gspodstva,Peti Cin je Sila.Sesti Cin je Vlasti,Sedmi Cin je Nacela,Osmi Cin Je Arhangeli i Deveti Cin je Andjeli. Vojvoda Cele Angelske Vojske jeste Arhistratit Arhandjel Mihailo. Kada je satana Lucifer ,Otpao od Boga i poveo snim jedan deo andjelia u propast,onda je Arhandjel Mihailo ustao i sve nebeske vojske vernih Mihailu i Bogu silno zapojali: SVJAT, SVJAT,SVJAT--GOSPOD SAVAOT ISPOLNIJA NEBO I ZEMLJA SLAVI TVOJEJA!! Medju Andjelima vlada savrseno jedinstvo,jednodusnost i ljubav.Medju nima vlada potpuna poslusnost po cinovima i to od najnizeg do najviseg cina. Svaki narod ima svoga Andjela pazitelja i cuvara,i svaki hriscanin ima svog Andjela.Treba da znamo sve ono sto radimo, radimo u prisustvo svog Andjela. I tako sve sto radimo, dobro il zlo nas Andjeo bice svedok na Strasnome Sudu. Neka ne Nas Bog pomiluje i spasi molitvama Naseg Arhandjela.
Neka nam bude Srecan Praznik,a nasim Koecevcima Srecna Kucna Slava i da je slave do veka.
Pripremio 389 Vratnicanin.
Arhiepiskop Jovan: Patrijarh Pavle postavio visoke kriterijume
Autor: . Jevtić | 21.11.2009.
Arhiepiskop ohridski i mitropolit skopski Jovan (Vranikovski) zbog jedinstva sa Srpskom pravoslavnom crkvom bio je u zatvoru u Makedoniji. Ni danas, kako kae u intervjuu za Blic, ne moe da se vrati u svoju Arhiepiskopiju.
On ivi na relaciji Solun-Beograd. Za buduceg patrijarha, istce, najvanije je: Da bude objedinitelj. Da objedinjuje, da bude putokaz ka jedinstvu citave Crkve, ali i putokaz jedinstva svake licnosti sa Bogom.
- Naravno, citava Crkva, ba kao to je rekao patrijarh Vartolomej, radovala bi se potpunom jedinstvu sa narodom u Republici Makedoniji. Dugodecenijski raskol nije potpuno izlecen i nece biti sve dok i poslednji vernik ne pristupi potpunom jedinstvu crkvenom. Svima nama i sledećem patrijarhu je zadatak da privedemo Bogu i Ocu citavu pastvu i sve vernike u Makedoniji. Ne mogu da se vratim jo u Makedoniju jer tamonje vlasti ne potuju ljudska prava. Ugroena su nam i religijska, evo vec sedam punih godina ne daju da se registruje Ohridska arhiepiskopija kae arhiepiskop odgovarajuc;i na pitanje koji zadatak, kada je rec; o Makedoniji, ceka novog patrijarha.
U javnosti se vec navodi da ce se teko naci dostojan naslednik patrijarha Pavla. ta vi mislite o takvom pristupu?
- Patrijarh Pavle jeste postavio visoki kriterijum za sledeceg patrijarha. Bice sigurno i uporegjivan sa patrijarhom Pavlom i nacinom na koji je patrijarhovao. Ali, naravno svako vreme nosi svoje i treba da se suociimo sa realnoscu. Novi patrijarh treba da bude covek objedinjenja. To je zapravo sluba prva i, najvanija sluba jednog patrijarha da objedinjuje. Da bude putokaz ka jedinstvu citave Crkve, ali i putokaz jedinstva svake licnosti sa Bogom.
Kako objanjavate toliki broj gragjana na sahrani patrijarha Pavla?
- Samo to okupljanje naroda predstavlja u sutini izraz dubokog potovanja koje je zasluio Njegova svetost patrijarh Pavle. Jer on je svojim ivotom i svojim načinom objavljivanja Jevan zelja Hristovog i sam postao hodajucie jevangjelje. A to je narod znao da prepozna. Naravno, svi smo svesni da smo izgubili velikog coveka. Ali kao to su i drugi rekli pre mene, dobili smo i velikog molitvenika pred Gospodom.
Patrijarh MPC-u otvorio sva vrta
Do reenja raskola sa makedonskom crkvom moe doći samo ako ona odustane od autokefalnosti. Patrijarh Pavle je za njih uradio sve to je mogao
Arhiepiskop ohridski i mitropolit skopski Jovan kae za Press da dolazak vie od 600.000 ljudi na poslednji oprotaj od patrijarha Pavla govori da srpski narod i te kako ume da prepozna prave vrednosti. On objanjava da do reenja raskola između SPC i takozvane makedonske pravoslavne crkve, čija je delegacija na sahrani patrijarha bila nezvanično, moe doći samo ukoliko oni odustanu od zahteva za autokefalnost i prihvate ponuđenu autonomiju.
- Dolazak tolikog naroda na sahranu pokazuje nama arhijerejima koliko je veliko potovanje imao patrijarh Pavle. Taj kolovani starac je svojim ivotom zasluio da ima tako veliko potovanje. To je najbolji dokaz koliko narod zna da raspozna prave vrednosti, čak i u vremenima u kojima to ba i nije lako.
Među prisutnima je bila i delegacija takozvane makedonske pravoslavne crkve, koju naa crkva ne priznaje?
- Delegacija MPC-a nije bila zvanična, doli su samoinicijativno. Znate, na sahranu moe doći bilo ko i niko ne sme i ne moe da bude vraćen sa sahrane. Međutim, oni nisu sasluivali u liturgiji sa ostalim predstavnicima pravoslavnih crkava, već su bili postavljeni među inoslavne kod rimokatolika i drugovernih. Sve ostale pravoslavne crkve su to sa tugom doivele. I sam sam bio svedok toga, vladike su mi prilazile, saoptavale tugu i naglas se pitale kako li se osećaju ti ljudi.
Patrijarh vaseljenski Vartolomej je u oprotajnoj besedi pomenuo da patrijarh Pavle nije imao sreću da doivi zavretak raskola SPC-a i crkve sa seditem u Skoplju. Kakve su anse da do toga uskoro dođe?
- To ne zavisi od nas, već samo od njih. Patrijarh Pavle je uradio sve to je mogao ostavio im je otvorena sva vrata. I koji god patrijarh da dođe, nema ta vie da uradi, jer nita ne zavisi od SPC. Oni treba da se saglase sa Nikim sporazumom, u kojem su dva pitanja ključna status i ime. Prvo, treba da budu autonomni, a ne autokefalni, kao to sada trae, i drugo da se zovu ohridska arhiepiskopija, a ne makedonska pravoslavna crkva.
Ali, MPC je nedavno dopunila svoje ime i dodala naziv ohridska arhiepiskopija? Da li je to korak ka pomirenju?
- Mislim da je to dobar korak, ali i da on nije napravljen iz dobrih pobuda i motiva. On nas pribliava reenju problema, ali sa druge strane, ometa nau arhiepiskopiju da se registruje pod tim imenom u Republici Makedoniji. Uzeli su to ime da ga makedonska drava ne dozvoli nama. To ime im, međutim, neće priznati ostale pravoslavne crkve, koje su ohridsku arhiepiskopiju prepoznale u nama. to se tiče ansi za pomirenje, njima su sva vrata otvorena, uz uslov da se usaglase sa vekovnim i kanonskim poretkom pravoslavnih crkava.
U Makedoniji mi tri puta sude za istu stvar
U Makedoniji ste bili osuđeni za prisvajanje 325.000 evra koje pripadaju vaoj arhiepiskopiji, zbog čega ste bili i u zatvoru. Imate li sada problema u Makedoniji?
- Imam, i to velikih. Evo, već godinu i po dana ne mogu da uđem u Makedoniju. ivim malo u Solunu, malo u Beogradu... Ne mogu da uđem u sopstvenu dravu. Oni tri puta protiv mene podiu optunicu za isti predmet, za koji su me već dva puta oslobodili. Kad god putujem, kruim oko Makedonije, put između Beograda i Soluna prelazim preko Bugarske.
S V. N I K O L A - Z V A N I - C U D O T V O R A C Slavi se 19 Decembra- to je Posna Slava!
Sv. Nikola zvani Cudotvorac,slavi se dva puta u godini,a ponajvise 19 decembra po novom il 6 decembra po starom kalendaru,i prenos mostiju Svetog Nikole 22 maja po novom kalendaru.Jos dok je bio ziv pobozni ljudi smatrali su ga za Svetim .Sv.Nikola potice iz bogate Hriscanske Familije,ali sve to njegovo bogatstvo podario je siromasnima,i tako se Sv Nikola procuo po njegovom milosrdju.Sv Nikola bio je Episkop u gradu Mir u Likiji,pa zato cesto se i cuje i imenuju ga, kao Nikola Mirlikijski.Sveti Nikola u Hriscanskom Svetu vazi ,kao veliki izbavitelj od svih nevolja i veliki daritelj.Moderan [izopacen svet ] danas ga portretise kao ;santa klaus.Sveti Nikola je najrasprostranenija Kucna Slava medju Srbima, takodje Sveti Nikola je najveca sila nad vodama,zato je On i slava;Mornara,Splavara,Vodenicara i Ribara. Sveti Nikola upokojio se 19 decembra 343god.
Cestitamo kucnu slavu, Svetog Nikole Svima onima sto ga slave i praznuju.
Priredio 389 vratnicanin
Gospodinu Z.Petrovic i Njegovoj familiji,..
Srecan bozic i svako dobro u novoj godini
S mirom slavi Badnji dan,
nek ti radost kroz dom tece,
S mirom slavi Badnje Vece'
MIR BOZJI,
HRISTOS SE RODI!
Nek je srecan Badnjak novi.
Bog nek vas blagoslovi,
nek vam srecom dom zablista,
na rodjendan Boga Hrista!
Sveto drvo badnjeg jutra
sto vam danas kucu krasi,
nek donese srecu, i od svake muke spasi
i pozdrav vam saljem glavni ,
SRECAN BOZIC PRAVOSLAVNI.
Seci badnjak s mladog cera
to Hristova trazi vera
Nek Ostroski Vasilije
cuva tvoje najmilije!
A nebeska dobra vila,
vazda ti u pomoci bila.
A Bog dragi neka rece
SRECNO BILO BADNJE VECE.
Dobri dome dobro vece
i sretno vam Badnje vece,
sretan badnjak sto posece,
za hriscansko badnje vece,
sretni oni sto ga loze
pomozi im mili Boze!!!
Neka ti cistoca duse obasja kao san,
blagosloven bio ovaj Boziji dan,
sacuvan od zla,
nek te greh ne pece
i neka ti je sretno BADNJE VECE!!!!
Neka badnjak sveto drvo
udovolji mojoj zelji
DA U BLAGOSTANJU ZIVE MOJI PRIJATELJI!!!!
Domacine zdarv mi bio,
badnjakom se okitio,
da ti u dom zdravlje cveta,
svako dobro da te sreta.
Mir Boziji domu tvome Hristu raspetome!!!
Da ostvarite svaki san
pomogo vam Badni dan.
Da u kuci sloga i novac tece,
pomoglo vam Badnje vece.
Da se sreca sa zdravljem srodi,
Mir Boziji i HRISTOS SE RODI!!!
Nek' hrastovo sveto drvo,
podari vam srece prvo,
i neka tamjan zamirise,
nek veseljem kuca dise,
nek' vam srecom dom zablista
za rodjenadan NASEG HRISTA!!!!
Nek ti kuca u veselju blista ,
I srecno rodjenje Hrista,
kao praznik zivotnog zacetka,
ostale srece I napretka!
Domacine dobre kuce,
seci badnjak u svanuce,
nek se vidi srbi da smo
I da veru odrzasmo
ne klecimo nit klanjamo
nego bozic proslavljamo.
Badnjeg jutra badnjak seci,
kao sto su nasi preci,
U zidinama Hilandara
rodila se vera stara,
rodila se jos od Hrista
ja je volim jer je cista.
Lepseg jutra od jutrosnjeg nema,
kad se Srbin u Badnjeke sprema.
U srcu mu ima samo htenje
a u pamet HRISTOVO RODJENJE
Nek ti od badnjeg dana sve krene na bolje,
da imas za sve snage i volje,
da ljubav ti bude ko najljepsi san,
zelim ti sve najljepse za Badnji dan.
SRECNO I BLAGOSLOVENO BADNJE VECE!
Annavie -Chicago
Hristo se Rodi, U Istinu se Rodi!
Rogjene Tvoje,Hriste Boze Nas ,Obasjalo je Sve Svetloscu Bogopoznanja Jer Tada Je One sto Zvezde Obozavahu, Zvezda Naucila da Se Klana Tebi-Suncu Pravde, i Da Poznaju Tebe, Istok - Izvor Sa Visine; Gospode Slava Ti !!
B I O G R A P H Y
OF THE ARCHBISHOP OF OHRID AND METROPOLITAN OF SKOPJE
KYR KYR JOHN VI
He was born on 28th of February 1966 in Bitola and baptized as an Orthodox Christian named Zoran. He completed his primary school and mathematical high school in his native town achieving excellent average result. During his education, he was awarded for achievements in the field of science and sports several times. After he served his military obligation in Sarajevo in 1985, he started his studies at the Faculty of Civil Engineering in Skopje. He had finished the aforesaid Faculty before the time expected (in 1990), and enrolled the Faculty of Theology in Belgrade the same year, and he also got employed as a civil engineer with the Diocese of the Metropolis of Bitola. He established the Metropolis Library in collaboration with the local University Library of Bitola, being the first librarian thereof. He had given a cycle of lectures in the premises of the library during his two and a half years long employment with the Metropolis. In 1993, he left for Belgrade aiming to intensify his studies of theology and graduated in June, 1995. He started his masters studies the same year in Belgrade, at the Department of Systematic Theology (Dogmatics). At the end of 1995, he left for Greece (Thessalonica) for the purpose of learning Greek and enrolment of post graduate studies. Now, he works on his doctoral dissertation, theme being: "The Unity of the Church and the Contemporary Ecclesiological Problems.
He was ordained to be a monk on 7th of February 1998, being named John and ordained a deacon the same day. He was ordained into the rank of hieromonk on 8th of February 1998, and into the rank of a Bishop on 19th July 1998, being given the title Bishop of Dremvitza. He was assigned to be a vicar of the Bishop of Prespa and Pelagonia, also holding cycles of theological discussions and starting a thorough reconstruction of the Cathedral Church of St. Great Martyr Demetrius in Bitola besides his regular ministries. In March 2000, he was assigned to be Administrator of the Metropolis of Bregalnitza, and elected to be a Bishop of Veles and Vardar Valley in November 2000. He was enthroned at the aforesaid Bishopric on 4th December 2000. He had answered positively at the summon to liturgical and canonical unity with the Patriarchate of Pec by the Patriarch of Serbia Paul, together with all his clergymen and faithful people from his Metropolis, being the only Metropolitan of the schismatic Macedonian Orthodox Church who answered positively. The liturgical and canonical unity with the Patriarchate of Pec of the Holy Metropolis of Veles and Vardar Valley, being under his jurisdiction in that time, was reached on 22nd June 2002. Several days thereafter, he was expelled from the seat of the Metropolis together with the monastics living with him, completely illegally and without a court warrant by means of brutal force by the Police of the Republic of Macedonia. On 23rd of September 2002, he was appointed an Exarch of all the territories of the Orthodox Ohrid Archbishopric by the Assembly of the Serbian Orthodox Church. He had been detained under custody many times by the authorities of the Republic of Macedonia, which in fact created the schism of the Church during the times of communist rule, supporting the putsch of proclamation of the uncannonical autocephaly of the Macedonian Orthodox Church. He was elected a Chairman of the Holy Synod of Bishops of the Orthodox Ohrid Archbishopric on 25th December 2003, after the constitution thereof. He was sentenced to a suspended punishment one year of imprisonment for the criminal offence Ťperforming unauthorised activitiesť because he had entered a Church aiming to baptise a female infant in 2004. The Court of Appeal in Bitola sentenced him to eighteen months of imprisonment in 2005 with valid judgement for a criminal offence Ťincitement of ethnic and religious hatred, discord and intoleranceť.
He participated in many international symposiums and gave lectures on numerous seminars.
On 24th May 2005, on the Feast of the Ss. Cyril and Methodius, he has been confirmed by his Holiness, the Archbishop of Pec and Metropolitan of Belgrade and Karlovtzy and Patriarch of Serbia, kyr kyr Paul, to be Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje in accordance with the Nis Agreement. On the same day, there was an announcement of the Patriarchal and the Assemblys Tomos for Autonomy of the Orthodox Ohrid Archbishopric, the Chairman of whose Holy Synod of Bishops is he, himself
This will give you the chills.........
GOOD chills.
A young man had been to Wednesday Night Bible
Study.
The Pastor had shared a story about listening to God and obeying the Lord's voice.
The young man couldn't help but wonder, 'Does God still speak to people?'
After service, he went out with some friends for coffee and pie and they discussed the message. Several different ones talked about how God had led them in different ways.
It was about ten o'clock when the young man started driving home. Sitting in his car, he just began to pray, 'God...If you still speak to people, speak to me. I will listen. I will do my best to obey.'
As he drove down the main street of his town, he had the strangest thought to stop and buy a gallon of milk.
He shook his head and said out loud, 'God is that you?' He didn't get a reply and started on toward home..
But again, the thought, buy a gallon of milk.
The young man thought about Samuel and how he didn't recognize the voice of God, and how little Samuel ran to Eli.
'Okay, God, in case that is you, I will buy the milk.' It didn't seem like too hard a test of obedience. He could always use the milk. He stopped and purchased the gallon of milk and started off toward home.
As he passed Seventh Street, he again felt the urge, 'Turn Down that street.'
This is crazy he thought, and drove on past the intersection.
Again, he felt that he should turn down Seventh Street .....
At the next intersection, he turned back and headed down Seventh.
Half jokingly, he said out loud,
'Okay, God, I will.'
He drove several blocks, when suddenly, he felt like he should stop. He pulled over to the curb and looked around. He was in a semi- commercial area of town. It wasn't the best but it wasn't the worst of neighborhoods either. The businesses were closed and most of the houses looked dark like the people were already in bed.
Again, he sensed something, 'Go and give the milk to the people in the house across the street.' The young man looked at the house. It was dark and it looked like the people were either gone or they were already asleep. He started to open the door and then sat back in the car seat.
'Lord, this is insane. Those people are asleep and if I wake them up, they are going
to be mad and I will look stupid..' Again, he felt like he should go and give the milk.
Finally, he opened the door, 'Okay God, if this is you, I will go to the door and I will give them the milk If you want me to look like a crazy person, okay. I want to be obedient. I guess that will count for some thing, but if they don't answer right away, I am out of here.'
He walked across the street and rang the bell. He could hear some noise inside. A man's voice yelled out, 'Who is it? What do you want?' Then the door opened before the young man could get away.
The man was standing there in his jeans and T-shirt.... He looked like he just got out of bed. He had a strange look on his face and he didn't seem too happy to have some stranger standing on his doorstep. 'What is it?'
The young man thrust out the gallon of milk, 'Here, I brought this to you.' The man took the milk and rushed down a hallway...
Then from down the hall came a woman carrying the milk toward the kitchen.. The man was following her holding a baby.. The baby was crying.. The man had tears streaming down his face.
The man began speaking and half crying, 'We were just praying .. We had some big bills this month and we ran out of money. We didn't have any milk for our baby. I was just praying and asking God to show me how to get some milk.'
His wife in the kitchen yelled out, 'I asked him to send an Angel with some .. Are you an Angel?'
The young man reached into his wallet and pulled out all the money he had on him and put in the man's hand. He turned and walked back toward his car and the tears were streaming down his face. He knew that God still answers prayers.
THIS IS A SIMPLE TEST......
If you believe that God is alive and well, send this to at least ten people and the person that sent it to you!!!!!!!! This is so true. Sometimes it's the simplest things that God asks us to do that cause us, if we are obedient to what He's asking, to be able to hear His voice more clearly than ever. Please listen, and obey! It will bless you (and the world).. Phil 4:13
This is an easy test - you score 100 or zero. It's your choice.
If you aren't ashamed to do this, please follow the directions.. Jesus said, 'If you are ashamed of me, I will be ashamed of you before my Father..'
TEMA DANA
SPC bira patrijarha borba za svaki glas
Nijedan episkop ne moe da kae da je favorit za u ulazak u trojnu kandidaturu posle koje se prvojerarh bira apostolskim rebom
Velika su očekivanja naroda pred dananju sednicu Sabora Srpske pravoslavne crkve, na kojoj će se episkopi suočiti sa nimalo lakim zadatkom treba izabrati prvog među jednakim vladikama koji bi bio dostojan naslednik blaenopočiveg patrijarha Pavla.
Čije će ime episkop abački Lavrentije saoptiti, kada se otvori jedan od tri zapečaćena koverta, kao 45. arhiepiskopa pećkog, mitropolita beogradsko-karlovačkog i patrijarha srpskog, po svemu sudeći teko da će se znati odmah prvog dana sabora. Iako su se prethodnih dana mogle čuti optimistične najave da će se izborni proces zavriti za jedan dan, juče su od pojedinih vladika stizale drugačije poruke: Izbor patrijarha je vano pitanje i ne treba nita zbrzati. Glasaćemo sve dok ne dobijemo trojicu kandidata, a koliko će to trajati, videćemo. Sve vladike koje budu dobile natpolovičnu većinu glasova već zasluuju da budu patrijarsi. A ko će od njih biti na kraju izabran, to prepustimo Bojoj volji, nezvanično komentarie jedan arhijerej.
Vie različitih izvora iz SPC potvrđuje da će se voditi tesna borba za svaki glas i da niko unapred, ne moe sa sigurnoću da kae da je favorit za ulazak u trojnu kandidaturu.
Onaj kome se priklone vladike iz dijaspore, ali i Ohridske arhiepiskopije, taj moe da računa da će dobije natpolovičnu većinu, tvrdi jedan izvor iz SPC.
Lobiranje za novog poglavara počelo je jo za ivota patrijarha Pavla, a pojačalo se u poslednje dve godine njegovog ivota, dok je leao u Vojnomedicinskoj akademiji. Na osnovu ličnog autoriteta, ali i uloge koje su imali kao članovi Svetog sinoda javnosti su se kao najizgledniji kandidati za Svetosavski tron nametnuli: mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije, episkop bački Irinej, episkop niki Irinej, episkop zahumsko-hercegovački Grigorije
Poslednjih godina od ljudi iz Patrijarije se moglo čuti da episkop zvorničko-tuzlanski Vasilije moe, ako eli, da opstruira svaki sabor, jer ima uticaja na trećinu arhijereja. Činjenica je da je veliki broj vladika SPC rođen u Bosni i Hercegovini, zbog čega je u medijima je skovan termin bosanski lobi. Zato se spekulie da će prekodrinske vladike istaći kao svog kandidata episkopa banjalučkog Jefrema.
Iako su elje jedno, a realnost drugo, ima onih koji smatraju da je i na ovom izbornom saboru, kao to je to bilo u slučaju izbora patrijarha Pavla, moguće iznenađenje. A to bi mogli biti, kako neki smatraju, episkopi budimljansko-nikićki Joanikije, abački Lavrentije, ički Hrizostom ili pak mitropolit dabrobosanski Nikolaj.
Episkopat koji broji 45 vladika podeljen je po mnogima pitanjima: od načina sluenja Svete liturgije, odnosa prema Evropskoj uniji i prema ulasku u NATO, preko ekumenskog dijaloga do obnove srpskih svetinja na Kosovu i Metohiji. Zbog tih sve otrijih podela i sami vernici su pojedine vladike počele da nazivaju novotarcima, tradicionalistima, zilotima, ili papistima
Iako apostolski reb, kako objanjava podgorički paroh mr Velibor Domić, predstavlja jedan od vanijih zatitnih mehanizama koji obezbeđuju autonomiju crkve od spoljnog uticaja, i sama drava nije nezainteresovana ko će biti izabran za novog patrijarha.
Novi crkveni poglavar treba da nastoji da, pre svega jevanđeljskim svedočenjem i sluenjem narodu, sačuva duhovni i moralni ugled crkve. Ali, 45. patrijarh imaće i teak zadatak da očuva jedinstvo SPC u potpuno novim političkim uslovima od onih u kojima je svoje sluenje započeo pokojni patrijarh Pavle 1990. godine.
Izborni sabor će danas prvo morati da rei mnoge proceduralne nedoumice. Recimo, ko sve ima pravo da glasa, ali i ko ima pravo da se kandiduje. Očekuje se da će se pojedini episkopi otvoreno usprotiviti tome da sva četvorica arhijereja iz Ohridske arhiepiskopije dobiju pravo glasa. Tajnom glasanju za tri kandidata pristupiće se najverovatnije u popodnevnim satima, posle pauze za ručak.
Pre početka izbornog sabora danas u 7 časova čuvar patrijarijskog trona mitropolit Amfilohije će sa vladikama sluiti Svetu arhijerejsku liturgiju. Posle toga, u 9 časova u patrijarijskoj kapeli Svetog Simeona Mirotočivog sluiće se zajednička kratka molitva, poznatija kao Priziv Svetog duha.
Crkva bi pozdravila dolazak pape
Vladika niki Irinej (Foto arhiva Politika) NI Vladika niki Irinej veruje da bi do realizacije posete pape Benedikta XVI Srbiji moglo doći 2013. godine, tokom obeleavanja godinjice Milanskog edikta.
To je sada samo na nivou priča i elja pape Benedikta XVI da povodom obleavanja Milanskog edikta poseti Srbiju, kazao je Irinej Tanjugu i dodao da veruje da bi Crkva u celini pozdravila njegov dolazak.
To bi bio korak susreta i kontakata praovslavne i zapadne crkve i od njega ne moe biti tete, već samo koristi, jer bez kontakata i razgovora ne moe biti ni promena onoga to je ideal i interes za jedinstvo hrićanske crkve, naveo je Irinej.
On je podsetio da je i ranije za ivota počiveg patrijarha Pavla bilo izraenih elja da papa poseti srpsku crkvu, ali da je tada odgovoreno da prilike nisu zrele i da ima puno razloga da se to ne dogodi.
Irinej je ukazao i da je predsednik Srbije Boris Tadić prilikom nedavne posete Vatikanu pozvao papu da poseti Srbiju, ali je objasnio da je reč o pozivu drave koji nema nikakve veze sa stavom Crkve.
Nijedan rimski pontifeks do sada nije posetio Srbiju, Crnu Goru i Makedoniju, a papa Benedikt XVI sada ima pozive da poseti sve balkanske zemlje.
Analitičari ocenjuju da Beograd svakako ima poseban značaj, jer je sedite najbrojnije i najuticajnije pravoslavne crkve regiona, ali i grad u kome je uspeno nastavljen pravoslavno-katolički bogoslovski dijalog, posle decenijskog prekida.
Za papinu posetu srpskoj prestonici postoje pozivi drave i biskupske konferencije.
Tada je usledio zvaničan poziv: Predsednik Srbije Boris Tadić prilikom posete VatikanuPoglavar Rimokatoličke crkve bi, prema rečima Irineja nikog, mogao doći u Srbiju tokom obeleavanja Milanskog edikta ili 1700. godinjice od donoenja zakona koji je doneo car Konstantin Veliki proglasivi hrićanstvo religijom.
Zakon je proglaen u tanjem Mediolanu, dananjem Milanu, 313. godine. Milanskim ediktom nije samo zabranjen progon hrićana, već je naređeno i da im se vrati sva oduzeta imovina.
Na čelu odbora za proslavu godinjice Milanskog edikta biće, kako se očekuje, novi patrijarh čiji izbor počinje sutra na Izbornom saboru, u Srpskoj patrijariji u Beogradu.
Planirano je da centralna svečanost obeleavanje godinjice Milanskog edikta bude odrana u Niu.
Nezvanično, rimski papa je poeleo da Srbiju poseti ba u vreme obeleavanja Milanskog edikta i to u Niu, gradu u kome je rođen car Konstantin Veliki
Vladika Irinej podseća da bi to bio prvi verski poglavara pravoslavne i zapadne crkve susret posle 1054. godine, ili velike izme, kada je dolo do njihovog raskola.
To bi, prema Irineju nikom, bila prilika ne samo za ekumenski susret, već i za dijalog, pa i o pitanjima ponovnog ujedinjenja dveju crkava.
Predlog o dolasku pape Benedikta XVI u Srbiju na godinjicu obeleavanja Milanskog edikta 2013. godine izneo je predsednik Srbije Boris Tadić prlikom posete Vatikanu 14. novembra prole godine.
Dok je na čelu SPC bio patrijarh Pavle, nekoliko puta se postavljalo pitanje dolaska pape u Srbiju, ali on nikada nije uputio takav poziv
Dostojan naslednik patrijarha Pavla
Zvona sa beogradske Saborne crkve juče u 14.20 sati oglasila su da je izabran 45. arhiepiskop pećki, mitropolit beogradsko-karlovački i patrijarh srpski dosadanji vladika niki Irinej
Doskoranji episkop niki, od juče novoizabrani patrijarh srpski Irinej (Gavrilović), pre pet dana proročki je izjavio: Ne verujem da će biti toliko krugova glasanja da izbor uđe u sledeći dan. Mi u Saboru se dobro poznajemo, znamo kakav je ko, ta moe da učini i koliko da doprinese ivotu crkve.
Iako je u izjavama skromno odbacivao mogućnost da on bude naslednik patrijarha Pavla, apostolski reb je pao ba na njega. I to veoma brzo, posle samo vie od pet sati rada Izbornog sabora. Izbor Irineja za 45. patrijarha nije veliko iznenađenje, iako nije vaio za glavnog favorita, kao mitropolit Amfilohije i episkop bački Irinej. Irinej je svoj izbor prihvatio kao časnu i teku dunost čije će breme i probleme nositi, rekao je neposredno posle izbora.
Kada su ga nedavno pitali kakav bi trebalo da bude novi poglavar SPC, Irinej niki je rekao: Sigurno je da to neće biti anđeo s neba, već čovek ukorenjen u ovom vremenu i u srpskoj crkvi.
Prema oceni mnogih, izabran je dostojan Pavlov naslednik. Reč je o arhijereju sa velikim iskustvom. Javnosti je malo poznato da je novi poglavar SPC jo za vreme blaenopočiveg patrijarha Germana sredinom osamdesetih godina bio u slubi crkvene diplomatije. Aktivno je učestvovao u prevazilaenju crkvenog raskola sa slobodnom srpskom crkvom u Americi. Patrijarh Irinej je svoj doprinos dao u prevazilaenju raskola sa Makedonskom pravoslavnom crkvom to je dovelo do usvajanja Nike deklaracije kojom je formirana Ohridska arhiepiskopija.
Dr Dimitrije Kalezić, profesor Bogoslovskog fakulteta u penziji, kae da je novoizabrani patrijarh Irinej niki odgovoran, trezven i veoma rečit čovek, razumljiv za iroke narodne mase, skroman i, kao takav, pravi naslednik patrijarha Pavla.
Verski analitičar ivica Tucić je u prvom reagovanju za agenciju Beta rekao da je novi patrijarh SPC skroman, obrazovan čovek koji neguje dijalog. Tucić je dodao da je izbor vladike nikog za patrijarha dobro reenje za crkvu, jer je i otvoren prema drugim hrićanima: Irinej dobro poznaje drutvenu stvarnost i njegov odnos prema vlastima je korektan.
Već sada se moe reći da će novi patrijarh sasvim izvesno biti prvi poglavar srpske crkve koji će se susresti sa papom. Episkop niki Irinej je jo u vaskrnjem intervjuu za Politiku 2008. godine izjavio da bi to moglo da se dogodi 2013. godine u Niu, povodom 1.700 godina od kada je car Konstantin proglasio Milanski edikt. Nema razloga da se plaimo ili stidimo susreta sa papom. Taj susret i dijalog su neophodni, jer je to prilika za upoznavanje, rekao je tada episkop niki Irinej.
Tema dana
Ustoličen patrijarh srpski Irinej
Novi poglavar SPC istakao da je jedan od prvih i najsvetijih zadataka Crkve da sačuva Kosovo i Metohiju jer je Srbija bez Kosova i svetinja koje se tamo nalaze liena due, uma i srca
Čin ustoličenja 45. poglavara SPC: patrijarh Irinej stavlja belu panu Foto D. Ćirkov U prepunoj beogradskoj Sabornoj crkvi juče je u tron Svetog Save uveden 45. poglavar Srpske pravoslavne crkve, arhiepiskop pećki, mitropolit beogradsko-karlovački i patrijarh srpski Irinej, doskoranji vladika niki.
U ime Svetog arhijerejskog sabora patrijaraka znamenja, panagiju srpskih svetitelja, ezlo i belu panu, novom arhipastiru uručio je mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije. Insignije patrijarhu Irineju predate su na kraju Svete arhijerejske liturgije kojom je on načalstvovao uz sasluenje svih episkopa SPC, svetenika i đakona, kao i predstavnika Ruske i Grčke crkve .
Tokom uvođenja novog patrijarha u Svetosavski tron tri puta se u svetoarhangelskom hramu iz svih grla zaorilo Dostojan, a onda je hor novom patrijarhu zapevao: Na mnogaja ljeta
U pristupnoj besedi posle ustoličenja, novi poglavar SPC istakao je da je jedan od prvih i najsvetijih zadataka Crkve da sačuva Kosovo i Metohiju jer je Srbija bez Kosova i svetinja koje se tamo nalaze liena due, uma i srca.
Treba da pomognemo i naoj dravi koja se trudi i sve čini da odbrani Kosovo od onih koji hoće da ga prigrabe. Crkva mora tu pomoći, ne aleći truda, ako treba čak i stradanja. Kosovo je naa sveta zemlja, na Jerusalim. Ako zaboravimo Kosovo, zaboraviće i nas Kosovo, istakao je patrijarh i upitao se:
Tragično je to posle ovog svečanog čina treba da pođemo u Peć jer je tamo glavno ustoličenje u tron srpskih patrijaraha. Da li ćemo moći? Hoćemo li otići u tuđu zemlju? Da li ćemo moći da posetimo Dečane, Gračanicu, Bogorodicu Ljeviku i ostale svetinje.
Kao drugi zadatak naslednik blaenopočiveg patrijarha Pavla je naveo potrebu da Crkva na narod koji je raseljen na svim kontinentima sjedini i očuva, jer je to njen iskonski zadatak u svim vremenima.
Patrijarh Irinej juče na terasi Patrijarije Foto D. ĆirkovNovoustoličeni poglavar SPC je sebi i onima koji su ga izabrali postavio i sledeće pitanje: Da li sam dostojan ovog visokog zvanja i ove počasti, ove tolike časti i dara Boijega? Moja misao se usmerava prema Bogu, spasitelju naem, koji me je dobrotom i miloću svojom nagradio ovim nezasluenim darovima. Onaj koji me je izabrao, verujem, sigurno će mi pomoći, i meni i Crkvi naoj.
U besedi je patrijarh poručio da je njegov program program Crkve a to je jevanđelje u kome Gospod kae: Idite i propovedajte.
Obraćajući se arhijerejima SPC on ih je pozvao da zajednički krmare Crkvom Hristovom kako bi je priveli tihom i mirnom pristanitu. Sveti Sava nam je zacrtao Hristov put, svetosavski put, i nema potrebe da traimo kojim putem da krenemo, naglasio je 45. poglavar SPC.
Patrijarh Irinej naveo je i da je svečano ustoličenje najsvečaniji trenutak u njegovom ivotu, posle trenutka kada je hirotonisan za episkopa moravičkog, kao i da je njegovo srce i tada ustreptalo, kao to je i sada, sveću i saznanjem o veličini dunosti koje preuzima. On je podsetio verni narod i na svoje brojne prethodnike i njihove vrline, kao i na neponovljivog patrijarha Pavla, kojeg je opisao kao jednu ličnost naeg vremena toliko prirodnu, ljudsku, ali i toliko oboenu i ohristovljenu.
Uspinjanje na visinu je teko, ali ostati na visini je jo tee jer visina izaziva i munje i gromove, ogromne oluje i vetrove i treba se odrati na toj visini. Zato se Bogu obraćam i blagodarim na njegovom prevelikom daru meni malenom, obraćam se i svetiteljima iz naeg roda, s molitvom da ne ostave slugu svoga, da ne ostave sledbenike svoje iz roda njihovog. Nadamo se da će nam blagodat Boja pomoći da opravdamo ono to nam je predato, da potvrdimo to pre svega svojim ivotom i rečju, rekao je srpski patrijarh.
Patrijarh Irinej naglasio je i da je prvojerarh samo jedan od episkopa Sabora, koji čini celinu Crkve i koji je njena snaga, sila i blagodat.
Znajući kakav nam put predstoji, ja se nadam u braću arhijereje, kao to smo bili saradnici, da će podrati i meni pomoći u svim prilikama koje nam ivot bude nametnuo jer smo svi pozvani da nosimo krst koji je veoma teak. Zato nas Gospod poziva da ujedinimo snage i krst zajedno nosimo, naglasio je patrijarh Irinej.
Posle ustoličenja, novoizabrani prvojerarh SPC je iz Saborne crkve preao u Patrijarijski dvor, odakle je s terase blagosiljao okupljeni narod koji je doli da prisustvuju svečanom činu. A vie stotina vernih jo jednom je tri puta uskliknulo: Dostojan!
Ustoličenje patrijarha 25. aprila
Patrijarh Irinej sa predsednikom nike Skuptine grada Miletom Ilićem i gradonačelnikom Miloem Simonovićem (Foto S. Lazarević) Ni Novoizabrani poglavar Srpske pravoslavne crkve Njegova svetost patrijarh Irinej rekao je juče u Niu da će ceremonija njegovog ustoličenja u Pećkoj patrijariji biti obavljena 25. aprila ove godine. Posle svečanosti u Beogradu, prole subote, 45. arhiepiskop pećki, mitropolit beogradsko-karlovački i patrijarh srpski Irinej seće na tron Svetog Save nakon ceremonije kojoj će prisustvovati i veliki broj predstavnika pravoslavne i drugih verskih zajednica iz celog sveta. Gospodin Irinej juče je u Niu rekao:
Toga dana u Pećkoj patrijariji započeće zasedanje Svetog arhijerejskog sabora, koje će biti nastavljeno u Beogradu. Drago mi je to su već sada za taj čin najavili dolazak brojni strani gosti i to će biti jedinstvena prilika da se uvere u sadanje stanje u naoj pokrajini, ali i da im pokaemo ta za srpski narod i crkvu znače Patrijarija u Peći i celo Kosovo.
Novi srpski patrijarh upriličio je juče u vladičanskom domu u Niu prijem za gradonačelnika Nia Miloa Simonovića i predsednika Skuptine grada Mileta Ilića. Tom prilikom nije krio veliko zadovoljstvo to je prethodnih 35 godina iveo u Niu i, kako je rekao, sa Nilijama:
Za tri i po decenije ivota u Niu nisam doiveo nijedno neprijateljstvo i neprijatnost, nijedno nezadovoljstvo, ali je zato bilo nebrojeno onih drugih lepih stvari, koje ću uvek nositi u svom srcu. Čvrsto ubeđen da je moj boravak u ovoj sredini bio plodotvoran, uveren sam da će tako biti i ubuduće. Pre svega nastojaću da naa crkva i rukovodstvo grada sve učine u narednom periodu priprema za veliki jubilej, da 1700 godina Milanskog edikta bude dostojanstveno obeleeno u Niu. Nastojaću i da se to pre zavri izgradnja Hrama svetoga cara Konstantina i carice Jelene u nikom Parku Svetoga Save. Taj hram će predstavljati na duhovni stav, nau kulturu i on će doprineti jo većem ugledu u svetu, kakav i treba da imaju naa kultura, istorija i drava rekao je patrijarh Irinej.
Gradonačelnik Nia i predsednik gradskog parlamenta, uz izraenu veliku zahvalnost za sve to je učinio za grad, crkvu, vernike i građane Nia i ovog dela Srbije, uručili su novom patrijarhu i episkopu nikom vladici Irineju zlatnu medalju sa likom cara Konstantina, statuetu rimskog imperatora i triptih o starom Niu
Problemi sa Makedonskom crkvom mogu se prevazići
Patrijarh Irinej juče je u Niu govorio o odnosu SPC i nepriznate Makedonske pravoslavne crkve.
Mi u Srpskoj pravoslavnoj crkvi uvek smo pokuavali sve da prevaziđemo problem koji postoji. Naalost, u Makedoniji sutinu problema nisu dovoljno shvatili. Sada, kada je konačno problem shvaćen na pravi način, oni koji su se otcepili 1967. godine ne priznaju zvaničnu Makedonsku pravoslavnu crkvu, iako je sve druge crkve priznaju. Jasno je da će biti potrebno mnogo napora da oni sami ree taj problem. Naa vrata uvek su otvorena za saradnju, a naa elja je da taj problem bude reen i da se ta rana zaceli. Ono to se događalo u prolosti nije bilo u redu i zato to smo najblii jedni drugima. Imamo zajednički jezik, kulturu i istoriju i učinićemo sve da se problem razrei rekao je patrijarh Irinej.
Za nepriznatu Crnogorsku pravoslavnu crkvu patrijarh je rekao:
To je neozbiljna zajednica koja naalost ima podrku drave, ali ne i naroda
Danas 27 januara,je dan Naseg pastira Svetog Save! S V E T I S A V A !Prvi Arhiepiskop Srpski! I zato :
Uskliknemo sljubavlju Svetitelju Savi!
Srpske crkve i skole-Svetiteljskoj glavi!
Tamo venci tamo slava.
Gde nas srpski pastir Sava.
Pojte mu Srbi;Pesmu i utrojte!
Da se srpska sva srca Stobom ujedine,
Da nam svima sine;Da zivimo svi u slozi;
Sveti Savo, Ti pomozi.
Pocuj glas svog roda,Srpskoga naroda!
Puta koji vodi u zivot , bio si nastavnik ,Arhipastir i ucitelj.Jer najpre dosavsi,Svetitelju Savo,otazbinu svoju prosvetio si,i porodivsi je Duhom Svetim kao maslinova drveta u duhovnom raju zasadio si sveosvecena ceda tvoja.Zato te kao sa prestola apostolima i svetiteljima postujuci molimo:Moli Hrista Boga da nam daruje veliku milost. .
SVETI SAVA ARHIEPISKOP SRPSKI.
RASTKO ,sin Stefana Njemanje velikog zupana srpskog-Monasko ime Sava,rodjen1169god.Kao mladic zudeo zaduhovnim zivotom,zbog cega je i pobegao u Svetu Goru,gde se zamonasio i sa retkom revnoscu prosao ceo zivot. Otac Savin ,Stefan Nemanja sledi primer svoga sina,te se i sam obreo u Svetu Goru,gde se zamonasio i umro kao monah Simeon .Sveti Sava je prvi izdejstvovao kod Vaselenskog Patrijarha nezavisnost srpske crkve,i postao prvi arhiepiskop srpski.
Sveti Sava zajedno sa svojim ocem ,podigao je nas cuveni manastir Hilendar,a zatim i mnoge druge manastire,crkve i skole po zemlji srpskoj..Putovao je dva puta na poklonjenje svetinama u Svetoj Zemlji.Mirio je bracu svoju,zavadjenu oko vlasti,mirio Srbe sa susedima njenim,i stvarajuci srpsku crkvu stvarao je kroz to srpsku drzavu i kulturu.Unosio je mir medju sve balkanske narode i radio za dobro bit sviju.Narodu srpskom, On je dao hriscansku dusu,koja nije propala sa propascu srpske drzave 1389 godine!.
Patrijarh Srpski NJEGOVA SVETOST IRINEJ .Govoreći o proslavi jubileja Milanskog Edikta u Nisu 2013 god.,Srpski Prvojerarh je naglasio, da bi to bila prilika da se sretnu predstavnici svih hrićanskih crkava,i razmisle o vremenu kada je dolo do razdvajanja, i ta je to donelo crkvi Hristovoj, jer je ideal Jevanđelja da svi budemo jedno.
Poglavar SPC naglasio je i da SPC neće zatvoriti svoja vrata dijalogu dok se pitanje kanonski nepriznate makedonske crkve na najcelishodniji način ne rei, kao i da bi spor, dogovorom i pronalaenjem najboljeg reenja za sve, trebalo da ree predstavnici Makedonske Nepriznate Crkve i Priznate Pravoslavne Crkve u Makedoniji POA na Celu sa Kanonskim-Vaselenskim Mitropolitom ;Njegovo Visoko Preosvestenstvo Jovan!.
Presuda je samo paravan
Danijela KLjAJIĆ
POSLE vie od dve godine prognanstva iz svoje otadbine, arhiepiskop ohridski i mitropolit skopski Jovan, kojeg je po stupanju u kanonsko jedinstvo sa SPC račinila Makedonska pravoslavna crkva, pre tri dana neometano je uao u Makedoniju. Ukidanjem poternice koju je za njim raspisala makedonska policija kao i mere pritvora, koju mu je pre dva meseca izrekao sud u Velesu, arhiepiskop Jovan postao je slobodan gragj;anin. Bar do odluke Apelacionog suda u Skoplju.
Podsetimo, u oktobru prole godine arhiepiskop Jovan osugjen je na zatvorsku kaznu u trajanju od dve godine i est meseci za krivično delo utaja, a sud je jo odredio da raskolničkoj MPC isplati i odtetu u iznosu od 14.804.211 denara (oko 240.000 evra).
- Proces se vodi od 2003. godine, a dva puta sam oslobagj;an, jer krivic;no delo nije ni uc;injeno kae arhiepiskop Jovan za Novosti. - Sasvim je jasno da vlastima u Makedoniji nije toliko stalo da mene osude koliko da budem izvan zemlje i da ne mogu da budem megju svojom pastvom.
Smatrate da su motivi sugjenja politic;ke prirode?
- Verske zajednice u Makedoniji su odvojene od drave i krivicna dela za koja su me oni optuivali nisu bila na gragjanskom, vec; na potpuno crkvenom podruc;ju. Ako je bilo nekakvih prekraja, za to bi trebalo da budem optuen pred crkvenim sudom. To je dovoljno da se zaklucuce;i da su sva dosadanja moja sugjenja, od onog prvog za raspaljivanje nacionalne i verske mrnje, pa do ovog poslednjeg bila politicka.
Kakav je, inace, status episkopa, a kakav poloaj pravoslavnih vernika u Makedoniji?
- Vlasti su nas izbacile iz svih crkava i manastira u Makedoniji. Nai episkopi i svetenici slue kao u prvim hric;anskim vekovima u katakombama, privatnim stanovima i kuc;ama, a neretko i napolju. Ipak, zbog otrih kritika kojima su povremeno izloene makedonske vlasti, ne smeju, pored dugogodinjeg fronta sa mnom, da otvaraju nove procese gonjenja episkopa, svetenika i naroda Ohridske arhiepiskopije. Postoje problemi pri prelasku granice ili u uslugama dravne administracije tada smo sugragjani drugog reda.
Da li bi moglo doći do novog dijaloga izmegj;u SPC i MPC?
- MPC nema unutranje snage da se odupre političkim pritiscima vlasti u Makedoniji. Za reavanje problema potrebno je pokajanje jerarhije raskolnicke MPC, za ono to, moda, oni sami i nisu učinili, vec; su nasledili, ali ne kao blagorodno naslegje, vec; kao megju razdora i zavade. Do dijaloga je moglo da dogj;e i do sada, ali nije jer MPC to nije elela. Preduslov je da pre pocetka bilo kakvog dijaloga prestanu sva sudska gonjenja koja vlasti u Makedoniji sprovode prema meni, svakako na inicijativu raskolnic;ke MPC.
Jeste li zadovoljni izborom patrijarha?
- Patrijarh Irinej izabran je ne samo većinom glasova od arhijereja SPC, vec je rebom izabran i od samoga Boga. Zato sa velikim potovanjem prema licnosti patrijarha Irineja, prema trudu koji je uloio i ljubavi koju je do sada dao Crkvi, prema iskustvu i starosti ;i mudrosti, prema trpljenju i blagosti, smatram da je dostojan naslednik patrijarha Pavla. Neka mu samo Bog podari zdravlja i snage da izdri velike dunosti vrhovnog poglavara.
Da li će novi patrijarh moći da utiče na to da se stav makedonskih vlasti prema vama promeni?
- Mislim da se svaki hricanin moli da se promeni ova situacija neprestanog gonjenja koja je vrlo neukusna, rekao bih čak i bezobrazna. Patrijah Pavle je radio sve to je bilo u njegovoj moći, a verujem da c;e to raditi i patrijarh Irinej.
ISTROIO SAM SE TELESNO, NE DUHOVNO
Kako se osecte danas posle nekoliko godina proganjanja?
- Pomalo sam se istroio, moda ne toliko duhovno koliko telesno. Ovo nisu bile jedna, dve ili tri bitke, posle kojih dolazi zatije, da imate vremena da se priberete i spremite za novu ivotnu bitku. Ova gonjenja neprekidno traju punih sedam i po godina. Situacija se moe uporediti jedino sa onom iz prvih vekova hrićanstva, kada su gonjenja trajala i po nekoliko godina. Istina je da se sila Boja u nemoći ljudskoj pokazuje. Istina je i da sva ta gonjenja stvaraju jednu duhovnu kondiciju i obnavljaju unutranje potencijale kod hrićana, ali kada se produe neograničeno, onda dolaze i iskuenja. Najvie sam zahvalan Bogu to mi daje snage da izdrim.
NE DAJU NAM DA SE REGISTRUJEMO
Pre nekoliko godina podneli ste zahtev za registraciju Ohridske arhiepiskopije i bili ste odbijeni. Posle promene Zakona o registraciji verskih zajednica, prole godine ste ponovo pokuali da se registrujete kao Grko-pravoslavna ohridska arhiepiskopija Pecke patrijarije?
- Bili smo prinugjeni da promenimo ime, jer je, u nizu bespravnih postupaka, sud nadlean za vogj;enje registra verskih zajednica po novom zakonu, zaveo Makedonsku pravoslavnu crkvu pod imenom Ohridska arhiepiskopija. Ali, i pored toga to smo promenili ime, prvostepeni sud je ponovo odbacio na zahtev. Predmet se vc; punih est meseci nalazi pred Apelacionim sudom u Skoplju u albenom postupku i jo nemamo odgovora, a zakonski rok za odgovor je osam dana. Nita cudno, jer je sudstvo u Makedoniji potpuno ispolitizovano.
извор: http://www.novosti.rs/code/navigate.php?Id=4&status=jedna&vest=169271&title_add=Presuda%20je%20samo%20paravan&kword_add=mitropolit%20jovan%2C%20makedonska%20crkva
Preminuo Ns patrijarh Pavle, Vecna Mu Slava
ANNOUNCEMENTS
Visitation from our Bishop -
This Sunday, Feb. 28, we will have the honor of welcoming our new hierarch, His Grace Bishop Longin, to our parish. Our Bishop will serve the Divine Hierarchical Liturgy in our temple. This is the first ever visit of His Grace Longin to our parish. Let us make it a memorable one. Let us all come earlier to church that day, at 9:30 a.m., to greet the Bishop upon his arrival. Parents, bring your children for Holy Communion that day. It is a great blessing to receive communion from the hand of a hierarch. As faithful spiritual children of our Holy Church, let us show love to Her hierarchs by participating in the service on Sunday. To our Bishop Longin may God grant many years!
I Zaista tako i Bi ! Nas Preosveceni Longin Bio je ,tako Neobicno i Duhovno, tako reci; Van Zemaljski odojen ,da je njegovo prisustvo i Propoved Preosvecenog Longina;Blazilo ; Ne samo prelepi Hram Dar Vratnice Sv Petki, vec iVernika i svih moletvenika nase Sv.Petke,Nesto je bilo tako,kao nikad dosad,. mozda da su se po prvi pud sreli dva ;Velika Duhovnika- dve narodne Bozije Duse!;Danas je sve lebdilo, i bilo neopisivo, u nasem hramu. Cudo se ipak Dogodilo: Ulazak samo Desetak minuta Naseg Duhovnog Pastira, posle pocetka Arhieriske Liturgije ,da je Verni Narod ,za par minuta skrenuo glave i molitve od Oltara na levu stranu, bas tamo gde je ;Koracao; Stari Proto Stavrafor Stevan Petrovic! Nekako za par minuta osecalo se da je On Oltar!.
Svečano ustoličenje patrijarha Irineja 3. oktobra
Patrijarh Irinej PEĆKA PATRIJARIJA - Patrijarh Irinej će u tron srpskog patrijarha biti svečano uveden 3. oktobra u centru srpske duhovnosti na Kosovu i Metohiji, u manastiru Pećka Patrijarija, gde su već u toku pripreme za taj svečani čin.
Patrijarh, koji je na funkciju prvog među jednakima izabran apostolskim rebom, ustoličen je 24. januara u beogradskoj Sabornoj crkvi.
Svečano ustoličenje u Pećkoj patrijariji, na tronu koji je za tu priliku specijalno dopremljen iz Grčke, biće obavljeno 3. oktobra kako je to odlučio Sveti arhijerejski Sabor SPC na prolećnom zasedanju.
U Pećkoj patrijariji od letos, kada su manastir posetili ministri vera Bogoljub ijaković, za Kosovo i Metohiju Goran Bogdanović i patrijarh Irinej, traju intenzivne pripreme za taj svečani čin kako bi sve bilo spremo za prijem visokih gostiju iz zemlje i inostranstva.
Sređuje se crkvena porta, adaptiraju unutranje prostorije, priprema se parking za goste i popločavaju prilazni putevi kockom.
Patrijarh će svečano biti uveden u tron patrijarha srpskog na liturgiji koja će biti odrana na mestu gde su tradicionalno kroz vekove ustoličavani srpski patrijarsi.
Autentični mermerni tron koji se nalazio u centralnom manastirskom hramu Svetih apostola nije sačuvan, ali je samo mesto ograđeno i na njemu je postavljen izrezbareni tron na kome će sedeti 45 po redu srpski patrijarh.
The European Commission against Racism and Intolerance (ECRI), which operates as a body of the Council of Europe, in its latest Report, published on 15-th July 2010, voiced serious concern regarding the denial of registration of the Orthodox Ohrid Archbishopric.
The European Commission against Racism and Intolerance devotes a significant part of its Report precisely to the issue of the denial of registration of the minority religious groups in R. Macedonia.
Subsequently, we quote only a part of the Report, in which a concern is expressed, regarding the denial of registration of the Orthodox Ohrid Archbishopric by the Court Authorities in our homeland.
In the part for religious minorities, on page 32 of the report, the following is written: ECRI is moreover concerned about the difficulties encountered by certain minority religious groups in obtaining their registration, although this is a legal requirement for them to be recognized as separate legal entities and able to exercise their activities in full. The legislation was amended by the law of 5 September 2007 on the status of churches, religious communities and religious groups (which came into force on 1 May 2008) with the stated purpose of addressing these difficulties, but it seems that they are not entirely settled. It indeed seems that registration applications by about ten religious communities or groups, including the Ohrid independent Orthodox diocese
referred to above, have still not been granted.
ECRI strongly recommends that the authorities settle without delay the issue of registration of minority religious groups and communities. It also recommends that they exercise vigilance with regard to all forms of discrimination or intolerance on grounds of religion.
The persecution and discrimination on religious grounds by R. Macedonia against the Orthodox Ohrid Archbishopric is performed by the means of continuation of the judicial persecution of the Archbishop Jovan and the denial of the state authorities to register the Orthodox Ohrid Archbishopric. The state has introduced the new law for registration of the religious communities in order to leave the impression in front of the international community that it is carrying out the required reforms, but in practice, that law was never put in force, and the government continues to protect the state monopoly of the Macedonian Orthodox Church.
The registration of the smaller religious communities and the respect of the basic religious freedoms of all citizens of R. Macedonia equally, is a required condition for reaching the civilization values of the European Union towards which R. Macedonia, for the time declaratively, strives.
The Report in whole can be read at the following address
Orthodox Ohrid Archbishopric
From Wikipedia, the free encyclopedia
Jump to: navigation, search
For other uses, see Ohrid Archbishopric (disambiguation).
Orthodox Ohrid Archbishopric
Jurisdiction Patriarchate of Peć (Serbia)
Diocese type Autonomous Archbishopric
Founded 2002, legalized 2005
Current Bishop Archbishop Jovan VI
See Ohrid
Headquarters Skopje, Macedonia
Territory Republic of Macedonia
Language Old Church Slavonic
Population N/A
Website Official Site
The Orthodox Ohrid Archbishopric (Macedonia Pravoslavna Ohridska Arhiepiskopija) is an autonomous Eastern Orthodox archdiocese in the Republic of Macedonia. It is the only canonical Orthodox Church in the Republic of Macedonia and is in full communion with all other Orthodox Churches.
The Orthodox Ohrid Archbishopric has been refused registration by the Macedonian State Religion Commission on the grounds that one group may be registered for each confession and that the name was not sufficiently distinct from that of the Macedonian Orthodox Church (MOC).[1] MOC is recognized by the State Religion Commission but not by any other Orthodox churches, which consider its unilateral 1967 declaration of autocephaly a breach of canon law.
Contents [
v d e
In attempt to restore its canonical status and gain recognition from the Orthodox churches, the Macedonian Orthodox Church negotiated with the Serbian Orthodox Church, and these negotiations led to an eventual agreement signed in Ni in June 2002, thus known as the Ni Agreement[2]. The agreement was signed by all bishops of both delegations. However, the bishops of the delegations of the Macedonian Orthodox Church were exposed to severe criticism for signing this agreement, and although they attempted to defend it for a short time,[3] the Synod of the MOC rejected the agreement.
The Patriarch of Peć then summoned all bishops, clergy, monastics and faithful people to enter in liturgical and canonical unity with the Serbian Orthodox Church. Jovan Vraniskovski, Metropolitan of Veles and Povardarie, and all priests of Veles agreed to respond to this call, and all signed a document of agreement.[4].
On 23 September 2002, Metr. Jovan was appointed Exarch of all the territories of the Ohrid Archdiocese by the Assembly of the Serbian Orthodox Church. On 25 December 2003, he was elected Chairman of the Holy Synod of Bishops of the Orthodox Ohrid Archbishopric, after it had been constituted.[5]
On 24 May 2005, he was confirmed by Patriarch of Peć as Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje in accordance with the Ni Agreement. On the same day, there was an announcement of the Patriarchal and the Assembly's Tomos for Autonomy of the Ohrid Archbishopric,[6] with Archbishop Jovan as the Chairman of the Holy Synod of Bishops.[7]
[
.lVERA NIJE FOLKLOR
Pojmu pasivni teizam, kada je reč o, proformi, vernom narodu, najbolje odgovara izraz sutinska nezainteresovanost za veru i stvarna otuđenost vernog naroda od sabornog, podviničko-liturgijskog načina ivljenja u Crkvi.
Najveći deo vernog naroda svoj ivot u Crkvi zasniva i ispunjava na nivou folklorno-istorijskog odnosa u kome je dovoljno znati kada je krsna slava koju su slavili nai dedovi, kada je prva nedelja posta, kada valja da se ne jede mrsna hrana da bi se pričestilo, jer se valja. Zatim je dovoljno, po istom principu, znati kada je Boić, Veliki petak i Vaskrs, sa svim propratnim narodnim običajima. Dalje, neophodno je obratiti panju i na dane kada se slave veliki Srbi svetitelji npr.Sveti Sava ili Vidovdan. Posmatrano kroz prizmu folklorno-istorijskog odnosa prema veri, takođe se i sve molitve kao i samo Sveto Pričeće shvata kao, iako najsvetiji, ipak samo narodni običaj, narodna tradicija.
Praznici postaju izgovori za čisto svetovna praznovanja i veselja, bez elje da se dublje uđe u njihov spasenjski smisao, i molitveno saivljenje sa Hristom Bogočovekom kroz njih, Koji je temelj svega. Post je kod jednog dela naroda shvaćen ne kao vreme pokajanja, već kao forma neophodna za odravanje telesnog zdravlja, poput dijete, na čijem kraju stoji Pričeće kao gest čovekove dobre volje prema Bogu. Samo se u tragovima moe naći svest daje krenje posta greh i to samo u pitanju posta neposredno pre Pričeća.
Nema elje da se istraje u preumljenju već se samo zadovoljava forma radi opravdavanja veselja bez Boga. U ne tako davnoj prolosti u većini slučajeva svadbeno veselje je bilo radi venčanja, sada je obrnuto pa je venčanje samo lep ukras na porodičnom veselju. Ukras koji se po sili običaja mora ispotovati. Tako je dobrim delom i kod krtenja, opela, parastosa i krsnih slava. Forma običaja i zakona je zadovoljena, tako da mnogi od nas svetenika, zadivljeni spoljanjim sjajem transparentne pobonosti, u većini slučajeva kasno primetimo monstruma koji čuči iza maske pobonosti, koja nam se pokazuje.
Događa nam se da u crkvi venčavamo pagane, i da za ljude potpuno tuđe blagodati Duha Svetog i zajednici svetih pevamo Sa svetima upokoj. To je otuda to se ivot u Crkvi shvata i doivljava kao neto to moe biti ostvareno u potpunostii bez stvarne vere u Hrista Bogočoveka, mimo Crkve kao Njegovog Bogočovečanskog organizma. To samo dokazuje da je u nae vreme dominantna sveopta sekularizacija (posvetovnjačenje), o kojoj u svojim delima govori mitropolit Jerotej Valhos pronalazeći uzrok istoj u zapostavljanju duhovno-terapeutskog metoda Crkve, tj. iskustva očićenja, prosvetljenja uma i oboenja, kao stupnjeva duhovnog ivota.
Na taj način formalno verujući, pasivni teisti, sebi oduzimaju mogućnost izbavljenja od greha i smrti, jer se svode na granice vremena i prostora, bez Hrista Koji jedini pobedi smrt. Učeće u Gospodnjoj pobedi nad smrću podrazumeva isceliteljsko očićenje čoveka od strasti, tj. od mnogociljne besciljnosti kojom je čovek u ovom svetu od demona zaogrnut. U ovakvom (palom) vremenu i prostoru: To očićenje i isceljenje jeste delo Crkve. Kada Hrićanin učestvuje u bogosluenjima, a da prethodno nije proao kroz ivotvorno očićenje (a bogosluenja imaju za cilj i čovekovo očićenje), onda on ne ivi istinski unutar Crkve. Istinski iveti u Crkvi podrazumeva saradnju sa Duhom Svetim Koji Crkvu ostvaruje kao Telo Hristovo u vremenu i prostoru, a to znači podvig. Podvig svakog od nas po daru slube kroz koju se ostvarujemo, po daru Hristovom, u Crkvi kao delatni saradnici Duha Svetoga. Na kraju tog podviga jeste Sveto Pričeće jer: Sveto Pričeće je ono čime se asketizam (podvinitvo) Pravoslavne Crkve razlikuje od svakog drugog asketizma. Smatram ga neophodnim za čovekov duhovni ivot i njegovo spasenje. Međutim, da bi se čovek udostojio zajednice sa Svetim Telom i Krvlju Hristovom, zahtevaju se predhodne pripreme koje su sa tim povezane. Upravo je u tom pogledu uloga svetenstva zanemarena, jer pojedini od nas pokuavaju da svoju sveteničku slubu u Crkvi osmisle kroz neto drugo umesto da narod pripremaju za susret i ivot sada i ovde u Gospodu Hristu.
Imajući u vidu sve napred rečeno dolazimo do jednog bolnog ali tačnog zaključka: nameće nam se činjenica da je u naoj Srpskoj Crkvi, bogočovečanskom organizmu, koji u svetu objavljuje Hrista Spasa, Koji osmiljava sve vidljivo i nevidljivo, u velikoj meri zanemarena unutranja misionarska delatnost. Očigledna nezainteresovanost vernih za dublje upoznavanje Pravoslavne vere, u velikoj meri ima korena u nedostatku neophodnog znanja i volje kod samih svetenika da im pokau ličnim primerom kako je moguće sada i ovde iveti punim hrićanskim ivotom. Umesto da budemo grad koji na gori stoji mi, naalost samo po nazivu, duhovni pastiri pre podsećamo na so koja je obljutavela i izjednačila se sa sivilom svakodnevice.
Formalno vrenje bogosluenja bez osećaja za svetost istoga, uz mnoga skraćivanja i preskakanja molitvi, nas svetenike sa vernim narodom umesto da uzvodi ka molitvenom saivljenju sa Hristom i svima svetima, nizvodi, u stvari, u prelest u kojoj se takvo nazovi bogosluenje pretvara u formalizam. To je otuda jer nema osećaja, a ponekad bojim se, i vrlo malo vere da je Hristos tu sa nama i u nama. Ne retko se trebe zapotrebe vernih poput krtenja, venčanja, opela i dr. od strane svetenstva obavljaju i doivljavaju kao magijski čin, kojim se ispunjava forma neophodna za automatsko delovanje blagodati na čoveku, a svetenik za to dobija materijalnu nadoknadu.
Blagodat koja je neotuđiva od svakog bogoslubenog čina, trebe, ostaje pretrpana narodnim, često puta i čisto nehrićanskim običajima i ritualima, jer sa njom ne sadejstvuje i svetenička pouka i objanjenje koje prosvetljuje tamu neznanja kod vernih. Umesto da na svakom mestu i trenutku narod uzdiemo ka Hristu, mi se često prećutno stapamo sa onim to narodna dua po inerciji čini traeći Boga. Reči propovedi u Crkvi nam mnogo puta, ako uopte ima propovedi, zvuče prazno i liče na otaljavanje posla, jer im ne sleduje i primer ličnog ivota. Ne moe se verni narod lečiti od sujeverja, a da se pri tome čitaju nepostojeće molitve, koje verni trae po nalogu vračara da im se čitaju u Crkvi. Kako je moguće ukazivati na svetinju braka ukoliko se u privatnom ivotu odobrava i afirmie predbračno i vanbračno saivljenje mukarca i ene?
Evidentna je nezainteresovanost dela svetenstva za stvaranje i odravanje dubljeg duhovnog odnosa sa parohijanima, preko Svete Tajne Ispovesti i Duhovnog očinstva. Kao da zaboravljamo na činjenicu da ćemo Hristu Bogočoveku poloiti račun za svaku poverenu nam duu. Osnovni poziv na pokajanje i međusobnu ljubav i pratanje, vrlo retko se čuje u naim govorima po crkvama i drugde gde kao svetenici moramo i trebamo biti. To ne čudi budući da je i između nas svetenika Sveta Tajna Pokajanja i međusobnog jedinstva u ljubavi Hristovoj malo zastupljena kao i poslunost duhovnom Ocu, ako ga makari formalno imamo. Sveta Tajna ispovesti pretvorena je u neto rezervisano za one koji ne mogu da umru, jer su moe biti mnogo greni ili pak za one koji nemaju pametnija posla.
Isto je i sa Svetim Pričećem koje se sa jedne strane strogo vezuje za određene dane kada je jedino dozvoljeno pričećivati se, a sa druge strane postoji shvatanje po kome se moe pričećivati kad ko hoće, bez obzira na eventualnu sablazan kod onih drugih i obratno. Dozvoljavamo sebi luksuz da nam se verni dele na Pavlove, Apolosove ili Petrove, zaboravljajući daje Hristos blagovoljenjem Oca i silom Duha Svetoga jedini ivotodavac za pokajane ljudske due. Kao da ne postoji svest o potrebi i stvarna elja da verne privedemo Hristu i kao danam je blagodat svetenstva nametnuto breme koje je teko nositi. I jeste teko, ne zato to Hristov jaram nije lak, već zato to najpre ne itemo Carstvo Nebesko da bi nam se sve ostalo dodalo. Najčeće radimo suprotno, ali Bog je milostivi dugo trpi ne eleći na silu da nas privodi k sebi, bez obzira to ponekad ispada da čovek ivi samo o hlebu.
Iskuenja u svakodnevnom ivotu su velika i sa svih strana saleću i sapliću nas svetenike u podviničko-liturgijskom svedočenju Hrista. Demon nam nudi na hiljade opravdanja i izgovora za malodunost, za gomilanje čisto zemaljskog blaga i za međusobna trvenja i nezainteresovanost za verne. Međutim, neophodno je ne samo verovati u Boga no i verovati Bogu, da je realno i uvek sa nama, ba kao to su to činili i Apostoli i Sveti Oci, jer ista je blagodat na nama kao i neprijatelj pred nama, kao i u njihovo vreme. Neprijatelj koji je pobeđen i nemoćan ukoliko smo mi moćni u veri Hristovoj. Po rečima Svetog Simeona Novog Bogoslova, najveći jeretik je onaj koji govori da je nemoguće iveti ivotom Svetih Otaca i u ovom vremenu, imajući pri tome u vidu stvarno i stalno Hristovo prisustvo i dejstvo sa nama u sve dane do svretka veka.
Da li smo mi sa Hristom ili mimo Njega to od nas zavisi, ba kao to od nas zavisi nae određenje da li ćemo biti i ostati borci za punoću rasta čovekovog u Hristu ili ćemo sebe pretvoriti u generatore pasivnosti i mrtvila forme i običaja. Sama forma bez sutinskog pronicanja u razloge postojanja čoveka i sveta ne predstavlja nita. Da bi proli dubinu rajskog stanja, nadili trenutak i samog stvaranja sveta i čoveka, i kao slobodni bogovi po blagodati Hristovoj stali pred presto Oca naeg vođeni Duhom Svetim Gospodom ivotvornim, neophodno je da svojim podvigom, rečima i delima preteknemo krila i glas anđela u slavljenju Gospoda. Samo na taj način moći ćemo da budemo malo manji od anđela slavom i čaću ovenčani.
Svetenik u ovom svetu nije graditelj i utvrditelj svetskog poretka, već ruitelj i unititelj sveta bez Boga, sveorujem Hristove Ljubavi koju poseduje Pastir Dobri radi svih i za sve nas.
Samo unutarcrkveno pokajanje, ali prvo kod nas svetenika, moe od vernih u Crkvi oterati pasivnost i nezainteresovanost za spasenje od greha i smrti. Drugog nam puta osim puta smrti za greh i gordu samodovoljnost nema, ukoliko elimo da sami sebe i jedni druge sa svima svetima Hristu Bogu predamo, jer je On Jedini Put, Istina i ivot.
www.pravoslavlje.org.yu
--------------------------------------------------------------------------------
Sa pokloničkog putovanja pravoslavne omladine Hrama Svetog Save iz Beograda
Veliko Trnovo - Svetosavska svetost
Za poklonike ovog putovanja, pravoslavnu omladinu hrama Svetog Save iz Beograda, koju na put predvođae protojerej Branko Tatarin, ne bee novo da se u Velikom Trnovu, nekada carskom gradu Bugarske, na jednom od pokloničkih putovanja iz Svete zemlje, upokojio Sveti Sava.
Svetost naeg prosvetitelja i danas odie ovim prostorom, a crkva u kojoj su počivale Njegove moti, koje u Srbiju donese bratanac Kralj srpski Vladislav, obnovljena je i postala muzej nae duhovnosti. Bugarski narod slavi naeg Svetitelja. S razlogom: učinio je sve da samostalnost Bugarske crkve bude utemeljena i na zakonima tada pravoslavnog Carigrada.
Zato oko Velikog Trnova, zasigurno, ima jo mnogo hramova. Nepunih dvadesetak kilometara junije, kao najlepi beleg neprolaznog vremena, svoje hodočasnike, irokog srca prepunog monake ljubavi sestrinstva, čeka Kilifarevski manastir. Da li je milost monahinja veća ili prirodna lepota umskih predela oko svetinje miriljavija, mogu oceniti samo oni koji osećaju raj u svom srcu. Njih tri u poznim godinama, kao da breme vremena ne nose na plećima. Od porte, konaka, do svetinje, ne zna se ta je sređenije i lepe. A igumanija Justina, prola polovinu sedme decenije svog ivota, dola je u manastir kao devojčica iz manastira -Leak u Zapadnoj Makedoniji u koji je, gotovo kada je bila predkolskog uzrasta, stigla iz njenog rodnog Plakog.
- Bila sam mala kada su mi poginuli roditelji. Jednoga dana, u crkvi u mom rodnom Plakom, zatraila sam pomoć i imala tu sreću da me zapazi na vladika. Sigurno da je osetio moju detinju nemoć. Moja siromana pomajka, ena koja me je čuvala, na njegov poziv povela me je u Mitropoliju. Oh, kako se i danas sećam te svoje radosti. Dobila sam čokoladu. Vladika Sava znao je ta meni treba. Njegov blagoslov, uz Boju milost, smestio me je u (tada nisam znala) toliko daleku Makedoniju, u manastir Leak.
Mati Justina, samo na trenutak, zastane. Pogleda negde u daljinu. Reč blago otegne, prekrsti se. Nastavlja:
- Ja sam u tom manastiru ostala vie od deceniju i po. Sa ruskim monahinjama. Bilo ih je 105. Onda je rat i nas iz manastira poveo na različite strane. A taj manastir je poruen. Mene je put doveo ovde, tačnije u Veliko Trnovo, u eparhiju mitropolita Sofronija, čija je nadlenost u ratno vreme bila i Skopska eparhija.
Mati Justina, Srpkinja, pravoslavka, ostala je na ovom delu pravoslavne Bugarske. Vole je svi. Uvaavaju. Dolaze. Upravljala je mnogim manastirima i podigla mnoge konake.
Naputamo blagodatni hram, posle svete slube koju, uz nau omladinu i pojanje tri monahinje, uznosae protojerej Tatarin. Vijugavi put vodi nas i drugim svetinjama. Puni radosti stiemo u Rilski manastir. U zoru, kiovitu. U trenutku kada je i nebo kiom svoju radost rosilo. Moti svetog Jovana Rilskog odisale su mirom. I naokolo je sve mirisalo. A kako i ne bi: tačno 32 delića svetih motiju Svetitelja, od kojih mnogi za vreme svog zemnog ivota bejahu uz ivog Gospoda Isusa Hrista, čini svetijim ovu svetinju.
A pre nego to smo posetili Kilifarevski manastir, posetili smo jo desetak svetinja. I svuda osetili radost onih to su nas irokog srca primali, i mi ih kao svoju pravoslavnu braću srcima svojim osećali.
Prokrstarili smo Bugarsku i obili njene brojne svetinje. Crkve im nisu ba tako pune narodom. Ni manastiri monatvom. Iako u njima sve odie hristoljubljem.
Vratili smo se u nau otadbinu radosniji to Pravoslavlje i tamo, preko granice, nadjačava sve drugo, to je daleko od pravog. I uvereniji da je na duh u telu ojačan, jer sa prostora na kojem se upokojio na prosvetitelj Sveti Sava, kada stigosmo u na Hram Svetog Save na Vračaru, kao da zasja jo svetlija iskra naeg uverenja da je sveto samo ono to je istinito i večno, a Bogom blagodarno sve to je u Bojoj milosti utemeljeno.
Iz naeg srca tada zaiskri i elja igumanije Justine da pozdravimo sav na narod, monatvo i svetenstvo u zemlji iz koje je kao devojčica zakoračila u ivot monaki i svet dosta dalek od njenog rodnog zavičaja
Ako niste znali koliko ,,Hriscabskih "Bogomolja =sekte su zakonom dozvoljeni u Makedoniji!During the reporting period, the court approved six applicants--Christian Movement New Hope, Kaderiska Religious Group Jenet, Free Evangelical Church Good News, Christian Church Word of God, Reformed Apostolic Church ,and Christian Church Annunciation--and rejected or did not act on applications from five religious communities--Bektashi Community of Macedonia in Tetovo, Greek Orthodox Archbishopric of Patriarchy of Pec (the application name of the Orthodox Archbishopric of Ohrid), Church of True Orthodox Christians in Macedonia, Christian Church Oasis, and Ehlibejtska Bektashi Community of Macedonia. The Christian Movement New Hope was approved after changing the responsible person on its registration application to a Macedonian citizen
.2012 POA-Pravoslavna Ohridska Arhiewpiskopija!
The U.S. State Department in regard to the religious freedoms in R. Macedonia: there were reports of discrimination based on religious affiliation
The U.S. State Department published its annual Religious Freedom report for Macedonia.
In the Report it is stated that the government did not demonstrate a trend toward either improvement or deterioration in respect for and protection of the right to religious freedom. The remark that there was no trend toward improvement undoubtedly indicates the fact that there are matters that clearly should be improved!
In the Report it is noted that there are religious communities that complain that the law on religious communities is not implemented evenly. The report marks that there were also communities that complained of political influence in the registration process. The dominant MOC (Macedonian Orthodox Church) remains the sole registered Orthodox group! All other requests for registration of the Orthodox have been rejected. This statement of the Report confirms the known practice, that the state is protecting the monopoly of the MOC, and that there is deficiency of full implementation of the law for registration of religious communities, because in the court register there are more rejected, than registered religious communities! In support to this statement, evidence is given also by the part of the Report which says that there is no official state religion, but a 2001 amendment to the constitution specifically lists five religious groups: MOC, Islamic Community of Macedonia, the Roman Catholic Church, the Jewish Community, and the Evangelical Methodist Church. Members of other religious groups asserted that the government favored the MOC.
Further, in the Report it is underlined that there were reports of societal abuses or discrimination based on religious affiliation, belief, or practice.
We remind the public that against Archbishop Jovan, for ten years in continuity, as soon as one ends, a new court process is started, and he is being imprisoned for the sixth time; and that a court-police pressure has begun against the other Bishops, monastics and faithful people of the Orthodox Ohrid Archbishopric. The part regarding the corrupted and politicized judiciary is to be found in the State Department Report on Human Rights.
In regard to the fact that there are many things to be worked on in the field of the full respect of the religious freedoms of all citizens of R. Macedonia equally, the Report testifies that the ambassador and other embassy officers met regularly with religious groups and the government as part of an overall policy to promote human rights. A logical conclusion is that if the human rights and religious freedoms were fully respected, there would not have been a need for the abovementioned meetings!
The Report specifically notes the statements of the members of the Orthodox Ohrid Archbishopric, who are stressing that they are subjected to harassment by some media and undue government monitoring, including being delayed by border guards, which they say was based on their religious beliefs.
It has been noted that Archbishop Jovan and the Orthodox Ohrid Archbishopric do not recognize the MOCs self-declared autocephaly.
The Report also indicates the fact that the autocephaly of the MOC is not recognized by the other topical Orthodox Churches as well.
Turkey complies with court order and returns confiscated orphanage to Ecumenical Patriarchate
1. December 2010 - 13:26
Turkey complied with a European Court of Human Rights ruling on Monday and returned a 19th-century orphanage to the Ecumenical Patriarchate in Istanbul, the center of Orthodox Christianity around the world. The move is likely to appease the European Union which also calls on the Turkish government to reopen a Greek Orthodox seminary and return dozens of other properties such as school buildings and churches seized from Jewish and Christian foundations decades ago.
"It is an important development to show respect for law, democracy and minorities," said Cem Murat Sofuoglu, an attorney for the patriarchate, after receiving the title deed. "A right has been taken back."
Turkey took control of the 19th-century building in 1997, many years after it was abandoned, on the grounds that it belonged to another foundation and had fallen into disuse.
The Patriarchate, however, said the government had refused to issued the necessary permits for the maintenance and repair of the structure, one of the largest wooden buildings in the world.
The European court ruled in June that the land was registered to the patriarchate, giving it de facto legal status to the building.
Turkey is also under pressure to reopen a theology school on an island outside Istanbul that trained generations of church leaders, including Ecumenical Patriarch Bartholomew I, until it was closed by Turkey in 1971. The official argument for the seminary's closure is that a religious institution without government oversight is not compatible with the secular institutions of Turkey, a country where all Muslim clerics are trained and paid by the government.
The patriarchate says Ankara refuses to open the seminary because it wants to prevent the church from raising new leaders. The church's leader has to be a Turkish citizen, which makes it difficult for the dwindling Greek community of several thousand to produce any candidates.
But in a move to address that problem, Prime Minister Recep Tayyip Erdogan's government recently granted Turkish citizenship to 12 senior clerics at the Ecumenical Patriarchate, so that they could succeed the 70-year-old Bartholomew.
The patriarchate in Istanbul dates from the Orthodox Greek Byzantine Empire, which collapsed when the Muslim Ottoman Turks conquered the city in 1453.
Ako je Turka morala ,da prizna;Jednom i Makedonija morace da prizna Srpsku Crkvenu imovinu u Juznoj Srbiji!!
Valjda ce se na Turke ugledati i njihovi puleni iz Sarajeva i konacno nam vratiti zgradu bogoslovije i ostalu otetu imovinu. Ili to mozda vazi samo za Tursku, a u Federaciji Bosne i Hercegovine isti ti koji uslovljavaju Turke, precutno podrzavaju bosnjacku vlast u nevracanju imovine Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi
The Serbian Orthodox Church
to her spiritual children at Christmas, 2010
+IRINEJ
By the Grace of God
Orthodox Archbishop of Pec, Metropolitan of Belgrade Karlovci and Serbian Patriarch, with all the Hierarchs of the Serbian Orthodox Church to all the clergy, monastics, and all the sons and daughters of our Holy Church: grace, mercy and peace from God the Father, and our Lord Jesus Christ, and the Holy Spirit, with the joyous Christmas greeting:
Peace from God! Christ is Born!
Blessed and most joyous news, dear brothers and sisters in Christ the Lord, begins with the words of the Holy Gospel according to Matthew: "The book of the genealogy of Jesus Christ, the Son of David, the Son of Abraham" (Matthew 1:1). That news reveals and witnesses to us and to everyone, to heaven and to earth, and to all visible and invisible worlds, a two-in-one mystery and truth.
Zar Arhiepiskop Jovan[Vraniskovski] Nije u Zatvoru Idrizovo u Skoplju?
Par dana pre Bozica ,Drmator Skopskog Vecera LATAS,i njegovi Slugari-,,Novinari",iznapisase-izmokrise za njihovu njeobavestenju citalacku Rulju,sa Velikom Pompom ; Vraniskovski vo Idrizovo-Robijasnica za Bozic sa svim Slikama i Ikonografijom! Naravoucenije Latasu! Cuo si za ovu !,,Brza Kucka Slepi Ragja"
P.S Latasu ,Verujem razumeces i ovaj ,,tvoj' jezik!,
Na praznikot Rozestvo Hristovo Arhiepiskopot Jovan sluzese vo katedralniot hram vo Belgrad
Na praznikot Rozestvo Hristovo, Negovoto Blazenstvo ,Arhiepiskop Ohridski i Mitropolit Skopski Negovoto Visoko Preosvestenstvo Łîâŕí ,sluzese Bozenstvena Liturgioja,Vo prisustvo na negovata Svetost Patrijarhot Srpski Negovata Svetos Irinej!
Na krajot od Rozestvenata -Bozicna Lliturgija Arhiepiskopot Jovan pred prepolnata Crkva,zablagodari na Patriarhot na molitvite,sto gi upatuvase do Boga za negovoto osloboduvanje od pritvorot vo Bugarija, i mu posaka dolgodenstvenije, na tronot na Srpskata Patrijarsija!
Mir megju ljudima .Hristos se Rodi!
Bravo Ljubotanu-Trade Name! Latas, sepak Ti si Skopjanin i ne mozes da se meris So Ljubotan -Trade Name.Zar ne gledas samo Ljubotan se gleda visoko u Skopje!
Bog da mu dusa prosti pop Stevanu, ostanata familija neka e ziva i zdrava
Duboko saucesce Familiji Petrovic,a Proti nek mu Bog podari Rajsko Naselje!
Nocas rano januara 23 2011 na dan Grigorije Niski-Nedelja u nepunoj 92 godini zivota 1919 -2011godi,i 55 god.i sluzenja Gospodu Hristu i Negovoj Crkvi u kuci Petrovica u Farmington Hillsu Mi USA Upokojio se-Legenda i Gorostas Vratnice. Proto Jerej Stavrafor Stevan Petrovic.Neka ga Gospod upokoji u Carstvu Svome ,a negovoj Porodicii Svim Srbima neka je na Ponos i uteha njegov Cestit i Pobozan Zivot,kojim je svedocio,da se uvek i na svakom mestu,u Volji i Nevolju i stradanju,kad treba sluziti Bogu i Bliznima, Prota Stevan; Duh Vratnice i Pamjat Vratnice.Jednom,Prota Rece;Nije Vratnica Izgradila Sv.Petku-Ona je suvise Velika i Sveta ,da je Mi gradimo,Vec Sv.Petka izgradila Nas Vratnicane i Vratnicu!
January 23, 2011 08:09:08 (GMT Time)
Koj saka da gleda pravoslavni videa, crtani filmovi, filmovi, video klipovi vo vrska so verata pravoslavna neka go poseti sledniot link
http://www.youtube.com/profile?user=Apostol888#g/u
@Belojstanin ,najbolje bi ti bilo,i najuctivije ;Kao prvo da izjavis ;Saucesce O velikom Gubitku; Srpskog Proto Jereja Stavrafora Oca Stevana Petrovica: Duhovnika i Neimara naseg pod Sarplaninskoh Duhovnika,Neimara Srpskog Bitisanja .Trebalo si uciniti ,bar na ovom Forumu. PS najlepse Ti Hvala za Upucivane na Orthodosne Sitove.
Sochustvo do familija Petrovic.
Prvo da se izvinim Posmatracu, posto nisam ja iz Amerike nisam znao da se upokojio vas parohijski svestenik.
Da sam znao to bi ucinio bez sumnje.
Neka ga nas Bog i Spasitelj Isus Hrisos naseli u raju i podari mu vecno blazenstvo, a na porodici izrazujem moje saucesce.
Samo u slogu i uzajamno postovanje mozemo da pokazemo i dokazemo da smo Hristovi ucenici
Jutros rano nedelja na dan Antonijae Veliki januara 30tog ,posle dugog bolovanja,ispustila je svoju plemenitu dusu Marica Zdravkovska Dugogodisni sponzor i pomagac kola Srpskih Sestara Carice Milice pri Crkvi Svete Petke u Troyu Michigan! Voljena Marica bila je rogjena u Starom Selu a udata za Nikodima [Nikota] Zdravkoskog u Vratnici. Znamo ,da za nju ima da zali ,Cela kolonija Vratnicke opstine,a posebno Vratnica i Staro selo.U presrecnom braku izrodise dvoje dece,al nazalost prvo rogjence ne pozivi dugo,a zatim dobise drugo novorogjense i krstise ga sa imenom Trpko ,sto zaista i istrpi sve ,za da ,danas bude nas cuveni Ljekar,ovde u Detroitskom Bazenu Dr Trpko Zdravkovski za dobrobit, ne samo Vratnice ,vec i Sire...Majka mi danas rece ;Neznam ko koga , Prota Stavan il Marica toliko su se Voleli ko da su bili kao Brat i Sestra i zaista oni su bili kao, Njemu Marica;Sestra Od tetke ,a Njoj Brat-Apo Stevan,Apo stevan Od Tetke! Verujem da ,tamo gde nema Jauka i bola, za njih najradosnija je babaJordana i baba Naca! Na ovom Zalosnom svetu za Nju ostaju da tuguju ;Suprug Niko,Sin Dr Trpko i snaha Slavica sa decom, Ivelika
Your Search Results for Death Notices
Viewing records 1 - 1 of 1 10 per page 20 per page
Petrovich, FR. Stevan
2011-01-27
View Photos
Petrovich FR. Stevan 1918-2011. Beloved husband of Mitana. Dearest father of Zlatko, Vida (Nikola) Milosevich and Vasko (Vaska). Grandfather of 11. Also survived by many great-grandchildren. Dear brother of Stevanka Petrovski. On Sunday, January 23rd, our Lord called his servant Fr. Stevan Petrovich into eternal repose. He was 92 years old. Fr. Stevan was the spiritual founder and long-time parish priest of the Serbian Orthodox Church of St. Petka - "Vratnica" in Detroit. He was well-known among the clergy and the faithful for his fierce confession of Christ under Communist torture, his fiery sermons, and unwavering faith. May our God, Who manifested Himself on the river Jordan, receive the soul of His faithful servant priest Stevan into His Kingdom and grant him Memory Eternal! Visitation Friday, January 28th from 1:00 until 9:00 p.m., along with Funeral Service at 7 p.m. at St. Petka Serbian Orthodox Church located at 1755 E. Wattles Rd., Troy, MI 48085. Hierarchical Divine Liturgy on Saturday, January 29th at 9 a.m. at St. Petka's followed by burial-interment at Forest Lawn Cemetery in Detroit (Van Dyke and Six Mile). For further information, please call E.J. Mandziuk & Son Funeral Directors, Inc. at 586-997-3838. Please share memories about Father Petrovich at www.mandziukfuneralhome.com
STARVRAFOR Otac-Father Stevan Petrovic
Vratnicka legenda za poslednih sto godina,a verovatno i sledecih sto godina!
[ Reply to This | # ]
Svi Mi, molimo vas, da odete na Google, gore u Desnom Cosku i otkucate: sveti Sava kuceviste i videcete gde su Srbi. Bas ono, sto MAKEDONIJA NIJE NI CULA,a e pored Skoplja ,.A I VI, SRBI IZ VRATNICE u Vratnici sakrili ste se kao ono ,valjda znate p...a ispod kosulje .Ovi iz Detroita peru vam Lice,ne samo sto vam peru Lice ,vec stavise Vas i na Mapu!Bravo Svi Mi, molimo vas, da odete na Google, gore u Desnom Cosku i otkucate: sveti Sava kuceviste i videcete gde su Srbi. Bas ono, sto MAKEDONIJA NIJE NI CULA,a e pored Skoplja ,.A VI ,SRBI IZ VRATNICE u Vratnici sakrili ste se kao ono ,valjda znate p...a ispod kosulje .Ovi iz Detroita peru vam Lice,ne smo sto vam peru Lice ,vec stavise Vas i na Mapu! Bravo Vratnicki Srbi u Detroitu!
SERBIAN ORTHODOX CHURCH'S HIGHEST RANKING LEADER VISITS CHICAGO
BY CHERYL V. JACKSON [CHICAGO SUN-TIMES]
The Serbian Orthodox Churchs highest ranking religious leader kicked off a two-week visit to Chicago by telling members of Holy Resurrection Serbian Orthodox Cathedral they should be proud of perserving their religious tradition.
Children in traditional ethnic dress greeted heartily Patriarch Irinej as he entered the church, flanked by dignitaries, including consul general of Serbia, Desko Nikitovic.
It was the first stop in a packed schedule for the leader who is visiting Chicago for the first time since his elevation in January 2010.
More than 300,000 Serbian Orthodox Christians live in Chicago area. There are more than 10 million worldwide.
The church is more beautiful than its ever been, said Irinej, 80, whod last visited the church as a bishop. We feel like were in Gods home and that our hearts glow with the warmest feeling.
Holy Resurrection is the oldest Serbian Orthodox Church in Chicago.
Weve been through some very difficult times in the past few years, but the church is what gives us strength and what gives us hope, he said.
03. april 2011.
Portret bez rama: mitropolit Ilarion
Crkveni diplomata
D. StojanovićSamo u martu ef ruske crkvene diplomatije boravio je u vajcarskoj, Turskoj, Nemačkoj, SAD, Srbiji, sastao se s patrijarhom srpskim Irinejem, ministrom spoljnih poslova Vukom Jeremićem, potpredsednikom SAD Dozefom Bajdenom, ministrom spoljnih poslova Kirgizije, zamenikom kolumbijskog ministra spoljnih poslova, ukrajinskim ambasadorom, vojvodom od Oldenburga, poglavarima pravoslavnih crkava u Americi, delegacijom Gruzijske pravoslavne crkve, kardinalom Kurtom Kohom, predsednikom Papskog veća za unapređenje jedinstva hrićana...
Tako gust raspored i razigrana diplomatska aktivnost nespojivi su s naom predstavom monaha. Ali ba takav je bio kalendar aktivnosti mitropolita volokolamskog Ilariona, efa Odeljenja za spoljne crkvene veze Moskovske patrijarije, čoveka čiji se radni dan neretko zavrava u 22 ili 23 sata, posle čega, kako kae, nastavlja da radi na dokumentima. Jedan od najmlađih ruskih mitropolita (ima svega 45 godina) i jedan od najuticajnijih ruskih teologa govori čak 12 jezika, ima četiri doktorata, vie od 700 objavljenih publikacija i četiri muzička dela za koja kae da ih je komponovao najčeće u avionu ili u čekaonici aerodroma. I to je samo delić njegove biografije.
Crkveni ef diplomatije predstavlja Rusku pravoslavnu crkvu u brojnim forumima i komisijama za međuhrićanski dijalog, a dobro ga znaju i svetske, naročito evropske, diplomate. Bio je izabran za episkopa Beča i Austrije 2003. godine, ali i za predstavnika Ruske pravoslavne crkve pri evropskim institucijama u Briselu. Objasnio je tada da pravoslavna crkva mora da bude tu, na izvoritu događaja, gde se vode intenzivne diskusije o budućnosti Evrope.
Onima koji su se čudili ta će ruski crkveni velikodostojnik na tradicionalno neprijateljskom Zapadu odgovorio je da u doba kada se Evropa ujedinjuje Rusiji (i Srbiji, koju je nabrojao odmah pored) ne treba nova gvozdena zavesa. Pravoslavlje treba da bude upisano u duhovno-kulturne prostore zapadne civilizacije. Ali pravoslavlje ima svoj lik, svoju specifičnost. Treba da umemo da predstavimo nau tradiciju tako da ona postaje dostupna i privlačna ljudima na Zapadu.
Nezaobilazna stavka u dosadanjem učinku četrdesetpetogodinjeg mitropolita su i njegovi odnosi s Rimokatoličkom crkvom. Imao je bolje odnose s Vatikanom, nego s Carigradskom patrijarijom, ali, u međuvremenu, stvari su krenule nabolje i odnosi sa sestrinskom pravoslavnom crkvom su se popravili.
Papu Benedikta esnaestog mitropolit Ilarion vidi kao pravu osobu koja bi mogla da unapredi dijalog pravoslavaca i katolika, s njim se i sastao 2009. godine i pokazao vie nego dobru volju za saradnju. Ruski ef diplomatije smatra da je veoma vano da katolici i pravoslavci, rame uz rame, otpočnu bitku za očuvanje hrićanskog identiteta Evrope jer ga politička korektnost dovodi u veliko pitanje.
V E L I K I P E T A K -R A S P E C E
I S U S A H R I S T A!
Veliki Petak zove se Petak pre Uskrsa,na ovaj dan secamo se i obeljezavamo HRISTOVO RASPECE.Upamtimo i Udostojimo:Hristovo Raspece za nase spasenje.Bog bio tuzen od Jevreja pred Pilatom,a On Bog nista ne odgovara.Bog je recit samo kad brani ljude od djavola,od greha,od bolesti,smrti,a cuti kad se brani od ljudi.Bog trpeljivo i cutljivo nosi Krs Svoj.Skinuse krst sa Boga i dadose Simonu iz Kirine,te Ovaj nosase krst koracajuci za Hristom: I rece im : Kceri Jerusalimske,ne! Ne placite za mnom,nego placite za sobom i decom svojom,objavljujuci ovim pobedu i poraz svojih ubica..Vojnici svlace Bogu haljine,a Bog cuti i ne brani se .Uzdizu krst sa zemlje uspravno uz galamu,a Bog cuti. Gospoda Isusa na krstu razapinu,na krstu porugama i to iznad glave pisu porugu: Car Judejski.Rugaju mu se prolaznici masuci glavama i huleci.Ruga mu se cak i razbojnik na krstu.Tako kroz vekove rugaju se mucitelji hriscana.Isus na krstu muci se od bolova. Kad Isus rece da je zedan ,oni mu daju sirce i zuc da pije.Glava Isusa bese izranavljena trnovim vencem,oci zatvorene od bola,usta osusena od zedji.Isusova tuga je bezgranicna za ljudima, zasljepljenim grehom.Isusove mislji na krstu upravljene su Ocu Nebekom,ne Sebi.Isusove molitve na krstu upucene su vise na ljude, nego na Sebe.Isus na Krstu je Siguran u Svoju Pobedu i Vaskrs.Ljudi nanesose velika stradanja Isusu,a Ljubavv prema ljudima se nije smanjila.Isus sa ljubavlju daje Majci utehu: Ukazujuci joj na Jovana,kao na Sina mesto Sebe.Kako sa LJubavlu Molji Oca za Ljude: O C E - O P R O S T I-IM-,Jer Ne Znaju Sta Rade.
Pripremio za VELIKI PETAK 389 VRATNICANIN
VASKRS-VELIKIDAN-USKRS-PASKA-CAROM DANA
H R I S T O S -- V A S K R E S E !
V A I S T I N U --V A S K R E S E!
A P O S T O L -- P A V L E Kazea H R I S T O S nije Vaskrsao,onda bi propoved nasa bila uzaludna,uzaludna bi bila i vera nasa.Z A T O:
VASKRS je najveci Hriscanski Praznik a,posebno za Nas Pravoslavni Veruici Narod .VASKRS je praznik u cast Vaskresenja Hristova.Vaskrs se jos naziva ;PRAZNIKOM NAD PRAZNICIMA"-;CAROM NEDELJE"-Svetla Nedelja.Slavljene Vaskrsa ,slavi se sa uno ljepih obicaja,Manifestacija i svetkovina.VASKRS Je uvek bio Dan Radosti:LJudi u crkvama i svuda pozdravljaju se sa ;HRISTOS VASKRESE !VAISTINU VASKRESE" Carevi,Kraljevi i Drzavnici,za USKRS i Oni su pokazivali milost,tako da:Zatvorenici dobijali pomilovanje i pustali ih na slobodu.Bogati su darovali :Sluge,posluge i najamnike.Crkva,Dobrocinitelji i Vlast ,davala je pomoc siromasnima.Na dan Uskrsa na jutarne Bogosluzenje,cita se Jevanjelje po Jovanu o bozanstvu HRISTA.Cela Nedelja Poslje Vaskrsa Bogosluzba obavlja se sa otvorenim Carskim Dverima,kao znak ,da je Isusovo Vaskresenje,je pristup i otvoreno svim vernicima Carstvo Nebesko!Cele Nedelje posle USKRSA Proslavljamo i Slavimo Pobedu HRISTA Nad Smrcu. Pobeda Zivota Nad Smrcu.Slavlje Uskrsa traje 40 Dana,Jer je BOG ISUS 4o DANA BORAVIO NA ZEMLJI POSLJE VASKRESENJA,i 40 dana Pozdravljamo se sa: H R I S T O S -- V A S K R E S E!
V A I S T I N U -- V A S K R E S E!
PRILOG 389 VRATNICANIN!
Drutvo
IZ POSLANICE SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE
Verujući u vaskrsenje, verujemo u u nepobedivost smisla ivota
Duhovni i moralni poremećaji u ljudskom drutvu, kao odvajkada, praćeni su i sada prirodnim poremećajima, poput cunamija
Patrijarh srpski Irinej Foto TanjugPozdravljajući vas, braćo i sestre, ovim pozdravom večne radosti, u njegovoj svetlosti i besmrtnom značenju, mi, vai episkopi, svedočimo pred vama i pred svim ljudima veliku i svetu istinu nae hrićanske vere i nae Pravoslavne crkve
Moda vie nego ikad u istoriji, danas je kod ljudi pokolebana vera i nada u neprolazni smisao ljudskog ivota. Verujući u vaskrsenje Hristovo, u opte vaskrsenje mrtvih i u ivot večni, mi zapravo verujemo u neunitivost vere i ljudske nade, u nepobedivost smisla ivota.
Danas su ljudski moral, stid i dobrota unieni i zgaeni upravo zato to je ljudska svest ophrvana smrću i besmislom. Verujući u vaskrsloga Hrista u njega kao put, istinu i ivot, mi verujemo u obnavljanje i vaskrsavanje ljudskog morala, stida i dobrote.
Danas samoivost, duhovna čamotinja, vlastoljublje i praznoslovlje prete da unite cvet nesebične ljubavi ugrađene u ljudsku prirodu, na čijem plamenu se greju sva bića i sva stvorenja; prete da ubiju radost ivota, rađanu iz slobode, uzajamnosti i delatne samortvenosti. Samo vaskrsli Hristos, koji se uselio u nas i doao među nas da slui, a ne da vlada; da se daruje i rtvuje, a ne da rtvuje sebi druge obnavlja u nama oganj nesebične ljubavi, bratske uzajamnosti, sluenja i samortvenosti.
Zaista, vaskrsenjem Hristovim, kao i verom u opte vaskrsenje mrtvih i u ivot večni, učimo se da osvajamo ali ne da osvajamo prolazna i ograničena zemaljska prostranstva, nego večni i beskonačni prostor boanske ljubavi i dobrote. Vaskrslim Hristom izgubljeni zadobijaju nadu da će se naći; bolesni da će ozdraviti; bezuteni da će se uteiti; umirući da će vaskrsnuti; majke ostale bez dece da će svoje naručje ponovo ispuniti i večno se zagrliti sa svojom decom!
Svim Pravoslavnim vernicima castitam im Vaskresenje Hristovo
HRISTOS VOSKRESE !!!
Kao sto procitah,i Stolo Ravnitelja Majskog zasedanja Svetog Sinoda. Prvi po Dostojanstvu,iza patriarha Irineja,i To se vidi; Patriarh,Princ pa ;Njegovo Blazenstvo,Arhiepiskop Ohridski i Mitropolit Skopski, Njegovo Visoko Preostenstvo! G. G JOVAN!
CHURCH FORUM DONOSI ZA VAS! Izradu mozaika u Hramu Svetog Save na Vracaru finansirace Rusija uz pomoc Ruske pravoslavne crkve o tome je pre nekoliko dana Ruska federacija obavestila Ministarstvo spoljnih poslova Srbije, saznaje Politika.
Time je spremnost ruske strane da pomogne u finansiranju postala stvarnost, a prema proceni koju je u ruskim medijima izneo mitropolit volokolamski Ilarion Alfejev, ef Odeljenja za spoljne crkvene veze Moskovske patrijarije, izrada celokupnog mozaika kotace oko 40 miliona evra. Razgovori sa ruskom stranom o eventualnoj donaciji vogjeni su osam godina, a tačku na njih stavila je poseta premijera Ruske federacije Vladimira Putina, koji je u martu ove godine, prilikom zvanične posete Srbiji, obiao i Hram Svetog Save.
PS Zamislite, samo mozaik vredan-kosta 40 miliona Eura ,a kolika je cena te nase najvece Pravoslavne Bogomolje! Eeee, ovo samo Matuska moze da nam Da!
CAR KONSTANTIN I CARISA JELENA 3 JUN
[ PRAZNIK VRATNICE] SEOSKA SLAVA
Kamen poloznici i oslobodioci Hriscanstva,zasluzni da ih crkva smatra i postuje kao, Ravno Apostole Pravoslavne Vere.Carica Jelena,je Majka Cara Konstantina.Carica Jelena je pronasla 27 septembra p.n.k.317god.Krst na kome je ISUS bio razaped. Krs je bio zakopan ispod hrama posvecen Veneri u Jerusalimu'Persijanci su uzeli krst,a od nih preuzeo ga je car Iraklije 628 god. Car je hteo da da ovaj Krst prenese na Golgotu .Car nije moga da to ucini dok je imao carsku odezdu ,a kad se odenuo kao i Isus i to bosonog moga je da ponese Krst do Hrama Vaznjesenja na Golgotu.I to 27 septembra na Krstovdan.
Car Konstantin rodjen je u Nisu [S R B I J A ]i puno je vojevao ,akad se nasao na velikim mukama ,pred silnim i mnogobrojnim neprijateljem,javio mu se Krst na Nebu i na krstu napisano<<SA OVIM POBEDJUJ>>. Car je naredio,da se napravi veliki krst i da se nosi pred vojskom i mnoge bitke dobijo :Sa krstom i veromu Isusa Boga.Silom krsta Konstantin je pobedio brojno nadmocnijem Maksencijem.Posle Pobede Car Konstantin Izda najvazniji Hriscanski E D I K T [ukaz,obznana]313 god. U Milanu [Italija]Da prestanju gonjenja hriscana i Hriscanska vera postala vera Imperije.Caru Konstantinu javili su se SV.Petar i Sv.Pavle i rekli su mu da ode kod Episkopa Silvestra,koji ce ga pouciti Vere Hristove.i tako bilo.
Car konstantin je izgradio prestoni grad na Bosforu i grad se Nazva Konstantinopol[Carigrad Istanbul]
Kad je nastao razdor u crkvi ,zbog pogresnog ucenja Arijevaca Car Konstantin sazvao prvi Vaselenski Sabor u Nikeji 325 god.Gde se jeres odbacio ,a Pravoslavlje utvrdilo.
Carica Jelena upokoila se u 80 god.327 god.Car Konstantin upokojio se deset god.kasnije 337.god.u 65 toj god starosti.u Gradu Nikomidiji.Telo njegovo sahranjeno je u crkvi Sv.Apostola u Carigradu.
Sv Car Konstantin i Carica Jelena Je Seoska Slava Vratnice.
Pozdrav pri doceku i obicaj.
Gos" Spremate li se za goste i dal nekoj ovde slavi!
Domacin ! Kako da ne ,samo izvolte ,ulezite!
Gost! Da Vam je srecna slavai za mnogo godine~
Domacin!Daj Boze i dobro nam dosle!
Gost:I Dobro ve Najdosmo.
Pripremio 389 VRATNICANIN.
Srecna Slava Kostanoan, Vratnichani!
http://poa-info.org/
Verovali il ne! Ono isto, sto se dogdilo prosle godine, da Sv.Konstantin i Carica jJelena,da padnu u Petrovdanski Post,sto to, jos niko nije zapamtio . Evo jos jedno, jos vece iznanegjene Mesec Juli ove 2011 godine imace ;5 Petaka [dva posna], Pet Subota [dve posne] i Pet Nedelja [dve posne ] ! A, da se se ovo opet ponovi, ima da cekamo preko sest vekova! Ne sekirajte se o tome. Nas ne Ce Biti.
OP JEFREM TETOVAC
Jefrem Jankovic Tetovac takođe stie tokom seobe do Sent Andreje. Tu je, posle Patrijarhovog predloga i carskog odobrenja, i hirotonisan u Svetouspenjskom hramu na samu Pashu 1694. godine. Za sedite ovog episkopa bio je predviđen svetoarhanđelski manastir Branjina u Baranji. Usled pritiska unijata, Episkop Jefrem nije mogao da se odri u poverenoj mu eparhiji. Izgleda da nije bio ni na pomenutom saboru u Sečuju (1700) na hirotoniji cetinjskog Mitropolita Danila. O tome se zaključuje na osnovu pomena prisutnih Episkopa: Savatija zahumskog, Jeftimija budimskog, Stefana sremskog, Jeftimija bačkog, Isaije jenopoljskog, Spiridona vračkog i Gerasima. Poto se Jefrem Janković, kao nadleni arhijerej ne pominje, a to bi se s pravom očekivalo, smatra se da već tada nije bio u svojoj eparhiji. Po nekim vestima, on je već 1696. bio van svoje dijeceze. Ovaj pomenuti skup episkopa u Sečuju predstavlja datum u ivotu tadanje Srpske Crkve, jer daje presek postojećeg stanja, bar sa formalne strane, to se tiče eparhija i episkopa. Tetovac je utočite potraio i dobio u Rusiji, gde je postao Mitropolit suzdaljski i jurjevski. To je i odgovaralo planovima dvora: Pečujski Episkop Jefrem koji je otiao u Moskvu, te se neće vie ni vratiti, a ako bi se on i vratio, ne treba ga pustiti u dravu.
Jefrem (Banjanin) nije mogao da preuzme poverenu mu jegarsku eparhiju. Morao je da ivi u patrijarhovoj rezidenciji u Sent Andreji, i pomagao je ovom jerarhu. Ni ovim načinom ivota nije uspeo da izbegne pritisak latinskog klira. Pritisak je bio toliki da je Jefrem za izvesno vreme popustio i primio uniju. Izgleda da je to kolebljiv čovek, jer nije bio zadovoljan ni u novim prilikama. Izlaz je potraio u bekstvu u Tursku, gde je umro u manastiru Pavlici. Bio je prvi i poslednji episkop velikovaradski, jer novi tu nije mogao da dođe.
Jeftimije (Popović), za razliku od većine tada izabranih i posvećenih episkopa koji dolaze sa patrijarhom, rođen je u okolini manastira iatovca. U toku sabora odranog 1700. godine u Sečuju učestvuje u hirotoniji cetinjskog Episkopa Danila I Petrovića (1700-1735). Do skora se verovalo da je umro već 1704. godine, a onda je pronađen zapis o hirotoniji Sofronija Podgoričanina za slavonskog episkopa 1705, kasnije karlovačkog mitropolita. Tu je, pored budimskog Episkopa, bio prisutan Isaija Đaković jenopoljski i Stefan Metohijac sremski. Uočljivo je da je ovde broj episkopa manji nego na skupu u Sečuju, pet godina ranije.
Mitropolit Ilarion u dvodnevnoj poseti regionu
Ruska crkva poslala izaslanika da pomiri Podgoricu i SPC
BEOGRAD - Poloaj Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori, ali i to da li vlast u Podgorici podrava nekanonsku crkvu Miraa Dedejića biće glavne teme razgovora na najviem nivou i u Beogradu i u Podgorici. Prema saznanjima Blica, drugi čovek Ruske crkve mitropolit Ilarion dolazi u Beograd i danas posle razgovora sa patrijarhom Irinejom putuje za Podgoricu, gde se sastaje sa predsednikom Filipom Vujanovićem i ministrom spoljnih poslova Milanom Roćenom.
Srpski patrijarh Irinej i ruski mitropolit Ilarion
Istovremeno, u Beogradu u prvoj zvaničnoj poseti Srbiji premijer Crne Gore Igor Lukić u Patrijariji će razgovarati sa patrijarhom i članovima Sinoda SPC, a potom i sa predsednikom Tadićem i drugim srpskim dravnicima.
Koliko je odlazak u Crnu Goru bitan za Moskvu, govori i činjenica da mitropolit, kako saznajemo, putuje privatnim avionom kako bi odmah posle susreta sa srpskim patrijarhom Irinejom u ranim jutarnjim časovima otputovao za Podgoricu.
Razgovori mitropolita Ilariona i crnogorskog dravnog vrha imaju posebnu teinu zbog uloge ruskog mitropolita u zvaničnoj Moskvi, ali i u pravoslavnom svetu. U Vladi Crne Gore za Blic su potvrđeni susreti u Podgorici, ali osim s predsednikom i efom diplomatije, mitropolit Ilarion gotovo sigurno će razgovarati i sa Lukićem po njegovom povratku iz Beograda.
History Of St. Petka Parish - Detroits Vratnicani Put on a Big Stand Serbian St Petka Vratnica!
Serbs began residing in North San Diego County about 45 years ago. In 1961, there were only about 10 Serbs living in San Marcos. Among them were Kosta Radulovic and his wife Vera. Due to the warm local climate, many more Serbian families begun to arrive and reside in the area. Furthermore, like all other Serbs throughout the world, they wanted to practice their tradition and
Christian faith passed on to them from their ancestors.
In September 1973, MILAN ANDJELKOVIC (born on July 15, 1913 in Vratnica, Southern Serbia) donates 8 acres of land to be a site for a new church and a church hall. It was decided that the congregation be built in honor of Venerable St Petka, who was the patron saint of Milan Andjelkovic. The property was officially declared as a church monastery in San Diego County Recorders Office on September 27, 1973, on the same day as the Christian holiday Exaltation of the Life-Giving Cross.
Memorable Bishop Grigorije consecrated the land as a future St. Petka Monastery for nuns on October 27, 1973, St. Petkas Slava. Also attending were Fr. Vladimir Mrvicin from St Stevens in Alhambra, Fr. Dusan Sukletovic from St Sava in Los Angeles and Fr. Bozidar Draskovic. Among those present was also Vojvoda Momcilo Djujic, a great and well known Serbian leader and patriot and his followers.
In December 1974, new Church Hall was completed and consecrated on May 25, 1975. Kuma for the Church Hall consecration was Mrs Milka Knezevic. Church Hall also included a small Chapel where regular Sunday services could be held until the church was completed.
On June 15, 1980 the actual location where the church was to be built was consecrated. In March 1986, Bishop Irinej, with the approval of the church members decides to convert the monastery to a Congregation and appoints Fr. Velimir Petakovic as a temporary replacement for Fr. Radoslav Terzin. On May 11, Bishop Irinej consecrates the church foundation which completed just a month before. Church was built with cement blocks and covered with white marble imported from Italy.
First clergy to hold services in the small Chapel were Fr Dusan Sukletovic, Fr Milorad Dobrota, Fr Aleksandar Senijavski, Fr Radoslav Terzin, Fr Velimir Petakovic and then the current parish priest, Fr Milan Vukovic.
24, 2011
IN MEMORIAM:
PROTOJEREJ-STAVROFOR STEVAN PETROVICH
On Sunday, January 23rd 2011, our Lord called his servant Protojerej-Stavrofor Stevan Petrovich into eternal repose. He was 91 years old.
Fr. Stevan was the spiritual founder and long-time parish priest of the Serbian Orthodox Church of St. Petka - "Vratnica" in Detroit.
He was well-known among The Orthodox Clergy and the faithful for his fierce confession of Christ under Communist torture, his fiery sermons, and unwavering fait-------------------------------------------------------------------------------
A BIOGRAPHY OF PROTOJEREJ-STAVROPHOR
STEVAN PETROVICH
Blessed is the way in which you walk today, O soul,
for a place of rest has been prepared for you,
(The Prokeimenon before the Epistle reading at the Funeral Service)
At every Divine Liturgy, we pray for a Christian ending to our life: painless, blameless and peaceful; and a good defense before the dread judgment seat of Christ.
Protopresbyter-Stavrophor Father Stevan Petrovich had spent his whole life in preparing this defense he would give Christ. He entirely immersed himself in this prayer and so he passed on with a peaceful conscience, painlessly, in his sleep an hour after midnight, on January 23, 2011.
In the final years of his life, when his family would ask him how he was, Father Stevan would answer, I am waiting for my visa. His soul was ready for the journey; he only awaited an invitation from the One Who called everything from non-being into being, and Who gives life eternal to all.
As the greatest life achievement of Prota Stevan, the most often mentioned one is his key role in the building of the temple of St. Petka in Troy, Michigan, where the people from Fr. Stevans native village of Vratnica gather. This parish for the founding of which he was the decisive factor and, by nature of his priestly service, the spiritual initiator had covered a lengthy and weighty journey with him: from the small community in the chapel in Detroit, to the magnificent church in Troy with capacity for over 500 souls.
It is, therefore, obvious why the building of the temple of St. Petka is cited as Father Stevans most important legacy. However, Fr. Stevan had expressed his own view of this enterprise, addressing his son Zlatko with the following words, My son, not just yourself, but all of you should know: Vratnica and its people cannot build up St. Petka, for she is too holy and great for us to build, but St. Petka has built up Vratnica and its people.
Prota Stevan speaks of the building of the much more important temple within man himself, which makes him the dwelling of the Living God. Such a temple, not made by hands, but created by the grace of God, is the most important legacy of Prota Stevan. He built it up first and foremost within himself, and then in others as well, reminding them that the true Builder of the Holy is not man, nor his money and power, but God Himself, Who sanctifies all creation. Standing up against the cynicism of this age that doubts the existence of God, Prota Stevan tried to help others also to renew the neglected temples of their souls.
Many contemporaries of Prota Stevan were not entirely aware of the greatness and value of the man who lived alongside them. According to the words of priest Kristijan Petrovich, grandson of the late Prota of blessed repose, Fr. Stevan was well known as a champion in reaping, a physically enduring man and an industrious farmer, but few in the village knew that he was also excellently versed in Latin and ancient Greek, being vastly educated and well-read.
After his blessed repose, however, this God-kept secret begins to reveal itself who was Prota Stevan, this colossus of a man, in both the physical and spiritual sense?
Father Stevan was born around St. Markos day, 1919, in Vratnica village, in the Tetovo area, to the honorable family Misailovich-Petrovich, of father Kosta and mother Naca. Being the oldest son of four children (two brothers and a sister), he was supposed to stay on his parents estate. However, the Lord had foreseen something else for His servant. After he finished four grades of elementary school, it became clear to everyone that this child had great potential that should not be wasted in the village and farming life. The boy Stevan then finished elementary school in his native village and secondary grammar school in Tetovo. With the blessing of Archbishop Joseph, in 1935 he enrolled in the six-year Theological Seminary of Cyril and Methodius in Prizren.
Fr. Stevan carried on with his studies with great sacrifices, away from his parents home, under strict discipline and in a demanding academic atmosphere. He graduated on April 29, 1941, at the dawn of the Second World War in that region, and upon returning home, he found that Skopje was under Bulgarian occupation, and the village priest of Vratnica was already in the service of Bulgarian propaganda. The Bulgarian authorities visibly hoped that this young, smart theologian, once the war ended, would also become a useful tool of their propaganda as a Bulgarian priest; however, Fr. Stevan clearly and defiantly demonstrated to them his orientation for Serbia and the Serbian Church.
Prota Stevan got married in 1942 to Mitana Savich, from a respected Serbian family in Vratnica. They had three children: son Zlatko (1943), daughter Vida (1946) and son Vasko (1949).
After the WWII ended, Fr. Stevan used his high education, great renown and influence with the people to expose the fallacies and misdeeds of the Communist regime. He sharply opposed the revision of history and the godless attacks on Svetosavlje and the Serbian name. For this reason, from 1945 to 1949 he was persecuted, imprisoned and intimidated.
Finally, in the spring of 1949, he was sentenced to twenty-five years in jail and spent three years as a political prisoner in the notorious Idrizovo prison. There he endured daily beatings and hard physical labor. Many prisoners succumbed to the tortures and ended their lives in captivity. However, by the miraculous intercession of St. Petka, Father Stevans patron saint (krsna slava), who appeared to him in the dungeon and encouraged him, he endured all tortures glorifying and praising God.
Under the pressure from the Western allies, Yugoslavia was forced to free all the political prisoners, so Fr. Stevan came out of prison, on November 29, 1953. From 1954 to 1956, he worked as a treasurer in a company in Vratnica.
On the Feast of the Holy Archangel Michael, November 8/21 1956, Patriarch Vikentie ordained the theologian Stevan into the rank of presbyter in the Cathedral church of St. Michael in Belgrade.
For the next ten years, as the parish priest of a number of villages in the Tetovo area, Fr. Stevan raised the people in the Orthodox Faith by evangelical word, and even more so by his personal example of humility, courage and virtue.
The year 1966 brought new temptations with the announcement of the forming of an autocephalous Macedonian church. Father Stevan saw through the political background of these tendencies and, not wanting to be a priest of a schismatic and canonically unrecognized church, he decided to go to America. His daughter Vida, who already lived in Detroit with her family, helped him in this effort, along with St. Lazarus Church Ravanica.
Prota Stevan arrived in Detroit in 1967. Simultaneously working in a factory, he served as an auxiliary priest in a number of parishes: in Windsor and London (Canada), in St. George Church in Monroe and St. Lazarus in Detroit.
In 1979, with the blessing of bishop Firmilian, the church-school congregation of St. Petka was founded, which gathered the old compatriots and parishioners of Prota Stevan, from Vratnica and the surrounding villages of the Tetovo area. In 1991, services began in the chapel in Detroit, while the cornerstone of the new church in Troy was laid in 2003.
For the next fifteen years, until the end of his active priestly service, Prota Stevan served as the parish priest of St. Petka Church. Being exceptional in everything, he was more an exception, rather than a rule, so he also served these fifteen years without any monetary compensation, supporting himself from his factory pension, which he earned in the meantime.
In the age that glorifies apostasy, and mocks virtue, Prota Stevan was often exposed to mockery from misguided individuals, because of his thunderous and, above all, sincere sermons. His favorite saying was the words from the 14th Psalm, The fool says in his heart: There is no God.
Prota Stevan was a living example to the contemporary man who is too touchy and quick to take offense. He forgave all who mocked him; he even on one occasion invited his old friends, who turned him over to prison in the old country, for dinner in his Detroit home. Truly, he was a real peacemaker who forgave his enemies, endured insults without complaining, at all times glorifying Gods name above everything.
Prota Stevan fulfilled in his life every word of the Holy Gospel, and the words of the Psalmist were found to be true in him that he would see his childrens children. (Ps. 128:6) He lived to see eleven grandchildren and eighteen great-grandchildren. His extreme generosity is demonstrated by the fact that he was the first Serbian priest to donate his entire yearly salary from the factory for the building of the Saint Sava Temple in Vrachar. In addition, he was a great sponsor of the Serbian monastery Hilandar on Mount Athos.
Toward the end of his active service, Prota Stevans health began to deteriorate fast, so that, in his own words, he was relieved and joyous to be replaced in his priestly service by his grandson, Kristijan. He retired as rector in April 2005.
It was Gods will that Prota Stevan should suffer in life, but also, due to health reasons, to never have the opportunity to serve in the big temple of St. Petka which was built through his merit. The ways of the Lord are unfathomable for the human mind, and God Himself knows why it was so. Prota Stevan personally always fled human praise and considered it as dust. In his last years, he was all but forgotten by those who were most indebted to him.
However, a city on a hill cannot be hidden. (Mt.5:14) His blessed repose and funeral, which, according to the words of one person, was worthy of a king, revealed to the world the depths of his dedication to God and the Holy Church.
His Graces, Bishops Longin and George, at the invitation of the family, served the Funeral service on Friday, January 28, 2011, in the church of St. Petka. There were as many people in the church as can only be seen on Easter. Ten priests served with the bishops, and three more attended the service. After the funeral service, bishop Longin gave a eulogy, inspired and touched by the throngs of people that poured into the church to give the last kiss to their longtime parish priest and spiritual father. The family of the late Prota of blessed repose prepared a meal for the clergy and the people in the temple vestibule.
Priest Kristijan, who with great love washed and vested his grandfathers body and prepared it for the funeral, spent the entire day and night by Fr. Stevans coffin in church, reading the Gospels and Psalms with two other pious parishioners. In the morning, bishop Longin served the Divine Hierarchical Liturgy with five priests and a deacon, and the responses from the St. Petka choir. In spite of the snowstorm that hit Metro Detroit during the night, the church was packed with people once more. His Grace saw Prota Stevan off at the cemetery, but unfortunately could not stay for the luncheon, which the family had prepared in the hall of St. Lazarus church, and where about 350 people attended.
Similar to the sticheras written in honor of the saints, we have to ask ourselves, With what wreaths of praise shall we crown this gifted and faith-filled servant of God? He was ahead of his time and contemporaries, in many things akin to those whom Apostle Paul mentions, of whom the world was not worthy. (Heb. 11:38) Now in the heavenly abodes he rejoices and prays for us who hope that, through his prayers and holding on to the hem of his robe, we might be raised aloft into the arms of the merciful Lord and hear the words that he surely heard, Well done, good and faithful servant
Enter into the joy of your master! (Mt. 25:23)
Memory Eternal to our father, grandfather, great-grandfather and spiritual elder, Protopresbyter-Stavrophor Stevan Petrovich, and God grant him the Heavenly Kingdom unto ages of ages! Amen.
-popadija Aleksandra Petrovich
P.S. Many thanks to priest Kristijan Petrovich grandson and especial to Zlatko Petrovich, son, of Prota Stevan, for the biographical details used in this article,
Arhiepiskop Ohridski Jovan odbranio je doktorsku Disertaciju na Teoloskom Fakultetu u Solunu! Aksios,Aksios Njegovom, Visoko Peosvecenom Jovanu!
Introduction Ronald G. Roberson, C.S.P., holds a doctorate from the Pontifical Oriental Institute in Rome. From 1988 to 1992, he was a staff member of the Pontifical Council for Promoting Christian Unity, serving as a liaison to the Orthodox churches. Father Roberson now lives at St. Pauls College in Washington, D.C., and is associate director of the Secretariat for Ecumenical and Interreligious Affairs at the United States Conference of Catholic Bishops.
View Eastern Catholic StatisticsThe Macedonian Orthodox Church
Macedonia, an important geopolitical center of the Balkans since ancient times, has for centuries been a focal point of territorial rivalries involving Turkey, Serbia, Bulgaria, and Greece.
While Macedonia was under Ottoman administration, the Orthodox church there was part of the Patriarchate of Constantinople. When Turkish rule was ended following the Balkan Wars of 1912-1913, southern Macedonia became part of Greece. But northern Macedonia, inhabited by Slavs who called themselves Macedonians because of the name of the area in which they lived, was incorporated into the newly formed kingdom of Yugoslavia. By agreement with the Ecumenical Patriarchate, the Orthodox in this northern area were integrated into the Serbian Patriarchate and reorganized into three dioceses.
When the communists took power in Yugoslavia following World War II, they decided to reorganize Yugoslavia on a federal basis and provided for the creation of a separate Macedonian Republic. The communists supported the aspirations of some Macedonians who wished to assert their separate identity, in order to gain their backing for the new government.
During the same period, the government supported efforts by some Orthodox in the Macedonian Republic to establish a separate Macedonian Orthodox Church. In October 1958 an Ecclesiastical and National Council of 220 priests and laity was held in Ohrid that declared the restoration of the ancient Archbishopric of Ohrid and the autonomy of the Macedonian Orthodox Church. It also elected three new bishops for the three dioceses of the church. This was considered an irregular election, as only one bishop was present. But the new church declared itself in canonical unity with the Serbian Orthodox Church in the person of the Serbian Patriarch. In June 1959 the Serbian Holy Synod accepted this fait accompli, and the next month the three bishops-elect were consecrated by Serbian Orthodox bishops.
In the autumn of 1966, the Macedonian Orthodox Church formally petitioned the Serbian Patriarchate for autocephalous status. But when it met in May 1967, the Serbian episcopate rejected this request.
Nevertheless, the Macedonians went forward and held a council in Ohrid from July 17 to 19, 1967. On July 19, acting on a resolution of the council, the Holy Synod of the Church of Macedonia proclaimed the autocephaly of the Orthodox Church in the Republic of Macedonia. The Metropolitan was given the new title of Archbishop of Ohrid and Macedonia. All this was openly supported by the state authorities, who gave the new Metropolitan state honors and attended his installation ceremonies.
In September 1967 the Serbian Orthodox Synod declared the Macedonian Orthodox Church to be a schismatic religious organization and broke off all liturgical and canonical links with its hierarchy, although not with its faithful. This decision has been supported by other Orthodox churches, as none has recognized the legitimacy of the Macedonian church. More recently, Patriarch Bartholomew of Constantinople has stated that the autocephaly of the Macedonian Church cannot be recognized because of the clear political factors involved
Komentari u vezi Voislava Seselja u Haskom Sudu ;Radovan Lugonja | 22/01/2012 23:38
Samo mugu da mu pozelim da sto brze ozdravi i da nam se sto pre vrati!! Ime ce mu uz Milosevo i Njegosevo biti pominjano dok je sveta i veka.Volimo te Vojvodo Seselju!!
petar pavlovic | 23/01/2012 00:25
ocigledno je i svom pismenom i pametnom svetu da se protiv doktora profesora Vojislava Seselja vodi ponizavajuca ,podla i nepravedna optuznica...dobro svi znamo gde vodi ova agonija...jednog dana stici ce i pogubna vest, sa njom i odlazak pravog ,jedinog i poslednjeg SRPSKOG VODJE kakvog srbija vise nikada nece imati...
Tamara Tamara | 23/01/2012 00:40
Nije mi jasno sto drze coveka u pritvoru. Nisu covece uspeli devet godina da dokazu nista, pa to je bruka za tribunal .Ovo je jedini slucaj na planeti, drugog nema.Ovo vam je Evropska demokratija i pravosudje,jako smesno
Plan Ubica | 23/01/2012 00:41
@Borko Blagojevic
"Preventivno" bi izgleda trebalo da znaci da mu se onemoguci da umre u zatvorskoj celiji.
Na taj nacin Haski Sud se ne moze okriviti da je ubio optuzenog u zatvorskoj celiji.
ZLATKO S PETROVICH | 23/01/2012 01:00
Za ovakvo ponasanje Haskog ,,Suda'' ,svu odgovornost snosi Vlada Republike Srbije, . Voislav Seselj je Gragjanin i Drzavljanin Srbije .Bilo kako Bilo; Srpska Vlada teba potraziti i uputiti Protestnu Notu Holanskoj Vladi,jer dozvoljava sve ovo na njenoj ,,Suverenoj'' Teritoriji!. Holandija sigurno nije ustupila koriscenje njenih objekata, bez odregjenih vremenskih i humanitarnih uslova! Koliko razumem, pravni humanitarni proces i Holangjani su saucesnici u sve kriminalne radnje,jer bez nihovog logistickog servisa Haski sud ne bi mogao da funkcionise
Drutvo
Crkveno odlikovanje za kole, ambasadore, glumce
ika T | 09/02/2012 09:47
Nije Dragoljub Acović heraldičar već predsednik Krunskog saveta i najveći pobornik monarhije na tlu Srbije. Zanimljivo je kako je u priči povezao crkveni sa kraljevskim ordenom, a koliko je tačno i ispravno ne znam.
trixi jovber | 09/02/2012 10:34
Hajde da pričamo otvoreno. Ovaj orden je do sada dodeljen u mnogo primera pogrenim ljudima i upitan je kriterijum za dodelu. Izneću jedan od mnogih primera: U mom selu je jedan auto-mehaničar zahvaljujući vezama u SPS 92. otvorio benzinsku pumpu, uvozio benzin za 60 feninga a prodavao po 3 DM (zarada 500%) i nekoliko godina ostvarivao extra profit nekoliko miliona DM. Pravila se Crkva i on je pomogao sa 30.000 DM i odmah dobio orden odgovarajućeg stepena. U razgovoru sa popom sam saznao da bi dobio oreden za jedan rang vie e da je dao 50.000 DM.ta ovo znači? Čovek je zaradio na nemoralan način, podario sitni deo Crkvi i dobio priznanje koje očigledno ne pita za poreklo novca,moralnost i sl. Znači taj orden moe da "kupi" ako je dar odgovarajuće veličine. Ovo je ozbiljno pitanje i bilo bi interesantno videti ko se sve nalazi među tim "dobročiniteljima" i kakvo je poreklo tih para.
Anna Anna | 09/02/2012 12:43
U mom rodnom gradu jedan poznati zlatar i narko-diler(cela carsija prica, javna tajna) je dao donaciju za zlatni krst na novo sagradjenoj crkvi. Naravno, doticni je dobio orden . Svaki put kad prodjem pored crkve , gledam zlatni krst i krstim se....Koliko je nase srpske dece zalutalo u tragicni svet droge. Crna Reka nam pomoci ne moze!!!
inflacija crkvenih odlikovanja | 09/02/2012 13:03
Crkva je pocela da deli odlikovanja kao naforu.Ono sto obicnom hriscaninu smeta jeste da se stice utisak da se crkvena odlikovanja mogu kupiti i novcem sumnjivog porekla.Jedina osoba,po meni,koja je zasluzila orden Svetog Save I reda u poslednjoj deceniji, jeste Novak Djokovic.Zvanicno najbolji sportista sveta,svetski prvak u tenisu, veliki donator( tesko zaradjenog novca),moralan i u svakom pogledu uzoran mlad covek.
Miroljub Jevtic | 10/02/2012 00:11
Ipak, nepravedno je izostalo Odlikovanje Ordena i to Prvog Reda Svetog Save - Vratnici Selo iz Makedoniji u USA, Sto je izgradilo najvecu Srpsku Crkvu u Diaspori; Srpska Pravoslavna Crkva Sveta Petka>> VRATNICA>> Troy Michigan USA, I Njenog Prota Stavrafor Stevan Petrovic!
Âđŕíčřęîâńęč ńĺ đŕçîňęđč .Vaka Napisa Eden nedokvakan VECER Makedonski Vesnik
Ďî äĺâĺň ăîäčíč Łîâŕí ďđčçíŕ. ĎÎŔ íĺ ĺ ŕâňîíîěíŕ öđęâŕ č íĺěŕ äîďčđíč ňî÷ęč ńî Ěŕęĺäîíčźŕ č ěŕęĺäîíńęčňĺ âĺđíčöč, ňóęó ĺ äĺë îä ŃĎÖ. Ňîź ĺ ďđĺňńňŕâíčę íŕ ńđďńęŕňŕ öđęâŕ. PS Mnogu mi e zal ,Kogaj Novinari pisuvaat na temi ,bez i malku poznavane na Crkovnite Kanoni! Pa, samo Slepite i Gluvite do sega ne ;Videle ,slusnale,neprocitale i
neznaele, deka POA e Autonomna Crkva, pod jurizdikcija na Autokefalnata SPC.Tocno Indirektno Arhiepiskopot Jovan od POA,kako Avtonoma Crkva e pod jurizdikcija na Autokefalna SPC,ama i vo toj domen,toa mu dava i kanonsko edinstvo so SPC.Njegovo Visoko Preosvestenstvo Jovan kako Autonomen POA ima pod Jurizdikcija Vladici, i sekogas e sednat najblisku do Patriarhot na SPC.Toj Kanonski ima pogolema Jurizdikcia od site Srpski Mitropoliti i Vladici,a so Toa e i Avtokefalna Crkva POA Kako Sestrinska Crkva vo Nasata Vaselkenska Pravoslavna Crkva! Veruvam deka nema ,da im CENZURA.ama, imase cednzura Skopski Vecer. Ama nemase smelost ova da go objavi pred negovite Citateli, sto me podsetuvaat kako nekogas na citatelite na Beogradske Vecernje Novine! Tokmu se znaese i togas ,koj cita Vecernje Novine ,Expres Politika,Borba,Politika,Nin,a i Nova Makedonija!
V E L I K I P E T A K -R A S P E C E
I S U S A H R I S T A!
Veliki Petak zove se Petak pre Uskrsa,na ovaj dan secamo se i obeljezavamo HRISTOVO RASPECE.Upamtimo i Udostojimo:Hristovo Raspece za nase spasenje.Bog bio tuzen od Jevreja pred Pilatom,a On Bog nista ne odgovara.Bog je recit samo kad brani ljude od djavola,od greha,od bolesti,smrti,a cuti kad se brani od ljudi.Bog trpeljivo i cutljivo nosi Krs Svoj.Skinuse krst sa Boga i dadose Simonu iz Kirine,te Ovaj nosase krst koracajuci za Hristom: I rece im : Kceri Jerusalimske,ne! Ne placite za mnom,nego placite za sobom i decom svojom,objavljujuci ovim pobedu i poraz svojih ubica..Vojnici svlace Bogu haljine,a Bog cuti i ne brani se .Uzdizu krst sa zemlje uspravno uz galamu,a Bog cuti. Gospoda Isusa na krstu razapinu,na krstu porugama i to iznad glave pisu porugu: Car Judejski.Rugaju mu se prolaznici masuci glavama i huleci.Ruga mu se cak i razbojnik na krstu.Tako kroz vekove rugaju se mucitelji hriscana.Isus na krstu muci se od bolova. Kad Isus rece da je zedan ,oni mu daju sirce i zuc da pije.Glava Isusa bese izranavljena trnovim vencem,oci zatvorene od bola,usta osusena od zedji.Isusova tuga je bezgranicna za ljudima, zasljepljenim grehom.Isusove mislji na krstu upravljene su Ocu Nebekom,ne Sebi.Isusove molitve na krstu upucene su vise na ljude, nego na Sebe.Isus na Krstu je Siguran u Svoju Pobedu i Vaskrs.Ljudi nanesose velika stradanja Isusu,a Ljubavv prema ljudima se nije smanjila.Isus sa ljubavlju daje Majci utehu: Ukazujuci joj na Jovana,kao na Sina mesto Sebe.Kako sa LJubavlu Molji Oca za Ljude: O C E :- O P R O S T I IM-,Jer Ne Znaju Sta Rade.
Pripremio za VELIKI PETAK 389 VRATNICANIN
Poslednji komentari
Ivan Markovic | 08/06/2012 07:43
U SPC u Hrvatskoj je na sceni nevidjeni kriminal. Ozbiljno. Sve sto ih zanima jeste novac i nista vise. Polovinu najvrednije imovine u ZG su rasprodali gradu Zagrebu budposto. Po selima po severozapadnoj Hrvatskoj (gde ima oko 20-tak sela sa vecinskim srpskim stanovnistvom) izvesna "GOSPODJA" putuje uz najvisa crkvena lica i bez ikakvog pitanja sa Oltara zgrce pare u vrlo interesantnu torbu. Ljudi su poceli za vreme "sluzbe" da sklanjaju novce, na sto je pomenuta DAMA vrlo neuctivo i nekulturno reagovala vredjajuci civilna lica u sluzbi crkve. To sto se medju vernicima, o pomenutoj problematici, u selima ispod Kalnika prica jeste pravi HOROR. Ukoliko se te stvari ne rese, dolazi do rasula u SPC u Hrvatskoj!
Zlatko S Petrovich | 09/06/2012 06:04
,,Íŕ äî÷ĺęó źĺ, óç ńâĺřňĺíńňâî č ěîíŕřňâî ĺďŕđőčźĺ, áčëî ńňîňčíŕę-[STOTINAK ],Gde ste Srbi Ubite se ] !âĺđíčęŕ, ěĺó ęîźčěŕ ńó č ďđĺäńĺäíčę Ńđďńęîă íŕđîäíîă âĺŕ Ěčëîđŕä Ďóďîâŕö č îńîáĺ ŕěáŕńŕäĺ Ńđáčźĺ ó Çŕăđĺáó ń ŕěáŕńŕäîđîě Ńňŕíčěčđîě Âóęčĺâčĺě íŕ ÷ĺëó.' Kakav Stid i Bruka za sve ;Kordunase,Licanje,Banjice.i Hercegivce iz Hrvatske Shahovnice Samo Stotinak? Ovo je remek delo, Srpske Bruke, Srba iz Hrvatske! Zamislite ! Osvecuje se Hram Svete Petke, Srba iz Makedonije, St.Petka Serbian Orthodox Church ,,VRATNICA' in Troy Michigan, u Predgragju Detroita pre 5 godina na osvecenu 2000 vernika, a na banquetu -priemu 800 gostiju to je bio kapacitet Hale! Po ceni od 100$. il 1000 $ po Astalu! Sve je bilo rasprodato i uvek se trazila neka odstupmoca za 200$. Jer je bio,Srpski Istoriski Dogagjaj;osvecenje Najvece Srpske Bogomolje nadvor od Srbije,a mozda i poslednje ,i to Ktitorstvo jednog Srpskogt sela Vratnice iz Makedonije,il Stare Srbije!!
Zbog toga nisu ba svi ljudi sa poloaja posvećeni, niti su oni sa niih poloaja brisani. Većina svetih Srpske pravoslavne crkve upravo je iz srednjih ili niih slojeva, mada ima i vojskovođa, bogatih ljudi, crkvenih poglavara. Za proces kanonizacije osnova je bila i u starim vremenima da se desi ili neko čudo na grobu svetoga ili da on stekne veliko poverenje i potovanje kod naroda, pa mu se vernici kroz molitve obraćaju. To nekad bude odmah, a nekad njegov ugled postepeno raste u narodu dodaje protojerej stavrofor Dimitrije Kalezić.
DAN 28 JUN VIDOVDAN SV. MUCENIK LAZAR KNEZ-CAR LAZAR1
Jedan od Vlastelina Srpskih,koji je vladao srpskim carstvom posle cara Dusana i posle smrti cara Urosa ,bio je Lazar, i bio je krunisan od Patrijarha Jefrema za cara Srpskog.Car Lazar sukobio se nekoliko puta sa inovernim turcima .Posledni put sukobio se 28 juna 1389 god.na Kosovo Polje sa turskim Carem Amuratom[Murat],gde mu i glava bila odrubljena.Njegovo Telo bilo sahranjeno u njegovoj zaduzbini Manastir Ravanica kod Cuprije,a zatim preneto u Sremu [Nova Sremska Ravanica],a 1942god Posmrtni ostaci preneti su u Beogradu i polozeni u Sabornu Crkvu,gde i danas pocivaju u Prestonom G
radu ,da bi pruzili utehu i iseljenje,svima koji se molitvom obracaju.
Pre vise od sest vekova,nista se nije znacajnije,za srpski narod dogodilo,od Kosovske Bitke.I, posle vise od sesto Vidovdana.I dan danas ishod Kosovske Bitke se ne zna.Car Lazar znao je da ce izgubiti bitku.kazivalo mu se .sva ce tvoja izginuti voska .Od tog trenutka Car Lazar,ne ponasa se ,kao samo smrtnik,vec kao Onaj sto treba da gine;Za Krs Casni.Car Lazar prineo na zrtvu sebe ,svoju vojsku i svoj narod.Priredjuje veceru.A,zatim poziva i prokline onoga ko nedodje na Kosovo Ravno.Prisescuje Vojsku,I prinosi na zrtvenik;Casnome Krstu,za datu rec,nestedeci ni bracu ,ni junake ,ni sestre,koja za datu rec odlaze u smrt.
Umrimo da vecno zivi budemo.
Ko je Srb ,Srb je Hristov,raduje se smrti.
Blago tome Ko ranije umre.
i manje je muka i greha.
Srbi su na kosovo izabrali Carstvo nebesko.Kosovo je -Odrednica dvema srbijama i srbima;zemaljska il Nebeska..kosovo nije samo gde se bitka odigrala.kosovska Bitka ,to mesto ,gde se junastvo i izdaja susrecu.ni pogibija Dva Cara ,vec polaziste ,da Srbija i Srbi-prepoznaju sebe-da promene sebe,da da poveruju u uzvisenije i vecnije od ovozemaljskog.Srbija i Srbi su izabrali ,ono iznad nih,ato je Carstvo Nebesko.Kosovo je to ,gde su Srbi nasli sebe i put pravde i istine ,sto nema cene.Kosovo je najdublja i najduza Srpska rana -nezaleciva.Kosovo je Srpsko pamcene,ovozemaljskog poraza ,a nebeske pobede-duhovne pobede.kosovo je Kolevka Srpskog Bitisnja.Kosovo je Srpska Poezija,sto iznedri iz vojnickog poraza ,a pobeda duha i vere.Kosovo je poezija ,sto sacuva najduze pamcene vojnickog poraza do pobede Likova Srpskih Junaka od tog poraza.Gde se merila hrabrost i vera sa izdajstvom i neverom.ta Kosovska poezija ,nas je naucila ,da se medju sobom prepoznamo ;Ko je vjera a ko nevjera..pre kosova Toga nije bilo.da nije bilo Kosovo,u sta bi danas Srpski narod verovao.Kosovska poezija usla je u srpsko pamcenje,a to srpsko pamcenje ,presudnica je za opstanak srpskog naroda.Pre Kosova mi nismo imali ;Ni Milosa,ni Ivana Kosancica,ni devet Jugovica,ni Kosovku devojku,ni Majku Jugovica ,ni Relju Krilaticu.U sta bi verovao danas srpski narod ? Srpski Narod Verovao i Oduzio se ;Zaduzbinama i Imenima Kosovskih junaka.
Juni 28 2012, god.
Name: Zlatko Petrovich-Puko mi Film !!!
Morao sam ovo Obznaniti! Da Svi Znaju
Comments: Fotografije Kostanovdan2012 Manastir u Vratnici. Ljudi,il ste Ludi? Kako ste mogli, da od nase Svete Petke- Paraskeve napravite,najgori i najponizavajuci-,sablaznivi,Svetaotacki -Mislim na Kic Ikone Svete Petke. Pa jos,,Ikonopisac" ikonopisao je Iscasenju Sv.Petku?Verujem da i Nadri ,,Ikonopisac" nije znao, Biografiju Sv.Petke!Pa,Sv Petka je Isposnica za Nase Spasenje,a ne po,,Ikonastasu" Sarplaninska,Ljubotanska i Vratnicka Turisticka Distinacija! Eee,tesko nama,kad deca jos ne znaju OCE NAS,a Rukovode Vratnickom Svetom Petkom-Paraskevom i Manastira Cara Konstantina iCarice Jelene,kako Tamo,Tako i Ovamo! Verujem, bice bez Cenzure!
July 11, 2012 04:29:34 (GMT Time)
Sv.Ap. PETAR i PAVLE-PETROVDAN. July 11 2012:16 PM
Praznik Petrovdan se praznuje 12 jula, u cast na dva najveca Apostola;Sv Petara I Sv Pavla.Ovaj praznik ubraja se u petnaest najvecih praznika.Sv.Petar ,ucenik Isusa Hrista. Sv.Petar postao najbolji sledbenik i prvi je nazvao Isusa Hrista ,Sinom Bozjim Zivoga.I pored svega toga Sv. Petar tri puta odrekao se Isusa Hrista .Tri puta se pokajao i tako na kraju postao najverniji i najodaniji Apostol Hristovog Ucenja.Sv Petar propovedao je veru Hristovu od Vavilona pa do Rima .U Rimu stigla ga je mucenicka smrt po naredbi Nerona.Sv Petar je bio raspet na krst sa glavom nadole,jer je smatrao sebe nedostojnim da bude razapet uspravno kao i njegov Ucitelj i Bog Isus Hristos.U Cast ova dva Svetih Apostola Petra I Pavla i u spomen silaska Svetog Duha na Apostole uveden je u crkvi apostolski post,poznat u narodu post, pod imenom Petrov Post i on je razlicite duzine i uvek pocinje od pnedeljka posle Duhova[SvDusi]pa sve do 12 jula.
Nas narod pridavao veliku paznu ovom Velikom Prazniku.Iako najveci seoski poslovi su bili bas u vreme Petrovdana na ovaj dan, niko nije hteo ni iglu da podigne.I stalno smo bili opominjani ;Na Danasni Dan P E T R O V D A N Nista Se Nesme Raditi!
Prilaze 389 VRATNICANIN
Aaa! Al mi se ovaj komentar Zlatka Petrovica dopao od July 10 2012 Bravo Petrovicu! Evo kako je opisao neznanje tako zvane MPC i i nenog svestenstva;
Name: Zlatko Petrovich-Puko mi Film !!!
Morao sam ovo Obznaniti! Da Svi Znaju
Comments:,, Fotografije Kostanovdan2012 Manastir u Vratnici. Ljudi,il ste Ludi? Kako ste mogli, da od nase Svete Petke- Paraskeve napravite,najgori i najponizavajuci-,sablaznivi,Svetaotacki -Mislim na Kic Ikone Svete Petke. Pa jos,,Ikonopisac" ikonopisao je Iscasenju Sv.Petku?Verujem da i Nadri ,,Ikonopisac" nije znao, Biografiju Sv.Petke!Pa,Sv Petka je Isposnica za Nase Spasenje,a ne po,,Ikonastasu" Sarplaninska,Ljubotanska i Vratnicka Turisticka Distinacija! Eee,tesko nama,kad deca jos ne znaju OCE NAS,a Rukovode Vratnickom Svetom Petkom-Paraskevom i Manastira Cara Konstantina iCarice Jelene,kako Tamo,Tako i Ovamo! Verujem, bice bez Cenzure "!
July 11, 2012. Ps uvek se Mislolo da je Skopska Crna Gora; Srce Stare Srbije,a Vratnica Srpski Hilendar!
Scandal at Njegusi Etno Village
Serbs expelled because they ordered a Serbian meal
Kacusa Krsmanovic - Stevan Veljovic | 31. 07. 2012. - 02:00h | Foto: N. Kostic | Comments 0
Veselinka Rajkovic, her five children and a monk woman in their company were thrown out of a restaurant at Kadmi Etno Village in Njegusi because they are Serbs. This incident was condemned by several political parties, non-government organizations and the Serbian Orthodox Church. However, the prosecution has not reacted yet. Owner of the restaurant Milo Kadija first admitted and then denied to thrown the guests out.
PS. Evo Mene Z.P. Ovi Crnogorci, Mnogo nalikuju ,Na,,Mojih" Vratnicana u Vratnici ! Cast onim Slobodoumnim u Vratnici,mozda je njih malo. Al,' Tu je Hrabrost,a ne Komformizam! Odlicno sam Razumeo ! Komentar ,, Svoj Svome''.A Ko bi drugi? Svoj svome sto, dublje odrezao Oko! Evo sada,Nas Forum nema Cenzure! Pa ,Skopski Utrinski i Skopski Vecer ,nikad nisu islji do takvih Niskih Udaraca! Na mojih Komentara.. Sva Prepiska je sacuvana u u Mom Portfoliju,
The Central Committee of the World Council of Churches, which consists of 349 member churches, on its most recent meeting from August 28 to September 5, 2012, issued a publication and reached a decision for reaction in regard to the persecution which the authorities of R. Macedonia are performing against Archbishop Jovan of Ohrid and Metropolitan of Skopje and the Orthodox Ohrid Archbishopric.
The publication of the Central Committee of the World Council of Churches states:
I was in prison and you came to visit me... Truly I tell you, whatever you did for one of the least of these brothers and sisters of mine, you did for me. (Matt. 25:36,40)
1. His Beatitude, Archbishop Dr Jovan of Ochrid and Metropolitan of Skopje of the Serbian Orthodox Church was arrested whilst crossing the border from Greece into the Former Yugoslav Republic of Macedonia (FYROM) on 12 December 2011. Unfounded charges were brought against Archbishop Jovan, following which he was tried and sentenced in absentia, without the basic right to defence, to two and a half years imprisonment by the Court of Appeals in Veles. Initially detained unlawfully at Veles, he was transferred to more solitary confinement in Idrizovo Prison on 16 January 2012. This is his sixth consecutive detention, despite two acquittals by the Municipal Court in Veles.
2. Amnesty International in 2005, predicated on the staged court cases and state persecution on religious grounds against Archbishop Jovan by the courts of FYROM, initiated ten years ago on the grounds of different religious beliefs, declared Archbishop Jovan a "prisoner of conscience".
3. The persecution against the Archbishop now continues and has been extended to include the intimidation of members of the Archbishops family, the interrogation of hierarchs, clergy, monastics and faithful of the Archdiocese of Ochrid with added threats of confiscation, whilst denying Archbishop Jovan the essential right to visitations and external communications.
4. The World Council of Churches (WCC) has denounced the arrest and unlawful detention of His Beatitude Archbishop Jovan of Ochrid and Metropolitan of Skopje at the request of His Holiness Patriarch Irinej of the Serbian Orthodox Church. The general secretary of WCC has written letters to the United Nations High Commissioner for Human Rights, to the United Nations Special Rapporteur on Freedom of Religion or Belief, and to the President of the Former Yugoslav Republic of Macedonia (FYROM), expressing concern that Archbishop Jovans persecution over the past years constitutes a flagrant violation of the right to freedom of religion or belief, as guaranteed in the Universal Declaration of Human Rights.
The Central Committee of the World Council of Churches, meeting in Kolympari, Crete, Greece, from 28 August to 5 September 2012, therefore:
A. Decries the unlawful imprisonment of Archbishop Jovan and the continued persecution of the members of the Archdiocese of Ochrid, and the members of the Archbishops family;
B. Calls upon the government of the Former Yugoslav Republic of Macedonia to immediately release Archbishop Jovan and to cease and desist persecuting the Archdiocese of Ochrid;
C. Urges the authorities in FYROM to recognize the essential right to freedom of religion or belief, as guaranteed in the Universal Declaration of Human Rights;
D. Requests the member churches of the WCC to join in prayer and solidarity with Archbishop Jovan by writing letters of protest to the relevant authorities;
E. Encourages the CCIA to organize a solidarity visit and continue to advocate for the release of Archbishop Jovan
Kakva naivnost, od site Irevelantni; Licnosti,institucii i predstavnici na institucii.Ovie muabeti,od Nikolic pa se nadolu do site Irevelanti,e kako onaa stara ,,Trlja Baba lan da i pomine Den"SPC e nemocna da i pomogne na MPC,a Nikolic misli deka eVaselenski Patriarh zatoa i SPC veli ova e Kanonski Problem! Od licni soznanija ,a soznanijata mi se od Visokite,kako Politicki taka i Crkovni Izvori. na Grckiot i Bugarskiot Kler i nacionalni Institucii. Eeee moj Makedonci, kljucot e vo Grckata i Bugarskata Crkveno Drzavni instituciji, PS licno Znam,so direktni kontakti na Episkopi i Mitropliti,sekoj Srpski poteg na ova polje,mora da bide predhodno Blagosloven Od; Bugarskata i Grckata Crkva.Ako SPC,ja Priznae i dade Avtokefalnost na MPC ,togas SPC ce bide Paraja Crkva I samata ce si Otide vo Cizam!SPC imala mnogu problemi i so Avtonomija,sto i dade Na MPC Vo Socialisticka RM.Daj Nikolic neka ne se pravi pogolem od Bugarskiot Patriarh,ilSe Grckiot Mitropolit .Il Vaselenski Patriarh!
Drutvo
Patrijarh: Razgovor sa MPC moguć samo u skladu sa kanonima
BEOGRAD Patrijarh srpski Irinej izjavio je večeras Tanjugu da će Srpska pravoslavna crkva (SPC) s radoću prihvatiti razgovore sa nekanonskom Makedonskom pravoslavnom crkvom (MPC), ali po kanonskim principima i u skladu s ranijim dogovorima.
Reč je o prncipima postignutim prilikom ranijih dogovora, a poslednji takav je postignut 2002. godine u Niu.
Naa elja je da razgovaramo, ali po kanonskim principima od kojih nema odostupanja i u skladu sa dogovorima koje smo ranije imali, rekao je patrijarh.
Predsednici Srbije i Makedonije, Tomislav Nikolić i Đorđe Ivanov, poručili su u petak u Skoplju da spor između srpske i mekedonske crkve treba da se rei dijalogom te dve verske zajednice, a da su oni, kao predsednici dve drave, tu da pomognu da taj proces ima uspeha. Nikolić i Ivanov su se sloili da mnogo toga, pa i pitanje crkava, zavisi od dobrih odnosa dve drave.
Patrijarh Irinej je, kao vladika niki 17. maja 2002. godne u Niu, bio domaćin skupa i jedan od podpisnika tada postignutog sporazuma o konstituisanju Ohridske arhiepiskopije i prevazilaenju raskola između kanonske SPC i nepriznate MPC.
Dogovor je podrazumevao priznavanje najire crkvene autonomije eparhijama u Republici Makedoniji, s tim da zauzvrat Ohridska arhiepiskopija zadri simbol i izbor poglavara Crkve u Makedoniji koji potvrđuje patrijarh srpski.
Predlog dogovora je prihvatilo pet od sedam makedonskih episkopa, ali 28. maja oni su sporazum zaboravili i makedonskoj javnosti saoptili da je u Niu potpisan samo radni dokument koji nema obavezujući karakter.
Srpska pravoslavna crkva nastavila je da se ponaa u duhu Nikog dogovora. Jedini koji je naknadno prihvatio i potpisao Niki dogovor bio je mitropolit veleki i povardarski Jovan.
Sveti arhijerejski sabor SPC na svom redovnom majskom zasedanju 2003. godine doneo je odluku o konstituisanju Svetog sinoda Ohridske arhiepiskopije.
Tom prilikom izabrana su i dvojica novih episkopa Ohridske arhiepiskopije: Joakim i Marko. Istovremeno, mitropolita poloko-kumanovskog Kirila, koji je prednjačio u zagovaranju raskola, Sabor je stavio pod zabranu svetenodejstva, suspendujući ga od upravljanja eparhijom.
Protiv njega je pokrenut i crkveno sudski postupak.
Sporazum sadri 17 jasno definisanih stavova, a potpisali su ga mitropolit australijski Petar, mitropolit debarsko-kičevski Timotej, mitropolit strumički Naum, mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije, episkop vranjski Pahomije.
Poglavar nekanonske MPC - Ohridske arhiepiskopije, Stefan, izjavio je ranije danas da predlog predsednika Srbije Nikolića za prevazilaenje loih odnosa između MPC i SPC zasluuje da bude pozdravljen, uprkos tome to u krugu srpske crkve ima podeljenih miljenja.
Inače, nekanonska MPC je autokefalnost proglasila u leto 1967. godine.
Zbornik radova Vizantolokog instituta
2005, iss. 42, pp. 77-124 article language: Serbian
Paper
doi:10.2298/ZRVI0542077G
Slikarstvo XIV veka u manastiru Treskavcu
(title is not available in english)
Gligorijević-Maksimović Mirjana J.
Abstract
(not available in english)
Slikarstvo XIV veka u eksonarteksu crkve Uspenja Bogorodicinog u manastiru Treskavcu nastalo je u tri navrata: najstarije, ciji je ktitor kralj Duan potice iz 1334-1343. g., sa ilustracijama crkvenog kalendara, koje prate stihovi Hristofora Mitilenskog i Nebeskog dvora. Iz pedesetih godina XIV v. potiču freske na nekadasnjoj fasadi dogradjenog paraklisa sa ktitorskom kompozicijom najverovatnije tepcije Gradislava. Odmah potom nastale su freske na fasadama eksonarteksa. Slikari su verovatno potekli iz solunskog okruenja. Srednjovekovni graditeljski kompleks manastira Treskavca predstavlja jedinstven spomenik srpske kulture, kako po svojim arhitektonskim tako i po slikarskim ostvarenjima. Podignut je na tesko pristupacnom mestu zvanom Manastirci ispod Zlatovrha, na visini od oko 1300 metara, među gromadama stena koje ga zaklanjaju od vetrova i pogleda. Ime Treskavac je dobio verovatno zbog cestih elektricnih praznjenja, odnosno tresaka gromova, mada postoji i legenda o zemljotresu. U tom izuzetnom ambijentu sretali su se i nadovezivali razliciti umetnicki pogledi i shvatanja od antike do novijih vremena, od kojih su do danas sacuvana arhitektonska resenja iz XIII, XIV verovatno i XV, zatim XVI i XIX veka i ostatci zidnog slikarstva iz XIV, XV i XVI veka. Mada ima dokaza o postojanju prvobitne ranohriscanske bazilike najstariji deo sadasnje gragjevine potice iz XIII veka, a deo zidnih dekoracija iz XIV veka.
Kakov: Nedovrsen -pogresen -propaganden napis vo utrinsk vo od februari i.. Cudnovato, nikade ovde ne se spomenuva ,Ruskata Patriarsija vo Srbija ,so sediste vo Sremski Karlovac! ,Posle Oktobarskata revolucija, Vo Srbija ima dve Patriarsii;Srpska vo Belgrad i Ruska Zadgranicna vo Sremski Karlovci! Jas sum clen-parohian na taa Ruska Zadgranicna Crkva- deneska sme site pod jurizdikcija na Moskovska Ruska Pravoslavna Crkva. so dva kalendara, stariot i noviot,ama,za najgolemite Hristovi pravoslavni praznici i dogmi se koristi ;Velikden za site Nas, i go koristime stariot kalendar.Neznam,od kade, ja vmesavte Makedonija vo ovaa rusko makedonska Papazianija!
The developing ornisagm as object of thought will occassionally be conpared to the prcess of thought itself. Our conceptual structure and metaphors not only describe our discoveries, they guide and define them as well, and both object and knowledge of it emerge interactively. There may also be a nonarbitrary relation between the fact that we find it difficult to believe ontogeny is possible without a guiding mind or mind-surrogate to lend impetus, direction, and form to the process and the fact that we find it difficult to conduct our lives without recourse to a priori truths, particularly in the face of social and cultural variety and great uncertainty about the future. It is this relation that leads us to place God in the cell to make us, but to search ontogeny and phylogeny for clues to the enduring conundrums of the place of humanity in the world of fate, reality, and limits to human world.Susan Oyama The Ontogeny of Information p. 160-161
Whoa, whoa, get out the way with that good ifnormation.
Sevgili Saadet hanÄąm inĹallah bu yazdÄąÄÄąmÄą gf6rfcrsfcnfcz ben tunus iĹini sizin bloÄunuz sayesinde f6Ärendim e7ok teĹekkfcr edeirm. Sorum ; f6rerken altlarÄą kÄąvrÄąk kÄąvrÄąk oluyor bol f6rdfcm sÄąkÄą f6rdfcm kÄąvrÄąklÄąÄÄą dfczeltemedim bunun sebebi ne olabilir acaba ???yada f6rgfc tamamlandÄąÄÄąnda ekstra birĹey mi yapmam gerek Ĺimdiden teĹekkfcr edeirm
Miks te niii kahepalgelist ptaoiiiklt teete? Venelastele fcks jutt ja eestlastele hoopis teine. Kuigi mf5lemad on Eesti kodanikud (jah kodanikud, sest kes tahab Eestiga oma saatuse siduda, siis saab ka fche Euroopa lihtsama Eesti kodakondsuseksami tehtud!). See on sulaselge diskrimineerimine rahvuse pf5hjal ja vaenu f5huamine!
In the past Nascar would add an aero package or rettricsor plate to curb manufacturer dominance. Why the hell haven't they done it to toyota yet? I remeber when Pontiac released the new Grandprix and was dominant Nascar couldn't kill their dominance fast enough, the same for Chevy, Ford & Dodge. Why the hell are they allowing Toyota to dominate? Nascar just sucks anymore especially since they started kissing Toyota's ass.
Great insight! That's the answer we've been looikng for.
VratnicaUSA - Forum
http://vratnicausa.com/geeklog141/public_html//forum/viewtopic.php?showtopic=31