Anonymous: OF LELE
 January 08 2011 21:27 PM  


Bravo Ljubotanu-Trade Name! Latas, sepak Ti si Skopjanin i ne mozes da se meris So Ljubotan -Trade Name.Zar ne gledas samo Ljubotan se gleda visoko u Skopje!


Anonymous: Ljubotan -Trade Name
 January 07 2011 21:21 PM  


Zar Arhiepiskop Jovan[Vraniskovski] Nije u Zatvoru Idrizovo u Skoplju?

Par dana pre Bozica ,Drmator Skopskog Vecera LATAS,i njegovi Slugari-,,Novinari",iznapisase-izmokrise za njihovu njeobavestenju citalacku Rulju,sa Velikom Pompom ; Vraniskovski vo Idrizovo-Robijasnica za Bozic sa svim Slikama i Ikonografijom! Naravoucenije Latasu! Cuo si za ovu !,,Brza Kucka Slepi Ragja"
P.S Latasu ,Verujem razumeces i ovaj ,,tvoj' jezik!,

Na praznikot Rozestvo Hristovo Arhiepiskopot Jovan sluzese vo katedralniot hram vo Belgrad
Na praznikot Rozestvo Hristovo, Negovoto Blazenstvo ,Arhiepiskop Ohridski i Mitropolit Skopski Negovoto Visoko Preosvestenstvo Łîâŕí ,sluzese Bozenstvena Liturgioja,Vo prisustvo na negovata Svetost Patrijarhot Srpski Negovata Svetos Irinej!
Na krajot od Rozestvenata -Bozicna Lliturgija Arhiepiskopot Jovan pred prepolnata Crkva,zablagodari na Patriarhot na molitvite,sto gi upatuvase do Boga za negovoto osloboduvanje od pritvorot vo Bugarija, i mu posaka dolgodenstvenije, na tronot na Srpskata Patrijarsija!

Mir megju ljudima .Hristos se Rodi!


Anonymous: Njegova Svetost Patrijarh + IRINEJ
 January 07 2011 05:40 AM  



The Serbian Orthodox Church


to her spiritual children at Christmas, 2010


+IRINEJ
By the Grace of God
Orthodox Archbishop of Pec, Metropolitan of Belgrade Karlovci and Serbian Patriarch, with all the Hierarchs of the Serbian Orthodox Church to all the clergy, monastics, and all the sons and daughters of our Holy Church: grace, mercy and peace from God the Father, and our Lord Jesus Christ, and the Holy Spirit, with the joyous Christmas greeting:

Peace from God! Christ is Born!


Blessed and most joyous news, dear brothers and sisters in Christ the Lord, begins with the words of the Holy Gospel according to Matthew: "The book of the genealogy of Jesus Christ, the Son of David, the Son of Abraham" (Matthew 1:1). That news reveals and witnesses to us and to everyone, to heaven and to earth, and to all visible and invisible worlds, a two-in-one mystery and truth.


Anonymous: radojcic a
 December 30 2010 12:42 PM  


Valjda ce se na Turke ugledati i njihovi puleni iz Sarajeva i konacno nam vratiti zgradu bogoslovije i ostalu otetu imovinu. Ili to mozda vazi samo za Tursku, a u Federaciji Bosne i Hercegovine isti ti koji uslovljavaju Turke, precutno podrzavaju bosnjacku vlast u nevracanju imovine Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi


Anonymous: Vernik 389 vratnicausa.com
 December 29 2010 22:37 PM  



Turkey complies with court order and returns confiscated orphanage to Ecumenical Patriarchate
1. December 2010 - 13:26

Turkey complied with a European Court of Human Rights ruling on Monday and returned a 19th-century orphanage to the Ecumenical Patriarchate in Istanbul, the center of Orthodox Christianity around the world. The move is likely to appease the European Union which also calls on the Turkish government to reopen a Greek Orthodox seminary and return dozens of other properties such as school buildings and churches seized from Jewish and Christian foundations decades ago.

"It is an important development to show respect for law, democracy and minorities," said Cem Murat Sofuoglu, an attorney for the patriarchate, after receiving the title deed. "A right has been taken back."

Turkey took control of the 19th-century building in 1997, many years after it was abandoned, on the grounds that it belonged to another foundation and had fallen into disuse.

The Patriarchate, however, said the government had refused to issued the necessary permits for the maintenance and repair of the structure, one of the largest wooden buildings in the world.

The European court ruled in June that the land was registered to the patriarchate, giving it de facto legal status to the building.

Turkey is also under pressure to reopen a theology school on an island outside Istanbul that trained generations of church leaders, including Ecumenical Patriarch Bartholomew I, until it was closed by Turkey in 1971. The official argument for the seminary's closure is that a religious institution without government oversight is not compatible with the secular institutions of Turkey, a country where all Muslim clerics are trained and paid by the government.

The patriarchate says Ankara refuses to open the seminary because it wants to prevent the church from raising new leaders. The church's leader has to be a Turkish citizen, which makes it difficult for the dwindling Greek community of several thousand to produce any candidates.

But in a move to address that problem, Prime Minister Recep Tayyip Erdogan's government recently granted Turkish citizenship to 12 senior clerics at the Ecumenical Patriarchate, so that they could succeed the 70-year-old Bartholomew.

The patriarchate in Istanbul dates from the Orthodox Greek Byzantine Empire, which collapsed when the Muslim Ottoman Turks conquered the city in 1453.
Ako je Turka morala ,da prizna;Jednom i Makedonija morace da prizna Srpsku Crkvenu imovinu u Juznoj Srbiji!!


Anonymous: Ako niste znali,Vernik 389 Vratnica!
 December 04 2010 23:39 PM  


Ako niste znali koliko ,,Hriscabskih "Bogomolja =sekte su zakonom dozvoljeni u Makedoniji!During the reporting period, the court approved six applicants--Christian Movement New Hope, Kaderiska Religious Group Jenet, Free Evangelical Church Good News, Christian Church Word of God, Reformed Apostolic Church ,and Christian Church Annunciation--and rejected or did not act on applications from five religious communities--Bektashi Community of Macedonia in Tetovo, Greek Orthodox Archbishopric of Patriarchy of Pec (the application name of the Orthodox Archbishopric of Ohrid), Church of True Orthodox Christians in Macedonia, Christian Church Oasis, and Ehlibejtska Bektashi Community of Macedonia. The Christian Movement New Hope was approved after changing the responsible person on its registration application to a Macedonian citizen


Anonymous: vernik 389
 December 02 2010 22:30 PM  



www.pravoslavlje.org.yu

--------------------------------------------------------------------------------


Sa pokloničkog putovanja pravoslavne omladine Hrama Svetog Save iz Beograda

Veliko Trnovo - Svetosavska svetost
Za poklonike ovog putovanja, pravoslavnu omladinu hrama Svetog Save iz Beograda, koju na put predvođaše protojerej Branko Tatarin, ne beše novo da se u Velikom Trnovu, nekada carskom gradu Bugarske, na jednom od pokloničkih putovanja iz Svete zemlje, upokojio Sveti Sava.

Svetost našeg prosvetitelja i danas odiše ovim prostorom, a crkva u kojoj su počivale Njegove mošti, koje u Srbiju donese bratanac Kralj srpski Vladislav, obnovljena je i postala muzej naše duhovnosti. Bugarski narod slavi našeg Svetitelja. S razlogom: učinio je sve da samostalnost Bugarske crkve bude utemeljena i na zakonima tada pravoslavnog Carigrada.
Zato oko Velikog Trnova, zasigurno, ima još mnogo hramova. Nepunih dvadesetak kilometara južnije, kao najlepši beleg neprolaznog vremena, svoje hodočasnike, širokog srca prepunog monaške ljubavi sestrinstva, čeka Kilifarevski manastir. Da li je milost monahinja veća ili prirodna lepota šumskih predela oko svetinje mirišljavija, mogu oceniti samo oni koji osećaju raj u svom srcu. Njih tri u poznim godinama, kao da breme vremena ne nose na plećima. Od porte, konaka, do svetinje, ne zna se šta je sređenije i lepše. A igumanija Justina, prošla polovinu sedme decenije svog života, došla je u manastir kao devojčica iz manastira -Lešak u Zapadnoj Makedoniji u koji je, gotovo kada je bila predškolskog uzrasta, stigla iz njenog rodnog Plaškog.
- Bila sam mala kada su mi poginuli roditelji. Jednoga dana, u crkvi u mom rodnom Plaškom, zatražila sam pomoć i imala tu sreću da me zapazi naš vladika. Sigurno da je osetio moju detinju nemoć. Moja siromašna pomajka, žena koja me je čuvala, na njegov poziv povela me je u Mitropoliju. Oh, kako se i danas sećam te svoje radosti. Dobila sam čokoladu. Vladika Sava znao je šta meni treba. Njegov blagoslov, uz Božju milost, smestio me je u (tada nisam znala) toliko daleku Makedoniju, u manastir Lešak.
Mati Justina, samo na trenutak, zastane. Pogleda negde u daljinu. Reč blago otegne, prekrsti se. Nastavlja:
- Ja sam u tom manastiru ostala više od deceniju i po. Sa ruskim monahinjama. Bilo ih je 105. Onda je rat i nas iz manastira poveo na različite strane. A taj manastir je porušen. Mene je put doveo ovde, tačnije u Veliko Trnovo, u eparhiju mitropolita Sofronija, čija je nadležnost u ratno vreme bila i Skopska eparhija.
Mati Justina, Srpkinja, pravoslavka, ostala je na ovom delu pravoslavne Bugarske. Vole je svi. Uvažavaju. Dolaze. Upravljala je mnogim manastirima i podigla mnoge konake.

Napuštamo blagodatni hram, posle svete službe koju, uz našu omladinu i pojanje tri monahinje, uznosaše protojerej Tatarin. Vijugavi put vodi nas i drugim svetinjama. Puni radosti stižemo u Rilski manastir. U zoru, kišovitu. U trenutku kada je i nebo kišom svoju radost rosilo. Mošti svetog Jovana Rilskog odisale su mirom. I naokolo je sve mirisalo. A kako i ne bi: tačno 32 delića svetih moštiju Svetitelja, od kojih mnogi za vreme svog zemnog života bejahu uz živog Gospoda Isusa Hrista, čini svetijim ovu svetinju.
A pre nego što smo posetili Kilifarevski manastir, posetili smo još desetak svetinja. I svuda osetili radost onih što su nas širokog srca primali, i mi ih kao svoju pravoslavnu braću srcima svojim osećali.
Prokrstarili smo Bugarsku i obišli njene brojne svetinje. Crkve im nisu baš tako pune narodom. Ni manastiri monaštvom. Iako u njima sve odiše hristoljubljem.
Vratili smo se u našu otadžbinu radosniji što Pravoslavlje i tamo, preko granice, nadjačava sve drugo, što je daleko od pravog. I uvereniji da je naš duh u telu ojačan, jer sa prostora na kojem se upokojio naš prosvetitelj Sveti Sava, kada stigosmo u naš Hram Svetog Save na Vračaru, kao da zasja još svetlija iskra našeg uverenja da je sveto samo ono što je istinito i večno, a Bogom blagodarno sve što je u Božjoj milosti utemeljeno.

Iz našeg srca tada zaiskri i želja igumanije Justine da pozdravimo sav naš narod, monaštvo i sveštenstvo u zemlji iz koje je kao devojčica zakoračila u život monaški i svet dosta dalek od njenog rodnog zavičaja


Anonymous: Ban Jednog Sela
 October 11 2010 22:45 PM  


Orthodox Ohrid Archbishopric
From Wikipedia, the free encyclopedia
Jump to: navigation, search
For other uses, see Ohrid Archbishopric (disambiguation).
Orthodox Ohrid Archbishopric

Jurisdiction Patriarchate of Peć (Serbia)
Diocese type Autonomous Archbishopric
Founded 2002, legalized 2005
Current Bishop Archbishop Jovan VI
See Ohrid
Headquarters Skopje, Macedonia
Territory Republic of Macedonia
Language Old Church Slavonic
Population N/A
Website Official Site
The Orthodox Ohrid Archbishopric (Macedonia Pravoslavna Ohridska Arhiepiskopija) is an autonomous Eastern Orthodox archdiocese in the Republic of Macedonia. It is the only canonical Orthodox Church in the Republic of Macedonia and is in full communion with all other Orthodox Churches.

The Orthodox Ohrid Archbishopric has been refused registration by the Macedonian State Religion Commission on the grounds that one group may be registered for each confession and that the name was not sufficiently distinct from that of the Macedonian Orthodox Church (MOC).[1] MOC is recognized by the State Religion Commission but not by any other Orthodox churches, which consider its unilateral 1967 declaration of autocephaly a breach of canon law.

Contents [

v • d • e
In attempt to restore its canonical status and gain recognition from the Orthodox churches, the Macedonian Orthodox Church negotiated with the Serbian Orthodox Church, and these negotiations led to an eventual agreement signed in Niš in June 2002, thus known as the Niš Agreement[2]. The agreement was signed by all bishops of both delegations. However, the bishops of the delegations of the Macedonian Orthodox Church were exposed to severe criticism for signing this agreement, and although they attempted to defend it for a short time,[3] the Synod of the MOC rejected the agreement.

The Patriarch of Peć then summoned all bishops, clergy, monastics and faithful people to enter in liturgical and canonical unity with the Serbian Orthodox Church. Jovan Vraniskovski, Metropolitan of Veles and Povardarie, and all priests of Veles agreed to respond to this call, and all signed a document of agreement.[4].

On 23 September 2002, Metr. Jovan was appointed Exarch of all the territories of the Ohrid Archdiocese by the Assembly of the Serbian Orthodox Church. On 25 December 2003, he was elected Chairman of the Holy Synod of Bishops of the Orthodox Ohrid Archbishopric, after it had been constituted.[5]

On 24 May 2005, he was confirmed by Patriarch of Peć as Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje in accordance with the Niš Agreement. On the same day, there was an announcement of the Patriarchal and the Assembly's Tomos for Autonomy of the Ohrid Archbishopric,[6] with Archbishop Jovan as the Chairman of the Holy Synod of Bishops.[7]

[


Anonymous: Vesti dana
 September 27 2010 20:51 PM  


The European Commission against Racism and Intolerance (ECRI), which operates as a body of the Council of Europe, in its latest Report, published on 15-th July 2010, voiced serious concern regarding the denial of registration of the Orthodox Ohrid Archbishopric.

The European Commission against Racism and Intolerance devotes a significant part of its Report precisely to the issue of the denial of registration of the minority religious groups in R. Macedonia.

Subsequently, we quote only a part of the Report, in which a concern is expressed, regarding the denial of registration of the Orthodox Ohrid Archbishopric by the Court Authorities in our homeland.

In the part for religious minorities, on page 32 of the report, the following is written: “ECRI is moreover concerned about the difficulties encountered by certain minority religious groups in obtaining their registration, although this is a legal requirement for them to be recognized as separate legal entities and able to exercise their activities in full. The legislation was amended by the law of 5 September 2007 on the status of churches, religious communities and religious groups (which came into force on 1 May 2008) with the stated purpose of addressing these difficulties, but it seems that they are not entirely settled. It indeed seems that registration applications by about ten religious communities or groups, including the Ohrid independent Orthodox diocese… referred to above, have still not been granted.

ECRI strongly recommends that the authorities settle without delay the issue of registration of minority religious groups and communities. It also recommends that they exercise vigilance with regard to all forms of discrimination or intolerance on grounds of religion.”

The persecution and discrimination on religious grounds by R. Macedonia against the Orthodox Ohrid Archbishopric is performed by the means of continuation of the judicial persecution of the Archbishop Jovan and the denial of the state authorities to register the Orthodox Ohrid Archbishopric. The state has introduced the new law for registration of the religious communities in order to leave the impression in front of the international community that it is carrying out the required reforms, but in practice, that law was never put in force, and the government continues to protect the state monopoly of the Macedonian Orthodox Church.

The registration of the smaller religious communities and the respect of the basic religious freedoms of all citizens of R. Macedonia equally, is a required condition for reaching the civilization values of the European Union towards which R. Macedonia, for the time declaratively, strives.

The Report in whole can be read at the following address


Anonymous: vernik 389
 September 07 2010 19:47 PM  


Svečano ustoličenje patrijarha Irineja 3. oktobra

Patrijarh Irinej PEĆKA PATRIJARŠIJA - Patrijarh Irinej će u tron srpskog patrijarha biti svečano uveden 3. oktobra u centru srpske duhovnosti na Kosovu i Metohiji, u manastiru Pećka Patrijaršija, gde su već u toku pripreme za taj svečani čin.

Patrijarh, koji je na funkciju prvog među jednakima izabran „apostolskim žrebom”, ustoličen je 24. januara u beogradskoj Sabornoj crkvi.

Svečano ustoličenje u Pećkoj patrijaršiji, na tronu koji je za tu priliku specijalno dopremljen iz Grčke, biće obavljeno 3. oktobra kako je to odlučio Sveti arhijerejski Sabor SPC na prolećnom zasedanju.

U Pećkoj patrijaršiji od letos, kada su manastir posetili ministri vera Bogoljub Šijaković, za Kosovo i Metohiju Goran Bogdanović i patrijarh Irinej, traju intenzivne pripreme za taj svečani čin kako bi sve bilo spremo za prijem visokih gostiju iz zemlje i inostranstva.

Sređuje se crkvena porta, adaptiraju unutrašnje prostorije, priprema se parking za goste i popločavaju prilazni putevi kockom.

Patrijarh će svečano biti uveden u tron patrijarha srpskog na liturgiji koja će biti održana na mestu gde su tradicionalno kroz vekove ustoličavani srpski patrijarsi.

Autentični mermerni tron koji se nalazio u centralnom manastirskom hramu Svetih apostola nije sačuvan, ali je samo mesto ograđeno i na njemu je postavljen izrezbareni tron na kome će sedeti 45 po redu srpski patrijarh.


Anonymous: Vernik389
 August 27 2010 16:43 PM  


Srpska pravoslavna crkva i vernici proslavljaju danas praznik Uspenja Presvete Bogorodice – Veliku Gospojinu – koji čuva uspomenu na smrt Bogorodice i njeno uznošenje na nebo. Na današnji dan, kada se obeležava jedan od najvećih hrišćanskih praznika posvećenih Bogorodici, rođen je i srpski patrijarh Irinej, koji danas puni 80 godina.
Poglavar SPC služiće Svetu arhijerejsku liturgiju u manastiru Rakovici, a u hramu Uspenija Presvete Bogorodice u Umčarima služiće vikarni episkop hvostanski Atanasije. P.S, Da ne zaboravimo.Srecan praznik Nasem Srpskom Manastiru Svetog Atanasija u Ljesku nedaleko od Tetova;,Ktitori Dinastije Nemanica ,manastiru Svetom Atanasiju, u Legenu Gradu!


Anonymous: Skopski Utrinski vesnik
 August 18 2010 15:51 PM  




Îä: Ljubotan trade name
Äŕňóě: 18.08.2010 02:32:24

Pisanieto e vo Utrinski i Vecer od 18 Avgust,za kako Dedovcite Vladici; Timotej i Petar se karat preku Novinite i radiata!Ova go rece, Negovoto Preosveceni Timotej a ne Dedo ,, Negovoto Preosvestenstvo veli ,, MPC se uste nemase dobieno Autokefalnost za vremeto na prvata crkva vo Avstralija. Ljubotan trade name! Preosveceni Timotej !!Kolku sto znam, MPC Nikogas nemala AUTOKEFALNOST, imase samo; LIMITED AUTONOMI,i toa Go izgubi! A,za novinarkata Duvnak,poucenie ; Kogaj se raboti za Crkveni Kanoni [zakoni],a specialno vo ovoj kontekst, ne se upotrebuva Ingerencja tuku ;Jurizdikcija!


Anonymous: Prilaze 389 Vratnicanin!
 August 01 2010 19:54 PM  


Drugog Avgusta slavimo Nas Veliki praznik Sv.Proroka Iliju iz starog Zaveta.
Sv.Ilija rodio se u plemena Aronova u gradu Tesvita. Kad se Sv.Ilija rodio,njegov otac Savah video je kako Andjeli Boziji povijaju ga sa ognjem ,a plamen mu daju da jede.To je bio znak da ce Sv.Ilija biti plamenog karaktera,a ogan ce biti njegova sila data od Boga. Celu je mladost proveo u molitvama Bogu,a cesto puta povlacio se u pustini da se na miru moli Bogu.Sv.Ilija bese u carstvo Judino ,a Drugo carstvo bese Izrailjevo .Zato je Sv.Ilija imao Sukob sa Izrajelskim carem Ahavom i njegovom zenom Jezaveljom,jer su se ovi klanali idolima i nedopustali da se narod moli i sluzi Bogu Jedinome.Kad je zena cara Avaha,Carica Jezavelja podigla hram siriskom Bogu Vaalu i naredi svestenicima da sluze tom laznom Bogu,Onda je Sv.Ilija pokazao silu i Vlas Boziju Te on zatvorio nebo,te onda nije bilo kise tri godine i sest meseci Sv.Ilija ucinio mnoga cuda na kraju sa svojim pregrtacem presekao je vodu na Jordanu.Na kraju Sv.Ilija bio uzet sa zemle na nebo u ognenim kolima sa ognenim konjima.Pred kraja sveta opet ce se Sv.Ilija javiti da suzbije i pobedi silu Antihristovu [Otkr.11]

Priredio 389 VRATNICANIN


Anonymous: Church Fotum
 July 28 2010 21:45 PM  


.2010

The European Commission against Racism and Intolerance (ECRI), which operates as a body of the Council of Europe, in its latest Report, published on 15-th July 2010, voiced serious concern regarding the denial of registration of the Orthodox Ohrid Archbishopric.

The European Commission against Racism and Intolerance devotes a significant part of its Report precisely to the issue of the denial of registration of the minority religious groups in R. Macedonia.

Subsequently, we quote only a part of the Report, in which a concern is expressed, regarding the denial of registration of the Orthodox Ohrid Archbishopric by the Court Authorities in our homeland.

In the part for religious minorities, on page 32 of the report, the following is written: “ECRI is moreover concerned about the difficulties encountered by certain minority religious groups in obtaining their registration, although this is a legal requirement for them to be recognized as separate legal entities and able to exercise their activities in full. The legislation was amended by the law of 5 September 2007 on the status of churches, religious communities and religious groups (which came into force on 1 May 2008) with the stated purpose of addressing these difficulties, but it seems that they are not entirely settled. It indeed seems that registration applications by about ten religious communities or groups, including the Ohrid independent Orthodox diocese… referred to above, have still not been granted.

ECRI strongly recommends that the authorities settle without delay the issue of registration of minority religious groups and communities. It also recommends that they exercise vigilance with regard to all forms of discrimination or intolerance on grounds of religion.”

The persecution and discrimination on religious grounds by R. Macedonia against the Orthodox Ohrid Archbishopric is performed by the means of continuation of the judicial persecution of the Archbishop Jovan and the denial of the state authorities to register the Orthodox Ohrid Archbishopric. The state has introduced the new law for registration of the religious communities in order to leave the impression in front of the international community that it is carrying out the required reforms, but in practice, that law was never put in force, and the government continues to protect the state monopoly of the Macedonian Orthodox Church.

The registration of the smaller religious communities and the respect of the basic religious freedoms of all citizens of R. Macedonia equally, is a required condition for reaching the civilization values of the European Union towards which R. Macedonia, for the time declaratively, strives.

The Report in whole can be read at the following address: http://www.coe.int/t/dghl/monitoring/ecri/Country-by-country/Former_Yugoslav_Republic_Macedonia/MKD-CbC-IV-2010-019-ENG.pdf


Anonymous: Belojstanin - POA- Skopje
 July 14 2010 00:38 AM  


Mitropolit Skopski Josif je rogjen na Svetog Mojsija Murina (28 avgusta po starom kalendaru) 1878 godine u selu Drezniku na Zlatiboru kao najstarije dete njegovih roditelja Krste i Ljubisavke. Zivotni put mitropolita skopskog Josifa je bio uzbudljiv, dramatican i mucenicki. Prva slova ja naucio u kuci svoga rodzaka Mitra Ivanovica u selu Roge kod Uzica. Osnovnu skolu je zavrsio u Pozegi, realnu gimnaziju u Uzicu i bogosloviju u Beogradu. Godine 1902 ozenio se sa kjerkom svestenika Sime Gjurica iz Seche Reke, ali mu je supruga umrla 1906 godine. Gjakonski cin je primio 15 septembra 1903 godine u Chacku, a svestenici cin i parohiju u selu Pranjani ispod Ravne Gore 1 Oktobra 1903. Pre nego sto se zamonasio i postao Mitropolit Josif je 1908 godine otisao u Rusiju gde je studirao i 1912 godine zavrsio Dugovnu akademiju u Kijevu. Diplomski rad na temu ,,Uloga srbskog svestenstva u oslobogjenju srpskog naroda od Turaka" zavrsio je sa odlicnim uspehom. U srbiju se vratio posle zavrsetka Duhovne akademije. Sveti Arhierejski Sinod SPC ga je postavio za profesora Bogoslovije Svetoga Save u Beogradu. U bogosloviji je predavao Sveto Pismo Novoga Zaveta, patrologiju i pastirsko bogoslovlje. Jedno vreme je bio upravnik Monaske skole i urednik ,,Glasnika SPC". Monaski cin je primio 15 septembra 1913 godine kako udov svestenik. Ucestvovao je Prvom balkanskom ratu kao komita u srbskim odredima. Godine 1920 godine Sveti Arhierejski Sabor SPC ga je izbrao za episkopa ohridsko-bitoljkog. Godine 1931 po blagoslovu crkvenih vlasti odlazi u Potkarpatsku rusiju gde je organizovao crkveni zivot. U toj misiji ga je pratio i prepodobni otac Justin Kelijski. Posle povratka u Srbiji izbran je za mitropolita skopskog. Upravu nad Skopskom mitropolijom je primio 1 januara 1932 godine i na toj duznosti je ostao sve do 1941 godine kada su ga Bugari proterali posle okupacije Makedonije. Prema nekim podatcima Bugari su hteli da ga ubiju ali se spasio begstvom. Protojerej Nikodim Petkovic ga je prebacio do Skopske Crne Gore a odatle su ga poverljivi Arnauti prebacili do Vranja. Mitropolit Josif nije mogao da se zadrzi ni u Vranju. Iz Vranja je proteran za Beograda gde su tih mucenickih dana stizale strasne vesti o velikom stradanju nasega naroda episkopa i svestenika u zloglasnoj NDH. Mitropolit Josif verovatno nije ni slutio na koju ce se duznosti vratiti u Beogradu. Kao najstariji mitropolit morao je da se primi duznosti zamenika utamnicenog patrijarha srpskog Gavrila Dozica. Na toj duznosti je ostao u najtezijim danima srpske istorije -od polovine 1941 do novembra 1946 godine kada se blazenopocivsi patrijarh Gavrilo vratio u zemlju. Mitropolit Josif je casno odgovorno i nepokoleblivo obavljao duznost zamenik srpskog patrijarha pridrzavajuci se Svetih Kanona i Ustava Srpske Crkve. POmagao je narodu, izbeglicima i sirocicima, a svoj narod porobljen i ojagjen ocinski je bodrio i hrabrio da izdrzi i pretrpi zlo u kome se po Bozjem dopustenju nasao. Nisu ga zaplasili ni nemacki logori ni ustaski masakri ni stradanje episkopata i svestenstva SPC ni spaljivanja srpskih sela i crkava. Narodno pamcenje je velikim slovama u sebe uklesalo mitropolitove reci koje on je izgovorio posle Svete Liturgije u sabornoj crkvi u Beogradu 1941 godine. Tada je rekao: ,,Izzdrzite casna deco moja ! Bog je sa nama! Ova je sila kratkog veka!" Vreme pod nemackom okupacijom je bilo tesko i surovo ali je jos teze i strasnije vreme bilo od oslobogjenje Beograda 1944 do 1946 godine kada se patrijarh Gavrilo vratio u zemlju. Srpski narod je tih dana bio okupiran od strane bezboznih komunista koji su zaveli strasnu i krvavu diktaturu. Mitropolit Josif je ostao uspravan i nepokoljebljiv. Vrlo cesto je ostao uspravan i nepokoljebljiv. Vrlo cesto je javno ispovedao svoj stav prema bezboznih komunistima i Josipu Brozu. Komunisti su mu pretili smrcu i spaljivanje Patrijarshije. Skojevci su vise puta organizovali demonstracije protiv mitropolita Josifa. Vrlo cesto su dolazile ispred Patrijarshije vikali i nosile transparente na kojima je pisalo ,,Dole Josif" Mitropolit je branio srpski narod i Srpsku Crkvu kroz dve najtezije godine komunisticke revolucije. Nije zeleo da uspostavi nikakvu saradnju sa komunistima. Komunisti su videvsi cvrst i jasan stav mitropolita Josifa prema njima su izvrsili tzv. diplomatski pritisak na njega. Mitropolita Josifa su krajem 1944 godine i pocetkom 1945 godine vise puta posecivali Vlada Zecevica, Brozov ministar unutrasnjih poslova i svestenik koji kako Juda je izdao Hrista i Crkvu Njegovu i njegov istomisljenik svestenik Milan Smiljanic, ministar poljoprivrede i potpretsednik presidijuma. Mitropolitu su preneli Brozovu poruku u koju je diktator izraazio ,,zaljenje zbog toga sto jos nije imao cast da upozna pretstavnika srpske crkve i da izrazava iskrenu zelju da do toga sto pre dogje". Komunisticki svestenik Milan Smiljanic izdajnik Srpske Crkve i covek koji je komunistima ucinio veliku uslugu u razaranju Srpske Crkve i koji je u tom smislu za komuniste najzasluzniji od Krcuna, Rankovica, Tempa i Gjilasa zajedno (inace ostao je poznat kao osnivac i dozivotni pretsednik komunistickog udruzenja svestenika i tvorac cuvene krilatice ,,Krst nosim zvezdom se ponosim, Tita volim a Bogu se molim", posetio je mitropolita i trazio je da se osnuje udruzenje svestenika. Mitropolit Josif mu je tadaodgovorio: ,,Sa Vama necu da razgovaram. Vi imate da polozite racun Crkvi. Koga su pitali kada ste ostavili svoju parohiju i otisli u partizane? Mitropolit je 1946 godine u patrijarshiskog kapeli odrzao besedu u koju je izmegju ostalog rekao: ,,Ovakvu sramotu i pokor srpski narod nije doziveo ni od Turaka. Neka znaju svi da su mnogi polomili zube kada su nasrtali na Crkvu, pa ce i komunisticka neman polomiti. Trpi srbine i ne boj se"! Mitropolitova hrabrost nije imala granica. Tako na primer kada je zloglasni Vlada Zecevic 1944 godine trazio od mitropolita da Patrijarshija izda raspis da se ime Kralja Petra Drugog Karagjorgjevica ne pomene na Svetim liturgijama, mitropolit mu je odgovorio da ce se kraljevo ime pominjati sve dok se ne resi pitanje drzavnog uregjenja. Mitropolit Josif je posle rata uputio protosingjela Antonija Stefanovica na parohiju u Kupinovo. Tom prilikom mu ja dao jedan krst i rekao : Secas li se kako je Spartanka majka upucivala sina u boj dajumuci stit i koplje? Ja tebi dajem Krst Hristov i saljem te u strasan boj sa bezboznicima. Evo ti sinko Krst i amanet: Sa njim ili na njemu!"
Posle povratka patrijarha Gavrila Dozica mitropolit Josif je pokusao da se vrati u svoju mitropoliju. Komunisticke vlasti to nisu dozvolile. Mitropolit je od komunista pretrpeo velika ponizenja i uvrede. Komunisti su ga 1948 godine stavili u kucni pritvor gde je ostao do 1950 godine. Tada su mu pripremali i jedan montirani proces ali do njega na srecu nije doslo. Zatvaran je u manastirima Ljubostinji i Zici. Kada je jednom prilikom pokusao da se vrati u Skoplje komunisticka omladina ga je sacekala kamenovala i gadzala pokvarenim jajima. S obzirom da nije mogao da se vrati u Skopsku mitropoliju Sveti Arhijerejski Sabor ga je imenovao za administratora Crnogorsko-primorske mitropolije i Zicke eparhije. Mitropolit skopski Josif, veliko ime Srpske Crkve, mucenik za veru i ispovednik Svetog Pravoslavlja, je tesko oboleo krajem 1952 godine. Umro je 3 Jula 1957 godine u manastiru Vavedenje.


Anonymous: Umirovljeni Vladika Artemije
 July 01 2010 19:08 PM  



Artemije Amfilohiju: Razmislite pre nego što učinite pogrešan korak
Ne mogu mirno i nezainteresovano da posmatram šta se događa sa mojom duhovnom decom, piše umirovljeni vladika mitropolitu povodom odlaska monaha iz manastira

Umirovljeni vladika Artemije Vladika Artemije, umirovljeni episkop raško-prizrenski, koji se nedavno smestio u svoje novo prebivalište, manastir Šišatovac na Fruškoj gori, uputio je pismo administratoru Eparhije raško-prizrenske, mitropolitu crnogorsko-primorskom Amfilohiju povodom odlaska dela monaštva iz ove eparhije. Iz 11 manastira na Kosmetu oko 40 monaha i monahinja otišlo je bez kanonskog otpusta, što znači da ne mogu dobiti blagoslov nijednog drugog episkopa za boravak na teritoriji neke od eparhija SPC, a mogu biti izveden i pred crkveni sud, ukoliko se ne vrate u svoje svetinje na Kosmetu.

Prenosimo pismo u celini.

Iako prognani sa Kosova i Metohije, Mi ne prestajemo misliti na Kosovo i Metohiju, moliti se za Kosovo i Metohiju, pratiti zbivanja na Kosovu i Metohiji. To ne znači da se mešamo ili da se želimo mešati u vlast i upravljanje ERP Vas, sada kao nadležnog Episkopa. Ipak, ne možemo mirno i nezainteresovano gledati i slušati šta se događa sa Našom duhovnom decom koju smo decenijama „s mukom rađali“ i odgajali – monaštvom iz manastira donedavno Naše ERP.


Mitropolit Amfilohije
Kazne (zabrane činodejstva, uskraćivanje pričešća), pretnje crkvenim sudom i još težim kaznama, vređanja i klevetanja od strane Vas i mnogih drugih (pa i njihove duhovne braće), zbog navodne njihove krivice – samovoljnog napuštanja manastira, rušenja kanonskog crkvenog poretka i td. je, najblaže rečeno, neosnovano.

Vi, i ne samo Vi, vrlo dobro znate, zašto su to oni učinili. Sigurno ne iz nekog hira ili što su neposlušni MAJCI Crkvi, već zato što ste Vi, i još neki sa Vama, načinom rešavanja Našeg (montiranog) slučaja već narušili i razrušili svaki kanonski i crkveni poredak, uneli pometnju i razdor u monaštvo, sveštenstvo i verni narod, ne samo na Kosovu i Metohiji, nego u celoj SPC kako u otadžbini, tako i u dijaspori, pa sada tražite da monasi poštuju taj kanonski besporedak kao crkveni poredak.

S kojim pravom? Oni su, kao verna čeda SPC, redovnim putem, sa razumnim obrazloženjem, pismeno od Vas, kao nadležnog Episkopa (dokaz da Vas priznaju i da poštuju crkveni poredak) zatražili kanonski otpust za neku od Eparhija naše SPC (opet dokaz da poštuju crkveno-kanonski poredak). Vi im to pravo uskraćujete, i pretite sudom i kaznom.

Da li zaista mislite da ćete takvim načinom povratiti mir i crkveni poredak u ERP-oj i u našem narodu na Kosovu i Metohiji? Da ćete prinudom i prisilom ukrepiti svoj autoritet? Ne činili Vam se da ćete time još veđu duhovnu štetu naneti upravo SPC? Razmislite o tome pre nego što učinite još koji pogrešan korak. Još nije kasno da se situacija reši mirnim putem. O tome smo svojevremeno i usmeno razgovarali.

Zabrinut
Umirovljeni Episkop raško-prizrenski i kosovsko-metohijski
+ARTEMIJE



[objavljeno: 01/07/2010.]


Anonymous: Samo za Vas,od Off Lele!
 June 25 2010 21:02 PM  


State persecution on religious basis against Archbishop Jovan
The Report also separately focuses on the imprisonment of the Archbishop of Ohrid k.k. Jovan: “the vague formulation of article 319 of the Criminal Code to combat incitement of national, racial or religious hatred, discord and intolerance was allegedly misused against a particular religious leader, Bishop Jovan.”

Analyzing this case, the Report points out that “the fact that Bishop Jovan had conducted religious services that prompted a hostile response by opposing believers could not amount to the commission of the criminal offence of incitement to religious hatred.”

A possible inroad of the MOC in the Constitutional concept of the state
In the part for conclusions and recommendations, the Report states that “the Special Rapporteur would like to emphasize that, according to the Constitution, religious communities are separate from the State and equal before the law. In view of these constitutional provisions and related obligations under international human rights law, the Government has a delicate role to play: it must ensure that the principles of equality and non-discrimination are upheld and, at the same time, it must allow autonomy to religious communities. It must also have an even-handed approach when granting official status to all communities and yet protect the rights of all individuals, whether they are theistic, atheistic or non-theistic believers. A number of the Special Rapporteur’s interlocutors pointed to the perception that the Macedonian Orthodox Church and the Islamic community wield considerable political influence, and that these two largest registered religious communities in the country were able to make inroads to the constitutional concept of separation of State and religion.”

Contrary to the state’s declarative honoring of the religious freedoms, the reports of the international institutions – such as this one from the U.N. Human Rights Council, the reports of the U.S. State Department, European Union, OSCE, Forum 18, The Helsinki Committee, Freedom House etc. – clearly point out the violation of the basic human rights and religious freedoms in R. Macedonia, where the state favors one religious community, and on that account discriminates the other religious communities.

At the same time, the discrimination of the religious minorities is indicated as an obstacle to R. Macedonia’s integration into the European Union and the NATO.

The Report can be read in full at the following location: http://www2.ohchr.org/english/bodies/hrcouncil/docs/13session/A-HRC-13-40-Add2.pdf


Anonymous: VERNIK
 June 25 2010 16:23 PM  


Eee ,sa ovim sto procitah,da: Ne.Kanonski Bagabonti ,hteli su MPC da uvuku u u Sestrinsku Sve Pravoslavnu Crkvu! Samo Procitajte njihove biografije,i onda nek MPC trazi svoju krivicu, kod sebe,a ne kod drugih Pomesnih.Crkava, zasto je ne priznaju!


Anonymous: GLASNOST
 June 20 2010 14:14 PM  


I n t e r n e t i z d a n j e
svet
Balkan
tema Glas ISTRAZUJE
GLAS ISTRAŽUJE Ko obmanjuje Makedonce i u ime Isusa Hrista propoveda božja dela
Bože, oprosti im,ne znaju šta čine
Osim narušavanja osnovnih kanonskih pravila, za pojedine vladike nepriznate makedonske pravoslavne crkve priča se da su umešani u najteža krivična dela- ubistva, ali i proneveru novca
Hapšenje vladike Jovana Vraniškovskog, koje je poslednjih nekoliko nedelja uzburkalo javnost u Srbiji i Makedoniji i podiglo na noge državni vrh obe zemlje, pokrenulo je i lavinu novih pitanja. Osim što ceo pravoslavni svet raspravlja o tome da li makedonskoj pravoslavnoj crkvi treba priznati nezavisnost, po makedonskoj čaršiji kruže priče da u sinodu nepriznate crkve sede vladike od kojih, osim što neki imaju sumnjivu prošlost, većina njih ne ispunjava osnovni kanonski uslov: da pre nego što postane vladika nekoliko godina bude monah.

Mitropolit Kiril - saučesnik u ubistvu

Vladika Kiril (svetovno ime Nikola Popovski), najstariji je po hirotoniji i jedan od potpisnika autokefalnosti MPC-a. Navodno, pomogao je rođenom bratu da ubije drugog rođaka. Razlog za ubistvo bila su, kako se priča, porodična neslaganja. Vladika Jovan javno je prozvao vladiku Kirila da ne može da bude klerik s obzirom na to da je optužen za saučesništvo u ubistvu i da je to bila prepreka zbog koje druge pravoslavne crkve nisu priznale MPC. Vladika Kiril se, međutim, zamonašio 1964. u manastiru Sveti Pričest u Kičevu.


Arhiepiskop Stefan - bez monaškog staža

Sam poglavar MPC-a, gospodin Stefan, čije je svetovno ime Stojan Veljanovski, ima samo devet dana monaškog staža, tvrdi izvor Glasa blizak MPC-u. Episkop Stefan rođen je 1. maja 1955. u selu Dobruševo. Završio je srednju bogoslovsku školu, upisao Bogoslovski fakultet u Beogradu, a magistrirao u Bariju, u Italiji. Pre nego što je postao vladika, bio je profesor na Bogoslovskom fakultetu u Skoplju. Zamonašio se 3. jula 1986. u manastiru Sveti Naum u Ohridu. Posle samo devet dana monaškog staža Stefan je hirotonisan u mitropolita strumičko-zletovskog, sadašnje Bregalničke eparhije. On nije ispunio kanonski uslov da bude iskušenik u manastiru, a da zatim, posle nekoliko godina, postane monah. Naši izvori u Makedoniji tvrde da je zbog malobrojnih monaha u MPC-u u to vreme bila praksa da se mitropolit postaje bez monaškog staža. Kako tvrdi naš izvor, mnogi smatraju da je neodlučan čovek koji ne zna kada i kako treba da donese odluku.
Za makedonskog arhiepiskopa izabran je 10. oktobra 1999. godine. Iako se u Makedoniji smatra da je blizak partiji VMRO-DPMNE, crkveni izvori navode da to nije bilo presudno za njegov izbor za poglavara MPC-a.
Osim narušavanja osnovnih kanonskih pravila, za pojedine vladike priča se da su umešani u najteža krivična dela - ubistva, ali i proneveru novca.




Radio je kao službenik u arhiepiskopiji, a godinu dana kasnije upisao je Fakultet duhovne akademije pri Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Iako fakultet nije završio, pozvan je da se vrati u Makedoniju i hirotonisan u episkopa tiveriopolskog. Postavljen je za vladiku Kanadsko-američke eparhije, kojom rukovodi do 1985. godine. Dok je bio vladika, Kiril završava Teološki fakultet u Skoplju, a 1971. postaje pološko-kumanovski mitropolit. U SAD i Kanadi vernici su ga, navodno, optuživali da je proneverio ogromne pare.

Mitropolit Gorazd - duduk za teologiju

Za mahinacije sa novcem optužuje se i mitropolit Gorazd (svetovno ime Bogoljub Dimitrioski), koji vodi Evropsku eparhiju. Bez dana monaškog staža, ustoličen je za vladiku strumičkog 1977. godine. NJega su, kako tvrde izvori bliski Glasu, vernici iz Strumice proterali jer je proneverio mnogo novca. Iz Strumice odlazi u Štip, odakle se posle izvesnog vremena povukao i vratio u Skoplje. On važi za vladiku koji nije dobro teološki potkovan, ali nekoliko puta je bio kandidat za poglavara MPC-a.

Mitropolit Naum - s motora u mantiju

Jedini koji je ispunio kanonski uslov da postane vladika je mitropolit Naum (Zvonimir Ilijevski). Kažu da kada bi se sabrao ceo monaški staž svih vladika MPC-a, ne može da se dođe do monaških godina Nauma. Nekoliko godina posle studija na Pravnom fakultetu i jurnjave po skopskim ulicama motorom, Zvonimir odlazi na Svetu goru, gde kao monah provodi čak osam godina. Sa Svete gore odlazi u Rumuniju.


Vladika Petar - srpski učenik

Kako izvor Glasa u makedonskoj crkvi tvrdi, vladika Petar ima puno veza u SPC-u. Izabran je za mitropolita prespansko-bitoljskog u aprilu 1981. godine, a radio je i u Australijsko-novozelandskoj eparhiji. Za vreme izbora 1998. godine otvoreno je stao na stranu VMRO-DPMNE. Bio je i kandidat za poglavara MPC-a. Za dlaku je izgubio od Stefana, a glavni krivci za to su, kako kaže naš izvor, njegova buntovnička priroda i pričljivost. Vladika Petar imao je i velikih problema sa vernicima Australijsko-novozelandske eparhije oko crkvene imovine.




Uz blagoslov rumunskog vladike a uz molbu vladike Petra, Naum dolazi u Makedoniju i postaje arhimandrit monaškog bratstva u Strumici, a kasnije i vladika. U Strumičkoj eparhiji priča se da je vladika ljubitelj sportskog streljaštva i da često koristi strelište koje se nalazi u blizini Eparhije. Poznato je da voli da vozi skupa kola i džipove, a Strumička eparhija na raspolaganju ima jedan "mercedes", "rover 75", "tojotu jaris" i još nekoliko manjih automobila.

Vladika Naum u crkvenim krugovima važi za kontroverznu ličnost. On je formirao veliko monaško bratstvo u MPC-u. U kući njegovih roditelja, za vreme afere sa monaštvom, pokušan je atentat na njega. Vladika Naum ima odlične odnose sa grčkim i srpskim vladikama i potpisnik je Niškog sporazuma.


Mitropolit Agatangel - "Prekobrojni"

Vladika Bregalničke eparhije Agatangel (Atanas Stankovski), kako tvrdi naš izvor, u sinod MPC-a ušao je sasvim slučajno, kao rezultat sakupljanja glasova pre izbora poglavara. I njemu se, kao i većini ostalih vladika, zamera to što nema monaški staž.




Mitropolit Timotej - poglavar iz senke

Ni najbliži saradnik poglavara MPC-a vladika Timotej nije ispunio osnovni kanonski uslov da pre nego što postane vladika nekoliko godina bude monah. U crkvenim krugovima Makedonije važi za arhiepiskopa u senci jer se Stefan uvek i za svaku odluku konsultuje s njim. S obzirom na to da je, kako se priča, u svađi sa polovinom sveštenika i monaha MPC-a, vladika Timotej je na ratnoj nozi i sa profesorima Bogoslovskog fakulteta u Skoplju. Ako pitate Ohriđane i Stružane ko je njihov vladika, oni će sigurno reći da je to otac Stefan Sandžakoski, koji je takođe u lošim odnosima sa vladikom Timotejem. Ako bi se ikada pravila lista najneomiljenijih ličnosti u Ohridu, naš izvor kaže da bi vladika Timotej sigurno bio na prvom mestu.



Anonymous: VRATNICAUSA
 June 09 2010 19:07 PM  


Upokoj Gospode!-VECNJA MU PAMJET,VESNJA MU PAMJET- MEMORY ETERNAL. Nasem Zivojinu Vitanovic-PASA! Posle dugog Bolovana 8 juna 2010 Utorak uvece,prestalo je da kuca Plemenito i Herojsko srce Zivojina Vitanovica! Vratnica za tako kratko vreme izgubi Tri Osnovo poloznika Srpske Vratnice , Sve je to Bog Blagoslovio i Sv Petka se bila pomoljila,da Nihov Bogougodni rad na Nivi Gospoda Naseg urodi plodom izgradi Nasu sv Petku, za narastaje Nasega Vratnickog Svetosavlja, Srpstva i Pravoslavlja, Zivojin -Zivko Pasa ;Bese Nas Prvi i dugogodisni Predsednik i sadasni sekretar nase Sv.Petke. Njegovo kormilo vodilo je nas kroz onih najteskih dana. Nase teske ,al Bogu Ugodne, stvaranje Molitvenog Doma Posvecen Nasoj Sv.PetkI! Nek Mu je vecan pomen i Ne Bog Dusu mu prosti i podari Rajsko Naselje!


Anonymous: ZNATIZELJA
 June 05 2010 14:24 PM  



Email:
HomePage: http://
Where are
you from:
Comments: Bas Nas interesuje, kako su se nasi;Domacini i Domacice; Slave Sv.Konstantina i Jelene prilagodili,kao Posna Slava! Znam za one ,sto slave Sv.Nikolu i Sv Gjorgjiju bilo im je lakse-imaju iskustva stolecima,al za ostale slavare bilo je veliko iskusenje pripreme tih ;Riba na pasulju i Riba na pirincu!Recite nam nesto vise o tome!
June 5, 2010 21:19:24 (GMT Time)


Anonymous: 389 Vratnicanin!
 June 02 2010 17:40 PM  


SV.CAR KONSTANTIN I CARISA JELENA 3 JUNA 2010 te godine.
[ PRAZNIK VRATNICE] SEOSKA SLAVA
Kamen poloznici i oslobodioci Hriscanstva,zasluzni da ih crkva smatra i postuje kao, Ravno Apostole Pravoslavne Vere.Carica Jelena,je Majka Cara Konstantina.Carica Jelena je pronasla 27 septembra p.n.k.317god.Krst na kome je ISUS bio razaped. Krs je bio zakopan ispod hrama posvecen Veneri u Jerusalimu'Persijanci su uzeli krst,a od nih preuzeo ga je car Iraklije 628 god. Car je hteo da da ovaj Krst prenese na Golgotu .Car nije moga da to ucini dok je imao carsku odezdu ,a kad se odenuo kao i Isus i to bosonog moga je da ponese Krst do Hrama Vaznjesenja na Golgotu.I to 27 septembra na Krstovdan.
Car Konstantin rodjen je u Nisu [S R B I J A ]i puno je vojevao ,akad se nasao na velikim mukama ,pred silnim i mnogobrojnim neprijateljem,javio mu se Krst na Nebu i na krstu napisano<<SA OVIM POBEDJUJ>>. Car je naredio,da se napravi veliki krst i da se nosi pred vojskom i mnoge bitke dobijo :Sa krstom i veromu Isusa Boga.Silom krsta Konstantin je pobedio brojno nadmocnijem Maksencijem.Posle Pobede Car Konstantin Izda najvazniji Hriscanski E D I K T [ukaz,obznana]313 god. U Milanu [Italija]Da prestanju gonjenja hriscana i Hriscanska vera postala vera Imperije.Caru Konstantinu javili su se SV.Petar i Sv.Pavle i rekli su mu da ode kod Episkopa Silvestra,koji ce ga pouciti Vere Hristove.i tako bilo.
Car konstantin je izgradio prestoni grad na Bosforu i grad se Nazva Konstantinopol[Carigrad Istanbul]
Kad je nastao razdor u crkvi ,zbog pogresnog ucenja Arijevaca Car Konstantin sazvao prvi Vaselenski Sabor u Nikeji 325 god.Gde se jeres odbacio ,a Pravoslavlje utvrdilo.
Carica Jelena upokoila se u 80 god.327 god.Car Konstantin upokojio se deset god.kasnije 337.god.u 65 toj god starosti.u Gradu Nikomidiji.Telo njegovo sahranjeno je u crkvi Sv.Apostola u Carigradu.
Sv Car Konstantin i Carica Jelena Je Seoska Slava Vratnice.

Pozdrav pri doceku i obicaj.
Gost" Spremate li se za goste i dal nekoj ovde slavi!?
Domacin ! Kako da ne ,samo izvolte ,ulezite!
Gost! DaVam je srecna slavai vekovita za mnogo godine~
Domacin!Daj Boze i dobro nam dosle!
Gost:I Dobro ve Najdosmo.
Pripremio 389 VRATNICANIN .P.S. Ovaj Put ;Po prvi put Kako pamtimo Sv.Konstantin i Carica Jelena ,ima ,da ih slavimo sa Ribom preko pasulja i pirinca. i to dozivesmo hvala Dragom Bogu!


Anonymous: Vernik 389 vratnicausa.com
 May 29 2010 15:08 PM  


Da bi lakse se razumelo Petrovdanski Post počinje uvek u sedmici-ponedeljak posle Trojične nedelje i praznika Silaska Svetog Duha .a jos i poznat kao Sv.Dusi na svete apostole, poznat je i kao Apostolski i Letnji post, a završava se uvek 12. jula, na Petrovdan, praznik koji je posvećen svetiteljima Petru i Pavlu.

Dužina posta je različita i zavisi od datuma proslave Duhova ili Pedesetnice koji spada u pokretne praznike povezane za Vaskrs.

Najduže može trajati šest nedelja i najkraće jednu nedelju i jedan dan.


Anonymous: 389 Vernik vratnicausa.com
 May 28 2010 18:19 PM  


Ove godine Petovdanski Post pocinje 31 maja, to jest tri dana pre Sv konstantina i Jelene!! Dal neko pamti da je ovaj praznik sv.Konstantina i Jelene pao za vreme.Petrovdanskog Posta


Anonymous: vernik 389
 May 28 2010 16:32 PM  


Mnogo njih se danas pitaju,a i stariiji ljudi ne pamte ,da je praznik Sv,Konstantina i Jelene bio kao posni ,al evo, ove godine se to i dogodilo,evo objasnjene.

Petrovdanski post
Kada se završi cvetni triod (koji traje osam nedelja, računajući od Vaskrsa) počinje Petrovdanski post. Dužina njegovog trajanja je promenjiva i zavisi od toga kada pada Vaskrs. Ako je Vaskrs rano, početkom aprila, onda i post počinje rano i dugo traje. U tom slučaju može trajati i šest nedelja. Ako je, pak, Vaskrs kasnio, krajem aprila, ili početkom maja, Petrovdanski post svodi se na desetak ili manje dana. U oba slučaja post se završava na dan Svetih apostola Petra i Pavla, 12. jula.


Anonymous: Onaj ko prati za vas!
 May 22 2010 21:27 PM  


SouthSerb99

Offline

Faith: Eastern Orthodox
Jurisdiction: Serbian Orthodox Church
Posts: 2,806


Now Internet Forum Friendly
Re: Best Orthodox Church Buildings in North America
Archon
Offline
Faith: Eastern Orthodox
Jurisdiction: Serbian Orthodox Church
Posts: 2,806
Now Internet Forum FriendlyRe: Best Orthodox Church Buildings in North America
« Reply #37 on: August 07, 2007, 08:38:59 AM »is;St.Petka Serbian Orthodox Church ,,VRATNICA"

--------------------------------------------------------------------------------


Anonymous: Cucer Sk Crna Gora
 May 22 2010 20:20 PM  


Archbishop Jovan at the enterance[no picture] of the notorious Izdrizovo Prison-the same prison that Fr. Stevan Petrovich of Vratnica (priest of St. Petka's in Troy) was sent to for 25years by the communists for his defending the Faith. Hi spend only 3 Years. in idrizovo and 2 years ,in Carina Prespa.


Anonymous: vernik 389
 May 22 2010 20:08 PM  


The Archbishop Jovan Fund USA : A 21st Century Confessor
+Very Rev. Archimandrite Nektarios Serfes, President
St. Naum of Ohrid our Patron Saint
This is a Christ-loving appeal to help and support His Beatitude John Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje and his Archdiocese. The Archdiocese of Archbishop Jovan (John) is an Autonomous Orthodox Church and known as the Autonomous Orthodox Archdiocese of Ohrid and is the voice of Holy Orthodoxy within Macedonia FYROM and recognized as such by the entire Orthodox world. On 24th May 2005, on the Feast of Saints Cyril and Methodius, Archbishop Jovan was confirmed by His Holiness, Patriarch Pavel, the Archbishop of Pec and Metropolitan of Belgrade and Karlovtzy and Patriarch of Serbia, to be Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje in accordance with the Nis Agreement. On the same day, there was an announcement of the Patriarchal and the Assembly Tomos for Autonomy was granted for the Ohrid Archbishopric, the Chairman of whose Holy Synod of Bishops is he, himself. For the official website of the Church, click here for Macedonian or here for English.


Anonymous: Dr.Tetovac
 May 16 2010 17:58 PM  


Bravo vratnicausa.com Raduje me sto ,zaista pisete Ono,sto mnogo njih ne bi ni hteli ,da pomisle,al kamo,i da vide il procitaju istinu .Jos jedan put Bravo! www. vratnicausa.com


Anonymous: Posmatrac
 May 12 2010 21:24 PM  


Patrijarh srpski Vikentije
Patrijarh srpski Vikentije (II) Prodanov Mirsko ime patrijarha Vikentija je bilo Vitomir Prodanov, rođen je 10/23 avgusta 1890. u Bačkom Petrovom Selu od oca Đorđa i majke Jelene. U rodnom mestu završio je osnovnu školu posle koje odlazi za Novi Sad, gde se upisuje u gimnaziju. Posle završene gimnazije, odlazi u Sremske Karlovce da uči Bogosloviju. Zamonašio se 1917. godine u Bezdinu. Od 1921. godine je bio na dužnosti sekretara Upravnog odbora manastira Karlovačke mitropolije, i tu dužnost je obavljao do 1923. godine.
Pošto se interesovao za nauku, upisao se na Filozofski fakultet u Beogradu i 1929. godine i diplomirao na grupi za istoriju.
Glavni sekretar Svetog arhijerejskog sinoda postao je 1932. godine, vikarni episkop marčanski 1936. godine, episkop zletovsko-strumički 1939. godine i administrator ohridsko-bitoljski 1940. godine.
Godine 1941. bugarski fašisti- na Celu sa Metodijem Gogov, Bugarski arhiererski namesnik Stipa,a zatim clan ASNOMa, kasnije i ,Arhiepiskop Makedonske ,,Crkve" pod imeno Mihail proterali su ga iz Štipa. Posle Drugog svetskog rata nije mogao da primi svoje eparhije jer je tadašnja komunistička vlast stvorila Makedonsku pravoslavnu crkvu koja ni do danas nije zvanično priznata u hrišćansko pravoslavnom svetu tj. ta crkva nema svoju autokefalnost. U periodu 1947-1951 administrirao je sremskom eparhijom.
Vikentije je izabran za patrijarha 1950. godine. Kao patrijarh, uspostavio je veze sa ostalim srpskim crkvama, koje su usled ratnih prilika bile dosta oslabile. Njegovim nastojanjem, regulisana su i penziona pitanja pravoslavnog sveštenstva. Naime, crkveni penzioni fond je bio ukunut posle rata, a pravo na državne penzije su imali samo laici.
Patrijarh Vikentije je bio aktivan član istorijskog društva Vojvodine i neko vreme urednik »Glasnika istorijskog društva« Vojvodine od 1930 do 1934 godine a takođe je sarađivao u istorijskim casopisima iz crkvene istorije.
Patrijarh Vikentije se upokojio 5 jula 1958 pod zagonetnim okolnostima, neposredno posle sabora na kojem nije priznata Makedonska pravoslavna crkva. Grobnica patrijarha Vikentija se nalazi u Sabornoj crkvi u Beogradu na severnom zidu priprate levo od grobnice mitropolita Mihaila. PS ! I, ovo je dokaz O; Hrabrosti Prote Stevana Petrovica,da je i On mogao otici[otrovan] kao i njegov Patriarh Vikentije!



Anonymous: Cucer Sk.Srna Gora
 May 10 2010 19:23 PM  


Îä: Ljubotan
utrinski vesnik 08.07.2009 01:31:57

UTRINSKI VESNIK SKOPLJE Bravo Biljana:Super napis, na eden ubav nacin im pojasni na tie sto sakaa .da te IZRESETAT!.Ovi sto te iznapadjaa se od armijata za ;Dnevno Politicka Upotreba! Jas licno za Metodije Gogov -Mihael[arhiepiskop skopski]mislam bese malav ili pak nikakov duhovnik,a znam i Bese golem ateista, ni traga od Duhovnik,ama za politikata,samo Nestor Popovski mu bese raven,a i poaren Nestor bese! Dvajcata bea na; Ista linija[Bugarska Egzarhija]. Po togasnite preki zakoni vo 1945 god.Dvajcata trebase, da bidat strelani,a Nestor ne otidna ni vo Idrizovo,! Metodije ,Politickata superiornos na Nestort slabost ja nastasuvase so negovata Pojava i Oratorstvo! Patot na Gospodin Gogov ,,Visoko Preosveceni" Mihail vo nisto ne bese Svetootacki,ama toa nee pricina,da ovie denesni,,PREOSVECENI o Osveceni", da ne go pocituvaat politickoto deloto na Gospodin Gogov,zosto toj gi namesti tamu kade se Ovie ,,PREOSVECENI" Site bea deca na SDB na Yugoslavija[sluzba drzavne bezbednosti] a specialno najstariot po hirotonisanje .

POP STEVAN Vratnicki E PRVI Posle ratni [drugi svetski rat] RUKOPOLOZENI SRPSKI SVESTENIK u ,, Narodna Republika Makedonija" Decembara 4 dan Vavedenje Presvete Bogorodice 1957 god. u Sabornoj Crkvi u Beogradu od Njegove Svetosti Patriarha Vikentije. Pope,Oce Stevane ,al to bese Hrabrost! Samo tri godine posle tvog teskog robijanja!


Anonymous: Vernik 389 Verovali Il New?
 May 10 2010 18:41 PM  


Ovoj Inicijativen odbor stanuva najvisoko crkovno telo na celo So Nestor Popovski do koe go rakovodi crkovniot `zivot vo
Makedonija s# do 1958 godina - veli gospodinot Done Ilievski. Kako prv ~ovek na ova telo s# do 1958 godina e prota Nestor Popovski. Ova go podvlekuvam zatoa {to ponekoga{ kaj nas se preskoknuvaat nekoi imiwa od nerazbirlivi pri~ini, iako istorijata nikoj ne mo`e da ja preprava. Kakva doverba dobil prota Nestor Popovski toga{ najdobro zboruva brojot na glasovite. Toj ima 82 glasa, a toj vedna{ po nego ima 59 glasa. Toa poka`uva kakov ugled imal prota Popovski me|u sve{tenstvoto. Ovoj Inicijativen odbor sega prodol`uva da traga po re{enija za da se realiziraat odlukite vo Rezolucijata. A toa e da se baraat kandidati za episkopi, za{to koga sve{tenici upravuvaat sami so sebe, toa e prezviterijanska crkva, ne e episkopalna, a pravoslavnite crkvi se episkopalni i soborni, spored kanonite. Toga{ po~nuvaat "tantalovite maki". Srpskata Crkva vr{i pritisok taa da nazna~uva svoi sve{tenici vo Crkvata vo Makedonija, taka {to se javuvaat ogromni problemi. Za Srpskata crkva nie u{te sme "Juz`naSrbija", odnosno taka tie nastapuvaat. Za seto vreme se insistira da se vratat srpskite vladici vo Makedonija, osobeno mitropolitot Josif koj e poznat ~etni~ki vojvoda. Se insistira najmnogu na toa i tuka se krsat kopjata s#do 1958 godina. Vo 1947 godina se vra}a patrijarhot srpski Gavrilo Dozicli} od emigracija i so posebna Odluka na Sinodot na Srpskata crkva ne se priznava nikakva samostojna crkva vo Makedonija. Tie baraat da se vrati crkovniot `zivot i crkovnata organizacija vo Makedonija onaka kako {to bilo do 1941 godina, odnosno Makedonskata Crkva da bide pod jurisdikcija na Srpskata Crkva. Site takvi raspravii traele 12 godini. Me|utoa, Inicijativniot odbor uporno se dr`el za Rezolucijata i se borel za nejzino realizirawe. ^lenovite na Inicijativniot odbor se zalagaat da se izvr{i izbor na domorodni makedonski episkopi. Problemot so izbor na makedonski episkopi e mnogu seriozen, za{to niv mo`e da gi hirotonisa, da gi posveti za episkopi samo vladika. Takov
P.S Nestor Popovski bio je paro Vratnicke Parohije od 1936 pa sve do 1944gfodine. 1943 godine kad su vratnicani bili streljani od Bugarskopg okupatora Nestor nije mrdnuo ni sa Prstom,mada je mogao da zaustavi to streljanje,jer bio je najveci autoritet Okupatora.. zato se i nikad posle rata nije pojavljivao u Vratnici .


Anonymous: Vernik 389 Verovali Il New?
 May 10 2010 18:15 PM  



Kratak osvrt na istoriju Ohridske Arhiepiskopije
- prikaz savremenog stanja progona Crkve u R. Makedoniji -.

Istorijska oblast Makedonija je oblast koja se susrela sa Hriš&#263;anstvom još y I-om veku. Kada je sveti apostol Pavle dolazio ovde, kod vas u Dalmaciji, istori&#269;ari kažu da je svakako morao da pro&#273;e veoma poznatim u to vreme putem, kasnije nazvanim „Via Ignatia“. Taj put je vodio kroz stare gradove koji se i danas nalaze i u R. Makedoniji. To su Bitola i Ohrid. Tako, još od prvih vekova, na pomenutoj teritoriji ljudi su se susreli sa Hriš&#263;anstvom.

Vizantijski imperator Justinijan ustanovio je u VI-om veku, veoma poznatu iz tog istorijskog razdoblja, Arhiepiskopiju, koja se zvala Justinijana Prima, i koja je bila organizovana Crkva sa svojom katedrom, sa svojim Arhiepiskopom. Kasnije su se i Ohridski Arhiepiskopi potpisivali kao „Arhiepiskop Ohridski i Justinijane Prime“. Justinijana Prima je ustanovljena, rekli smo u VI-om veku, a Ohridska Arhiepiskopija se uvek smatrala naslednica Justinijane Prime.

Posle poraza cara Samuila u bitci na planini Belasici, od vizantijskog imperatora Vasilija Drugog Makedonca Bugaroubice, sam imperator Vasilije, carskim „hrisovulima“ 1018 god., je uredio delatnost Ohridske Arhiepiskopije. Tako, zvani&#269;na godina kada je po&#269;ela da deluje Ohridska Arhiepiskopija može se smatrati 1018 godina.

Do 1767 god., Ohridska Arhiepiskopija je delovala kao autonomna Crkva u sastavu Carigradske Patrijaršije, kada je sultanskim fermanom ukinuta, isto kao i Pe&#263;ka Patrijaršija. I Pe&#263;ka Patrijaršija, i Ohridska Arhiepiskopija ušli su u sastav Carigradske Patrijaršije. Takvo stanje imamo do 1920 god., kada tadašnja Vardarska banovina ulazi u sastav Kraljevine SHS, i Srpska Pravoslavna Crkva koja tada ponovo dobija Tomos o autokefaliji, preuzima crkovnu jurisdikciju na prostorima današnje R. Makedonije.

Takvo stanje traje do 1945 godine. Zašto pominjemo ovaj kratak uvod? Zbog toga što je veoma važno da se vidi iz ovog sažetog pregleda, da od I-og veka do 1945 god., Crkva na teritoriji današnje R. Makedonije, nikada nije bila u raskolu. Bilo je nekih pokušaja od strane bugarske Egzarhije o narušavanju kanonskog poretka, ali, kao i danas, i tada su verni ljudi i jerarhija kanonske Patrijaršije bili prisutni na prostorima današnje R. Makedonije.

Zna&#269;i, 1945 god., kada se završava II svetski rat, u Skoplju se održava jedan samozvani „crkovno-narodni sobir“ na kome su prisustvovali komunisti koji su tada bili na vlasti, pripadnici muslimanske veroispovesti, jevrejske veroispovesti i pravoslavni sveštenici. Na tom saboru nije bio prisutan ni jedan pravoslavni Episkop. Poslednjem kanonskom Episkopu, Mitropolitu Skopskom Josifu, vlasti su zabranili ulazak u tadašnju, prvi put formiranu, Narodnu Republiku Makedoniju. Dakle, poslednji kanonski Episkop uopšte nije mogao da u&#273;e u svoju Mitropoliju.

Taj „crkovno-narodni sobir“, formirao je jedan inicijativni odbor, koji se sastojao i od pravoslavnih sveštenika, i od politi&#269;ara koji su u&#269;estvovali u tadašnjoj, komunisti&#269;koj vlasti. Dolazimo, dakle, do jednog veoma važnog pitanja, koje dodire eklisiologiju Pravoslavne Crkve. Od 1945 god., taj inicijativni odbor, dekretom je zabranio bilo kome pravoslavnom Episkopu, a posebno, razume se, Mitropolitu Skopskom Josifu, da u&#273;e u R. Makedoniji. Zna&#269;i, od 1945 god., do 1958 god., punih 13 godina, na teritoriji današnje R. Makedonije nije uopšte kro&#269;ila noga kanonskog, pravoslavnog Episkopa. Oni su izbacili sve antiminse na kojima je bio potpisan Mitropolit Skopski Josif, i na Liturgiji, na mestu gde treba da se pomene Episkop, nisu pominjali Episkopa. Svakako, razumete o kakvoj jeresi je re&#269;. Jer, jasno je da sveštenici služe Liturgiju u ime svog Episkopa, on im daje antimins, da na tom antiminsu, u njegovo ime, služe Liturgiju. Bila je re&#269; o jednoj, da kažemo tako, prezviterijanskoj crkvi.

U Patrijaršiji u Beogradu sa&#269;uvana je sveukupna korespodencija koja je Srpska Pravoslavna Crkva imala tada sa tim takozvanim inicijativnim odborom. Recimo, taj odbor je 1958 god., tražio od Patrijarha da im rukopoloži njihovog Episkopa. Patrijaršija, kao majka Crkva, svakako da je pokazala brigu o Crkvi u R. Makedoniji, rekavši tom inicijativnom odboru da im pošalju spisak kandidata za Episkopa. Ukratko &#263;u Vam pro&#269;itati jedan autenti&#269;ni dokumenat. To je spisak kanditata &#1109;a Episkopa, koji je taj odbor, potpisan kao „Pravoslavna Eparhija skopska – crkveni sud“, poslao u Patrijarhu srpskom.

„16. Maja 1958 godine, Skoplje.

Vaša Svetosti,

U vezi dostavljenog Vam predmeta, preko ovog crkvenog suda, br. 8/58 kojim su dostavljene biografije i izjave predloženih kandidata-domorodaca za Episkope na upražnjene eparhije u Narodnoj Republici Makedoniji, a u vezi postignutog sporazuma u vezi crkvenog pitanja u Narodnoj Republici Makedoniji, izme&#273;u Svetog Sinoda i &#269;lanova inicijativnog odbora za organizaciju pravoslavne Crkve u Republici Makedoniji, &#269;ast nam je da Vam za predložene kandidate dostavimo ovaj naknadni izveštaj.

Prvi kandidat: Prota Nestor Popovski, star 42 godine, 20 godina svešteni&#269;ke službe, oženjen. Njegova supruga Milka saglašava se da se razvede imaju&#263;i u vidu visoke narodne i crkovne interese, što ih ova visoka žrtva njenog muža nalaže, i pripravna je da svoj život provede u staranju i vaspitanju svoje dece: Branislava, ro&#273;enog 1940 godine, koji sada završava sedmi razred gimnazije u Skoplju, Kirila, ro&#273;enog 1942 godine, koji sada završava šesti razred gimnazije u Skoplju i Dobrile, ro&#273;ene 1947 godine koja ove godine završava prvi razred gimnazije u Skoplju.

Drugi kandidat: prota Toma Dimoski iz Bitolja, star 55 godine, ima 27 godina svešteni&#269;ke službe, njegova supruga Spasa cene&#263;i njegovu žrtvu saglasna je da se od istog razvede i posveti svojoj deci: Ljubici...“

Itd, itd. Evo, da stignemo do zadnjeg kandidata koji se zove Vlatko Zahirovski, „profesor gimnazije u Ohridu, oženjen, njegova supruga saglasna da se u interesu i dobrobit naroda i crkve, od istog razvede. Ima &#269;etvoro dece od kojih je najstarije 12 godina.

Dostavljaju&#263;i Vam prednje, molim Vašu Svetost da se ovaj izveštaj priklju&#269;i predmetu koji Vam je dostavljen od strane ovog suda pod broj 8/958.

Celivam Vašu desnicu i prosim blagoslov. Za pretsednika crkvenog suda, arhijerejski zamenik, prota Nestor Popovski.“

Prvi kandidat sam sebe predlaže za Episkopa.

Treba re&#263;i da posle sabora 1945 god., kad je proglašen taj inicijativni odbor, Srpska Pravoslavna Crkva je sazvala vanredni Sabor i odmah proglasila taj sabor za razbojni&#269;ki, za nevaže&#263;i. Ovog puta, sasvim razumljivo, Srpska Crkva je htela da po nekoj ikonomiji vodi brigu o spasenju pravoslavnih ljudi koji žive u R. Makedoniji. Kako SPC nije mogla da prihvati ni jedan predlog, odgovorili su im da svi predloženi kandidati ne ispunjavaju osnovne uslove da budu rukopoloženi za Episkope.

Odmah zatim je zapo&#269;et slede&#263;i scenario: Dositej, vikarni Episkop tadašnjeg srpskog Patrijarha bio je, po majci, rodom iz Makedonije. Njega, bez bilo kakvog znanja Patrijarha i Episkopata Srpske Pravoslavne Crkve, komunisti&#269;ke vlasti su odvele u Ohridu i tamo su ga držali &#269;etiri dana zaklju&#269;anog u pretsedni&#269;koj rezidenciji bez prava da kontaktira niti sa Patrijarhom, niti sa bilo kojim od Episkopa. Posle toga, 1958 god., opet jedan takav crkovno-narodni sabor, bez u&#269;estva bilo kakvog Episkopa, proglasio je Dositeja za Arhiepiskopa ohridskog i Mitropolita makedonskog.

Znate svi da je tadašnja komunisti&#269;ka vlast htela da oslabi Crkvu i da je njima bilo od velike koristi da unesu razdor u Crkvi. I, vidite, jedan veliki paradoks: u svim crkvama koje su bili u isto&#269;nim komunisti&#269;kim zemljama, dešavao se progon, svakako i u srpskoj Crkvi, ali ovde imamo jedan veliki paradoks, da komunisti&#269;ke vlasti „stvaraju“ crkvu. I to smo malo pre i govorili, da srpska Crkva ima velikih novomu&#269;enika, kao što je sveti Episkop Varnava Nasti&#263;, sveti Sava gornjokarlova&#269;ki... U R. Makedoniji, ne samo što nije bilo nikakvog gonjenja, nego su svi tadašnji Episkopi živeli u najboljim uslovima. Prema re&#269;ima Arhiepiskopa ohridskog Jovana, Crkvi u R. Makedoniji je sada došao red da strada.

Srpska Crkva je tada zbog ikonomije priznala to stanje. Ne možemo da kažemo, kako se raskolnici hvale, da su tada dobili autonomiju, jer za razliku od današnje Ohridske Arhiepiskopije koja može da pokaže Tomos o autonomiji, oni ne mogu da pokažu ništa.

1967 god., u Beogradu, na jednom sastanku Centralnog komiteta komunisti&#269;ke partije, na kome su u&#269;estvovali Edvrad Kardelj, Dragi Stamenkovi&#263;, Stamboli&#263;, Vlahovi&#263;, Mijalko Todorovi&#263;, Nikola Min&#269;ev, Krste Crvenkovski, citiram: „odlu&#269;eno je da se proglasi autokefalija Makedonske pravoslavne crkve, koja prekida svake dalje kanonske veze sa Srpskom Pravoslavnom Crkvom.“ Vidite samo ko je odlu&#269;ivao o Crkvi. Oni su to i uradili. Svakako, Srpska Pravoslavna Crkva nije mogla da prizna takvi politi&#269;ku tvorevinu, te je izvestila sve pomesne Pravoslavne Crkve o raskolu, tako da od 1967 god., do danas, raskolni&#269;ka organizacija u R. Makedoniji nema liturgijsku zajednicu ni sa jednom od pomesnih Pravoslavnih Crkava


Anonymous: SERBIAN CHURCH
 May 06 2010 19:11 PM  




Ustoličenje Irineja u Pećkoj patrijaršiji 3. oktobra
Sveti arhijerejski sabor Srpske pravoslavne crkve odredio je novi datum, 3. oktobar, za svečano ustoličenje patrijarha Irineja u Pećkoj patrijaršiji. Iako, u zvaničnom saopštenju sa zasedanja „crkvene skupštine” nije rečeno, najverovatnije da će dan po ustoličenju započeti jesenje zasedanje sabora SPC.

Da podsetimo, nekoliko dana posle ustoličenja u Sabornoj crkvi 45. poglavara SPC objavljeno je da će patrijarh Irinej biti uveden u tron srpskih arhiepiskopa u Pećkoj patrijaršiji 25. parila. Novoizabrani poglavar SPC je tim povodom rekao da se nada da će „biti dovoljno svesti i da će braća s Kosova shvatiti da dolazak u Pećku patrijaršiju nije nikakva provokacija, već odlazak u dom koji je centar naše crkve radi svečanog čina ustoličenja patrijarha”.

Reagovala je tada i Priština poručivši da neće praviti probleme oko ustoličenja patrijarha SPC, ali da na ceremoniji treba izbegavati političke provokacije.

Mesec dana kasnije iz Patrijaršije je poručeno da se ustoličenje u Peći odlaže i da će novi datum biti naknadno određen. „Razlog odlaganja je kratkoća raspoloživog vremena za adekvatnu organizacionu i logističku pripremu ovog značajnog duhovnog događaja, kao i potreba da visoki gosti, domaći i iz sveta, imaju mogućnost da se odazovu, a ne da zbog kratkog roka to ne mogu da učine”, bilo je zvanično obrazloženje iz Svetog sinoda.

Iz vrha SPC tada je objašnjeno da je do 25. aprila malo vremena da se sve organizuje na pravi način pogotovo što su mnoge ugledne zvanice iz sveta najavljivale dolazak u Pećku patrijaršiju. Tada se pominjalo da bi na ustoličenje osim poglavara pravoslavnih crkava mogao doći i ruski predsednik Dmitrij Medvedev.

U međuvremenu u Pećku patrijaršiju je već dopremljen za ovu priliku specijalno izrezbaren tron za novog patrijarha Irineja. Reč je o daru sestrinstva grčkog Blagoveštanskog manastira u Ormiliji.


Anonymous: Vratnica usa doznaje,CHURCH NEWS
 May 04 2010 20:10 PM  


Ovo je na vidiku,al nije jos potvrgjeno! Iako nema potvrde iz pojedinih izvora juče su se proneli glasovi kako bi Eparhija niška mogla da bude dignuta na nivo mitropolije i da se za prvog mitropolita sa sedištem u Nišu postavi arhiepiskop ohridski i mitropolit skopski Jovan (Vraniškovski). Ako bi došlo do ove rokade Srpska pravoslavna crkva bi poslao signal kanonski nepriznatoj Makedonskoj pravoslavnoj crkvi da je spremna za početak novih pregovora o rešavanju višedecenijskog spora o statusu MPC.


Anonymous: Popadija Aleksanra Petrovich!
 April 25 2010 12:43 PM  


PATH O F ORTHODOXY Staza pravoslavlja DONELA E OVAJ NAPIS; Od Nase Popadije Aleksandre Petrovich!
On the second Sunday of Great Lent, February 28th,
the faithful people of St. Petka Serbian Orthodox Church
– “Vratnica” in Troy, Michigan, showed not only respect,
but also great love to their hierarch when they received His
Grace Bishop Longin. This was the first archpastoral visit of
His Grace as the ruling bishop, as well as his first ever visit to
St. Petka church, which was consecrated in October, 2005.
The faithful flocked to welcome their shepherd and spiritual
father. First in line to greet His Grace were the children
from the parish school who offered him bread and salt. The
church was bright and beautifully prepared for the occasion,
like a young bride.
His Grace served Divine Hierarchical Liturgy in the
temple. Along with the parish priest, Fr. Kristijan Petrovich,
other concelebrants were V.Rev. Stavrophor Miosav Djindjilovich,
rector of the Serbian Orthodox Church of St. George
in Monroe, V. Rev. Stavrophor Zivko Kajevic, rector of the
Serbian Orthodox Church of St. Steven of Dechani in Warren,
Fr. Andrei Alexeyev, and deacons Nikolaj Kostur and
Ivan Feloniuk. The clergy served piously and solemnly; the
St. Petka church choir prayerfully sang the responses; and
all the faithful followed the service in silence and devotion,
some even in tears. Everyone was reveling in spiritual joy,
as if it were already Pascha.
Again, St. Ignatius reveals to us the source of this general
elation, when he says to the Ephesians, “For if the prayer of
one or two possesses such power, that Christ stands in the
midst of them, how much more will the prayer of the Bishop
and of the whole Church, ascending up in harmony to God,
prevail for the granting of their petitions in Christ!”
Truly, we were reminded that “God is with us!” The
wide solea was too small to receive all those who wished to
partake of Holy Communion. It was especially moving to
see many children, who crowded around the Holy Chalice
like little chicks.
With utmost attention, the faithful absorbed the wise and
God-inspired words of Bishop Longin’s sermon. His Grace
spoke about fasting, repentance and growing in spiritual
life. Particularly soul-profiting was the advice to the faithful
concerning confession. His Grace said that people often
are in distress because they feel like they are confessing the
same things over and again. However, one can never stagnate
– we are always either getting closer to God or moving away
from Him. We should examine our life and actions carefully
to determine where we are spiritually.
What made everyone’s cup of joy overflow was the
presence of V. Rev. Stavrophor Stevan Petrovich – who is
lovingly called “Dedo-pop” (Grandpa-Priest). He was the first
and only priest of this community for many years, and has
been retired for five years. Fr. Stevan has not been coming
to the church for a while now, due to illness and old age, but
his effort to come this time made the occasion all the more
memorable.
In the old country (the area around Tetovo, present
FYRO Macedonia), Fr. Stevan suffered for the Faith and
was imprisoned by the Communist regime. Upon coming
to America, in the late sixties, he was the one who gathered
the faithful and inspired them to form a parish and build
the church. He tirelessly worked to spark the flame of the
Holy Spirit in people, enlightening the faithful with his fiery
sermons and fearless confession of the Faith. Now 91 years
old, Fr. Stevan showed himself once more as an example to
all by standing during the whole service.
Bishop Longin finished his sermon with a few,But Big chosen
words about Fr. Stevan’s confession of Faith and his role in a histori of THE Serbian CHURCH,not only the
building the temple of St. Petka. His Grace warned everyone
to beware of the human common illness of envy, when people
are ready and willing to comfort others and share in their sorrow,
but they find it hard to say “congratulations” and rejoice
at others’ success. In the end, Bishop Longin presented Fr.
Stevan with a Hierarchal Gramata for his life-long dedicated
work in the Lord’s field. and Serbian Church and Serbian Histori
Thanking His Grace for the honor of his visit, parish
priest, Fr. Kristijan, on behalf of the entire congregation,
wished His Grace many years as their shepherd and presented
him with a gift from the St. Petka parish family – an
intricately adorned bishop’s staff.
After the Divine Liturgy everyone tasted of the feast of
love served in the vestibule of the church. The lunch was truly
a joint effort by the parishioners, who all brought traditional
Serbian lenten dishes and desserts. His Grace expressed his
amazement with the beauty of the temple and his sincere
hope that soon it will be accompanied by a much-needed,
equally beautiful church hall.
Bishop Longin took the time also to talk with the people
and take pictures with them. After receiving the archpastoral
blessing from His Grace, everyone’s heart was full. With
such disposition of the soul, the faithful are strengthened
to continue in their lenten effort and to worthily greet the
glorious Feast of our Lord’s Resurrection.
To our Bishop Longin – Many Years!
To our Lord God – glory and praise forever!
Popadija Aleksandra Petrovich
P.S. More pictures and videos of the event are available
on the website of St. Petka church: www.saintpetka.


Anonymous: Vratnica Usa
 April 10 2010 20:58 PM  


Name: vratnicausa
Email:
HomePage: http://
Where are
you from:
Comments: Draga Braco!Danas izgubismo naseg Brata Goluba Nikolica[nikolovski] Upokojio se na pravdii,nek mu laka zemlja! Po majci, Moj najblizi Dragi Golub; potice iz najpoznatije vratnicke familije Antici!A,Ja Oduvek ponosio sam se Stobom Golube,jer smo istog roda i poroda ,uvek si mog Tatu zvao ujak Sevan,kao niko drugi! ;Moj Golube! Kad su me svi napustili,a Ti Golube,ostade od reci,da ne bece Tebe Golube,danas ne bi ni,Mi imali ni Svetu Petku! U mom presudnom casu,kad nas svi napustise;Od straha,i slabosti,od presiju yugo komunista,A ti moj Golube rece Mi;Ja sam Unuk Gjorgja Antica,i ne boj se, ono sto sam reko;jednom ostajem,stobom! Secam se jednom,Golubov ujak Melko rece ; E moja deco,i moj Pope Stevane ne zaboravite,da sam Ja;Ipalk Sin Gjorgja -Gjere Antica.Cuvajte i ne zaboravite u podrumu-besmenu naseg Prote Stevana domacina te gozbe! Opelo naseg Goluba bice u sredu iz tako reci negove-Golubove Zaduzbine :SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE SVRazzETKE,,VRATNICA"
April 11, 2010 03:49:37 (GMT Time)


Anonymous: ex
 April 06 2010 15:39 PM  


Super site o0va o0damna go znaat,ama si molcat! Zosto Nikola -Kiril e posilen od predsedatelot na Makedonija.


Anonymous: Dr.Tetovac
 April 05 2010 21:01 PM  


Vladikata ;Ubiec so Motika na svadba vo Carev Dvor,a potem sklonet vo Rusija[Teologija] da raboti za Sluzbata na Drzavna Bezbednos na Yugoslavia! Imame dokumenti kogaj spiunirase za Dusan Stefanovic-Bucka od Vratnica i za Zivoin Vitanovic-pasa i Zlatko Petrovic-popce od Vratnica. A,drugiot Sv.Izgev-Stefan I Ovoj Kiril se:Moj do Mojega! E,Zemjo Nedogjijo,do kade stigna!
April 5, 2010 01:25:31 (GMT Time


Anonymous: Dr.Tetovac
 April 05 2010 20:40 PM  


Mitropolit Kiril - saučesnik u ubistvu

Vladika Kiril (svetovno ime Nikola Popovski), najstariji je po hirotoniji i jedan od potpisnika autokefalnosti MPC-a. Navodno, pomogao je rođenom bratu da ubije drugog rođaka. Razlog za ubistvo bila su, kako se priča, porodična neslaganja. Vladika Jovan javno je prozvao vladiku Kirila da ne može da bude klerik s obzirom na to da je optužen za saučesništvo u ubistvu i da je to bila prepreka zbog koje druge pravoslavne crkve nisu priznale MPC. Vladika Kiril se, međutim, zamonašio 1964. u manastiru Sveti Pričest u Kičevu


Anonymous: 389 vratnicanin Hristos Vaskrese!
 April 03 2010 15:30 PM  


HRISTOS VAEKRESE V ISTINU VASKRES E!!! Vasks je najveci Hriscanski Praznik a,posebno za Nas Pravoslavni Veruici Narod .VASKRS je praznik u cast Vaskresenja Hristova.Vaskrs se jos naziva ;PRAZNIKOM NAD PRAZNICIMA;-;CAROM NEDELJE;-Svetla Nedelja.Slavljene Vaskrsa ,slavi se sa puno ljepih obicaja,Manifestacija i svetkovina.VASKRS Je uvek bio Dan Radosti:LJudi u crkvama i svuda pozdravljaju se sa ;HRISTOS VASKRESE !VAISTINU VASKRESE&quot; Carevi,Kraljevi i Drzavnici,za USKRS i Oni su pokazivali milost,tako da:Zatvorenici dobijali pomilovanje i pustali ih na slobodu.Bogati su darovali :Sluge,posluge i najamnike.Crkva,Dobrocinitelji i Vlast ,davala je pomoc siromasnima.Na dan Uskrsa na jutarne Bogosluzenje,cita se Jevanjelje po Jovanu o bozanstvu HRISTA.Cela Nedelja Poslje Vaskrsa Bogosluzba obavlja se sa otvorenim Carskim Dverima,kao znak ,da je Isusovo Vaskresenje,je pristup i otvoreno svim vernicima Carstvo Nebesko!Cele Nedelje posle USKRSA Proslavljamo i Slavimo Pobedu HRISTA Nad Smrcu. Pobeda Zivota Nad Smrcu.Slavlje Uskrsa traje 40 Dana,Jer je BOG ISUS 40 DANA BORAVIO NA ZEMLJI POSLJE VASKRESENJA,i 40 dana Pozdravljamo se sa: H R I S T O S -- V A S K R E S E!
V A I S T I N U -- V A S K R E S E!
PRILOG 389 VRATNICANIN


Anonymous: Patriark Srpski Irinej o Vaskrsu 2010 god.
 April 02 2010 20:45 PM  




SRPSKA PRAVOSLAVNA CRKVA SVOJOJ DUHOVNOJ DECI O VASKRSU 2010. GODINE
Molimo se da se vrate mir i sloboda na Kosovo

Plato ispred Hrama Svetog Save: deca Vračara oslikavaju jaja Hristos vaskrse iz mrtvih,
smrću smrt uništi
i mrtvima u grobovima život darova!

Pozdravljajući vas, draga braćo i sestre, ovim rečima sveradosne i pobedonosne pesme vaskrsenja Hristovog, podsećamo vas da je Vaskrs temelj Crkve i izvor vere i nade u našem životu na zemlji. Vaskrs je pečat i kruna božje ljubavi prema ovome svetu i čoveku: „... Bog toliko zavole svet da je Sina svojega Jedinorodnoga dao da niko ko veruje u Njega ne propadne nego da svako ima život večni” (Jn 3, 16).

Vaskrsenje je biblijska tajna, vekovima skrivana u nedrima Staroga zaveta, a konačno objavljena svetu u Novom zavetu – vaskrsenjem bogočoveka Isusa Hrista iz mrtvih (Mt 28, 6)…

U Novom zavetu, možemo slobodno reći, vaskrsenje je početak i kraj, alfa i omega (Otk 1, 8), jer se ono poistovećuje sa verom u Hrista: „Ja sam vaskrsenje i život; ko veruje u mene, ako i umre živeće” (Jn 11, 25). Verovati u Hrista znači verovati u Vaskrsenje. Sva čudesa i znamenja zapisana u knjigama Novog Zaveta dešavaju se na Hristovom putu ka Golgoti i vaskrsenju. Jevanđelski opis vaskrsenja Jairove kćeri (Mt 9, 18–26) i sina jevrejske udovice (Lk 7, 12–15), a posebno vaskrsenje četverodnevnog Lazara u Vitaniji (Jn 11, 5–46), potvrđuju istinu da Hristos jeste vaskrsenje i život. On je došao na ovaj svet da nam daruje Vaskrsenje, kako i pojemo u ove dane na vaskršnjim bogosluženjima. Ne nešto drugo – niti išta manje! Gospod nam nije doneo novu filosofiju, ili novu etiku, već novi život, koji nam je darovan kao zalog vaskrsenja u svetoj tajni krštenja (Gal 3, 27)…

Sveti apostol Pavle, govoreći o vaskrsenju Hristovom, kaže: „Ako Hristos nije ustao, uzalud je vera naša, (...) ali zaista je Hristos ustao iz mrtvih, te postade Prvenac onih koji su umrli” (1. Kor 15, 17–20). Sveti apostol Pavle je grčkim filosofima i mudracima propovedao o „nepoznatom Bogu” (Dap 17, 23), govoreći im upravo o Hristovom Vaskrsenju iz mrtvih. Hristova pobeda nad smrću je potvrda istinitosti njegovog božanstva. Zbog toga se sveti apostoli u Jevanđelju nazivaju „svedoci Vaskrsenja Hristovog” (Dap 1, 22)…

Sećajući se ovih jevanđelskih svedočanstava i istine o vaskrslom Gospodu našem Isusu Hristu, „u kome živimo, krećemo se i jesmo” (Dap 17, 28), pastirskom brigom rukovođeni, pozivamo vas, deco naša duhovna, da ispovedate i čuvate svoju veru u vaskrsenje, ne rečima već životom i delima. Uz to, sveto Jevanđelje nas opominje da se klonimo „parasinagoga”, što znači zasebnih okupljanja sektaškog tipa, kao i lažnih proroka i učitelja, jer oni „dolaze u odelu ovčijem, a iznutra su vuci grabljivi” (Mt 17, 15). Čuvajmo naše pravoslavno predanje nasleđeno od apostolâ i svetih otaca, Svetoga Save i svetog Simeona Mirotočivog. Sveti Sava je nad mirotočivim moštima svog oca izmirio zavađenu braću, pozvavši time i sve nas da uvek i svagda živimo u bratskoj ljubavi i slozi


Anonymous: 389 vratnicanin
 April 01 2010 18:02 PM  


V E L I K I P E T A K -R A S P E C E
I S U S A H R I S T A!
Veliki Petak zove se Petak pre Uskrsa,na ovaj dan secamo se i obeljezavamo HRISTOVO RASPECE.Upamtimo i Udostojimo:Hristovo Raspece za nase spasenje.Bog bio tuzen od Jevreja pred Pilatom,a On Bog nista ne odgovara.Bog je recit samo kad brani ljude od djavola,od greha,od bolesti,smrti,a cuti kad se brani od ljudi.Bog trpeljivo i cutljivo nosi Krs Svoj.Skinuse krst sa Boga i dadose Simonu iz Kirine,te Ovaj nosase krst koracajuci za Hristom: I rece im : Kceri Jerusalimske,ne! Ne placite za mnom,nego placite za sobom i decom svojom,objavljujuci ovim pobedu i poraz svojih ubica..Vojnici svlace Bogu haljine,a Bog cuti i ne brani se .Uzdizu krst sa zemlje uspravno uz galamu,a Bog cuti. Gospoda Isusa na krstu razapinu,na krstu porugama i to iznad glave pisu porugu: Car Judejski.Rugaju mu se prolaznici masuci glavama i huleci.Ruga mu se cak i razbojnik na krstu.Tako kroz vekove rugaju se mucitelji hriscana.Isus na krstu muci se od bolova. Kad Isus rece da je zedan ,oni mu daju sirce i zuc da pije.Glava Isusa bese izranavljena trnovim vencem,oci zatvorene od bola,usta osusena od zedji.Isusova tuga je bezgranicna za ljudima, zasljepljenim grehom.Isusove mislji na krstu upravljene su Ocu Nebekom,ne Sebi.Isusove molitve na krstu upucene su vise na ljude, nego na Sebe.Isus na Krstu je Siguran u Svoju Pobedu i Vaskrs.Ljudi nanesose velika stradanja Isusu,a Ljubav prema ljudima se nije smanjila.Isus sa ljubavlju daje Majci utehu: Ukazujuci joj na Jovana,kao na Sina mesto Sebe.Kako sa LJubavlju Molji Oca za Ljude: O C E - O P R O S T I-IM-,Jer Ne Znaju Sta Rade.
Pripremio za VELIKI PETAK 389 VRATNICANIN


Anonymous: Cucer Sk.Srna Gora
 April 01 2010 05:37 AM  


Bravo!


Anonymous: Vernik 389 Verovali Il New?
 March 31 2010 18:15 PM  


POSVECUJEM NJEGOVOM-VISOKOM-PREOSVESTENSTVU-ARHIEPISKOPU-OHRIDSKOM-I-MITROPOLITU-SKOPSKIM-G.G.JOVANU

Interesantno,al istinito ovo sam napisao pre tri godine, i evo danas nas Visoko Preosveceni Jovan niko mu nista ne moze u Skoplju! Evo sto sam napisao pre tri godine!: .Kako Gospode?Da se ne bojim!Celo roblje,kod vlastodrzaca i vlastodrsci,do zuba naoruzani i okupljeni digli su se protiv Nas malobrojnih, obespravljenih,odbacenih,kako da se ne bojim.NE-BOJ-SE-VISOKO PREOSVECENI JOVANE!Sve nihove naoruzane horde,protivu Vas,nije nista drugo vec,prolazna oluja:Nevernika,Bozijih Odpadnikai Bogohulja. Bogougodnice Jovane!Gospod Isus pusti slugu svoga Jovana Na Jugu Balkana,da posluzi i sacuva stado svoje od Sataninih Sinova. Ne boj se gonjena od CRKVE NEZNABOZACA. Ne boj se!znanih i neznanih mucitelja koji Te muce i tamnice.Ne boj se ,vlastodrzaca,sto urnisu na pravu crkvu i istinitog Boga.Ne boj se,nasilnika,sto dizu ruke na Bozijeuse,Pravednika i Pravoverne.Ne boj se Demona,koji zavaravaju ljudske Duse i nedaju im da vide prave Bogonoscei Bogougodnike.Ne boj se, Visoko Preosveceni,Bogougodnice! BOG Bese Razapet--pa Vaskrsnu, JER BOG BI PRE SMRTI I POSLE SMRTI.Ne boj se Bogougodnice!Ostani Veran i Ne Boj Se. BOG Rece; JA SAM ALFA I OMEGA&quot; Gospode Vecni Daj Da LJubav tvoja i Reci Tvoje Cuju Srca Nasa,Da Ispune Volju Tvoju,kad Bezboznici gone Crkvu Tvoju i Da Neumoknemo,Jer si Ti Vlasnik Zivota Naseg,Jer si Ti BOG NAS-ALFA I OMEGA.

PRILAZE 389 VRATNICANIN


Anonymous: VERNIK
 March 29 2010 18:25 PM  


Tako i treba!! Opravoslaviti ovaj Zadivljeo ,,pravoslavni" narod!


Anonymous: Ljubotan
 March 28 2010 17:05 PM  


Hvala Ti, za objasnjena , Hriscanskee nauke i Znacaja hriscanskih Praznika!!


Anonymous: Vernik 389
 March 27 2010 20:02 PM  


Cveti -Cvetnice Uvek je nedelja pre Uskras- VELIK Dana! ! Dan kad Praznicne liturgije služe se u slavu Spasitelja, koji je svesno išao u susret stradanjima, pa se naredna sedmica, koja prethodi prazniku Vaskresnja, naziva Strasna ili Stradalna nedelja.
Ovi dani Stradanja Hristovog su i poslednji dani višenedeljnog Velikog ili Casnog posta, za sve pravoslavne vernike koji su se odlucili na ovaj podvig.
Prema hrišcanskom predanju, Hristos je, praćen svojim ucenicima, krenuo iz Vitanije u Jerusalim. Glas o dolasku Spasitelja i vaskrsenju Lazara Četvorodnevnog brzo se širio, pa su mu se na putu mnogi pridružili.
Na ulazu u Svetu zemlju narod ga je docekao prostirući haljine na put kojim ce proci. Mašuci granama palme u znak dobrodošlice Spasitelju koji ide u susret voljnim stradanjima, narod je uzvikivao "Osana (slava) sinu Davidovu".
Praznik Cveti ustanovljen je još od prvih hrišcanskih vremena, a svecano se proslavlja od treceg veka nove ere.
U Srbiji su Cveti i narodni praznik. Na Cvetnu nedelju 1815. vojvoda Miloš Obrenović, vogja Drugog srpskog ustanka, digao je narod u borbu protiv turske vlasti.Pa zar mi iz Vratnice ne kazemo: Uvek na Cvetnice!


Anonymous: Vernik389
 March 27 2010 13:46 PM  


L A Z A R E V A S U B O T A VRBICA
Ovo je subota uoci Cveti-Cvetnice,to jest nedelja pre U S K R S A.Lazareva Subota ,poznata jos kao i Lazarica,posvecena je na uspomeni na Vaskresenje cetvoro dnevnog Lazara,i na ulazak ISUSA HRISTA u Jerusalim,gde su ga vernici njegovi docekali, a posebno deca i pozdravili .U nasim hramovima na Lazarevu Subotu -Vrbica sluzi se Bogosluzenje uz pevanje Tropara Lazareve Subote,takodje u crkvi se unose mladi prutici grancice od vrbe da ih Svestenik osveti.Tako osvecene grancice Svestenik ih delji narodu.Lazareva Subota je prvi veci proletni praznik .Mnogo je pesama opevano za Lazara i Lazarevu Subotu.Lazareva Subota je bila velika rados za mlade Devojcice i Mlade Devojke ,jer su ujutro rano obilazili svaku kucu gde je bilo momka za zenidbu i pevali Lazarske pesme: Oj Lazare,Lazare : Ovde junak nezenjen :Zenite ga Zenite ,Jer on ce da Vam Pobegne,preko devet planine,preko devet rudine I.t.d
Druga Lazarska Pesma iz Juze Srbije !
Kmetu sije kosulicu,oj Lazare!
Sa srebrenom iglicom,oj,Lazare!
sa pozlacenim koncicem,oj,Lazare!
Igla joj se iskrsi,oj,Lazare!
Konac joj se zamrsi,oj,Lazare!
Obrni se Lazare,oj Lazare!
Pa se lepo pokloni,Date lepo darujem!
NEDELJA -POSLE- LAZAROVE -SUBOTE- CVETI CVETNICE
Cvetna nedelja--Praznik ulaska Gospodnjeg u Jerusalim.To je dvanaesti Gospodnji praznik na secanje i dogadjaj,koji se dogodio u poslednju nedelju pre Vaskrs.Tako je BOG jahanjem na magarcu, svecano usao,kao Spasitelj u Jerusalimu.
PRILAZE-VRATNICANIN 389


Anonymous: Branko Malikovic
 March 17 2010 15:28 PM  


Áđŕíęî Ěŕëčęîâčž, 17/03/2010, 21:25
Potpuno se slazem sa Vama,Vasa Svetosti!.Srbija bez Kosova i Metohije nije Srbija. To svi Srbi treba ,da znaju i osecaju.. Jer ,odreci se Kosova i Metohije,to je isto kao odreci se sami sebe,i proslost, istorije i sadasnosti,svojih predaha i hiljadugodisneg postojana; Srpskih korena na ovim svetim prostorima, o cemu govore ;Srpska istorija i Srpske Svetinje na prostoru nase juzne pokraine i stare Juzne Srbije do nedavnog vremena. Vremena sve do dolaska komunista 1945 god.